Kur Pazuda Īstie Vīrieši?

2024 Autors: Harry Day | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 15:50

Autors: Mihails Labkovskis Avots

Labā ziņa ir tā, ka īsti vīrieši joprojām ir šeit. Viņi bija, ir un būs, kā saka. Problēmas ir pavisam citas

Arvien vairāk ir sieviešu, kuras piesaista infantīla, bezatbildīga un pienākumus neuzņemoša vīrieša tēls, kurš nav noticis viņa karjerā un ir atkarīgs no mātes.

Viņi redz tikai tādus vīriešus. Citi vienkārši netiek pamanīti.

Kāpēc? Jo vecāku ģimenē māte vadīja visu. Jo "tēvs sajauksies vai aizmirsīs". Varbūt viņš tiešām bija infantils un nepieradis dzīvei, varbūt mammai bija ērtāk viņu tādu iedomāties. Varbūt viņš bija dumjš un manai mātei bija jāuztur ģimene. Varbūt viņš vispār dzēra.

Rezultātā tiek virzīts vīrieša tēls, kas meitenē veidojas bērnībā, un viņas interese par vīriešiem, tāpat kā mēs visi. Ja meitene nekad nav redzējusi, kas ir “vīrietis - ģimenes galva”, viņa nereaģēs uz šāda vīrieša parādīšanos pieaugušā dzīvē. Viņš viņu biedē, atgrūž, biedē. Viņa nesaprot, kā ar viņu mijiedarboties. Viņa pamana tos, kas viņai atgādina viņas tēvu. Un pamazām šī "tuneļa" redzējuma dēļ viņa sāk uzskatīt, ka visi vīrieši ir tādi. Viņi visi ir vienādi.

Ņemiet vērā, ka tas darbojas abos virzienos. Daudzi vīrieši darbojas garā "Visas sievietes ir merkantīlas". Viss ir loģiski: viņu mātes izvilka naudu no tēviem vai zāģēja, jo naudas bija maz, un rezultātā šis vīrietis savam partnerim izvēlas dāmu, kas iederas šajā pasaules attēlā: sieviete sēž uz vīrieša kakla. Vai visas sievietes ir tādas? Protams, nē. Viņš vienkārši neredz citus.

Mēs visi, un tas ir fakts, cenšamies savā dzīvē atrast tos cilvēkus, kurus esam satikuši jau bērnībā. Tā kā tie ir mums saprotami uzvedības principi, tās ir pazīstamas rakstura iezīmes, tas ir zināms uzvedības modelis, kas mums ir skaidrs. Ja tiekamies ar cita tipa cilvēku, mūsu galvā nav nekādu asociāciju, un tīri zemapziņā viņš mums kļūst vai nu par briesmu avotu, vai par tukšu vietu. Jebkurā gadījumā mēs nespējam sajust pievilcību pret nezināmo. Šī ir psiholoģiska parādība, kas jau sen ir zināma, taču tikai daži cilvēki vēršas pie psihologiem, lai iznīcinātu šos veidotos stereotipus. Patiesībā ikvienam vajadzētu paskatīties uz vecākiem un jautāt: vai es gribu šādu ģimeni? Ja nē, tev kaut kas jāmaina sevī.

Protams, mūsu pieaugusī meitene nedzīvo informācijas vakuumā. Tagad viņi daudz raksta un runā par sabiedrības feminizāciju, par to, ka vīrieši kļūst arvien mazāk drosmīgi, un sievietes kļūst stiprākas un stiprākas, "vīrietis ir sarucis", tas lien no visurienes. Un viņa pieķeras šai domai, uzreiz atrodot viņai miljonu apstiprinājumu no tuvākās vides: jā, lūk, viņi ir, zīdaiņi, bezatbildīgi vīrieši. Viņa ir pārliecināta, ka viss tiešām ir tik slikti, un ņem tādu infantilu kā viņas vīrs. Viņas pasaules attēlā nav citu.

Un tā nav viņas vaina! Tā ir sociāla problēma, un tā ir milzīga. Krievijā parasti nav universāla ģimenes un attiecību veidošanas modeļa. Daudznacionāla valsts, kas izgājusi cauri dažādiem režīmiem un ierīcēm, ir uzkrājusi daudz dažādu tradīciju, un katrai no tām ir sava izpratne par to, kas ir vīrietis un kāda ir viņa loma ģimenē. Laikmetu maiņa pārāk pēkšņi mainīja lomas: vai nu vīrietim bija jācīnās, tad viņam bija jāvada māja kopā ar sievu, tad demogrāfiskā aina mainījās tā, ka pēc kara izdzīvoja tikai vāji vīrieši, kuri necīnījās, un sievietes uzņēmās pamatfunkcijas, plus konkurence vismaz dažiem - kādam vīrietim …

19. gadsimtā viss bija diezgan skaidrs: zemnieku ģimenes dzīvoja šādi, muižnieki dzīvoja šādi, strādnieki šādi. Katrā sociālajā slānī vīra un sievas lomas parasti bija iepriekš noteiktas, pienākumi tika sadalīti un izredzes bija skaidras. No cilvēku skaita tika gaidīta noteikta uzvedība un līdzdalība ģimenes dzīvē; no vīrieša-lauksaimnieka-pavisam cita. Skaidrs, konkrēti, un tā tas bija visā impērijā. Protams, ņemot vērā tradīcijas, Kaukāzā nebija gluži tāpat kā Āzijas reģionos, bet kopumā sabiedrībai bija struktūra. Kad viņi apprecējās, abām pusēm bija diezgan skaidrs priekšstats par to, kas viņus sagaida. Strādnieku ģimenē jautājums “Vai sieva strādās?” Netika izvirzīts. Protams, ka būs! Kā arī šis jautājums netika izvirzīts grāfa ģimenē: protams, tā nebūs.

Padomju laikos visas šīs dogmas sabruka. Sievietes ir ieguvušas tiesības uz izglītību, profesiju un pienākumu strādāt. Daļai sabiedrības šī bija ilgi gaidītā uzvara, citam - visu cerību nāve. Vienlaikus ļaujiet man jums atgādināt, ka tā nebija iespēja strādāt. Tas bija pienākums, un viņi tika tiesāti par parazītismu.

Ko mēs ieguvām izejā? Lielākā daļa no mums uzauga ģimenēs, kurās strādāja abi vecāki. Un pēkšņi pienākums strādāt tika atcelts: ja vēlaties - strādājiet, ja nevēlaties - nestrādājiet. Viss atkal ir apgriezts kājām gaisā! Un izrādījās, ka dažas sievietes un vīrieši laimīgi steidzās uz "cēlu" shēmu: vīrs strādā, sieva mājās; otra daļa - "strādājošajiem": abi strādā; un daži - "feministei": viņa veido karjeru, un viņš - kā vēlas.

Un visām šīm shēmām ir tiesības pastāvēt, vienīgais jautājums ir atrast partneri, kurš dalītos tieši ar jūsu viedokli par to, kā jāorganizē ģimene. Jā, 21. gadsimtā to ir grūtāk izdarīt nekā 19. gadsimtā. Bet tas ir diezgan reāli.