SEKSUALITĀTE: ĶERMEŅA ORGENTĒTS DISKURSS

Video: SEKSUALITĀTE: ĶERMEŅA ORGENTĒTS DISKURSS

Video: SEKSUALITĀTE: ĶERMEŅA ORGENTĒTS DISKURSS
Video: Projekts "Būris". Ārste no Indijas: visa pasaule ir mana ģimene 2024, Aprīlis
SEKSUALITĀTE: ĶERMEŅA ORGENTĒTS DISKURSS
SEKSUALITĀTE: ĶERMEŅA ORGENTĒTS DISKURSS
Anonim

Uz ķermeni orientētā virziena klasika psihoterapijā V. Reihs un A. Lowens uzskatīja par seksualitāti, kas, no vienas puses, būtiski ietekmē rakstura veidošanos un personības veidošanos, un, no otras puses, ir cilvēka regulators. veselība.

Saskaņā ar V. Reiha seksuāli ekonomisko teoriju, orgasma potenci - “spēja pilnībā atbrīvot bloķēto seksuālo spriedzi” nosaka garīgās veselības stāvokli. Orgasma spējas veidošanās pamats ir dabiska mīlestības nepieciešamība. Kultūras un sociālo aizliegumu ietekme, izglītība autoritārajās ģimenēs tiek uzskatīta par faktoriem, kas bloķē enerģiju ķermeņa telpā, kā rezultātā veidojas muskuļu apvalks, kas noved pie neiespējamības pilnībā atbrīvoties no libido un nespēj. cilvēkam parādīt dabiskas un patiesas emocijas, kas savukārt neļauj veidot dzimumorgānu raksturu (dzimumorgānu raksturs - "ideāls" raksturs, pretstats neirotiskam; Reihs saskatīja terapijas uzdevumu "neirotiskā rakstura pārveidošanā par dzimumorgānu un aizstājot morālo regulējums ar seksuāli ekonomisku pašregulāciju. ").

A. Lowens piešķīra seksualitātei izšķirošu nozīmi psiholoģiskās veselības veidošanā, definējot to kā "personības īpašību, eksistences daļu", "mīlestības izpausmi un tieši pretēju nāvei". Seksuālo apmierinātību atspoguļo cilvēka dzīvespriecīgums, spēja piedzīvot laimi. Tikai seksuāli nobriedušā personībā var būt harmonisks un "dzīvs" ķermenis.

Lowens uzstāja uz seksualitātes un garīguma vienotību. Ikviens, kurš nejūt saistību starp seksualitāti un garīgumu, ir zaudējis kontaktu ar vietu, kur tas rodas - ar sirdi.

Tādējādi garīgums ir visa ķermeņa funkcija. Garīgums, izņemot seksualitāti, ir abstrakcija, un seksualitāte bez garīguma ir tikai fizioloģiska darbība. Līdzīga plaisa rodas sirds izolācijas gadījumā, kad tiek pārtraukts savienojums starp diviem ķermeņa poliem. Mīlestība, kas iekļūst no sirds līdz galvai, dod vienotības sajūtu ar Absolūtu - to, kas ir visur. Kad mīlestības sajūta piepilda gurnus un kājas, cilvēks sajūt saikni ar Zemi. Uztraukuma plūsma lejup un augšup pa ķermeni ir pulsējoša, kas nozīmē, ka tā nespēj virzīties tālāk vienā virzienā nekā citā. No tā izriet secinājums, ka mēs esam garīgi, cik seksuāli.

Kad gars ir pilnībā iesaistīts jebkurā darbībā, tad šis akts kļūst garīgs, pateicoties mūsu Es pārpasaulībai. Jūtamākais ir pašpārkāpums seksuālajā aktā, kad tas noved pie divu cilvēku savienības; mīļotāji pārkāpj savas apziņas robežas, lai izveidotu savienojumu ar Visuma spēku.

Tikai nelielai daļai cilvēku sekss ir ārkārtīgi aizraujoša pieredze, kas ietver visu ķermeni. Ķermeņa virsma ir uzlādēta, āda ir mitrināta, acis spīd. Erogēnās zonas kļūst stipri piepildītas ar asinīm, jo sirds, kas arī ir satraukta, sūta asinis uz ķermeņa virsmu. Elektriskās strāvas trieciens iet caur visu ķermeni, kad mīlētāju acis satiekas. Vēlme kontaktēties ir ļoti spēcīga. Skūpsta laikā ķermenis kļūst mīksts, kuņģis ir piepildīts ar siltumu. Šajā brīdī dzimumorgāni ir piepildīti ar asinīm, bet asins piegāde vēl nav maksimāla. Vēlme pēc dziļa intīma kontakta noved pie dzimumakta. Iekļūšanas brīdī ir īslaicīgs miers, pirms sākas ritmiska deja, kas beidzas ar orgasmu.

Orgasmā cilvēka ego noslīkst enerģijas un jūtu plūsmā. Tam vajadzīgs spēcīgs es, jo vāju sevi var nobiedēt šāds plūdu risks. Tas ir kā uz amerikāņu kalniņiem, lai gūtu patiesu baudu, jums jātur acis vaļā un jāizbauda reibinošie kāpumi un kritumi.

Pēc orgasma atbrīvošanas mīļotājus pārņem dziļš miers. Pirms pašapziņas atgriešanās var iestāties miegs. Franči šo nosacījumu nosauca par "nelielu nāvi". Pēc šīs pieredzes cilvēks jūtas atdzimis.

Dzimumakts deva impulsu pirmajai ugunskura metodei (strauja nūjas rotācija koka gabala dobumā, līdz tā kļūst tik karsta, ka uzliesmo sausas skaidas). Berze-karstums-liesma-tā ir šo divu darbību secība, kuras mērķis ir liesma. Bet dažiem cilvēkiem dzimumakts beidzas ar tikai dažu dzirksteļu sitienu, nevis ar liesmu, kas pārvērš ķermeni tīrā garā. Un tieši to veido pārpasaulīgā pieredze.

Nespēju piedzīvot pārpasaulīgo stāvokli izraisa kaisles trūkums mīlestības spēlē. Šo aizraušanos nomāc sāpīga agrīnās bērnības pieredze. Mutes stadijā (pirmie trīs dzīves gadi) bērna vajadzības pēc barošanas, atbalsta un cieša kontakta apmierina māte. Zīdīšanas periods bērnam ir visvairāk aizraujošs un apmierinošs. Agrīnu atšķiršanu bērns uzskata par visas pasaules zaudējumu, kas “salauž sirdi”. Zīdainim ir nepieciešams kontakts ar mātes ķermeni, ja tas netiek barots ar krūti. Šis kontakts stimulē zīdaiņa elpošanu un stiprina vielmaiņu. Ja šī kontakta nav, bērns ir satricināts un salauzts. Sākas cīņa pret sāpēm: aizturot elpu un savelkot krūšu muskuļus. Tā rezultātā cilvēkam ir ierobežotas iespējas padoties mīlestībai, viņš cieš no seksuālas atsvešinātības, jo viņš to visu nevar izdzīvot ar sirdi.

Vecāku nespējai paciest augstu bērnu enerģijas līmeni ir arī negatīvas sekas. Izglītība "zem zāles, klusāka par ūdeni" noved pie tā, ka bērni līdz trīs gadu vecumam zaudē savu vitalitāti. Psiholoģiski veselīgu bērnu (un cilvēku kopumā) var atpazīt pēc acu mirdzuma, vaigu sārtuma, kustīgām sejas izteiksmēm un viegli plūstošas balss. Bērni, kuri ir zaudējuši dzīvīgumu, izskatās apātijas, runā vājā balsī, viņu acis ir blāvas un skolēni ir nekustīgi. Tie ir bērni, kurus vienaldzīga māte satvēra ratiņos.

Vēlāk edipa fāzē (trīs līdz seši gadi) pievilcība pret pretējā dzimuma vecākiem ir intensīva un aizraujoša. Bet bērns nemeklē dzimumaktu. Šāds kontakts bērnam ir briesmīgs. Veselā ģimenē bērna uztraukums samazinās, kad viņš nonāk latentuma periodā, kad viņš ir iesaistīts apkārtējā pasaulē, kas atrodas ārpus ģimenes.

Neveselīgās ģimenēs pretējā dzimuma vecāki reaģē uz bērna seksuālo interesi un pastiprina seksuālos impulsus. Daži vecāki, kuri neapmierina savu uzbudinājumu ar seksuālo partneri, savaldzina savu bērnu. Tas rada seksuālas jūtas, koncentrējoties uz dzimumorgāniem. Šīs sajūtas bērnam ir briesmīgas. Viņš nespēj izkļūt no šīm attiecībām, jo ir lielā mērā atkarīgs no vecākiem. Tā notiek, ka bērna seksuālās reakcijas noved pie viņa pazemojuma. Vecāki, paši piedaloties bērna seksualizācijā, par to vaino pēdējo. Lai pasargātu sevi, bērns nomāc seksuālās jūtas, lai saglabātu mīlestību pret vecākiem. Tādā veidā notiek mīlestības un seksualitātes nošķiršana. Tāpat kā jebkādu emociju apspiešana, seksuālo jūtu apspiešana notiek hroniska muskuļu sasprindzinājuma dēļ. To ilustrē cilvēku ķermeņi, kuru apakšā un augšpusē izskatās, ka tie pieder dažādiem cilvēkiem. Abas daļas darbojas un dzīvo atsevišķi viena no otras.

Cilvēki bloķē savas seksuālās jūtas, ja kļūst par kauna, pazemojuma un sāpju avotu. Tad seksualitātei nav prieka un garīguma. Šādam ķermenim ļoti trūkst žēlastības."Apakšā" - smaga un mazkustīga, ierobežojoša dzimumtieksme. Jostasvietas sasprindzinājums bloķē uztraukuma plūsmu uz ķermeņa apakšdaļām, un elpošana nesasniedz vēdera lejasdaļu.

Atrodoties seksualitātes noraidīšanas, tās pazemošanas un nosodīšanas situācijā, cilvēks sāk uzskatīt savas seksualitātes izpausmi par kaut ko nepiedienīgu. Šīs "nepiedienīgās" sajūtas atrodas ķermeņa apakšdaļā. Tādā veidā tiek nostiprināta prasme ierobežot un slēpt seksuālās jūtas.

Patiesi seksīgu cilvēku iezīme ir viņu šarms. Būt burvīgam nozīmē būt mīkstam ķermenim, kurā satraukuma impulsi plūst brīvi, izstarojot dzīvīgumu. Cilvēks, kurš staigā tā, ka ar katru soli jūt kontaktu ar zemi, un sajūsmas vilnis, kas nāk no pirkstiem, saskaņots ar elpošanas vilni, izraisa iegurņa kustību. Šāda gaita vairāk raksturīga mazattīstīto valstu iedzīvotājiem, pār kuriem ego nedominē. Rietumnieki ir seksuāli sarežģītāki, bet primitīvas kultūras cilvēki ir dzīvāki.

Maņu kontroles (un pat hiperkontroles) kultūrā (“nezaudē galvu…”, “dod sirdij brīvu vaļu…”), kad kontrole ir bezsamaņā, tā izpaužas hroniski saspringtos muskuļos. Hroniska spriedze muskuļos, kas savieno iegurni ar kājām, iegurni tik ļoti imobilizē, ka tas nevar spontāni pārvietoties. Šāds iegurnis "sasalst" ievilkšanas stāvoklī atpakaļ vai uz priekšu. Normālā stāvoklī iegurnis virzās uz priekšu vai atpakaļ kopā ar dabiskām ķermeņa kustībām un elpošanas vilni. Kad elpošanas vilnis sasniedz iegurni, tas ar katru izelpu virzās uz priekšu; ieelpojot - atpakaļ. Maksimālā seksuālā uzbudinājuma laikā šīs kustības kļūst ātras un spēcīgas. Tas nenotiek, ja iegurnis "sasalst" vienā no šīm pozīcijām. Nekustīgs iegurnis kustības laikā norāda uz seksualitātes apspiešanu. Tas ir biežāk sievietēm. Vīriešiem biežāki traucējumi ir iegurņa pagarinājums uz priekšu, kas izsaka pseidoagresiju. Varētu domāt, ka "pozīcija uz priekšu" (iegurņa stumšana uz priekšu) ir seksuāli agresīva darbība, bet tā nav. Pirms iegurnis var virzīties uz priekšu, tas ir jāvelk atpakaļ. Kad iegurnis sacietē “uz priekšu”, mugura veido izliekumu, un pleci izliekas (astes saliekta suņa poza). Visbiežāk šāds priekšējais iegurnis ir fizisku sitienu rezultāts bērna sēžamvietai. Trieciena laikā sēžamvieta instinktīvi ievelkas un saspringta. Bet šādām sekām var būt ne tikai fizisks sods un to, teiksim, nežēlība. Priekšplānā izvirzās pazemojuma sajūta, kas vainagojas ar labi zināmo soda metodi, kad bērns ir spiests noliekties uz priekšu, apgulties uz vecāka ceļgala un saņemt sitienus ar jostu, ko bērns, tāpat kā paklausīgs suns, personīgi atnests un nodots savam sodošajam vecākam.

Seksuālās aktivitātes laikā cilvēki, kuru iegurnis ir sasalis "uz priekšu", it kā piespiežot sevi veikt seksuālas kustības, un tie, kuru iegurnis ir sasalis "atpakaļ", mēdz ierobežot kustības.

Lowens ierosināja vienkāršu un precīzu vingrinājumu, kas ļauj noteikt, kādā stāvoklī cilvēks tur iegurni. Stāviet spoguļa priekšā, lai, pagriežot galvu, būtu iespēja redzēt muguru. Redzi, kā izskatās tavi pleci? Vai tie ir iztaisnoti? Vai galva augšā? Vai iegurnis ir atlikts malā? Pēc tam novietojiet kājas paralēli 15 cm attālumā, pabīdiet iegurni uz priekšu. Vai tajā pašā laikā jūtat, kā mugura ir noapaļota vai saliekta, un jūsu augums samazinās? Lēnām nolieciet iegurni malā. Vai jūs skatāties, kā mugura iztaisnojas? Kā jūtas katra pozīcija? Kura no jums ir jūsu ierastā poza? Pēc tam salieciet ceļus un mēģiniet atslābināt iegurni, lai jūs varētu to pārvietot. Elpojiet dziļi un brīvi. Mēģiniet sajust, kā elpošanas vilnis sasniedz iegurņa dziļumu. Vai jūtat viņas kustību šajā jomā? Kā jūs varat aprakstīt šo sajūtu? Vai ir kādas bažas par šo kustību?

Tādējādi uz ķermeni orientētā virzienā seksualitāte ieņem nozīmīgu vietu personības strukturālajā organizācijā un būtiski ietekmē gan cilvēka attīstību, gan spēju izjust un pieņemt mīlestību.

Literatūra:

Reihs V. Rakstzīmju analīze

Lowen A. Mīlestība un orgasms

Lowen A. Ķermeņa psiholoģija

Ieteicams: