Sekss Nav Iemesls Randiņiem

2024 Autors: Harry Day | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 15:50

Avots:

"Es dzirdēju zvana signālu, bet jūs nezināt, kur viņš atrodas."

(tautas teiciens)

"Tikai tad, kad augstākās klases nevar dzīvot kā agrāk, bet zemākās klases nevēlas, revolūcija var uzvarēt"

V. I. Ļeņins

Mēs daudz dzirdam par seksu, daudz par to runājam. Bet cik daudz mēs saprotam par seksu kā par mūsu pašu vajadzību, vienkāršu cilvēku prieku, kas ļauj saplūst ar citu, iegūstot pirmatnēju vienotības sajūtu ar pasauli?

Iepriekš seksuālās dzīves gudrība tika slēpta daudzu iemeslu dēļ, taču pats fakts par informācijas trūkumu izraisīja satraucošas fantāzijas. Lielākās daļas iedzīvotāju zemās izglītības dēļ process un tā sekas šķita biedējoši un neparedzami. Bailes, ka skūpsts var palikt stāvoklī, neauglība vai pat nāve no aborta pie vecmātes, kā arī vientuļās mātes statuss pielika uguni prātā degošai baiļu ugunij.

Sekss bija precētu cilvēku privilēģija, parasti pirmā kāzu nakts patiesībā bija pirmā laulātajiem (un nevis dāvanu parsēšanas nakts).

Kā zināms, laulības institūciju ietekmē daudzi faktori - vēsturiski, kultūras, ekonomiskie, sociālie. Laikam ejot, sabiedrība mainījās, sistēmas izmaiņu un priekškara atvēršanas ietekmē mainījās kultūra, izdzīvošanai vairs nebija nepieciešams dzīvot kopienās - mūsdienu cilvēks varēja sevi nodrošināt, un zinātne un tehnoloģisko revolūciju aizstāja seksuāla revolūcija.

Ko mums ir nesusi seksuālā revolūcija?

Jā, šis lauks ir kļuvis brīvāks, ir daudz informācijas par to, kur un kā, ir līdzekļi aizsardzībai pret nevēlamām sekām, ir veikla vecmātes roka, ja IAL neizdodas. Bet vai mēs esam kļuvuši brīvāki? Vai šajā ziņā brīvi mēs varam izdarīt apzinātu izvēli vietā, kur mūsu priekšā rodas jautājums: būt seksam vai nebūt?

“Augšējais, kurš nevarēja vecā veidā” nepārprotami izmantoja seksuālās revolūcijas priekšrocības - mediju magnātu, uzņēmēju, ražotāju urnās ieplūda tonnas banknošu. Tirgū ienāca jauns produkts “SEX”, kas ir kļuvis tikpat ikdienā nepieciešams kā trauku mazgāšanas šķidrums (un arī tikpat vērtīgs).

"Seksualitāte ir panākumu pazīme," saka Šerloka Holmsa varonis (seriāls Šerloks, BBC, 2011). Un es nevaru nepiekrist, ka mēs - narcisma laikmeta laikabiedri to labprāt norij, tiecoties pēc "panākumu medaļas" ".

Seksualitāti vērtē no prezidenta līdz ciema skolotājam. Mitrās lūpas, apaļas krūtis, savilkti ēzeļi, preses kubi, spīdīgi pliki plankumi jakās uz mums skatās no žurnālu vākiem … Vīrieši tiek mācīti runāt pareizos vārdus un pieskarties sievietei pareizajās vietās, lai sasniegtu viņas atrašanās vieta (burtiski un pārnestā nozīmē). Sievietes apmeklē trieciena darbu kursus, apgūstot gag refleksa ierobežošanas metodes, lai demonstrētu filigrāno "dziļā rīkles" tehniku. Seksu vairs nevar nodarboties bez smērvielām, prezervatīviem ar ūsām, uzbudinājuma pastiprinātājiem. Sekss vairs nav kaut kas intīms, tas ir kļuvis par prasmi (prasmi), kuru var "uzpumpēt" un kas ir jāpierāda. Ikviens vēlas ticēt, ka seksuāli triki pavērs kristāla durvis uz brīnišķīgo panākumu pasauli! Jauns partneris, strauja tuvināšanās un, šķiet, gandrīz nedaudz, un mēs atradīsimies uz brīnišķīga sākuma sliekšņa … Un mēs atrodamies beigās … kaut kā uzreiz un nemanāmi, plkst. mūsu pasakas pašas beigas, kur atkal vajag savākt spēkus un sākt visu no jauna. Vai "zemākās klases" domāja, ka tas tā būs? Vai to viņi gribēja? Izgājis cauri nebeidzamām "vienreiz lietojamu" partneru sērijām un piedzīvojis vēl vienu vilšanos, jautājums par to, kāpēc seksuālā brīvība nenes vēlamo laimi, radīsies pats no sevis. Bet vai atbilde nāks?

Kāpēc ir tik viegli “vadīt patērētāju aiz deguna”? Jo ražotājs ir iemācījies spēlēt pēc vajadzībām. Pārdod pretsviedru līdzekli pārliecībai, buljona kubiņus laimei ģimenē, melnu pulveri stabilām attiecībām, sīkrīkus panākumiem, Viagra seksualitātei.

Nauda un sekss ir objekti, kuriem ir maksimālais kvazivajadzību skaits.

Piemēram, “es gribu daudz naudas, lai nopirktu skaistas, dārgas drēbes” - lasiet: es vēlos piesaistīt uzmanību, tikt pamanītam; “Es gribu dārgu pulksteni” - es vēlos atzinību; "Es gribu uz Ibizu, uz Kurševelu utt." - Es gribu, lai mani pieņem starp tiem, kas var tur doties; “Es vēlos plastisko ķirurģiju” - es vēlos sevi pilnveidot, lai beidzot varētu pieņemt. Ir skaidrs, ka šis apraksts ir diezgan patvaļīgs, katram no mums aiz šādas vēlmes būs kaut kas savs. Galvenais ir tas, ka mūsu vajadzību apzināšanās mums ievērojami atvieglo dzīvi, jo kļūst vieglāk apmierināt vajadzību (nu, vai saprast, ka to nevar apmierināt šajā konkrētajā gadījumā, vai ar šo konkrēto personu). Iet taisnu ceļu, tuvoties cilvēkam un noskaidrot, vai viņam ir abpusēja interese par jums, būs saprātīgāk nekā aršana darbā, graušana kolēģu rīkles paaugstinājuma un algas dēļ, kārotās summas iegūšana, kārotās firmas preces iegāde un … jūtas vīlies, tukšums, no tā, ka tas nav tuvinājis jūs vēlmes objektam - patiesā vajadzība netika apmierināta.

Tātad sekss, seksualitāte, seksa pievilcība ir burvju koks, uz kura katrs sasien savas vēlmes lenti, dažkārt tālu no seksuālām tēmām (starp citu, medijos pēdējie divi jēdzieni ir sajaukti, jo seksa pievilcība nozīmē seksuālu pievilcību) un seksualitāte ir dabiski cilvēku dati, kas saistīti ar seksuālās vēlmes izpausmi un apmierināšanu).

Ņemsim, piemēram, situāciju, kad vīrietis un sieviete iepazīst viens otru kopējā uzņēmumā.

Viņi pavada vakaru kopā, tērzē, izklaidējas pie kopīga galda, ballītes beigās viņš laipni piedāvā aizvest viņu ar taksometru, un ceļā pie viņa ciemos viņa piekrīt, un šeit viņi ir kopā viņa dzīvoklī … Šķiet, ka abi izvēlas, ar ko nodarboties ar seksu. No rīta viņi šķiras, lai nekad vairs netiktos. Cik daudz viņi ir apmierinājuši vajadzību pēc seksuāla kontakta, to sapratīs sajūtas, kuras viņi piedzīvos saskarsmes cikla beigās.

