Es Neļaušu Nevienam Mani Salauzt

Video: Es Neļaušu Nevienam Mani Salauzt

Video: Es Neļaušu Nevienam Mani Salauzt
Video: REIKS - TU NEVARĒSI MANI SALAUZT 2024, Marts
Es Neļaušu Nevienam Mani Salauzt
Es Neļaušu Nevienam Mani Salauzt
Anonim

Cilvēkam ar labi izpētītu un labi uzbūvētu Es (Es, Pašpietiekamības sajūta) ir vēl viena būtiska priekšrocība-viņš precīzi zina, ko tieši viņš var būt elastīgs pret sevi, un ar ko nespēj “pakustināt” nevienu soli (pretējā gadījumā viņa pašapziņas sajūta tiks salauzta). Protams, tam ir daudz sakara izvēle "mans nav mans", izvēloties, pamatojoties uz šo sajūtu "Es zinu, jo es zinu", nevis pamatojoties uz saprāta argumentiem (Ego), pieklājības noteikumiem, vecāku un sociālajiem scenārijiem un cita veida pienākumiem.

Ļoti nosacīti struktūru ar veselīgu Es var iedomāties kā ļoti stabilu, praktiski neiznīcināmu pamatu un "virsbūvi" ar attīstītu elastību. Ja vēlaties, varat to uzskatīt par koku ar spēcīgām saknēm un spēcīgu stumbru, no kura izaug daudzi elastīgi, vītoliem līdzīgi zari. Šīs elastīgās "filiāles" palīdz mums vienoties, veidot kontaktus un pamazām pārvērst tās labās attiecībās, izmēģināt jaunas lietas. nebaidoties tikt "ievainots", un vienkārši justies ļoti pārliecināti, precīzi saprotot, kur slēpjas mana Intīmā Es robeža, kuru es nevienam neļaušu “pārkāpt”.

Traumatisku (vai, pareizāk sakot, traumētu) struktūru ļoti nosacīti var attēlot arī kā plastilīnu, kurā ir iejaukti cieti Patiesā Es tēla sajūtas fragmenti. Plastilīns šeit ir elastīgās daļas metafora, fragmenti ir metafora par traumatisko Es sajūtu, un, tā kā viss ir sajaukts un daži fragmenti ir pilnībā iegremdēti plastilīnā, šķiet, ka ir ļoti grūti nošķirt vienu no otra. Parasti ir trīs galvenās iespējas, kā šajā gadījumā cilvēks sevi aizsargā - pārmērīga stingrība, pārmērīgs maigums un trešā jaukta iespēja.

Pārmērīga stingrība ir "it kā" es sastāvētu tikai no fragmentiem bez plastilīna. Tie. Šķiet, ka man nav iespēju elastīgai, kompromisa mijiedarbībai. Šajā amatā ir ārkārtīgi grūti pieņemt palīdzību, redzēt un pieņemt atbalstu un vispār mijiedarboties ar pasauli. Tas ir gadījums, kad, reaģējot uz sirsnīgu līdzjūtību no traumatiskas personas, dusmīga atbilde stilā “Ak, tagad JŪS joprojām mani izsmejat!”; kad mazākā neatbilstība starp terapeitu un klienta cerībām, mazākā kļūda tiek uztverta kā mēģinājums nodarīt kaitējumu; kad kādā ne visai glaimojošā (vai ne visai glīti formulētā) atbildē par savu personu cilvēks dzird tikai apvainojumu - un tīšu. Un tas ir ļoti grūts nosacījums pašai personai! Patiesībā tas ir "kritiens" ceturtajā sociālajā scenārijā, kad cilvēks ir pārliecināts, ka neviens un nekas viņam nepalīdzēs.

Papildus šādai ekstrēmai iespējai "stingras aizsardzības" stāvoklī esošs cilvēks var radīt nepatiesu iespaidu par spēku un necaurlaidību sevī un citos. Jebkura nepareiza mūsu uztvere draud ar iespējamām nepatikšanām, šajā gadījumā, piemēram, pastāv liela varbūtība, ka cilvēks tiks izturēts skarbāk un bez ceremonijām nekā viņš vēlas un ir pelnījis, ielādēt viņu vairāk, nekā viņš ir gatavs paciest. Piemēram, gadās, ka, būdams ļoti jūtīgs un emocionāls bērns, cilvēks kādā brīdī ir spiests "kļūt par terminatoru", slēpt savas ciešanas (un gandrīz visas emocijas) zem "necaurlaidības" maskas (pašas ciešanas) un iekšējā jutība, protams, nekur nepazūd) - tas pastiprina mēģinājumus "izsist" otru personu, ti. padarīt to sāpīgāku, sāpīgāku, kā arī vispārēju vienaldzību pret viņu - jo kāda gan var būt līdzjūtība un rūpes par "dzelzs" vīrieti? Šo masku ir ļoti grūti noņemt no sevis.

Pārāk mīksta / elastīga aizsardzība visbiežāk izraisa nejutīgums pret vardarbību un pēc tam pasīva agresija. Cilvēks var pateikt sejā nejaukas lietas, viņš ar smaidu viņā klausīsies, piekritīs likumpārkāpējam, un pēc divām stundām tas viņu "sasniegs", ka viņš bija "no sirds" aizvainots. Cilvēks it kā "pats" piekrīt viņam nepieņemamiem nosacījumiem un tad nezina, ko ar to darīt. Ārēji viss ir labi, un jūs esat kāda cita skaudības objekts, bet iekšēji viss ir briesmīgi, jo "viss ir labi" tika uzcelts par dvēseli plosošu piekāpšanos. Nu, sliktākajos gadījumos - cilvēks, kurš viegli "maina" sevi (patiesībā tikai piespiedu kārtā saliecoties un atsakoties izjust savas sāpes) ar tādu pašu vieglumu "dara labu" citiem (piemēram, jūsu bērni).

Trešais variants var šķist adekvātāks par pirmajiem diviem, taču tajā ir arī ciešanas, jo patiesībā cilvēks nesaprot, kur viņam kas ir un kurā brīdī viņš "paklups" uz savu nākamo "šķembu". Un jebkura jau izveidota mijiedarbības shēma ar pasauli draud sabrukt katru reizi, kad pienāks kādu izmaiņu periods. Jo tikai iebūvēts, izpētīts, iekšēji "redzams" Es ļauj iepriekš paredzēt, kā es (un tas esmu tikai es!) Jutos šādā un tādā situācijā, un kādā situācijā man vajadzētu iet, un kurā priekšlikuma stadijā būtu jāatsakās un jāizdara cita izvēle.

Ieteicams: