TIKŠANĀS AR VECU VECUMU. ATTIECĪBU PSIHOLOĢIJA (sākums)

Video: TIKŠANĀS AR VECU VECUMU. ATTIECĪBU PSIHOLOĢIJA (sākums)

Video: TIKŠANĀS AR VECU VECUMU. ATTIECĪBU PSIHOLOĢIJA (sākums)
Video: Не могу его забыть. Это любовь? - Любовь или Зависимость? - Анна Богинская 2024, Aprīlis
TIKŠANĀS AR VECU VECUMU. ATTIECĪBU PSIHOLOĢIJA (sākums)
TIKŠANĀS AR VECU VECUMU. ATTIECĪBU PSIHOLOĢIJA (sākums)
Anonim

Pienāk brīdis, kad mīļie kļūst veci, slimi, vāji, nožēlojami, viņiem nepieciešama pastāvīga uzraudzība un aprūpe. Tuvu radinieku vecums izaicina visu ierasto dzīvesveidu, prasa mainīt ieradumus, atteikties no ambīcijām un plāniem, pārskatīt viņu uzskatus par dzīvi, uzdot jautājumus un dažreiz atrast atbildes tikai tad, kad viss ir beidzies.

Mainītajos apstākļos, kad vecāki ģimenes locekļi pārstāj tajā spēlēt savu iepriekšējo lomu, kļūst bezpalīdzīgi un viņiem jāpievērš lielāka uzmanība, palielinās visu ģimenes locekļu psiholoģiskās plastiskuma un elastības loma.

Šis laiks spēj izkristalizēt visas veco laiku problēmas un neatrisinātās problēmas. Dažās ģimenēs šis laiks tiek uztverts kā norēķinu kārtošana, parādu dzēšana, citās tā ir izlīguma iespēja, vēl siltāka un sirsnīgāka komunikācija.

Pēdējos dzīves gadus cilvēki piedzīvo dažādi. Daži veci cilvēki atzīmē, ka sabiedriskās aktivitātes samazināšanās palīdzēja viņiem dziļāk izprast sevi un patiešām sajust vārdus "Kristus manī". Citi veci cilvēki izmisīgi pieķeras dzīvei, kas lēnām slīd no viņiem prom.

Protams, visi nenoveco vienādi. Turklāt, visticamāk, pastāv “sieviešu” un “vīriešu” novecošanās veidi. Svarīgs ir arī vecāku un viņu bērnu dzimums. Māte un tēvs cilvēka dzīvē nespēlē vienu un to pašu lomu. Seksa lomu komponents ietekmē vecāka gadagājuma cilvēku un viņu bērnu mijiedarbības raksturu.

Piemēram, vīrieši, kuriem bija liela vara, bija nekļūdīga autoritāte ģimenē, ieņēma augstu oficiālu amatu, iemiesojot klasisko "patriarhiju", var būt maigāki pret savām meitām un tirāniskāki pret dēliem. Vēlākajos dzīves gados vajadzība pēc varas viņos mostas ar jaunu sparu. Vai viņš zaudēs spēku? Vai viņš joprojām ir pārtikas preču īpašnieks? Tik veca tēva dēls tiek uztverts kā sāncensis, iebrucējs. Vecs vīrs var veidot nievājošu viedokli par savu dēlu un pārliecināt sevi, ka viņam nav cienīga mantinieka. Šādi vīrieši cenšas kontrolēt savus aktīvus pat zem kapakmens.

Sieviete, kas ir pārāk pieķērusies savam ķermenim un izskatam, var asāk reaģēt uz meitas izstaroto skaistumu un seksualitāti, vienlaikus esot “mīļāka” ar savu dēlu.

Būtiska ir arī attiecību būtība starp jūsu novecojošajiem radiniekiem. Attiecības starp vecākiem var būt gan labas, gan sliktas, jautājums drīzāk ir par to, ko viņi viens otram nozīmē. Ja viņi ir pārāk saistīti viens ar otru, viņi jūs nepiesaista. Dažreiz šādu vecāku bērni var tikai no malas vērot, kā vecāki noveco. Viena no manām klientēm teica, ka tad, kad viņas vecāki palika veci, viņai nebija vietas viņu dzīvē. Braucot pie viņiem nedēļas nogalēs, viņa jutās nevajadzīga. Tas bija neparasti, jo viņa nekad iepriekš nebija jutusies kā “trešā persona”.

Pat vislabvēlīgākajos apstākļos mīļotā cilvēka novecošanās var radīt nelīdzsvarotību. Ir grūti paredzēt, kurš būs neatlaidīgāks. Krita tas, kurš vienmēr zināja, kā tikt galā ar nelaimēm, vai tas, kurš klīda pa dzīvi, no kura pat piecdesmit gadu vecumā tas joprojām "smaržo pēc bērnudārza". Reizēm, saskaroties ar novecojošu radinieku krīzi, var pamodināt snaudošos spēkus vājākajos un iedzīt strupceļā tos, kuri tajā nekad nav bijuši.

Tas, kā novecojošais cilvēks saskaras ar vecuma problēmām, ietekmē apkārtējo uztveri. Bet pat tad, ja sirmgalvji ir salīdzinoši veseli, skaidrā prātā un izvēlīgi, tuviniekiem nav viegli. Nav viegli saprast, ka mīļotais, iespējams, tuvākais cilvēks strauji steidzas uz savu pēdējo tikšanos - tikšanos ar nāvi. Ir biedējoši saprast, ka neviens jūs vairs nesedz, un tagad ir pienācis laiks sagatavoties šai neizbēgamajai tikšanās reizei. Ir mokoši, ka visbiežāk nav iespējams patiesi dalīties ar mīļotā cilvēka jūtām.

Varbūt viens no vissvarīgākajiem nosacījumiem, lai saglabātu ciešas attiecības starp vecāka gadagājuma vecākiem un bērniem, ir vecāku psiholoģiskā mobilitāte, kuriem ir jāsaprot, ka ir jāatsakās no visvarenības un ietekmes uz bērniem sajūtas.

Šis ir laiks, kad vecā attiecību hierarhija tiek mainīta: vecāki vecāki sāk būt atkarīgi no saviem bērniem. Daudzi veci cilvēki to nevar izdarīt, viņi turpina aizstāvēt savu varu un turpina pieprasīt paklausību. Kad cilvēks, kurš nespēj elementāri rūpēties par sevi, cenšas mācīt, tas ir kaitinoši. Šādos gadījumos manevrēšanas iespējas ir pārāk ierobežotas: labākais, ko darīt, ir būt humoristiskam, sliktākajā gadījumā - emocionāli attālināties vai pavisam aizbēgt. Dažos gadījumos šādu vecāku bērni sasalst mazā bērna stāvoklī (status quo), lai varētu turpināt attiecības ar vecākiem.

Dažās ģimenēs bērni, kuri ir sasaistīti parādu ķēdēs, atmaksā šos parādus. Parasti šādās ģimenēs bērns jau no paša dzimšanas ir pieradis pie domas, ka viņš ir “parādā” vecākiem, un bieži vien šis parāds netiek atmaksāts. "Parādnieka" psiholoģija nedod iespēju brīvi izvēlēties un faktiski izdarīt šo izvēli. Viss jau sen ir noteikts: "Viņi man ir viss bērnībā, un tagad es esmu viņiem." Pretējā gadījumā vaina neļaus dzīvot mierā.

Daudziem no mums būtu vieglāk dzīvot, ja cilvēki, kas dod dzīvību cilvēkam, izturētos pret šo radību kā pret atsevišķu, neatkarīgu un brīvu dzīvi. Taču daudzi vecāki visu mūžu cenšas visu sakārtot tā, lai viņu bērns katrā dzīves sekundē nejustos brīvs no milzīgā pienākuma pret vecākiem. Šādi vecāki ir lemti gan sev, gan saviem bērniem griezties banku attiecību gaisotnē. Vecāki -aizdevēji audzina bērnus - piespiedu aizņēmējus. Šāda bērna liktenis ir vai nu rūpīgi nomaksāt parādus, vai arī vainas dēļ nest kriminālsodu būrī. Bet parādu var nesamaksāt, kamēr nav iespējas slēpties no vainas sajūtas.

Dažās ģimenēs taisnīguma princips ir balstīts uz faktu, ka, ja vecāki nerūpējās par saviem bērniem (vai darīja to pavirši), tad bērni ir brīvi no rūpes par vecākiem. Šai situācijai ir savi varianti: vienā no tiem visi dalībnieki piekrīt vienlīdzīgu iemaksu taisnīguma principam, citos vecāki uzskata, ka viņu bērniem joprojām ir pienākums.

Dažos gadījumos vecāki vecāku novecošanu uzskata par iespēju atriebties: "Tagad jūs jutīsit grūtāk, kā jūtaties vājāks."

Ir ģimenes, kurās daudzus gadus radinieku starpā ir bijuši konflikti, pārpratumi, savstarpējas sūdzības un mājieni. Tikšanās ar vecumdienām var gan pastiprināt ilgstošu konfliktu, gan celt to jaunā intensitātes līmenī, gan mīkstināt un pat pilnībā novērst. Daži novecojošu vecāku bērni pēkšņi saprot konfliktu nenozīmīgumu un viņu sūdzības, viņi spēj pacelties pāri tiem. Vecums kļūst par faktoru, kas vieno ģimeni.

Ģimenēs, kurās konflikti vienmēr ir atrisināti, neskarot katru tās dalībnieku, cieņa un rūpes bija neaizstājami visu ģimenes krīžu pavadoņi, radinieku novecošanās spēj vēl vairāk saliedēt ģimeni.

Tādējādi mēs varam teikt, ka sastapšanās ar vecumu ir vairākas iespējas, kā to saskarties:

- sastapšanās ar vecumu un bailēm;

- saskaroties ar vecumdienām un nomaksājot parādus, vai ievērojot vienādu iemaksu principu;

- sastapšanās ar vecumu un mīlestību.

Tas viss ir ļoti aptuvens, dzīvē ir daudz iespēju un to nokrāsu. Turklāt tas viss var savīties, radot jaunas pieredzes formas.

Uz radinieku pleciem krīt smaga, kādam nepanesama nasta. Vecums un visi tā pavadoņi nav skaistums, ne šarms, ne vieglums, bet bieži vien šausmas, sāpes un izmisums. Atrodoties tuvu novecojošam radiniekam, skatās mīļotā nežēlīgo, nepielūdzamo monologu ar nāvi, spēka zudumu, dezorientāciju, pieaugošo stulbumu, dažreiz nežēlību.

Vecums bieži ir “neglīts” - stulbs, banāli moralizējošs, nežēlīgi kategorisks, savtīgs, augstprātīgs. Un viņa bieži "slikti smaržo". Un sliktākais ir tas, ka augstprātība ir apvienota ar šo slikto smaku, un vecais cilvēks to nepamana. Un tas viss ir kaut kā jāiztur, kaut kā jāizlemj, kaut kas ir jāuzņemas.

Mīlestība ir pamats tam, lai šis periods būtu mazāk sāpīgs. Bet pat tad, ja uzvar mīlestība, drāma ir neizbēgama. Tātad, M. Haneke filmā ar tādu pašu nosaukumu "Mīlestība" tiek parādīts, kas notiek ar cilvēku, kurš redz mīļotā ciešanas, kad "mīlestība kā sajūta var būt ne mazāk vardarbīga par kaut ko citu".

Ieteicams: