Cilvēkam Nebūs Veiksmīgu Attiecību, Kamēr Viņš Un Viņa Māte To Neizdibinās

2024 Autors: Harry Day | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 15:50

Vai pasaulē ir līdzīgas attiecības kā mātes un bērna attiecībām? Attiecības ir absolūti unikālas ar savu spēku, dziļumu un nozīmi. Attiecības, kas lielā mērā nosaka mūsu dzīvi.

Mamma ir mūsu pirmā pasaule, mūsu pirmā dzīve ir Apsolītā zeme. Dzīve ir vienotības, siltuma, harmonijas un komforta pilna. Vissvarīgākais un būtiskākais ir saistīts ar mūsu māti. Šis ir dzīves laiks mātes vēderā. Parasti šo vienotību mēs vēlamies atkārtot pāra attiecībās.

Vēsturiski visās tradīcijās sievietei, viņas lomai ģimenē ir pievērsta īpaša uzmanība. Mātei ir bezgalīga un dziļa ietekme uz sava bērna dvēseli jebkurā vecumā. Pirmajos dzīves gados bērns aktīvi nodarbojas ar mātes "uzsūkšanu". Viss, ar ko viņa ir piepildīta savā dvēselē. Tradīcijas, kultūra, izdzīvošanas veidi tiek absorbēti caur mammu.

Tāpēc bērnam ir nepieciešams uzsūkties pēc iespējas ātrāk, daudz un bez jebkādiem filtriem. Viss, ko māte pārraida, uzreiz nonāk mūsu psihes neapzinātajos slāņos. Zinot to, mūsu slāvu tradīcijās meitene no zīdaiņa vecuma sāka gatavoties nākamajai mātes stāvoklim. Uz lielu atbildību un kultūru rīkoties ar spēku, ar kādu daba ir apveltījusi sievieti. Piemēram, sievietei mātei bija aizliegts dusmoties, lamāties un izturēties sociāli nepieņemami.

Un visbriesmīgākā negatīvā ietekme uz cilvēku starp daudzām pasaules tautām joprojām tiek uzskatīta par mātes lāstu: tieša - apzināta vai netieša - bezsamaņā. Un kopš tā laika mātes rīcības sekas spēcīgi ietekmē ne tikai pašas bērnu, bet arī viņas pēcnācēju dzīvi, tad tieši no sievietes ir atkarīgs, vai klans turpinās veselīgi un pārtikuši, vai arī pārstās pastāvēt.

Mūsu valsts vēstures realitāte ir tāda, ka pirms daudzām paaudzēm lielākā daļa krievu sieviešu zaudēja tiešu apzinātu piekļuvi savam sievišķajam spēkam - garīgajam sievišķajam spēkam. Šim spēkam, kas piepilda visu apkārtējo ar mieru, uzticību, prieku, bet ne satraukumu, bailēm un izmisumu.

Nepārtrauktie kari, revolūcijas, represijas, aborti atņēma sievietēm vīrus un bērnus, iznīcināja ģimenes un viņu tradicionālo dzīvesveidu. Zaudējumu un sēru sāpes tiem, kas nomira krievu sieviešu dvēselēs, jau ir ģenētiski pārnestas. No sāpēm mātes sirds aizveras un atlikušie, dzīvie bērni gandrīz nesaņem mīlestību. Augot ļoti grūtos apstākļos, šāda meitene, kļūstot par māti, saviem bērniem var dot tikai to, ko saņēmusi pati.

Krievijā vienmēr ir bijuši kari - no neatminamiem laikiem, bet pastāvēja ticība Dievam un krievu folkloras tradicionālajai kultūrai, kurai ir spēcīgs psihoterapeitisks efekts. Tradīcija, kas stingri nostājās uz ģimenes vērtībām, atšķirībām starp dzimumiem (pēc revolūcijas sievietes un vīrieši tika izlīdzināti tiesībās, un līdz ar to šī atšķirība starp dzimumiem sāka izzust)).

Zēni un meitenes tika audzināti kā nākamās sievas un vīri, nākamās mātes un tēvi - tas viss tika atbalstīts reliģijas un valsts līmenī. Pašlaik ģimene atrodas sarežģītā krīzē: milzīgs skaits šķiršanās, abortu, bāreņi, bērni bērnunamos ar dzīviem vecākiem. Daudzas ģimenes vērtības tiek zaudētas vai stipri izkropļotas - tiek uzspiestas vērtības, kas nav raksturīgas krievu mentalitātei, kas galu galā veicina ģimenes iznīcināšanu.

Šī ir ļoti grūta vide, kurā mēs dzīvojam. Vide, kas, maigi izsakoties, neveicina ģimenes labklājību un dzemdības. Tāpēc, lai mūsdienu sieviete realizētu dabas ieceri: apprecēties, dzemdēt bērnus un laimīgi dzīvot mūžīgi laulībā, viņai pašai jāmeklē savs dabas dotais spēks. Vienu dienu, dienu pēc dienas veicot lielisku garīgu darbu.

Amerikā ir veikts interesants psiholoģisks pētījums. Viņa mērķis bija noskaidrot, vai cilvēka veselība ir atkarīga no personīgās apmierinātības ar vecāku mīlestību. Koledžas studentiem tika lūgts atbildēt uz vienu vienkāršu jautājumu, kā viņi jūtas saskaņā ar savām iekšējām izjūtām neatkarīgi no tā, vai viņu vecāki mīl vai nē? Pēc 35 gadiem eksperimentētāji tikās ar visiem respondentiem. Izrādījās, ka starp tiem cilvēkiem, kuriem bija iekšēja gandarījuma sajūta par vecāku mīlestību, 25% cilvēku bija slimi ar dažādām slimībām.

Starp tiem, kuri nebija apmierināti ar vecāku mīlestību, 87% bija slimi.

Un starp tiem, kuri atbildēja, ka jūtas mīlestībā tikai pret vienu no vecākiem, slimību skaits bija 50%.

Daba bija neticami gudra un tālredzīga, kad, radot sievieti-māti, viņa iemīlēja savu bērnu. Dievinot viņas bērnu!

Daudzas sievietes to zina, ja, salīdzinot ar citiem bērniem, viņu bērns vienmēr ir labākais. Iemīloties, liecina neirofiziologu pētījumi, tiek nomākts to smadzeņu daļu darbs, kas atbildīgas par kritiku un negatīvām emocijām. Kad māte raugās uz savu mazuli, hormons dopamīns tiek aktīvi atbrīvots (izraisa eiforiju), un smadzenēs tiek aktivizētas zonas, kas atbild par prieku.

Tāpēc mātes mīlestību bieži sauc par "aklo". Blakus mīlošai mātei bērns jūtas mierīgs, laimīgs un pārliecināts - viņš ir drošībā. Un otrādi, kad māte noraida bērnu, dzīve viņam zaudē jēgu.

Un smadzenes atkal reaģē - tiek aktivizētas zonas, kas atbild par sāpju sajūtu ādā un muskuļos. Noraidītie bērni no mātes saņem bezsamaņā vēstījumu: "Nedzīvo!" - un bērns to īsteno. Piemēram, viņš pastāvīgi ir slims, nomākts, atsakās iegūt draugus utt.

Mātes mīlestība cita starpā ir neapzināta plūsma. Bērns to izjūt kā spēku jebkurā vietā, kur atrodas māte, pat ja viņa jau ir mirusi. Šī plūsma rada dziļu apmierinātības sajūtu, drošību, iekšēju mieru un spēku. Tā ir garīgās pārpilnības sajūta. Šāds bērns ir laimīgs un veiksmīgs dzīvē, jo par laimi viņu svētīja pati māte.

Bērts Helingers reiz teica: “Uzvarētājs ir tas, kurš var izbaudīt savu māti. Dzīves pilnība un laime nāk pie mums šādā veidā. Tas ir pamats jebkurai laimei nākotnē. Laime ir dāvana. Laime vienmēr ir attiecību rezultāts. Mēs esam laimīgi, kad esam laimīgi attiecībās.

Cilvēkam nebūs veiksmīgu attiecību, kamēr viņa pirmās attiecības - ar māti - nebūs veiksmīgas. Bērna sākotnējā laime ir būt tuvu mātei. Kad viņš vēlāk dodas pie citiem cilvēkiem, viņš var paņemt līdzi sākotnējo laimi.

Protams, tēvam ir arī svarīga loma attiecībās ar bērnu, bet laime sākas ar māti. Tēvs un māte šeit atrodas dažādos līmeņos. Šeit ir atšķirība, un tēvs to zina. Bet viņam nav jābūt greizsirdīgam, jo viņa attiecības ar māti ir tieši tādas pašas."

Vissvarīgākā lieta, ko māte mums dod, ir uzticēšanās. Sākumā sev, vēlāk visai pasaulei. Laime, sākotnēji no saziņas ar viņu, un vēlāk - no dzīves. Mīlestība - ar viņu, un tad, kā projekcija, uz cilvēkiem un uz visu pasauli. Mamma noliek pamatlietas, dziļi bezsamaņā, tās, kas kļūst par mūsu garīgo pamatu, kodolu.

Tie pamati, kas vēl vairāk nosaka mūsu dzīvi. Mēs skatāmies uz visu pasauli ar mātes acīm. Tieši māte, iepazīstinot bērnu ar pasauli, liek akcentus, izceļ būtiskas lietas un ne tik daudz. Caur to bērns uzzina, kāda ir pasaule “patiesībā”.

Arī tēva attiecības ar bērnu un bērna attiecības ar tēvu veido māte. Viņa ir vienīgā starpniece starp viņiem. Un ne tikai pašu bērnu, bet arī mazbērnu un mazmazbērnu dzīve būs atkarīga no tā, vai viņa ļaus tēvam un bērniem savā dvēselē mīlēt viens otru.

Ar manu māti mēs mācāmies attiecības bez robežām - pilnīgu dvēseles un ķermeņa saplūšanu. Starp citu, tas, vai bērnam izdevās izdzīvot šo laimi kopā ar māti, būs atkarīgs no tā, vai viņš var izdzīvot tuvības prieku (visos aspektos) kopā ar savu partneri, un ar dzīvi kopumā.

Radošo spēju, intuīcijas, runas attīstība atrodas sievišķības zonā (lai gan loģiskā runa atrodas tēva zonā). Un, pats galvenais, spēja radīt laimīgus pārus un pēc tam vecāku un bērnu attiecības.

Bet tas vēl nav viss. Mēs arī skatāmies uz sevi ar viņas acīm. Kā jūs jūtaties par sevi, skatoties spogulī? Vai arī, kad jūs uzstājaties citu cilvēku priekšā? Vai partnerattiecībās? Mūsu mammas vēstījums vienmēr ir kaut kur dziļi iekšā.

Kā māte savā bērnā izturējās pret bērnu? Vai viņa varētu viņu mīlēt ar beznosacījumu mīlestību: pieņemt viņu tādu, kāds viņš ir, piekrītot viņa īpašībām un liktenim? Vai viņa mīlēja viņa tēva izpausmes bērnā? Vai varbūt bērna līdzība ar tēvu piepildīja viņas sirdi ar sāpēm un vilšanos?

Prakse rāda, ka tieši tie cilvēki, kurus māte mīlēja ar beznosacījuma mīlestību, mīlēja un cienīja viņu tēvu, var būt laimīgi un veiksmīgi savā dzīvē. Pieņemot, mīlot un cienot sevi, šādi cilvēki izturas arī pret saviem bērniem un apkārtējiem.

Ja mātei ir daudz grūtu lietu, viņa ne vienmēr var pamanīt, ka ar bērnu kaut kas nav kārtībā. Viņa ir tik ļoti iegrimusi savās garīgajās sāpēs un iekšējās problēmās, ka, salīdzinot ar viņas stāvokli, bērna stāvoklis tiek uztverts kā normāls un varbūt labs.

Tāpēc diezgan bieži māte pievērš uzmanību bērna problēmām tikai tad, kad tās vienkārši nav iespējams nepamanīt. Bet, lai bērns veidotos, izpaustos un pēc tam labotu dažādas problēmas, sākot ar veselību un beidzot ar neveiksmīgu ģimenes dzīvi, tas prasa daudz laika. Un jūs varat kaut ko novērst un kaut ko mainīt.

Kopš dzimšanas brīža jebkura bērna galvenais uzdevums ir izdzīvošana vecāku sistēmā. Lai to izdarītu, bezsamaņā ir nepieciešams noskaņoties sistēmai un, galvenokārt, mātei. Ir labi, ja kustība vienam pret otru ir abpusēja - to sauc par laimi. Bet bieži gadās, ka nav tik viegli atrast pieeju vecāku sirdij. Vecāki ne vienmēr var redzēt un pareizi novērtēt sava bērna uzvedību un stāvokli.

Bieži rodas apjukums. Vecāki uzskata, ka bērns parādīs savu kustību pret viņu caur rūpēm, paklausīgu uzvedību, smaidu un rakstura maigumu utt., Bet tas tā nav. Drīzāk tas notiek ģimenes sistēmās, kur viss ir vairāk vai mazāk kārtībā. Bet, ja māte nes kaut ko smagu, bērns negaidīs, kad māte atgriezīsies no savām iekšējām sāpēm. Viņš sāk ņaudēt visos iespējamos veidos, ja vien mamma dzirdētu un atgrieztos.

Bērns var saslimt, rīkoties nepareizi, pārstāt gulēt naktī un apdraudēt viņa dzīvību. Vai arī tas var kļūt neticami nemierīgs un neļaus mammai iet soli prom no sevis. Vai agresīvs un izaicinošs. Vai varbūt viņš ir kluss un vājprātīgs, nespēj pastāvēt par sevi. Un, ja vecāki pārāk ilgi nereaģē uz aicinājumu, tad bērna sirds ir piepildīta ar sāpēm un aizveras.

Kāda māte pastāstīja smieklīgu stāstu par savu četrgadīgo meitu, kura centās pateikt mammai, cik ļoti viņai vajadzīga viņas mīlestība. Un kā manai mātei bija gudrība to redzēt. Meitene nolēma iepriecināt mammu - mazgāt traukus. Mamma, izdzirdējusi trauku laušanas dārdoņu, skrēja uz virtuvi.

Uz grīdas bija plūdi un vairāki sadragāti trauki. Ieraugot manas mātes izbiedētās acis, meita teica: “Mammu, neuztraucies, es visu slaucīšu,” bet bija jau par vēlu … “Es aizrāvos, un es viņu sodīju.” Citu reizi meita nolēma pārsteigt māti: cept pīrāgus. Visa virtuve bija pārklāta ar miltiem un ūdeni. Mīklai devās visas ledusskapī esošās olas un piena kastīte. Meita atkal dabūja.

Bet meitene nezaudēja cerību. Jaunajam gadam mamma sev nopirka ļoti skaistu un ļoti dārgu vakarkleitu ar vizuļiem. Meita, redzot, kā mammai patika šī kleita, nolēma viņai pasniegt dāvanu. Viņa izgrieza daudzas spožas sirdis no mātes kleitas un mīļi ielīmēja uz lielas papīra lapas. Kad mamma pārnāca mājās no darba, meita ar absolūti laimīgu seju teica, ka viņai ir skaista dāvana mātei.

“Kad mana meita izņēma Vutmena papīra gabalu, kas bija pārklāts ar manas kleitas paliekām, es sāku histēriski smieties un sāku raudāt. Es nezināju, ko darīt, vai izplēst, vai pateikties par dāvanu, jo iemācīju viņai pateikties par dāvanām. Redzot viņas centienus un ar mīlestību, ko viņa to visu darīja, es nevarēju viņu sist.” Kad meita jautāja, kāpēc viņa raud, māte atbildēja: "No prieka."

Ģimenes ar dažāda dzimuma bērniem ļoti labi zina, ka dēls un meita ir divi pilnīgi atšķirīgi stāsti. Šī atšķirība tiek atklāta vecākiem no bērna dzīves pirmajiem mēnešiem.

Mātes un dēla attiecības

Sākotnēji zēns piedzimst pretējā dzimuma cilvēkam. Arī mamma zēnu uztver kā "atšķirīgu", "ne tādu kā es". Sieviete bieži vien nezina, kā pareizi mijiedarboties, lai viņu neizsistu no vīriešu gaitas.

Pastāv tāds mīts, ka zēnus nevar samīļot, esiet maigi un mīloši ar viņiem, jo viņi var izaugt pārāk sievišķīgi un smalki.

Vīrieši kļūst sievišķīgi pilnīgi dažādu iemeslu dēļ, mēs viņus apskatīsim nedaudz vēlāk. Parasti zēns atrodas sievietes ietekmes jomā, t.i. mātes laukā, līdz apmēram trīs gadu vecumam. Šis ir jutīgs (jutīgs) periods dziļas sievišķības uztverei, sniedzot iekšēju laimes, harmonijas, drošības, pilnīguma un miera stāvokli.

Nākotnē tā ir spēja adekvāti izteikt un apzināties savas jūtas. Un tā ir garīgās veselības garantija. Paiet ilgs laiks, līdz mazs zēns pārvēršas par pieaugušu, spēcīgu, neatkarīgu vīrieti - aizsargu. Un lai vīriešu spēks tiktu realizēts nākotnē, mātes straume rada pamatu bērna dvēselē.

It kā savā būtībā māte iededz gaismu un siltumu, kas sildīs viņu visu mūžu, neatkarīgi no tā, kādas grūtības pieaugušam cilvēkam jāiztur. Kāda sieviete reiz stāstīja par savu tēvu, kurš visa kara laikā nesa savas mātes fotogrāfiju kā ikonu, kā talismanu, kā lūgšanu.

Mamma, aktivizējot bērnā sievišķību, nosaka pamatlietas: uzticību un mīlestību (sev, citiem, pasaulei). Laime, radošums, intuīcija, interese par cilvēkiem, rūpes par citiem, maigums, jūtīgums, empātija (iejūtība citas personas stāvoklī). Ir svarīgi teikt, ka līdz pusaudža vecumam zēniem ir normāli jutīgums un empātija ievērojami samazinās.

Tas ir raksturīgi dabai, jo vīrietis galvenokārt ir aizstāvis un pelnītājs. Ja viņš jūtas dziļi, viņš ātrāk mirs kaujā vai kaujā. Un mūsdienu pasaulē viņam būs grūti izpildīt savas vīriešu funkcijas sabiedrībā.

Apmēram trīs gadu vecumā zēnam rodas neatvairāma vēlme būt vīrišķīgam, būt vīrišķīgam - būt kopā ar tēvu. Un ar nosacījumu, ka māte ļauj dēlam doties pie tēva, viņš nonāk savas ietekmes laukā. Ja zēns paliek pie mātes, viņš turpina baroties ar sievišķo, kaitējot viņa vīrišķajai dabai. Galu galā sieviešu psiholoģija būtiski atšķiras no vīriešu psiholoģijas.

Piemēram, sieviete tiek galā ar stresu, atkārtoti runājot, bet vīrietis - aizmirstot. Vīrietis ir vērsts uz progresu, sieviete - uz izdzīvošanu. Informācija tiek uztverta atšķirīgi un apstrādāta atšķirīgi. Vīrietim ir svarīgi, ko viņi saka, sievietei - ko viņi saka.

Dažādas lietas ir svarīgas un nesvarīgas utt. Citiem vārdiem sakot, paliekot mātes jomā, zēns kļūst dezorientēts ne tikai attiecībās ar sabiedrību, bet galvenokārt sevis izjūtā un pašidentifikācijā atbilstoši savam dzimumam. Tas pats notiek ar meiteni, kura paliek kopā ar tēvu.

Mamma ļauj dēlam iet pie tēva ļoti agri un uz visiem laikiem. Viņa ļauj viņam doties pie vīrišķā - uz dzimteni. Atbrīvo bezsamaņā, t.i.dvēselē viņa ciena bērna tēvu. Viņa piekrīt, ka bērns būs kā viņas tēvs, un tas silda viņas sirdi. Starp citu, dēls patiesi var cienīt savu māti, tikai būdams tuvu tēvam.

Tagad zēns arvien vairāk sāk atšķirties no mātes. Kļūstot pieaugušam, šādam zēnam ir izteikts vīrišķīgums (viņā ir nesalīdzināmi vairāk vīrišķīgs nekā sievišķīgs), un, lai nākotnē to līdzsvarotu, viņam vajadzēs apvienoties ar sievieti ar izteiktu sievišķību. Tagad viņi labi papildina viens otru. Šādi tiek veidotas spēcīgas partnerattiecības. Tā ir norma. Kas ir tik reti.

Bet gadās, ka visu bērnību māte vecāku ģimenē ir spiesta aizstāt māti savai mātei (tas ir, vecmāmiņai). Bērnam šī ir ļoti grūta, dažreiz nepanesama loma. Citiem vārdiem sakot, viņa nebija bērns savā vecāku ģimenē. Tagad, apprecoties, pirmā lieta, ko viņa centīsies darīt, ir piepildīt viņas dvēseles vissvarīgāko vajadzību - vajadzību pēc mātes.

Un visbeidzot - būt bērnam. Vīrs aiz mīlestības pret sievu psiholoģiski aizstās viņas māti. Tiesa, par sava vīrišķā cenu. Tieši par šiem vīriešiem sievas saka, ka viņš ir "nē", "lupata", "sieviete" utt. Un šeit viņa ir - "meita", un šķiet, ka viss ir kārtībā.

Tikai pāru attiecības no partnerattiecībām nonāk vecāku un bērnu attiecībās, un laulība pamazām sāk izjukt. Saskaņā ar dabas likumiem pieaugušiem bērniem ir jāizlido no ligzdas. Un viņš, visticamāk, būtu oficiāli izjukis, ja nebūtu dzimis dēls.

Ar savu dēlu sieviete saprot visu neizdevušos partnerattiecību saldumu, savus sapņus. Sievietei ir daudz pozitīvu cerību, kas saistīta ar zēnu. Tagad viņa izaudzinās savu sapņu vīrieti. Un tagad, nespējot piedzimt, viņš jau psiholoģiski ir vīrs savai mātei un sāncensis tēvam. Turklāt sāncensis ir uzvarētājs, jo labākā sieviete pasaulē (māte) deva priekšroku viņam, nevis spēcīgākajam vīrietim pasaulē - tēvam.

No mātes viņš pārņēma jūtīgumu, spēju rezonēt, maigumu, maigumu, intuīciju. Šis ir samīļots, mīļš, lutināts zēns. Par šādiem cilvēkiem viņi saka, ka tas ir mīlulis. Cilvēks, kuram patīk spīdēt, mīl apbrīnu un uzslavas. Šķiet, ka viņš visām sievietēm saka: "Mīli mani, es pieņemu tavu mīlestību un rūpes."

Viņš viegli nodibina attiecības ar sievietēm. Šī ir viņa vide. Sieviešu vidū viņš jūtas daudz ērtāk nekā vīriešu vidū. Uz skatuves bieži sastopami “mātes vīru” piemēri. Dons Huans ir spilgts literārs un vēsturisks “mātes vīra” piemērs. Cilvēks, kurš nekad nav kļuvis par dēlu savai mātei, bet tikai par "vīru". Mātes meklējumos viņš maina vienu sievieti pēc otras.

Bet neviena sieviete pasaulē nevar aizstāt viņa māti. Tāpēc šī meklēšana ir bezgalīga. Šāds vīrietis nevar apstāties, un, ja viņš izveido ģimeni, tad ne uz ilgu laiku. Viņš parasti ir mierīgs un spontāns. Interesanti, ka tieši šiem vīriešiem sievietes piedod vājās vietas un turpina tās patronizēt arī pēc šķiršanās. Šis ir cilvēks, kuram ir daudz ambīciju un plānu, bet nav pietiekami daudz vīrišķās enerģijas to īstenošanai.

Tēva un dēla attiecības šādā ģimenē ir specifiskas. Dēls uz tēvu skatās ar mātes acīm - nicinoši, kā viņi skatās uz zaudētājiem. Tēvs šādā ģimenē visos aspektos ir ēnā. Pirmajā vietā ir mātes mīļākais - dēls. Šāda attiecību matrica rada bērnam ļoti grūtu dinamiku viņa turpmākajā dzīvē.

Viņam ir grūti saglabāt pakļautību attiecībās, piemēram, darbā. Ir grūti būt padevīgam (ja viņš nav uzmanības centrā, tad ir sajūta, ka neviens viņu nemīl un viņš ir neveiksminieks). Attiecībās ar sievietēm viņš ir gaišs, spontāns, jūtīgs. Sievietes jūtas laimīgas, kaut arī neilgi, jo atbildība un pienākumi šādam vīrietim ir ļoti smagi (šīs īpašības ir tēva zonā).

Zaudējot saikni ar tēviņu, zēns zaudē savas izdzīvošanas galvenās īpašības: spēju patstāvīgi pieņemt pareizos lēmumus, nepaļauties uz apkārtējo attieksmi, “glaimojošo skatienu”. Atklāti aizstāviet savas robežas, principus, intereses, vērtības. Esiet atbildīgs par savu rīcību, par apkārtējiem. Sargājiet un aizstāviet savu ģimeni un savu teritoriju. Viņam ir sveši upurēt savas intereses, komfortu un varbūt dzīvi citu dēļ.

Bērns vienmēr ir gatavs kompensēt mammai to, kas viņai trūkst, piemēram, tēva. Tad tas ir ļoti atbildīgs, agri pieaugušais, agri nopietns bērns. Šādi dēli ļoti bieži audzina savus brāļus un māsas, strādā vairākos darbos. Šādā ģimenē nav tēva, vai viņš ir problemātisks, vai māte viņu neciena. Pati māte ir ārkārtīgi satraukta (no šī visu kontrolējošā), emocionāli sastingusi, kas bērniem rada trauksmi.

Viņa neapzināti pārraida dēlam: “Es bez tevis nevaru tikt galā. Es bez tevis neizdzīvos. Tajā pašā laikā viņš var uzvesties ļoti autoritāri, vienpusēji izlemjot visus jautājumus par savu dēlu. Uzvedībā, piemēram, attiecības starp māti un dēlu var izskatīties šādi: bērna balsī māte kaut ko lūdz dēla atļaujai vai lūdz padomu vai atbalstu.

Un bērns, kuram, iespējams, nav vairāk par pieciem gadiem, var aizliegt mammai doties jebkur vai laipni kaut ko atļaut. Izjūtot mātes satraukumu, zēns it kā saka: “Es tevi nepametīšu! Es būšu ar tevi! Es tevi nesīšu!"

Tiesa, tēvs, ja tāds pastāv, pret dēlu izturēsies ļoti agresīvi. Lomu neatbilstība sistēmā rada milzīgu spriedzi. Tēvam sāk šķist, ka mazais dēls kontrolē savu sievieti, viņai ģimenē ir nozīmīgāks statuss, bet tajā pašā laikā pašam tēvam vienkārši nav piekļuves savam dēlam.

Sieviete neapzināti pārraida savam vīram: "Man tiešām ir vajadzīgs atbalsts, tāpēc es tev nedošu savu dēlu." Un pilnīgi neapzinoties notiekošo, tēvs sāk cīnīties ar savu “vīratēvu” sava dēla personā (dēla identificēšanās ar vectēvu, mātes tēvu).

Visos iespējamos veidos cenšas atgūt savu teritoriju, padzenot pretinieku. Rezultātā teritorijā paliek tikai viens vīrietis. Ģimenēs ar līdzīgu dinamiku tēvs un dēls bieži ir ienaidnieki uz mūžu. Pieaugot, šāds vīrietis turpina uzskatīt, ka visu atbildību šajā dzīvē uzņemas viens. Emocionāli šie cilvēki ir pakļauti agresīvai uzvedībai (vai autoagresīvai), kritiski, psihopātiski, kontrolējoši.

Fakts, ka viss ir jākontrolē, pastāvīgi rada spriedzi, kas nekad netiek izlādēta līdz galam (lai izdzīvotu, šim zēnam bija jākontrolē māte - pati dzīve). Tie ir cilvēki, kuri biežāk nekā citi cieš no sirds un asinsvadu slimībām, "izdeg" darbā. Izpratne sabiedrībā nāk ar neticamām pūlēm.

Un darbs ar lielām garīgām un fiziskām izmaksām reti rada garīgu gandarījumu. Turklāt sacensību tēma ir ļoti sāpīga, jo bērnībā man pastāvīgi bija jāsacenšas ar tēvu. Un tā kā spēki bija nevienlīdzīgi, tad šajā "cīņā" dēls to pastāvīgi ieguva, no kā zēns iemācījās zaudētāja pieredzi.

Tagad, kad rodas sacensību tēma vai pat mājiens par to, tad neapzināti rodas vēlme "atgūt" pagātnes pazemojumus. Šeit ir saistīta agresija, garīgas sāpes, vēlme iznīcināt pretinieku. Tas viss rada milzīgas problēmas dzīvē.

Savā ģimenē šis vīrietis ir tikpat atbildīgs, uz viņu var paļauties. Emocionālā komunikācijā vai nu tirāns, vai īsts kaprīzs bērns, kuram vienmēr pietrūkst mīlestības, uzmanības un visa pārējā … Viņa dvēselē dzīvo bērns, kurš nevienam neuzticas. Tāpēc, lai kā viņa sieva un bērni censtos, viņam ir grūti noticēt, ka viņš patiešām ir mīlēts. Un ka jums nav nepieciešams "izkļūt no ādas", pelnījis mīlestību.

Viņam ir ļoti biedējoši ļaut sev uzņemties partnera mīlestību. Jo tas, kurš ņem, kļūst atkarīgs no tā, kurš devis. Un būt trūcīgam viņam ir vājuma izpausme, jo šo situāciju ir ļoti grūti kontrolēt.

Gadās arī tā, ka dēls aizvieto mātei ne tikai vīru, brāli vai tēvu, bet pat māti (biežāk ģimenē, kur ir vairāki zēni vai vienīgais bērns ir zēns). Tad tas ir ļoti laipns, kluss, elastīgs zēns. Viņš ir gādīgs, jūtīgs, bailīgs, uzmanīgs, uzmanīgs, pedagogi un skolotājas (sievietes) viņu ļoti mīl, bet klasesbiedri pret viņu ir agresīvi.

Pieaugušā vecumā vīrieši neuzskata viņu par sava pulka locekli, viņi izturas pret viņu pazemojoši, sievietes pret viņu izturas ļoti sirsnīgi, bet neuzskata viņu par partneri, jo tajā ir tik daudz sievišķības, ka starp vienlīdz uzlādētām "daļiņām" neparādās pievilcība.

Tie, kā likums, ir atbildīgi, pacietīgi, cilvēki, kas dzīvo tikai pēc noteikumiem, izvairoties no jebkādiem konfliktiem un ekstremālām situācijām, nespējot izturēt agresiju nevienā no tās izpausmēm, un citi viņu pozitivitāti uztver kā pārmērīgu. Ar lielām grūtībām viņiem izdodas saglabāt savas robežas, aizstāvēt savas intereses, deklarēt savas vajadzības.

Ir arī grūti sargāt savas ģimenes robežas un intereses. Jo atrašanās mātes jomā ir pilnīgas un neierobežotas saplūšanas attiecības. Parasti šādiem vīriešiem rodas grūtības, veidojot ģimeni - nav iespējams pamest māti, tāpēc viņiem “dienests” vecāku ģimenē ir jāapvieno ar personīgo dzīvi.

Tiesa, ja šāds vīrietis satiek sievieti ar izteiktu vīrišķību (tas ir, meitu, kas palika pie tēva) vai sievieti, kurai ļoti nepieciešama māte, tad starp viņiem ir iespējama alianse. Bet ļoti saspringta.

Sieviete sākotnēji izvēlas tieši šādu vīrieti, jo viņš spēj mazināt sāpīgo vajadzību pēc mātes. Pēc kāda laika sievietes emocionālā brūce sadzīst un vīriešu kā partnera nepieciešamība kļūst aktuāla. Un, ja vīram nav laika vai viņš nav gatavs atjaunot, spriedze pārī palielinās. Viņa nevar atstāt savu vīru, jo garīga brūce atkal atvērsies, un dzīvot blakus vīrietim, pret kuru nekāda pievilcība nerodas, ir sāpīgi.

Šādus vīriešus sievietes bieži izvēlas otrajai vai trešajai laulībai, jo viņš ir draudzīgs pret viņas bērniem, radiem, kaimiņiem un ir mātes tolerants pret viņu. Profesionālajā darbībā, ieņemot palīdzības profesiju nišu, šie vīrieši sasniedz labus rezultātus.

Tādējādi zēns, kurš paliek mātes laukā, turpina piepildīties ar sievišķību: sievišķīgu pasaules uztveri, vērtībām, mijiedarbību ar citiem. Viņš pārvar grūtības kā sieviete. Tas viss viņam ir postoši. Vīrietim bez tēva ir neticami grūti sevi realizēt sabiedrībā, jo pētīt, izgudrot, riskēt - dabiska vīrieša uzvedība - viņa māte neatbalstīja vai pat pilnībā aizliedza.

Ir vēl viena dinamika, kas zēnam ir grūta. Tas ir saistīts ar sieviešu izvarošanu ģimenē. Ja māte vai, piemēram, vecmāmiņa ir piedzīvojusi seksuālu vardarbību, tad viņu iekšējā bezsamaņā esošā vēlme “nogalināt” vīrieti kā ļaunuma iemiesojums bieži vien centīsies īstenoties pie paša pirmā ģimenē dzimušā zēna. Parasti šāds zēns dzīvo kopā ar savu vecmāmiņu un māti.

Kāda sieviete neapzināti pārraida dēlam: “Tas, ar kuru tu piedzimi, ir šausmīgs. Vīrieši ir pretīgi un netīri. Vīrieši ir ļauni, un, kamēr tu esi vīrietis, man tevi nevajag.” Tad, lai izdzīvotu šajā sistēmā, zēnam jākļūst par … meiteni (praksē tas ir viens no homoseksualitātes iemesliem). Un tagad, atdarinot sievišķo, zēns no mātes saņem neapzinātu apstiprinājumu, kas nozīmē, ka viņš var dzīvot. Zēns uz visiem laikiem pats saprot: "Viņa paša dzīvības cena ir tēviņa noraidīšana."

Pašlaik dzimumu mainīšanas tendence ir ļoti izteikta. Vīrieši ir kļuvuši sievišķīgāki, bet sievietes - vīrišķīgākas. Sievietes arvien vairāk veic vīriešu funkcijas ģimenē un sabiedrībā, bet vīrieši - sievietes.

Zaudējot savu identitāti, vīrieši sāk mirt nevajadzīgā vārda vistiešākajā nozīmē. Galu galā ģenētiskā atmiņa liek vīrietim kalpot dzīvībai, sieviete sievietē, dzimtene - būt vajadzīga. Kad vīrietis uzskata, ka viņš ir vajadzīgs, viņš saprot. Tad dzīve ir droša.

Dēla traģēdija slēpjas faktā, ka tikai māte var ļaut viņam doties pie tēva, pie vīrišķā, kura nosacījums ir mīlestība un cieņa pret bērna tēvu. Ja māte to nevarēja izdarīt, zēns nevar patstāvīgi pāriet no sievietes uz vīrieti. Un tikai pēc pieaugšanas, izmantojot psihoterapeitisku palīdzību vai dažādas garīgas prakses, vīrietis spēj atgriezties pie tēva - pie vīrišķā. Uz savu dzimteni.

Mātei ir ļoti svarīgi sajust, kāds spēks viņai ir, kāda ietekme uz bērnu. Protams, bērna liktenis nav atcelts, un ir kaut kas, kas pārsniedz mātes iespējas. Šis ir pareizi. Bet tajā pašā laikā ir svarīgi atcerēties par savu ietekmes spēku.

Attiecības ar meitu

Mammas attiecības ar meitu ir atšķirīgas. Dzimusi viena dzimuma cilvēkam, meitene māte uztver kā sevis paplašinājumu. Daudzas sievietes, kurām trūka silta emocionāla kontakta ar māti, kaislīgi vēlas iegūt meitu un … "Nedod Dievs, dēlu." Meitene sākotnēji pārraida sievišķo, no pirmajiem dzīves mēnešiem viņa ir gatava smalkai rezonansei ar māti. Bet, ja sievietei bija pietiekami daudz siltuma vecāku ģimenē, tad bērna dzimumam viņai nebūs būtiskas nozīmes.

Meitene arī pirmos trīs gadus paliek mātes laukā un telpā, viņa ir arī sievišķīga, kā zēns. Aptuveni trīs gadu vecumā meitene nonāk tēva ietekmē un paliek savā jomā līdz sešu vai septiņu gadu vecumam. Šajā periodā meitene tiek aktīvi piepildīta ar vīrišķību, viņa iniciē: uzmanību, centību, loģiku, smagu darbu, atbildību, gribu utt.

Turklāt tēvs uzsāk bērna pieaugušo daļu. Un, pats galvenais, tieši šajā periodā radās sajūta, ka meitene atšķiras no tēva pēc dzimuma. Ka viņa izskatās pēc mātes un drīz kļūs par sievieti, tikpat laba un skaista kā māte. Tieši šajā periodā meitas dievina savus tēvus. Viņi aktīvi izrāda uzmanības un līdzjūtības pazīmes pret tēti. Ir labi, ja mamma to atbalsta, un tētis dod meitai savu mīlestību un pieņemšanu.

Nākotnē tieši šī saskarsmes pieredze ar vissvarīgāko vīrieti dzīvē ļaus viņai justies kā pievilcīgai, pieaugušai sievietei. Tagad viņa dzīvē varēs daudz ko realizēt un, pats galvenais, viņai ir laimīga pieredze, ka viņu pieņem un mīl visdārgākais vīrietis pasaulē - tēvs.

Pēc kāda laika (apmēram 6-7 gadus vecs) tētis ļauj meitai atgriezties pie mātes - sievietes. Parādot, ka viņa māte viņam ir labākā sieviete un viņš viņu mīl nedaudz vairāk. Un meita paliek mīļotā meita.

Tagad meitene atgriežas pie citas mammas - viņa jau zina, ka ir tikpat skaista kā māte, bet tajā pašā laikā viņa ir atšķirīga. Meita apzinājās savas robežas (pirms meitene ienāk tēva laukā, viņa jūtas kā mātes piedēklis, piedēklis, tas ir, mātes daļa). Un tagad, blakus mātei, meitene sāk iegūt savu sievišķo spēku un skaistumu. Tagad partnera vieta blakus viņai ir brīva, un, kad pienāks laiks, viņš to ieņems.

Iekšēji viņa uzskata, ka viņai ir vajadzīgs tas spēks, kas ir viņas mātei. Tagad saikne starp māti un meitu ir piepildīta ar īpašu nozīmi. Citiem vārdiem sakot, meitai ir kāda neapzināta motivācija - nākotnei ņemt mātes, sievišķīgo straumi. Lai pilnībā realizētu savu sievišķību. Tagad, kad viņa kļūs pilngadīga, viņai būs ko dāvināt vīram un bērniem. Viņa ir iekļauta sieviešu plūsmā.

Bet gadās, ka sievietēm ģimenē ir daudz smagu lietu, kas saistītas ar vīriešiem. Varbūt bija vardarbība no vīriešu puses, nodevība vai aborts utt. Tad kā brīdinājums meitenēm tiek pārsūtīta bezsamaņā esoša informācija: “Baidies no sievišķīgā sevī, tas piesaista vīriešus, un viņi ir bīstami. Vīrieši ir sāpīgi."

Tāpēc sievietes pārstāj “redzēt” un novērtēt savu sievišķo spēku un skaistumu. Viņi pārstāj dzīvot šajā straumē, un attiecībā uz vīriešiem viņi piedzīvo neapzinātas bailes.

Ņemot uzticību savai cilšu sistēmai, sieviete neatlaidīs meitu ne tikai pie tēva, bet arī laulības dzīvē. Neapzinātas bailes no vīrieša sarežģīs viņas attiecības ar pretējo dzimumu un apgrūtinās viņas ģimenes dzīvi, ja viņai izdosies izveidot ģimeni.

Meita, kura nav saņēmusi atļauju no mātes sievišķīgajam, un no tēva apstiprinājuma, ka sievišķīgā viņā ir skaista, psiholoģiski un paliek meitene uz mūžu. Meitene, kura vairs nevienam neticēs, ka ir skaista sieviete.

Dziļi dvēselē viņai būs ārkārtīgi grūti pieņemt sevi, biežāk šādas sievietes izjūt neapmierinātību ar sevi pat līdz riebumam. Kļuvusi par pieaugušu sievieti, viņa tuvojas vīriešiem vai nu no meitas vai mātes stāvokļa, bet ne līdzvērtīga partnera. Viņa neapzināti turpina būt mātes pēcnācēja, nevis šķirta savā dzīvē. Nekad nejūtas kā atsevišķa sieviete vispārējā sieviešu varas plūsmā.

Un notiek arī tas, ka mātei ir tik daudz grūtību, ka viņa var dot savai meitai tikai dzīvību. Lai gan tas ir vienīgais, kam ir nozīme. Un, lai meita izdzīvotu, sieviete neapzināti nodod meiteni uz tēvu uz visiem laikiem. Tēva straumē. Tad meitene aktīvi attīstās pēc vīrišķā principa. Ārēji un iekšēji viņa būs vīrišķīga.

Zēnu un vīriešu vidū tas būs "tavs draugs". Tēlaini izsakoties, zēns sievietes ķermenī. Vīriešu pasaules uzskats, intereses, vērtības, plastika, gaita, izskata dizains, reakcijas metodes, izdzīvošanas metodes, problēmu risināšana utt. Bieži vien tas dod panākumus sabiedrībā (bizness, sports utt.) Un pastāvīgas neveiksmes personīgajā dzīvē.

Turklāt māte var projicēt meitai savu neveiksmīgo attiecību saldumu un sāpes ar savu māti. Tas notiek neapzināti un viegli, jo meitene būtībā ir māte. Tas, ar ko mēs sastopamies praksē, sievietei nav iespējams precīzi atšķirt, kā viņa izturas pret savu mazo meitu: kā pret meitu vai kā māti. Šķiet, ka ir siltums, spēcīga pieķeršanās, vēlme apskaut un samīļot.

Bieži vien sievietes saka, ka viņām "ir neprātīgi garlaicīgi bez sava mazuļa", nesaprot, kā viņas līdz šim ir dzīvojušas. Bet, izrādās, neskatoties uz šādu mīlestību, meitai ir dažādas problēmas.

Piemēram, viņa pastāvīgi raud, ir noraizējusies, nevar sazināties ar citiem bērniem, bieži ir slima, kož nagus, enurēze, murgi utt. Attiecību sajaukšana kļūst redzama zvaigznāja procesā. Šādi simptomi bieži ir signāls par hierarhijas pārkāpumu attiecībās starp māti un bērnu.

Praksē kļūst skaidrs, ka visas šīs stiprās jūtas, kuras mātei, kā viņai šķita, bija pret meitu, patiesībā bija adresētas viņas pašas mātei. Tie. Mamma gribēja siltumu ņemt, nevis atdot. Un bērns signalizē, ka nevar tikt galā ar šo grūto lomu.

Ja meita atsakās spēlēt mātes lomu mātei, tad māte neapzināti reaģēs ar noraidījumu: "Ja tu man nebūsi māte, tad tu man nemaz neesi vajadzīga." Šo neapzināto vēstījumu ļoti skaidri apstiprina manas mātes uzvedība. Piemēram, viņa tiks apvainota katru reizi, kad meita neizrādīs atbalstu, draudzīgumu un pieņemšanu.

Katru reizi, kad meita mēģina atkāpties savā dzīvē, reaģējiet agresīvi. Izveidojiet pāra attiecības. Viņš visos iespējamos veidos viņu turēs pie sevis, un jo vecāka meita, jo stiprāka. Piemērs tam ir sievietes, kuras nerada ģimeni vai ir to iznīcinājušas. Sievietes, kuras nedzemdē bērnus, un tās, kuras visu mūžu paliek kopā ar mātēm. Turklāt, jo rūpīgāk meita pilda mātes lomu mātei, jo negatīvāka būs mātes reakcija.

Jo vairāk būs pretenzijas un pretenzijas pret meitu. Tātad, kā reiz, vienā reizē māte nespēja reaģēt uz savām sāpēm un rezultātā uz agresiju pret māti (agresija pret māti ir dabas tabulēta sajūta). Un tā kā meitu nomaina viņas māte, tad visu, kas netika teikts adresātam, tagad saņem viņa vietnieks - meita.

Attiecīgi meitas iekšējā agresija pieaug, un šo sajūtu paust ir bīstami, jo ir noraidījuma pieredze. Aplis ir slēgts. Vienīgā izeja ir izmest agresiju pret vīru vai bērniem, ja tādi ir. Un, ja viņu tur nav, tad iedziļinieties slimībā. Nekas nelīdzsvaro ģimenes sistēmas izkropļojumus vairāk par simptomiem.

Reģistratūrā māte par savu meitu (meitenei ir smaga neirodermīta forma, alerģijas, smaga un bezcēloņa trauksme):

- Mēs ar meitu esam viena, lasām viena otras domas … vienkārši draudzenes … mēs kopā jūtamies tik labi … mēs viens otram visu izstāstām … visi mani draugi mani apskauž …

- Cik veca ir tava meita?

- 25

- Viņa ir precējusies?

- Nē, kas tu esi. Viņa nevēlas.

- Kā šis?

- Viņš saka, ka nevarēs maniem bērniem dot pēdējo, kā es. Viņš vēlas dzīvot sev. Un, godīgi sakot, es priecājos. Ļaujiet viņam izbaudīt dzīvi. Līdz kaklam es šajā laulībā nopelnīju bagātību.

Un, ja jūs lasāt mātes slēpto vēstījumu, tas izklausīsies šādi: “Ja jūs mani atstāsit, es to nepārdzīvošu. Laulība ir ļauna. Jūsu laulība man ir bīstama. Tikai ar jums es esmu drošībā. Tagad atbildēsim uz mūsu jautājumu.

Vai pieauguša meita uzdrošinās pamest savu "neaizsargāto" māti? Vai pieaugusi meita uzdrošinās būt pozitīva pret vīriešiem un laulību? Kas notiek, ja brīnums - līdzeklis izārstē visus šīs jaunās sievietes simptomus? Patiešām, tieši šīs kaites ļauj meitai eksistēt mātes lomā mātei, tieši tās ļauj viņai nejust sāpes un “izdegt” apspiesto agresiju.

Mūsu sabiedrībā pastāv pastāvīgs mīts, daudzu lepnuma un skaudības objekts - mīts, ka ideālās attiecības starp māti un meitu ir attiecības "kā meitenei -draudzenei". Daudzas mātes, kas ilgojas pēc tuvām emocionālām attiecībām ar māti, veido šādas attiecības ar savām meitām. Tas ir īpaši smags hierarhijas sadalījuma veids. Meitai ir ļoti grūti izkļūt no šādām attiecībām, jo ārēji nekas slikts nenotiek.

Šīs attiecības atbalsta vide un sabiedrība. Mammai un meitai ir uzticamas attiecības: piemēram, mamma stāsta intīmas detaļas no savas dzīves, ieskaitot dzīvi ar meitas tēvu, pieprasot pretī līdzīgu atklātību. Viņa gaida un pieņem meitas padomu un atbalstu. Šīs attiecības no malas vienmēr izskatās draudzīgas. Vienīgā atšķirība ir tā, ka meitai ir stingri aizliegts izteikt jebkādu neapmierinātību, kritiku, nemaz nerunājot par agresiju.

Tie. ir aizliegts deklarēt savas vēlmes un robežas. Šādu māšu meitas ir apbrīnas objekts apkārtējiem: viņas vienmēr ir mīļas, pieklājīgas, taktiskas un apdomīgas. Vienmēr smaidīga, pieticīga, viņa neteiks skarbu vārdu. Viņš neteiks - "norijiet" un izspiediet sāpes bezsamaņā.

Konflikti ar šādu meitu ir aizliegti noraidīšanas dēļ (un tieši konflikti ar vecākiem pusaudža gados ir pēdējā iespēja šķirties); šādas meitas nonāk grūtākā situācijā nekā meitas, kurām māte atļāva konfliktēt.

Tas nozīmē, ka pat agrā bērnībā kļūšana par māti mātei ir iespēja izdzīvot šajā sistēmā. Mammai mamma ir tik ļoti vajadzīga, ka nav iespējams viņu “pamest” - bērni nav pamesti. Tā pieaugušas meitas uz visiem laikiem paliek pie mātēm. Kopā mājās, kopā atvaļinājumā, … kopā, kopā, kopā … un pieaugušas meitas dzīve paiet garām.

Bet gadās arī tā, ka, neskatoties uz lomu vecāku ģimenē, meitai tomēr izdodas apprecēties. Tiesa, tikai formāli viņas dvēsele joprojām paliek pie mātes. Viņa var likt savam vīram dzīvot kopā ar māti, ārēji šādai rīcībai, protams, ir labi iemesli.

Mēģina līdzsvarot divas savstarpēji izslēdzošas vēlmes: palikt mātei mātei un sievai vīram. Bet kļūt par sievu vīram pilnā nozīmē ir iespējams, tikai būdams meita mātei.

Tāpēc veidojas mūža garīgais konflikts. Šādas sievietes ļoti bieži saka, ka viņas plosās starp māti un vīru. Un izvēle parasti tiek veikta mātes virzienā. Šajā karā zaudētāji ir vīrs un bērni.

Vīrs aiziet vai nu tiešā nozīmē, vai ar savu dvēseli: pie datora, garāžas, pie draugiem, pie alkohola, pie citas sievietes utt. Un bērni no visa spēka cenšas atjaunot ģimeni: viņi sāk slimot, slikti uzvedas, salauž likteņus. Un tas viss tikai ar vienu mērķi, lai mamma atgrieztos ar savu dvēseli. Jūsu ģimenei.

Meitas traģēdija ir tāda, ka ir vajadzīgi ļoti sāpīgi apstākļi, lai viņa izlemtu atteikt mātei aizstāt māti. Aiz tā slēpjas bailes, ka māte atraidīs, jo šīs lomas izpilde bija vienīgais nosacījums kontaktam ar māti.

Tagad šīs lomas atstāšana izraisīs neizbēgamu konfliktu attiecībās, aizvainojumu un agresiju no mātes puses. Galu galā, skatoties uz savu meiteni, māte redz savu māti, bet ne meitu. Tāpēc mammai ir nepanesami piedzīvot kārtējo "nodevību" (tagad no meitas). Tas ļoti bieži liedz meitām ienākt viņu dzīvē.

Meitai vecāku ģimenē ir vēl viena svarīga loma - tēvam psiholoģiskās sievas loma. Ja māte, iesaistoties sarežģītās lietās, piemēram, sistēmā bija aborti, netiek galā ar savu sievas lomu, tad, lai vīrs paliktu ģimenē, māte neapzināti deleģē visu sievas tiesības uz meitu. Un meita aiz mīlestības pret māti pieņem viņai uzticēto lomu.

Vai nu meitai ir identifikācija ar vecā tēva mīlestību. Tad aiz mīlestības pret tēvu meita aizvieto sievieti, kuru mīlēja pret tēvu. Augot, šāda sieviete būs aktīva, dzīvīga, dinamiski risinās visas problēmas.

Viņa ir pievilcīga, atjautīga, ar sīkstu prātu, diezgan viegli gūst panākumus sabiedrībā. Ar tēvu viņi ļoti labi saprot viens otru, viņi atrodas vienā viļņa garumā, bet ar māti attiecības būs ļoti sarežģītas, tāpat kā sāncenšiem.

Turklāt māte, būdama galvenā ģimenē, viegli sāk nomākt savu meitu. Nemanot, ko viņa dara. Mātes un meitas šādās ģimenēs ļoti cieš, ka nevar atrast kopīgu valodu, jo dvēselē abām šķiet, ka mīlestība, kas paredzēta viena otrai, paliek nepiepildīta.

Pāra attiecībās šādas sievietes ir ļoti populāras pretējā dzimuma vidū (tāpat kā vīrietis “mātes vīrs”), viņas viegli atrod partnerus, taču var būt ārkārtīgi grūti ilgstoši izveidot ģimeni ar vienu partneri, jo vieta no viņas dvēseles partnera jau ir paņēmis tēvs - labākais vīrietis pasaulē.

Tāpēc pārējiem vīriešiem nav izredžu konkurēt ar viņu. Šādas sievietes var izveidot ģimeni ar vīrieti, kurš palicis kopā ar māti - ar viņu nav konkurences. Turklāt šāds vīrietis lieliski veic mammas lomu.

Ir vēl viena dinamika, kurā meita paliek pie tēva. Tie ir tēva abortētie bērni no iepriekšējām attiecībām. Turklāt nav svarīgi, vai tēvs par viņiem zina vai ne. Meitai, kas neapzināti identificējās ar abortētajiem brāļiem un māsām, ir visdziļākā saikne ar tām sievietēm, kuras tēvs atstāja aiz sevis.

Varbūt viņi vēlējās ar viņu izveidot ģimeni, bet viņiem bija jāveic aborts. Šo sieviešu sāpes karājas ģimenes laukā. Lai kā mamma censtos izrādīt mīlestību pret savu meitu un lai kā meita censtos pēc mātes, viņu kustība vienam pret otru ir apgrūtināta.

Būtībā ar mammu veidojas sarežģītas un saspringtas attiecības, bet ar tēvu - vēl grūtākas. Šādām meitām ir diezgan grūti izveidot ģimeni vai uzturēt esošās attiecības.

Jo par tādu cenu ir grūti pieņemt dzīvi. Proti, viņas dzīvības cena ir tēva sieviešu zaudētā mīlestība un / vai bērni. Galu galā, ja viņš apprecētos ar vienu no viņiem, viņa nebūtu. Tad bezsamaņā, aiz lojalitātes pret viņiem, meita arī sāk iznīcināt savas pāra attiecības un arī zaudē mīlestību. Un, pats sāpīgākais, šis dienests nedod viņai iespēju pieiet pie mammas.

Ģimenē ir vēl viena dinamika, kas liek pieaugušiem bērniem mūžīgi palikt pie mātēm. Kad mātei ir nosliece uz nāvi. Tie. savā dvēselē māte cenšas doties pie saviem mīļajiem mirušajiem cilvēkiem: vecākiem, kuri nomira agri, brāļiem vai māsām, bērniem utt. Tad, sajūtot mātes vēlmi pamest šo dzīvi, bērns neapzināti nolemj apturēt māti par katru cenu. Un paliek viņai blakus. Neapzināti kontrolējot viņas klātbūtni.

Kā piemēru var minēt pieaugušus bērnus, kuri paliek kopā ar mātēm līdz nāvei. Sākumā viņi saka: "Es dzīvoju kopā ar māti." Un tad: "Mamma dzīvo pie manis." Šādi bērni iznīcina savas ģimenes, lai atgrieztos pie mātes.

Vai arī viņi vispār nerada ģimeni, viņiem nav bērnu. Vai, gluži pretēji, viņi atdod savus bērnus savām mātēm, lai tās aizpildītu vecmāmiņas garīgo tukšumu. Joprojām gaidu, kad mamma atgriezīsies no sāpēm un, visbeidzot, dāvās viņiem savu mīlestību. Bet tas nenotiek.

Tie nav visi skaļruņi, kas darbojas sistēmā. Piemēram, ja mātei neizdevās īstenot savus sapņus un vēlmes (darbs, laulība, vaļasprieki utt.), Tad meita tiek uztverta kā sevis paplašinājums, bet ar jaunu resursu un enerģiju. Tie. māte it kā atkārto savu likteni caur meitu. Viņa pievienosies meitas liktenim ar lielu enerģiju, atstājot visu savu, lai realizētu meitu, pareizāk sakot, sapni.

Tikai meita, pieņēmusi šādus mātes upurus, jutīs nepanesamu vainu, par ko var samaksāt tikai ar savu dzīvību. Piemēram, neradīt un neiznīcināt savu ģimeni. Tēvi tāpat sagaida, ka viņu dēli sekos viņu pēdās un kļūs par savas lietas turpinātājiem un aizbildņiem. Visbiežāk aiz lojalitātes pret vecākiem bērni ir gatavi pildīt viņa gribu. Un tad ir "misija" - īstenot vecāku dziļākās cerības un vēlmes.

Diezgan pazīstams stāsts, kad vecāki gaida no saviem bērniem, ka viņi viņiem dos visu, ko viņi nav saņēmuši no saviem vecākiem. Bērns vecākiem var dot tikai to, ko bērns - cieņu un pateicību, kuras rezultāts ir viņa veiksmīgā dzīve.

Līdz ar bērna piedzimšanu sieviete saņem daudz: sabiedrībā un ģimenē viņa saņem statusu, vērtību un nozīmi. Dvēselē ir dziļš gandarījums no sievietes dabiskās pašrealizācijas, kas jūtama kā iekšēja laime, pārliecība un mierinājums.

Ne daudzi cilvēki zina, kādas garīgas ciešanas dzīvo sievietes, kuras nespēj radīt bērnus, cik daudz garīgu un sociālo grūtību viņiem jāpārvar. Un kāds viņiem ir garīgais darbs, lai pieņemtu savu bezbērnību un paliktu sabiedrībā bez sāpēm.

Tādējādi bērns pēc izskata padara māti patiesi laimīgu. Viņš piepilda māti, palīdz viņai attīstīties iekšēji. Visbeidzot, tiek īstenota vissvarīgākā sieviešu misija - mātes stāvoklis. Kļuvusi par māti, sieviete dziļā līmenī izjūt mieru, komfortu, žēlastību. Viņa nomierinās - viss notiek pareizi.

Bērna ierašanās vienmēr ir saistīta ar paplašināšanos, virzību uz dzīvi, uz Dievu. Bērns atklāj milzīgu iekšējo spēku - plūsmu. Reiz viena sieviete aprakstīja savu stāvokli grūtniecības laikā: "Tā ir pārsteidzoša sajūta, kad Dievs ir tevī, un tu esi Dieva iekšienē." Bet tas vēl nav viss, bērns, pieaugot un sasniedzot panākumus dzīvē, turpina celt mātes statusu sabiedrībā, jau veidojot savu ģimeni, dzemdējot bērnus.

Un pat tad, kad bērns ir neārstējami slims vai viņam ir grūts liktenis, vai pat ja bērns ir miris, sieviete joprojām nezaudē savu goda statusu kā māte. Tāpēc, ja uz bērniem skatās kā uz nepateicīgām radībām, kas vecāku dzīvē ienes tikai problēmas, satraukumu un apgrūtinājumus, par ko bērni ir parādā saviem vecākiem uz mūžu - tas ir spilgts rādītājs par sistēmisku, garīgu likumu pārkāpšanu daudzām paaudzēm.

Kad dvēselei ir jūsu pašu vecāku spēks, mīlestība un atbalsts, t.i. vispārējā enerģija plūst pareizi - no senčiem uz pēcnācējiem, tad bērni nevar būt slogs. Dot bērniem ir viegli un priecīgi, bet būt vecākiem par saviem vecākiem ir patiešām milzīgs slogs.

Ja bērns nav kļuvis par bērnu savā audzināšanas sistēmā, tad viņš piedzīvo milzīgas garīgas sāpes un lielu skaitu pretenziju pret vecākiem. Kļūstot par pieaugušo, pat ja viņa vecāki jau ir miruši, viņš dvēselē turpina gaidīt, ka kaut kas notiks un vecāki beidzot mainīsies, beidzot viņi viņu pamanīs un atlīdzinās visu, ko vienreiz nedeva.

Bet, ja bērns uzstāj uz savām pretenzijām vecākiem, viņš nevar no viņiem šķirties. Viņš turpina gaidīt, turpina skatīties uz viņiem, bet ne savā dzīvē. Šie apgalvojumi viņu saista ar vecākiem. Saite kļūst ļoti spēcīga un negatīvi krāsota. Šajā stāvoklī vecāki un bērns ir šķirti.

Pieaugušam cilvēkam ir iespējams tikai viens risinājums - atstāt vecākus likteņa varā. Piekrītot viņu izvēlei. Bērns to nevar izdarīt, jo viņš ir pilnībā atkarīgs no vecākiem, bet pieaugušais var. Pieaugušam cilvēkam ir sava ģimene, bērni, kuriem viņš ir vajadzīgs. Ir ļoti svarīgi ar mīlestību un cieņu ļaut vecākiem doties tur, kur viņi vēlas. Tad dzīve var turpināties.

Dabā tas ir tā iekārtots, ka māte palaiž bērnu dzīvē pa posmiem. Kad viņi aug, tas kļūst arvien tālāk. Pirmais solis ir tad, kad bērns ir tikko piedzimis. Tagad māte un bērns ieņem dažādas vietas kosmosā. Katram ir savas robežas. Tagad bērns ir tuvu, bet ne iekšā. Tad gadu vecs, kad bērns pats sāk kustēties kosmosā.

Nākamais solis ir trīs gadu vecumā, kad mamma ļauj bērnam doties pie tēta izpētīt pasauli. Šis ir vecums, ko psiholoģijā sauc par "es pats!". Tad pamatskola, kad pirmā skolotāja kļūst par lielu autoritāti un tas, ko viņa saka un dara, bērnam ir svarīgāks par to, ko māte saka un dara.

Šajā laikā veidojas ļoti svarīga īpašība - uzticēšanās citam autoritatīvam pieaugušajam. Tas nākotnē dos iespēju meklēt palīdzību no citiem cilvēkiem. Galu galā vecāki ne vienmēr būs klāt un nevarēs visu zināt.

Tad pusaudža vecums, kad draugi kļūst par autoritāti. Vecums, kad pusaudzis pēta un cenšas stiprināt savas un citu robežas, savas spējas. Mēģina atbildēt uz jautājumu: "Kas es esmu?" No šī vecuma vecāki visbiežāk baidās.

Bet šis periods kļūst grūts nevis tāpēc, ka bērns ir kļuvis par pusaudzi un hormoni "sit" galvu. Un tāpēc, ka sistēmisko likumu pārkāpumi netika novērsti savlaicīgi, kas nozīmē, ka pusaudzim tagad ir iekšējās pārliecības, stabilitātes un vecāku atbalsta deficīts. Un arī iepriekšējie šķiršanās posmi tika ignorēti un izlaisti. Tagad pusaudzis varēs šķirties un aizstāvēt savas robežas tikai ar konfliktu palīdzību.

Nu, un pēdējais posms ir pusaudža vecums, kad pieauguši bērni sāk meklēt partneri un izveidot ģimeni. Jauna ģimene ir pēdējā robeža, kad vecāki atlaiž savus bērnus uz visiem laikiem. Tagad bērns, kā saka tauta, ir “nogriezts gabals”.

Dabā dzīvnieki un putni paši izstumj savus pieaugušos bērnus no vecāku ligzdas. Tā turpinās ar dzīvi.

Nav ideālu vecāku. Turklāt mēs attīstāmies un augam, pateicoties mūsu vecāku nepilnībām. Protams, nav iespējams aizmirst un ignorēt sāpes, ko izraisa māte vai tēvs. Šīs sāpes dzīvo iekšā. Šīs bērnišķīgās garīgās sāpes daudzējādā ziņā nosaka mūsu dzīvi.

Psihoterapija var palīdzēt atrisināt šo problēmu. Bet, ja paskatās uz faktiem, un tie, kā zināms, ir bezkompromisi, tad vissvarīgākais, ko vecāki darīja - deva dzīvību. Tas ir tas, kas tagad pieder mums līdz nāvei. Pārējo varam izdarīt paši. Un tā jau ir pieaugušā izvēle.

Katrs no mums ir kaut ko saņēmis no vecākiem, un mums visiem kaut kā trūkst. Šajā ziņā mēs visi esam vienlīdzīgi. Turklāt tas ir tikai paša cilvēka jautājums. Kādu dzīves pozīciju mēs izvēlēsimies? Vai mums trūkst daudz vai ka ar to, kas mums ir, pietiek, lai sāktu ceļojumu?

Pirmajā variantā mēs konfliktēsim ar visu pasauli, izvirzīsim pretenzijas, kritīsim depresijā no savas impotences. Starppersonu attiecībās būs grūti, jo bailes no novērtējuma ir lielas, kritika pret pasauli un neapmierinātība ar to ir spēcīga.

Vai, gluži pretēji, savienojot dvēseli ar faktu, ka esam kaut ko saņēmuši, mēs varam to pieņemt, jūtoties apdāvināti. Šajā gadījumā jūs varat dot citiem. Tā ir vienošanās un saskaņa ar vecākiem tādiem, kādi viņi ir. “Ir svarīgi atteikties no tā, ko nevarēja saņemt no vecākiem. No ilgām pēc tuvības ar vecākiem.

Tas, kuram ir mazāk prasību, iegūst vairāk,”sacīja S. Hauzners. Māte var daudz darīt sava bērna labā, bet, kad māte vairs nevar mums dot vairāk, ir svarīgi ar pateicību pieņemt to, kas mums jau ir dots. Tas ir tas, kas dod spēku darīt visu pārējo sev.

Statistika rāda, ka bērnu namos uzaugušo cilvēku vidū ir ļoti mazs procents cilvēku, kuri savā dzīvē ir kļuvuši veiksmīgi un pārtikuši. Bet starp tiem, kas savā dzīvē kaut ko sasniedza un veiksmīgi socializējās, galvenā iekšējā attieksme bija paļaušanās uz to, ka viņam tika dota dzīvība un tā bija viņa rokās.

Un tiem, kuru dzīve neizdevās, iekšējais uzsvars tika novirzīts uz to, ka dzīve daudzus no viņiem bija atņēmusi. Tāpēc nav vajadzības dzīvot. Un tā tas notiek.

Pieaugušo dzīvē galveno lomu vairs nespēlē paši vecāki, bet gan tēls, kāds mums ir dvēselē par viņiem. Šeit viņam ir nozīme. Mēs veidojam savu realitāti saskaņā ar mūsu iekšējiem tēliem. Attēls mainās - realitāte mainās. Attiecības ar vecākiem ne vienmēr būs perfektas, lai gan zvaigznāju dēļ daudziem klientiem bieži tiek uzlabota vecāku audzināšana.

Savu vecāku mainītais iekšējais tēls cilvēkam dod iespēju sajust spēku, siltumu un atbalstu neatkarīgi no tā, ka vecāki joprojām atrodas sarežģītā situācijā. Parādās iekšēja atšķirība starp vecāku savstarpēji saistīto (apgrūtināto) daļu, kurai nav nekāda sakara ar bērnu, un došanu, tas ir, vecāku daļu, kas pieder tikai bērnam.

Tas ir liels un auglīgs garīgs darbs. Rezultāts ir dziļa iekšēja nobriešana. Tad manai mātei var teikt: "Jā, tu esi mana māte." Un dvēsele nomierinās. Kā teica Berts Helingers: “Par tēvu un māti cilvēks kļūst nevis kādu morālu īpašību dēļ, bet ar īpašu priekšnesumu, kas paredzēts mums. Tas ir sava veida pakalpojums, lieliska esamības kārtība, kurai mēs kalpojam."

Un, ja jūs nesasalstat bērnības sāpēs, bet dodaties tālāk, pieņemot savu bērnību kā neizbēgamu, kā kaut ko iepriekš noteiktu, kad varat teikt savai bērnībai: “Es tev piekrītu”, tad pārsteidzošā veidā, no kaut kurienes dziļumā tas tiek izlaists milzīgs iekšējais spēks. Un tad nāk skaidra izpratne, ka tikai caur mammu varētu notikt mūsu dziļā garīgā attīstība, virzība uz Dievu.

Laika gaitā rodas sajūta, ka mūsu māte mums ir īstā māte. Tas ir tieši tas, kas mums vajadzīgs - ar visu, kas viņai ir, un ar to -, kas viņai nav. Tieši viņa mums ir labākā. Kā mūsu liktenis, piepildīts ar dziļu iekšēju spēku, kas ļauj virzīties uz priekšu, augt garīgi, kļūt stiprākam un piepildīties ar kaut ko lielāku par mums pašiem.

Galu galā nav nejaušība, ka reiz mūsu dvēsele izvēlējās šo no tik daudzām sievietēm. Izrādās, ka tikai viņa viena - mūsu māte, varēja mūsu dvēselei piepildīt to, pēc kā mēs ieradāmies uz šīs zemes.

Ir tāds teiciens: "Māte nav tā, uz kuru vienmēr var paļauties, bet tā, pateicoties kurai tu iemācīsies stingri stāvēt kājās."