Ja patiesā vajadzība bija tieši seksuālā kontaktā, abi piedzīvos gandarījuma sajūtu, tā saukto sāta un miera sajūtu.

Un, ja patiesā vajadzība būtu atšķirīga, tas kļūs skaidrs no tukšuma, lietošanas, vilšanās, nemiera uztraukuma sajūtas.

Bet jūs varat apzināties savu vajadzību jau no paša sākuma, un jebkurā no kontaktu cikla posmiem mums vienmēr ir izvēle - turpināt, pārtraukt vai mainīt apmierinājuma iespējas meklēšanas virzienu. Un tā kā visbiežāk pie mums ierodas klienti, kuri savu vilšanos uztver tikai kontaktcikla pēdējā posmā, es ierosinu katrā posmā apstāties un padomāt, kur un kādas grūtības rodas ceļā uz vajadzību apmierināšanu.

Aplūkosim iepriekš minēto piemēru saskaņā ar P. Gudmena piedāvāto kontaktu cikla shēmu vai vajadzības apmierināšanas ciklu. Šī shēma ir piemērojama jebkura fizioloģiska un psiholoģiska un sociāla notikuma analīzei

Tātad, pirmais posms ir "Precontact"

Šajā posmā, kā likums, mēs jūtam dažus signālus no iekšpuses - sajūtas, sajūtas, kas radušās, kas signalizē par aktualizētu vajadzību, ko attiecīgi interpretējam. Ja jūtam sausu muti, zinām, ka esam izslāpuši; ar spriedzi vēdera lejasdaļā mēs saprotam, ka vēlamies doties uz tualeti; sāpīga sajūta krūtīs ļaus mums zināt, ka mēs šausmīgi pietrūka mūsu mīļotā. To visu papildina uzbudinājuma līmeņa paaugstināšanās (vārds uzbudinājums šeit nozīmē darbības veikšanai nepieciešamās enerģijas pieaugumu).

Ir svarīgi atzīmēt, ka vienā brīdī cilvēkam ir daudz vajadzību, un katrai no tām ir noteikta intensitāte. Persona vienlaikus var apmierināt vienu vajadzību, parasti vislielāko, vissteidzamāko. Kad šī vajadzība ir apmierināta, uz virsmas paceļas cits, visvairāk uzlādētais. Piemēram, ja esat izsalcis, bet nepanesami vēlaties izmantot tualeti, atnākot mājās, vispirms jādodas uz vannas istabu un pēc tam uz virtuvi.

Šī posma grūtības ir tādas, ka dažiem cilvēkiem var būt diezgan grūti atpazīt nepieciešamību. Īpaši grūti ir tiem, kuru bērnības vajadzības ievērojamas personas ignorēja vai uzspieda. Pieaugušie šādi cilvēki pirmskontakta stadijā nevar saprast, ko viņi vēlas. Viņi ir noraizējušies, izjūt to kā badu un dodas pie ledusskapja, lai piepildītu vēderu, lai mazinātu trauksmes intensitāti. Ja jums ir kauns, varat dzert alkoholu, tas vājinās Super Ego kontroli, un kādu laiku kauns kļūs mazāk pamanāms. Ja otram sāp, jūs varat izliet uz viņu visas savas infantilās dusmas, nemanot savu ievainojamību un nepieciešamību pēc kaut kā cita. Tā tas ir arī ar seksuālu uzbudinājumu - to ir viegli sajaukt ar satraukumu no tuvošanās, ar kauna uztraukumu, ar vēlmi pēc tuvības, nepieciešamību pēc atzinības.

Nākamais brīdis, kas sarežģī situāciju, ir otra cilvēka vēlmju pieņemšana par savām. Bieži ģimenes terapijā pāriem mēs dzirdam, kā viens no partneriem pastāvīgi lieto vārdu "mēs" - "mēs domājām", "mēs gribējām", "mēs nolēmām". Un, kad terapeits uzdod jautājumu, vai tā bija tieši jūsu doma, vēlme, lēmums, izrādās, ka patiesībā partneris vienkārši ņēma otra vēlmes savās. Tas notiek dažādu iemeslu dēļ, bet rezultāts vienmēr ir viens - kāds dzīvo un apzinās savas vajadzības, un kāds, tāpat kā zivs, ir apmierināts ar otra piedāvāto.

Vismaz interpretējot savu stāvokli kā seksuālu uzbudinājumu, mūsu piemēra varoņi pāriet uz kontaktu cikla otro posmu.

Otrais posms ir "Sazināšanās"

Šajā posmā mūsu uzmanība tiek pievērsta ārpasaulei, lai atrastu piemērotu objektu vajadzības apmierināšanai. Šeit mēs apsveram iespējamās iespējas, izvēlamies vienu un izmetam pārējās.

Nu, protams, šeit tas ir objekts, jūs sakāt. Sievietei šī ir brīnišķīga jauna paziņa, kas tik aizkustinoši apskauj viņu ap vidukli, paskatās uz viņu ar sirsnīgu "eļļainu" skatienu un aicina turpināt vakaru. Vīrietim tā ir viņa, tā, kuru mēģināja pieskatīt vēl trīs puiši no vienas un tās pašas kompānijas, un tagad viņš ir veiklākais un izveicīgākais, kas viņu ved ar taksometru uz savu vecpuišu bedri.

Vai tas tā ir? Kā tika izdarīta šī izvēle?

Mēs visi labi atceramies A. Maslova piramīdu, kurā vajadzības sakārtotas hierarhiski. Augstākā līmeņa vajadzību apmierināšana nav iespējama, kamēr nav apmierinātas zemākā līmeņa vajadzības. Zemākais līmenis saskaņā ar A. Maslovu ir fizioloģiskās vajadzības, ieskaitot seksu. Otrais līmenis ir drošības nepieciešamība. Varbūt izsalkums ir spēcīgāks par nepieciešamību pēc drošības, bet sekss? E. Eriksons savā psihosociālās personības attīstības teorijā raksta, ka normālas attīstības garants ir pasaules sajūta kā drošai un draudzīgai. Hārlova eksperimenti ar pērtiķu mazuļiem parādīja, ka drošība ir kognitīvās darbības un intereses pamatā apkārtējā pasaulē. Un pēdējais viedoklis, iespējams, man ir tuvs. Piedzīvojot objektu kā drošu un draudzīgu, varat sākt tam tuvoties, sākt mijiedarboties. Mijiedarbības procesā ir iespējams stiprināt uzticību un turpināt atpazīšanas procesu vai neuzticības sajūtu un kontakta iziešanu. Pētījumi par seksuālajām problēmām ir parādījuši, ka neuzticēšanās partneriem izraisa virkni seksuālu problēmu. Sekss nozīmē sevi nodot partnera rokās. Seksuālās uzvedības dabiskums un pašizpausmes autentiskums ir atkarīgs no tā, cik ļoti jūs uzticaties savam partnerim, vai jums ir bailes no pārpratuma, kauna un nosodījuma. Robežu izšķīdināšana starp partneriem, kas ir orgasma iegūšanas pamats, arī nevar palikt nepārbaudīta, ja partneris, ar kuru mijiedarbojaties, neraisa pārliecību.

Zinātnieki, kas pēta cilvēka smadzenes, ir atklājuši centru, kas ir atbildīgs par uzticības sajūtas rašanos. Neapzināti lēmums par to, vai varu uzticēties pretējai personai, tiek pieņemts sekundes daļā. Bet līdz brīdim, kad šis lēmums kļūst apzināts, tas prasa daudz laika, katrs, protams, savā veidā. Terapijā klientam dažreiz ir vajadzīgi mēneši, lai saprastu, sajustu, ka var uzticēties terapeitam.

Kā tad mūsu piemēra pāris nolemj nodarboties ar seksu, tikoties pirms 3 stundām?

Partneru pārbaudes fāzes izlaišana var būt signāls, ka vēlme nodarboties ar seksu šādos apstākļos ir aizstājējs citai vajadzībai. Tas var būt novirzīšanās - es gribu seksu ar Mašu, bet viņa nav pieejama, tad man būs sekss ar kādu, kurš šobrīd ir pieejams. Vai arī nelokāmība - es gribu, lai man pievērš uzmanību, mani izceļ no pūļa, pieklāj, izvilina, un tagad es drūmi skatos uz sarunu biedru, un mirkli vēlāk es jau dejoju viņam striptīzu. Retroflekcija - esmu dusmīga, ka jauna paziņa ievelk mani gultā, un es sāku sevi lamāt par savu neapdomību, pakļaušanos, nespēju pateikt stingru “nē”. Projekcija - es viņu paņēmu mājās no kompānijas, mani draugi ir pārliecināti, ka es gulēšu pie viņas, un man ir jāguļ ar viņu.

Trešais posms ir "Pilns kontakts"

Šis ir brīdis, kad neskaidras ķermeņa sajūtas, iegūstot sižetu un apmierinājuma objektu, noved pie robežu starp subjektu un objektu izzušanas. Subjekts un objekts saplūst, iekļūst viens otrā, veicot tūlītēju vajadzību apmierināšanu. Mūsu piemērā tas ir process, kad partneri nonāk viens otra rokās.

Uzticēšanās un kontroles atcelšana šajā posmā būs atslēga uz vienmērīgu objekta un subjekta saplūšanu, kas izšķīst viens otrā, saņem autentisku baudu, novedot pie vēlamā rezultāta. Bet tā kā gan pirmajā, gan otrajā posmā patiesā vajadzība netika realizēta, divi kontakta cikla posmi tika nodoti "automātiski", trauksmi būs iespējams regulēt tikai ar vadības palīdzību. Kāds tad būs šis sekss? Dzimumakta laikā ikviens novēros sevi no metapozīcijas, novērtējot, vai es meloju / kustos, vai veicu tādas pašas manipulācijas, ja kaut ko vēlos no partnera, kā es izskatīšos, ja par to teikšu? Un arī kontrolēt partneri, lai, nedod Dievs, nepieskartos nepareizajai vietai, kustētos noteiktā leņķī ar noteiktu tempu utt. Un tad, ilgi pirms fināla, procesa dalībnieki samierinās ar to, ka process ir tikai jāpabeidz, vismaz formāli, pāris smagas nopūtas, lai atdarinātu atteikšanos, ļaus partneriem glābt seju un vēl apstāties.

Ceturtais posms ir "Pēckontakts"

Ideālā gadījumā, kad viss kontakta posms ir beidzies, robežas tiek atjaunotas un mēs piedzīvojam gandarījumu, tā saukto "sāta sajūtu". Šajā posmā iegūtā pieredze tiek pielīdzināta.

Šeit mūsu pārim teorētiski vajadzētu padomāt par to, cik patīkams bija viņu sekss, kāds bija orgasms, ja tāds bija, ierakstīt patīkamākos / nepatīkamākos brīžus, novērtēt pieredzi kā noderīgu / bezjēdzīgu utt. Pieredze pamazām izzudīs otrajā plānā, parādīsies citas vajadzības, un sāksies jauns jaunas vajadzības apmierināšanas cikls.

Tomēr, tā kā necaurlaidīgu robežu dēļ īstas apvienošanās nenotika, diez vai kāds no partneriem jutīs gandarījumu. Neskaidra trauksme jums pateiks, ka kaut kas nav kārtībā, bet ka tas nekļūs precīzi skaidrs. Kāds to norakstīs pēc saviem trūkumiem, kāds par partnera trūkumiem, alkohola reibumu, laika apstākļiem, zvaigžņu stāvokli … Skaidrs kļūs viens - skaidra vēlme, lai blakus esošais cilvēks pēc iespējas ātrāk aizietu.. Iepriekšējos saskarsmes posmos sajūtas tika ignorētas, atriebība atgriezās pēckontakta stadijā. Tā ir trauksme, apmulsums, neveiklība un iepriekšēja kontakta kauns, tā ir nepatika pret kāda cita ķermeņa (ne tuvu cilvēka ķermeņa) kontaktu, tās ir dusmas, aizvainojums, pilnīga kontakta bezspēcība, tā ir sevis devalvācija., vēl un viss, kas notika pēckontakta laikā. Projektīvās identifikācijas mehānisma iedarbināšana ļaus mums izdarīt secinājumu, kas nav pretrunā viņu uzskatiem - visi vīrieši vēlas tikai ievilkt mani gultā (w), vai arī visas sievietes uzvedas vieglprātīgi, un viņas var viegli ievilkt gultā (m).

Tomēr šī ir vēl viena iespēja saprast savu patieso vajadzību. Bet, tā kā uzplūstošās jūtas ir tik neciešamas, ka es nevēlos tajās ienirt, ir vieglāk visu aizmirst / izspiest, devalidēt - “tas nebija svarīgi, man tas neko nenozīmēja”.

Bet kā ir ar fizioloģiju, jūs sakāt, dabisku vajadzību? O. Kernbergs raksta, ka uzbudinājums vienmēr ir saistīts ar objektu, tikai ar primitīvu priekšmetu, atspoguļojot saplūšanas pieredzi un nediferencētas vēlmes simbiozes stadijā ar māti.

Pirmkārt, mazulis izjūt uzbudinājumu ar visu ķermeni, tad, kad indivīds aug, uztraukums koncentrējas dzimumorgānos. Nobriedis (psiholoģiski) cilvēks piedzīvo seksuālu uzbudinājumu erotiskas vēlmes pēc otra kontekstā.

Ar nobriedušu seksuālu mīlestību erotiska vēlme izvēršas par vēlmi veidot attiecības ar konkrētu objektu, un tā nozīmē kaut kādu apņemšanos emociju, seksa un vērtību jomā.

Tāpēc izkliedēts uzbudinājums, kurā “es nezinu, ko es gribu, un es nevēlos, ko es pazīstu”, ir zīdainīga satraukuma pazīme, kur izlādes objektam nav nozīmes un vērtības, jo šajā brīdī objektā redzams tikai viņu agrīnās bērnības primitīvais objekts … Baudu saņemšana no ritmiskām kustībām pakāpeniski samazinās vai pazūd, ja seksuālais akts neietver plašāku attiecību kontekstu un neapkalpo plašākas neapzināto saplūšanas vajadzību loku. Tāpēc gadījuma rakstura sekss bieži pārvēršas par banālu dzimumorgānu stimulēšanas procesu, gaidot atbrīvošanu, nevis fantastisku, dabiski sastopamu orgasmu, kas izzūd robežas un saplūst ar mīļoto, pasauli, Visumu, ir neatņemama sastāvdaļa.

Nemanot, cilvēki pilnvērtīgu seksu aizstāj ar seksa spēlēm. E. Berns raksta: "(seksuālās) spēles ļauj izvairīties no konfrontācijas, atbildības, pieķeršanās" un, pats galvenais, seksuālās spēles apmierina arī citas vajadzības bez seksa vai dzimuma vietā: naidu, dusmas, dusmas, bailes, vainu, kaunu, apmulsumu … daži ir spiesti aizstāt mīlestību. " Tā rezultātā, ciešot un radot labklājības izskatu, cilvēki turpina spēlēt attiecībās, nevis tās …

Literatūra

1. Lebedeva N. M., Ivanova E. A. Ceļošana uz Gestalt: teorija un prakse. - SPb.: Rech, 2004.
2. Perls F., Goodman P. Geštalta terapijas teorija. - M.: Vispārējo humanitāro pētījumu institūts, 2001.
3. Ginger S., Ginger A. Gestalt - kontakta terapija / Tul. ar fr. E. V. Prosvetina. - SPb.: Speciālā literatūra, 1999.
4. Kernbergs O. Mīlestības attiecības: norma un patoloģija. - izdevniecība "Klase"
5. Berns E. Seksuālās spēles.