Rūpes Par Vardarbības Garšu

Video: Rūpes Par Vardarbības Garšu

Video: Rūpes Par Vardarbības Garšu
Video: Aicina neklusēt par seksuālu vardarbību 2024, Marts
Rūpes Par Vardarbības Garšu
Rūpes Par Vardarbības Garšu
Anonim

Protams, katrs cilvēks vismaz vienu reizi saskārās ar aprūpes izpausmi, no kuras viņš gribēja izbēgt. Kad vienlaicīgi jūti dusmas (es to negribu un nejautāju!), Un vainas sajūtu (viņa tik ļoti cenšas!) Un bezspēcību no nesaprašanas, kas notiek - it kā tevi iegrūstu stūrī.

Kad esi izvēles priekšā - atteikties no rūpes un "aizvainot" cilvēku, vai pieņemt to un nodot sevi (uzvelc cepuri, kad nav auksti; apēd vēl vienu kūkas gabalu, jo "es pati to izcepu"; klusībā ņemiet līdzi lecho burku, kas nemīl).

Rūpes aizsegā otrs piespiedu kārtā piedāvā "darīt labu", nedzird tevi, neinteresējas par vēlmēm, spītīgi spiež un dabū savu ceļu. Kā joks:

“Ģimene ieradās restorānā, viesmīle uzrunā bērnu:

- Kas tev ir, jaunekli?

- Hamburgers un saldējums, - zēns atbild.

Šeit iejaucas mamma:

- Lūdzu viņam salātus un vistas kotleti.

Viesmīle turpina skatīties uz zēnu:

- Saldējums ar šokolādi vai karameļu?

- Māte māte! - kliedz bērns, - tante uzskata, ka esmu īsta!"

Zem "aprūpes" plīvura, tā ir taisnība, jūs jūtaties nereāls (manas vēlmes nav svarīgas, es neesmu svarīgs).

Tomēr aprūpētāju var pat interesēt jūsu vēlmes: "Cik daudz kartupeļu jums vajag?", Izsalcis utt.). Kas var vienkārši padarīt jūs traku ar jūsu "dubulto saiti" (mani jūs interesē, bet man vienalga, ko jūs vēlaties). Kad neviļus uzdodat sev jautājumu: “Hei, vai ar mani viss ir kārtībā? Vai es vispār eksistēju?"

Mīlestība, rūpes, maigums, aizraušanās - viss var būt vardarbība, ja tas nav atkarīgs no citas personas reakcijas. Kādu iemeslu dēļ cilvēki bieži vien, gaišu jūtu lēkmē, par to aizmirst. Un viņi uzliek vienādības zīmi: es mīlu, tāpēc man ir tiesības izrādīt mīlestību jebkurā formā un daudzumā. Cik varu. Skūpstīties, nejautājot, vai tas ir jauki kādam citam vai pietiek. Pieprasiet pateikt vārdu par mīlestību, kad otrs to nevēlas. Uzmanīgi ielejiet piedevu, kad mīļotais cilvēks jau ir pilns.

Šāda "aprūpe" ir daudz smalkāka un viltīgāk sakārtota, tā iekļūst un sāp daudz dziļāk nekā tieša agresija. Galu galā ir vieglāk pasargāt sevi no dusmām, dusmām un devalvācijas. Un šeit ir biedējoši iznīcināt attiecības - ar vecākiem, mīļajiem, draugiem. Baisi - jo mēs visi bērnībā ar mīlestību bijām nepietiekami baroti un baidāmies to pazaudēt. Jo otrs nesapratīs, apvainosies, aizies, noraidīs, jo ir pilnīgi pārliecināts, ka dara labu un dara neatgriezenisku labumu. Un šī pārliecība palielina viņa spēku līdz neticamām proporcijām un novērš kaunu, kas veseliem cilvēkiem pavada vardarbības aktu.

Parādot šādu "rūpes", cilvēks patiesībā rūpējas par sevi (kad viņš baidās, ka viņš tiks pamests un cenšas kļūt neaizstājams, kad vēlas kaut ko saņemt pretī, kad uzskata, ka cits ir stulbāks, bezpalīdzīgāks utt.., un tāpēc uzspiež savu laimes redzējumu). Šāda maiga vardarbība ir viņa nedrošības vai citu iekšējo problēmu rezultāts. Viņš vienmēr sagaida pateicību un paklausību, apvainojas, ja viņu ignorē, panikā, ja netiek ievērots. Pat neatzīstot domu, ka otram ir tiesības izvēlēties (arī to, ka slikti izturēties pret sevi).

Saskaroties ar šāda veida bažām, ir svarīgi atcerēties, ka neesat atbildīgs par citu jūtām. Viņiem ir tiesības just par jums visu, ko viņi vēlas, bet tikai viņi ir atbildīgi par to, kā viņi pārvalda savas jūtas.

Ir svarīgi ļaut sev būt robežām un tiesībām tās aizstāvēt pēc saviem ieskatiem: nošķirt savējos no citiem, noteikt šķēršļus, būt uzmanīgiem pret attiecībās notiekošo, piedot sev, ja to darījāt ne uzreiz izdodas parūpēties par savu komfortu utt. …

Ir svarīgi atcerēties, ka patiesas rūpes vienmēr ir vērstas uz otru un tiek ņemtas vērā viņa intereses - kad otrs un viņa labklājība ir svarīga personai, viņš viņu dzird, ir uzmanīgs viņa vajadzībām un neko neprasīs. atgriezties. Izrādot patiesas rūpes, cilvēks atrod un dod citam nevis to, kas, viņaprāt, ir vajadzīgs, bet gan to, kas atbilst viņa dabai. Tāpat kā līdzībā par zivīm un cigareti:

“Kāds vīrietis krastā atrada dzīvu zivi, kas bezspēcīgi sita, un mēģināja saprast, kāds bija tās tik nožēlojamās situācijas iemesls. Viņam šķita, ka viņai ir ļoti grūti gulēt uz zemes. Viņš iedomājās, kas ar viņu būtu noticis, ja viņš ilgu laiku būtu gulējis uz slapjām smiltīm. Viņš novilka šalli, izlocīja no tā spilvenu un uzlika uz tā zivis. Bet pēc stāvēšanas viņš redzēja, ka viņa nejūtas labāk, viņa jau agoniski sit, zaudējot dzīvīgumu.

Garām gāja vēl viena persona, viņu sāka interesēt notiekošais. Viņš pienāca klāt un jautāja, kas par lietu. Vīrs viņam paskaidroja: "Tā un tā, zivs nejūtas labi, es uzliku uz tās mīkstu gultu, bet tā joprojām ir slikta." Viņš saka: "Principā es jūtos šādi, es uzvedos apmēram tāpat, ja neesmu smēķējis vismaz pusotru stundu." Viņš aizdedzināja cigareti, aizdedzināja to un iebāza zivi mutē, gribēdams atvieglot tās ciešanas. Tas padarīja zivis vēl sliktākas.

Trešā persona, ejot garām, apstājās un ieraudzīja, ka tur ir zivs un smēķē uz salocītas šalles. Melo, smēķē, sit, sit ar asti. Šis cilvēks bija bagāts. Viņš zināja, ka nauda atrisina visas problēmas. Viņš no līdzjūtības pret šo zivi izņēma 100 dolāru banknoti un nolika to zem spuras.

Garām gāja cita persona, ieraudzīja trīs zivis, kas stāvēja apkārt, gulēja uz šalles ar cigareti mutē un 100 dolāru banknoti padusē, pēdējos spēkos sitot mokās. Viņi izskatījās, un katrs bija neizpratnē savā veidā. Kāpēc? Galu galā viņi piedāvāja labākos risinājumus, lai palīdzētu šai dzīvajai radībai, taču nez kāpēc viņam nekļuva vieglāk. Un tikai šī ceturtā persona to vienkārši paņēma, izņēma cigareti, atdeva 100 dolāru banknoti, šalli un izlaida zivis ūdenī. Un viņi visi bija pārsteigti, cik jautra viņa ir bez naudas, cigaretēm un mīkstajām mēbelēm … Cik labi viņa jūtas, gluži kā zivs ūdenī!"

Ieteicams: