RESURSU NOSODĪŠANA

Satura rādītājs:

Video: RESURSU NOSODĪŠANA

Video: RESURSU NOSODĪŠANA
Video: Radoša sabiedrība 2024, Aprīlis
RESURSU NOSODĪŠANA
RESURSU NOSODĪŠANA
Anonim

Nesen es saskāros ar interesantu argumentu no norvēģu psihologa Arnhild Lauweng par nepieciešamību pieņemt citus un to, kā pret to dažreiz izturas:

“… mēs, viņi saka, esam lepni, nelokāmi un neatkarīgi norvēģi, kuri nepieciešamības gadījumā labprāt dosies vieni uz Ziemeļpolu, visos dzīves gadījumos mums pašiem jātiek galā ar grūtībām, jāpaļaujas tikai uz sevi, un nekādā gadījumā nevajadzētu sapņot par citu uzmanību un rūpēm … Cilvēks ir sabiedrisks dzīvnieks, un mums ir vajadzīga sava sociālā grupa. Tātad, no kurienes radās šī nicināšana? "Viņš vēlas pievērst sev uzmanību", "sāpīga vajadzība sabiedrībā". Ko mēs ar to domājam? Nekas nav sāpīgs, ja cilvēks tiecas uz kontaktiem ar citiem cilvēkiem "(A. Lavvens" Rīt es vienmēr esmu bijis lauva ")

Šajā slimībā nav nekā tāda, bet tajā ir tik daudz neaizsargātības. Mani neatraidīs, vai arī noraidījums zaudēs jēgu, ja man nebūs vajadzīga kāda uzmanība. Un jo lielāka ir ievainojamība, jo vairāk noraidījumu brūču, jo mazāk cilvēks vēlas sajust un izdzīvot šo vajadzību pēc pieņemšanas. Vieglāk to anestēzēt sevī un sākt par to spriest citos. Ir tik biedējoši parādīt savu sāpīgo vietu! Labāk doties vienam uz Ziemeļpolu …

Šī saikne, nezināšana + nosodījums, var izpausties dažādos veidos. Nesen krastmalā es satiku ļoti vecu ārzemnieku pāri. Gan vīrietis, gan sieviete valkāja ļoti īsus velosipēdus un košus, cieši pieguļošus T-kreklus. Sieviete bija bez krūšturi un grima. Es jutu kaut ko dīvainu, ātri atmetu šo sajūtu un domāju par šiem cilvēkiem, par pasauli, no kuras viņi nāca, un nedomāju par sevi vispār. Tas, par ko es nedomāju, bija šāds: ja jūs saskaraties ar patiesību, es nosodīju šos tūristus un tajā pašā laikā man bija kauns par to. Protams, es negribēju to visu sajust …

Fakts ir tāds, ka mani biedēja šīs sievietes neaizsargātība (ar vīrieti viss ir kaut kā vieglāk). Manā iekšējā realitātē šādi staigāt ir bīstami, šī realitāte mani par to var ļoti bargi sodīt. Ja mana vecmāmiņa šādi izietu uz ielas, es nemiera dēļ neatrastu sev vietu, pēkšņi viņi izsmies, būs rupji vai kaut kā agresīvi parādīs sevi …

Un būt neaizsargātam ir tik biedējoši.

Ja daži bērni skrien pa upes ledu, es esmu noraizējies un dusmīgs uz viņiem. Kā var tik neapdomīgi pakļaut sevi briesmām! Bet šie bērni uzauga uz šīs upes, viņi skrēja šeit vairāk nekā vienu reizi un nesper tumšās vietās. Upe viņiem ir droša. Tāpat šiem vecāka gadagājuma ārzemniekiem ir pietiekama pieredze pieņemt sevi šādās drēbēs, lai šajā tēlā nejustos neaizsargāti. Un man tādas pieredzes nav. Ir vēl viens, pretējs, iegūts jau sen, kad nebija resursu, lai tiktu galā ar kāda noraidīšanas draudiem.

Redzot cilvēku, kurš neatbilst manai izpratnei par normu un ir neaizsargāts pret to, kas mani biedē, man ir izvēle:

Ignorējiet savu spriedumu

Jūtieties tiesāts un noraidiet šo personu

Jūtieties tiesāti un sāciet glābt šo personu

· Vai arī jūtaties neaizsargāti.

Šī persona pēc izskata, uzvedības, seksuālās izvēles, reliģiskajiem uzskatiem (vajadzības gadījumā pasvītro) izraisa manu nosodījumu, jo viņš man atgādina par manu ievainojamību. Un tur sāp. Un biedējoši. Un es nemaz negribu būt. Un jūs varat kaut kā mēģināt viņu ietekmēt (ar pārliecināšanu, izsmieklu vai kaut ko citu) vai tomēr uz sevi - mēģiniet tikt galā ar savu ievainojamību. Pieņemot savu ievainojamību, es varu sākt rīkoties ar to uzmanīgi, izvēloties sev labāko taktiku, nevis slēpties aiz nosodījuma vai nepatiesas pieņemšanas. Ar tiem pašiem ārzemniekiem es nevarēju saplūst kaunā un satraukumā, bet vienkārši pieņemt to kā faktu, kā tikšanos ar citu kultūru, kur šis apģērbs tiek uztverts kā piemērots un parasts. Es nevaru nosodīt cilvēku par to, ka viņš, piemēram, runā citā valodā vai ir dzimis citā valstī. Bet viņi man atgādināja par manu ievainojamību, par bailēm, un es aizbēgu uz drošāku spriedumu man. Un tikai pēc kāda laika viņa bija gatava satikt šo sāpīgo vietu sevī.

Nosodījums ir ļoti atjautīgs pārdomām - tas ir kā sarkana zīme sevis izzināšanas un pieņemšanas dārgumu kartē. Problēma ir tā, ka nosodījums ir ļoti uzlādēts un vai nu kauns aizver visas pieejas šai ievainojamības etiķetei, vai arī koncentrējas uz citu.

Sācis pamanīt un pieņemt manu nosodījumu, caur to ieraugot savu ievainojamību, es mācos ar to apzināti rīkoties, es gūstu spēju pieņemt citu, arī viņa ievainojamību, kas izpaužas pat ar iespēju nosodīt mani vai manus mīļos.

Ieteicams: