30 Glābjoši Ēriha Fromma Citāti Par Patiesu Mīlestību, Laimi, Brīvību, Nemieru Un Vientulību

2024 Autors: Harry Day | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 15:50

Mēs piedāvājam jums citātus, kas dod dzīvību, citātus, kas atbild uz cilvēka satraucošākajiem jautājumiem. Izcilais vācu filozofs un psihologs Ērihs Fromms atklāj mums mūsu dvēseles un mūsu rūpes noslēpumus un palīdz mums atrast savu brīvību un laimi. Viņa domas neatstās nevienu vienaldzīgu. Tie ir kā balzams mūsu ievainotajām sirdīm.

1. Cilvēka galvenais dzīves uzdevums ir dot sev dzīvību, kļūt par to, kas viņš ir potenciāli. Vissvarīgākais viņa pūliņu auglis ir viņa paša personība.
2. Mums nevienam nav jāpaskaidro vai jāatskaitās, kamēr mūsu rīcība nekaitē un nekaitē citiem. Cik daudz dzīvību ir iznīcinājusi šī nepieciešamība “izskaidrot”, kas parasti nozīmē “saprast”, tas ir, attaisnot. Ļaujiet viņiem spriest pēc jūsu rīcības un pēc tiem - par jūsu patiesajiem nodomiem, bet ziniet, ka brīvam cilvēkam kaut kas jāpaskaidro tikai viņam pašam - savam prātam un apziņai - un tiem retajiem, kuriem ir tiesības pieprasīt paskaidrojumu.
3. Ja es mīlu, man rūp, tas ir, es aktīvi piedalos cita cilvēka attīstībā un laimē, es neesmu skatītājs.
4. Cilvēka mērķis ir būt viņam pašam, un šī mērķa sasniegšanas nosacījums ir būt par sevi. Nevis pašaizliedzība, nevis savtīgums, bet mīlestība pret sevi; nevis indivīda noraidīšana, bet sava cilvēciskā es apgalvojums: tās ir patiesās augstākās humānistiskās ētikas vērtības.
5. Dzīvei nav citas jēgas, izņemot to, ko cilvēks tai dod, atklājot savu spēku, dzīvojot auglīgi.
6. Ja cilvēks var dzīvot nevis piespiedu kārtā, nevis automātiski, bet spontāni, tad viņš apzinās sevi kā aktīvu radošu cilvēku un saprot, ka dzīvei ir tikai viena jēga - pati dzīve.
7. Mēs esam tas, ko esam iedvesmojuši paši par sevi un ko citi mūs ir iedvesmojuši par mums.
8. Laime nav Dieva dāvana, bet sasniegums, ko cilvēks sasniedz ar savu iekšējo auglību.
9. Cilvēkam viss ir svarīgs, izņemot viņa paša dzīvi un dzīves mākslu. Viņš pastāv par visu, bet ne par sevi.
10. Jutīgs cilvēks nespēj atturēties no dziļām skumjām par neizbēgamajām dzīves traģēdijām. Gan prieks, gan skumjas ir neizbēgama dzīves jutīga cilvēka pieredze.
11. Daudzu cilvēku nelaimīgais liktenis ir rezultāts, ko viņi nav izdarījuši. Viņi nav nedz dzīvi, nedz miruši. Dzīve izrādās apgrūtinājums, nenovērtējama nodarbošanās, un darbi ir tikai līdzeklis, lai pasargātu sevi no mokām atrasties ēnu valstībā.
12. Jēdziens "būt dzīvam" nav statisks, bet dinamisks jēdziens. Esamība ir tāda pati kā organisma īpašo spēku atklāšana. Potenciālo spēku aktualizācija ir visu organismu iedzimta īpašība. Tāpēc cilvēka potenciāla atklāšana saskaņā ar viņa dabas likumiem jāuzskata par cilvēka dzīves mērķi.
13. Līdzjūtība un pieredze paredz, ka es sevī piedzīvoju to, ko otrs cilvēks ir pieredzējis, un tāpēc šajā pieredzē viņš un es esam viens. Visas zināšanas par citu cilvēku ir derīgas, ciktāl tās ir balstītas uz manu pieredzi par to, ko viņš piedzīvo.
14. Esmu pārliecināts, ka neviens nevar “izglābt” savu kaimiņu, izdarot izvēli viņa vietā. Viss, ko viena persona var palīdzēt citam, ir atklāt viņam patiesi un ar mīlestību, bet bez sentimentalitātes un ilūzijām alternatīvas esamību.
15. Dzīve cilvēkam uzliek paradoksālu uzdevumu: no vienas puses, apzināties savu individualitāti, bet, no otras, to pārspēt un nonākt pie universāluma pieredzes. Tikai visaptveroša attīstība var pacelties pāri savam Es.
16. Ja bērnu mīlestība nāk no principa: "Es mīlu, jo es mīlu", tad nobriedusi mīlestība nāk no principa: "Es mīlu, jo es mīlu." Nenobriedusi mīlestība kliedz: "Es tevi mīlu, jo tu man esi vajadzīgs!" Nobriedusi mīlestība domā: "Tu man esi vajadzīgs, jo es tevi mīlu."
17. Nesavtīga apsēstība vienam pret otru nav mīlestības spēka pierādījums, bet tikai pierādījums vientulības neizmērojamībai, kas bija pirms tās.
18. Ja cilvēks piedzīvo mīlestību saskaņā ar valdīšanas principu, tad tas nozīmē, ka viņš cenšas objektam atņemt brīvību un to kontrolēt. Šāda mīlestība nedāvina dzīvību, bet to nomāc, iznīcina, žņaudz, nogalina.
19. Lielākā daļa cilvēku uzskata, ka mīlestība ir atkarīga no objekta, nevis no paša spējas mīlēt. Viņi pat ir pārliecināti, ka, tā kā viņi nemīl nevienu citu, izņemot savu “mīļoto” cilvēku, tas pierāda viņu mīlestības spēku. Šeit izpaužas maldi - orientācija uz objektu. Tas ir līdzīgi cilvēka stāvoklim, kurš vēlas gleznot, bet tā vietā, lai mācītos gleznot, viņš uzstāj, ka viņam vienkārši jāatrod pienācīga daba: kad tas notiks, viņš gleznos skaisti, un tas notiks pats no sevis. Bet, ja es patiešām mīlu kādu cilvēku, es mīlu visus cilvēkus, es mīlu pasauli, es mīlu dzīvi. Ja es kādam varu pateikt “es tevi mīlu”, man jāspēj pateikt “es mīlu visu tevī”, “es mīlu visu pasauli, pateicoties tev, es mīlu sevi tevī”.
20. Bērna raksturs ir vecāku raksturs, tas attīstās, reaģējot uz viņu raksturu.
21. Ja cilvēks spēj pilnībā mīlēt, tad viņš mīl sevi; ja viņš spēj mīlēt tikai citus, viņš nemaz nevar mīlēt.
22. Ir vispārpieņemts, ka iemīlēšanās jau ir mīlestības virsotne, lai gan patiesībā tas ir sākums un tikai iespēja atrast mīlestību. Tiek uzskatīts, ka tas ir noslēpumaina un divu cilvēku pievilkšanās viens otram rezultāts, notikums, kas notiek pats no sevis. Jā, vientulība un seksuālās vēlmes padara iemīlēšanos vieglu, un šeit nav nekā noslēpumaina, taču tas ir panākums, kas aiziet tikpat ātri, kā nāca. Viņi nekļūst mīlēti nejauši; jūsu spēja mīlēt liek jums mīlēt tāpat kā interese padara cilvēku interesantu.
23. Cilvēks, kurš nevar radīt, vēlas iznīcināt.
24. Dīvaini, bet spēja būt vienai ir nosacījums spējai mīlēt.
25. Tikpat svarīgi kā izvairīties no dīkstāves sarunām, tikpat svarīgi ir izvairīties no sliktas sabiedrības. Ar "sliktu sabiedrību" es domāju ne tikai ļaunus cilvēkus - no viņu sabiedrības vajadzētu izvairīties, jo viņu ietekme ir nomācoša un postoša. Es domāju arī "zombiju" sabiedrību, kuras dvēsele ir mirusi, lai gan ķermenis ir dzīvs; cilvēki ar tukšām domām un vārdiem, cilvēki, kuri nerunā, bet tērzē, nedomā, bet pauž kopīgu viedokli.
26. Mīļotajā cilvēkā ir jāatrod sevi, nevis jāzaudē viņā.
27. Ja lietas varētu runāt, tad jautājums "Kas tu esi?" rakstāmmašīna teiktu: "Es esmu rakstāmmašīna", automašīna teiktu: "Es esmu automašīna", vai precīzāk, es esmu Ford, Buick vai Cadillac. Ja jūs jautājat personai, kas viņš ir, viņš atbild: "Es esmu ražotājs", "Es esmu darbinieks", "Es esmu ārsts" vai "Es esmu precēts vīrietis" vai "Es esmu divu bērnu tēvs", un viņa atbilde nozīmēs gandrīz to pašu, ko nozīmētu teiciena atbilde.
28. Ja citi cilvēki nesaprot mūsu uzvedību - ko tad? Viņu vēlme, lai mēs darītu tikai tā, kā viņi saprot, ir mēģinājums mums diktēt. Ja tas viņu acīs nozīmē būt “asociālam” vai “neracionālam”, tad tā arī ir. Galvenokārt viņus aizvaino mūsu brīvība un mūsu drosme būt pašiem.
29. Mūsu morālā problēma ir cilvēka vienaldzība pret sevi.
30. Cilvēks ir viņa dzīves centrs un mērķis. Savas personības attīstība, visa iekšējā potenciāla realizācija ir augstākais mērķis, kas vienkārši nevar mainīties vai būt atkarīgs no citiem it kā augstākiem mērķiem.