Pieejams Par Mazohismu

Satura rādītājs:

Video: Pieejams Par Mazohismu

Video: Pieejams Par Mazohismu
Video: Forums par studiju iespējām JVLMA || Uzņemšana 2021./2022. 2024, Marts
Pieejams Par Mazohismu
Pieejams Par Mazohismu
Anonim

Autors: Natālija Kholina Avots:

Nesen tika izdota jauna Irinas Mlodikas grāmata, kurā aprakstīts - gan no mākslinieciskā, gan zinātniskā viedokļa - tāda psiholoģiska parādība kā mazohisms. Grāmatā ar nosaukumu “Meitene uz balles. Kad ciešanas kļūst par dzīvesveidu”ir romāns un raksts, kas atspoguļo psihoterapeita viedokli, un apraksts par psihes mazohistiskas struktūras veidošanās raksturu (vai atsevišķi mazohistiskas rakstura iezīmes, kas raksturīgas cilvēkiem ar citu garīgo stāvokli) struktūras).

Grāmata var būt noderīga arī lasītājiem, kuri ir tālu no psiholoģijas, bet tajā pašā laikā interesējas par cilvēku uzvedību un savstarpējo attiecību formām.

Es citēšu vairākas rindkopas un citātus no Irinas raksta, kas, manuprāt, ir ļoti noderīgs: “Mazohisms kā veids, kā izdzīvot, jeb Visuma sasilšana. Psihoterapeita viedoklis :

No psiholoģijas viedokļa mazohists ir persona, kuras vēlmes un vajadzības tiek pārkāptas no bērnības, kā rezultātā viņš pārstāj sajust savu cilvēcisko vērtību. Pieradis ciest citu dēļ, bet lepni paciest reizēm neiespējamo trūkuma personības dēļ, šādam cilvēkam ir ļoti sarežģīti attieksmes modeļi pret sevi un pasauli, kas viņam vienmēr beidzas ar dažāda veida sekām, piemēram, psihosomatiskas problēmas, grūtības veidot veselīgas sociālās saites, līdz agrai nāvei.

Mazohistiskas rakstura iezīmes izpaužas

1. ieradums izturēt un ciest

“Reiz bērns ieradās šajā pasaulē ar vēlmi tikt pamanītam, atpazītam, pieņemtam ar cerību un nodomu parādīt savu gribu un vēlmes šajā pasaulē. Ja šāds bērns parādās ģimenes sistēmā, kur vecāki (vai viens no viņiem) nav gatavi audzināt dzīvu būtni ar savām vēlmēm, motīviem, jūtām, vēlmēm, tad viņi, piemēram, var darīt visu, lai bērns pārstāj rādīt "dzīvības" pazīmes. Protams, nevis nogalināt, bet izspiest viņā vēlmes, izpausmes, gribas izpausmes. Šajā gadījumā bērns kļūst minimāli dzīvs, maksimāli pārvaldāms, funkcionāls, neko neprasa, nevēlas, dara to, ko saka, neiebilst, viņam nav sava viedokļa un pašvērtības izjūtas”.

Tieši tāpēc, lai saņemtu mīlestību un atzinību, mazohists neapzināti izvēlas paciest un ciest, jo to viņam pārraida vecāki: „Jūs ar savām dzīves izpausmēm (badu, vēlmēm, kaprīzēm, jūtām) esat mums neērti. Tieši tad tu iemācies, nevis gribi kaut ko sev, dzīvot citiem (galvenokārt mums), tad nāc, mēs tevi mīlēsim. Tā kā neviens bērns nevar izaugt bez mīlestības vai vismaz cerības uz mīlestību, nekas cits neatliek, kā vispirms pielāgoties vecākiem un pēc tam pārējai pasaulei, nesavtīgi kalpojot citiem un noliedzot sevi.

Un, tā kā trūkums un ciešanas kļūst par svarīgu vērtību, mazohists ir pārliecināts, ka visiem apkārtējiem jādzīvo saskaņā ar šo vērtību. Un viņi atpazīs tikai tos, kuri arī cieš vai cieš. Mazohists būs naidīgs vai agresīvs pret visiem pārējiem, kam “ir drosme” rūpēties par savām vajadzībām un interesēm, nepārprotami neizrādot šīs jūtas”.

2. Tā kā bērnībā viņa agresija tika apspiesta un tagad tai ir īpašas formas, proti, nominējošas manipulatīvas un pasīvi agresīvas agresijas formas …

Tipisks mazohists bieži vien šķiet saldākais vai klusākais cilvēks. Viņš nedusmojas tieši, nejautā, neprasa, atklāti neapvainojas un neizvirza pretenzijas. Un tāpēc visbiežāk jūs nezināt, kas ir nepareizi: no kā viņš cieš, kā viņš ir aizvainots, kas viņam trūkst. Viņš izturēs. Jums vajadzēja “uzminēt”, un, tā kā jūs neuzminējāt, tad tas nav labi no jūsu puses … Uzkrāto diskomfortu mazohists aizstāv iekšā, neatrod izeju un joprojām pārvēršas agresijā. Bet bērnībā atriebīga agresija bija vai nu stingri aizliegta ("Kā tu vēl kliedz uz savu māti?!"), Vai arī bīstama - sadistisks tēvs agresijā varēja saskatīt nepaklausības aktu un uzbruka bērnam līdz visai reakcijai, izņemot pakļaušanos, tika pilnībā iznīcināta. Turklāt tieša agresija traucē plāna izpildei - kļūt "augstākam" par viņu mocītājiem. Šausmas un mokas, ko viņam sniedza "ārējie" sadisti, neļauj viņam legalizēt sadistu sevī - tas ir pārāk biedējoši. Tāpēc "mocītājs" slēpjas un atdarina.

Tā rezultātā agresija no tiešām formām pārvēršas par netiešiem, manipulatīviem, pēc būtības sadistiskiem. Un to daudzveidībā mazohistam nav līdzīgu.

--- pasīva apsūdzība.

Tā kā viņš pilnībā nododas kalpošanai citiem cilvēkiem (piemēram, saviem bērniem), viņš sagaida arī atgriešanās dienestu. Patiesībā viņš sagaida, ka kādam citam dzīvība būs jāmaksā par viņa dzīvību, ja tā būs „iztērēta” citiem cilvēkiem. Bezgalīgas un bieži vien grūti formulējamas vainas lauks - tā ir spiesta dzīvot viņa mīļie. Atzīt vainīgu visus apkārtējos par to, ka viņi vienkārši dzīvo un kaut ko vēlas vai, gluži pretēji, viņi aktīvi nevēlas, ir pasīva-agresīva reakcija, bieži vien pat ne uz to, kas notiek mazohista ģimenē vai vidē. tagad, bet uz viņa nelaimīgo pagātni.

--- pasīva gaidīšana.

Tā kā mazohists ir apmācīts saprast, paredzēt un piepildīt citu vēlmes, viņš neapzināti sagaida to pašu no citiem cilvēkiem … kā pierādījumu mīlestībai un labām attiecībām ar viņu.

"Ko vēl man jautāt?" - mazohists bieži ir sašutis, pārliecināts, ka tiešs lūgums ir nedzirdēta nekaunība, par ko viņi tiks sodīti vai noraidīti.

Bet, ja citiem cilvēkiem ir drosme kaut ko gribēt un atklāti to paziņot, tad tas mazohistā izraisa veselu jūtu vētru: skaudību, dusmas, vēlmi nekādā gadījumā nedot, nosodīt, sodīt. Attiecībā uz viņiem darīt visu to pašu, ko viņi kādreiz darīja ar viņu.

--- pasīvs sods.

Ja jūs pietiekami daudz neatsakās no savas dzīves sava mīļotā, mazohista, dēļ, ja jums ir uzdrīkstēšanās vēlēties kaut ko tādu, ko viņš nevēlas, tad jūs tiksit sodīts … bet tā, lai jūs uzreiz nesaprastu. kas notiek, bet nepatīkamas sajūtas, sāpes un ciešanas vienlaikus jums būs daudz.

Pasīvā soda veidi ir dažādi: viņi pārstās ar jums runāt, kļūs auksti, viņi dzīvos blakus ar nepelnītu ciešanu izskatu, pametīs jūs, atņems jums kaut ko svarīgu (siltumu, kontaktu, uzmanība, līdzdalība), viņi jums parādīs visu veidu, ka esat vainīgs viņu garastāvokļa vai veselības stāvokļa pasliktināšanā.

--- pasīva atņemšana.

Mazohists nekad tiešā veidā neteiks: "Man vajadzīga palīdzība". Un viņš nejautās: "Vai es varu jums kaut ko palīdzēt?" Viņš visu darīs pats, lai gan bieži viņa dalība netika prasīta vai pat izmisīgi iejaucās. Viņš darīs visu, pat to, ko neviens neprasīja, un noteikti teiks: "Vai tu neredzi, cik man ir grūti?" Vai arī viņš izmetīs frāzes “gaisā”: “Es tik tikko nesu šīs smagās somas!”, “Protams, vai kāds uzminētu palīdzēt!”, “Nevienu neinteresē, ka man tas ir vajadzīgs viens!” … Citiem vārdiem sakot,, viņš nedos jums iespēju izrādīt rūpes un mīlestību pret viņu, un tad viņš pats apvainosies par to, ko viņš nesaņēma. Viņš atņems jums iespēju redzēt viņu apmierinātu, pārtikušu, veselīgu, laimīgu. Blakus viņam jūs nevarēsit justies gādīgs, simpātisks, “labs”.

--- pasīva pašiznīcināšanās.

Ja mazohistam nav iespējas vainot vai sodīt, visas tās dusmas, kas neizbēgami rodas jebkurā cilvēkā viņa dzīves laikā no tā, ka viņš nedzīvoja tā, kā gribēja, ka viņš neatļāva sev to, kas viņam patiešām ir svarīgs, visas šīs dusmas pagriežas uz iekšu, novedot cilvēku pie pašiznīcināšanās. Ir daudz pašiznīcinošas uzvedības veidu, mazohisti "izvēlas" to, kas atbilst viņu modelim - viņi cietīs. Lai to izdarītu, jūs varat "iegūt" nopietnu, pat neārstējamu slimību, jūs varat regulāri iekļūt nepatikšanās un nelaimes gadījumos, nogalināt sevi ar alkoholu un citām atkarībām. Agrīna autoagresijas forma ir pilnīga pašiznīcināšanās un pašsodīšana-agrīna nāve.

--- nedeklarēta izeja no attiecībām.

Bezgalīgas - pat mazohista - pacietības kombinācija un viņa nespēja saskarties ar savām vēlmēm, runāt par to, kas viņam nepatīk, stāties pretī, aizstāvēt savas, apspriest, vienoties, noved pie tā, ka, noguris no savas neapmierinātības un daudzo sūdzību apspiešanas, mazohists kādā brīdī pēkšņi pamet attiecības - bez paskaidrojumiem un dodot otrai pusei iespēju saprast, kas noticis, kas bija nepareizi, ko var labot savā uzvedībā vai attieksmē. Bieži aiz tā slēpjas dusmas par nepiepildītajām cerībām, ka otrs atdos “labo” ar centību, pie kuras savulaik devās mazohists.

3. Kādu citu agresijas provocēšana

Mazohists (un visbiežāk tā ir sieviete), kuru audzina sadistisks vecāks, pat pieaugot, neapzināti (vai apzināti) cenšas atjaunot līdzīgu modeli jebkurās tuvās attiecībās. Tāpēc viņa vai nu izvēlas vīriešus, kuriem ir nosliece uz sadisma izpausmēm, vai uzbudina sadistisku daļu vīrietī, ar kuru viņa dzīvo. Viņas upurēšanas stāvoklis izraisa agresiju tuvumā dzīvojošo vidū, jo:

- viņa nerāda savu agresiju tieši, drīzāk iemet to ģimenes laukā neapmierinātības, klusējoša aizvainojuma, karājas spriedzes, nezināšanas, klusu ciešanu veidā ar pārmetumiem.

- viņa nepieņem palīdzību un rūpes, noraidot siltas jūtas un rūpes par citiem;

- viņa vienmēr it kā labāk zina, kas nāk par labu citiem;

- viņai ir svarīgi atveidot savu bērnības ciešanu un trūkuma modeli, un tāpēc priekšlikumi viņai kaut kā "atrisināt problēmu", atvieglot dzīvi, mainīt vismaz kaut ko ieskrien "jā, bet …" - viņa vienmēr būs argumenti par labu tam, ka ir absolūti nepieciešams turpināt ciešanas, jo cita ceļa nav.

- viņa neprot pateikt “nē”, “apstāties” un tāpēc ļauj blakus dzīvojošajiem bezgalīgi staigāt pa viņas teritoriju, pārkāpt viņas robežas, samīdīt savu cilvēka cieņu, izmantot vēlmi kalpot …

4. Atteikšanās no sevis un apreibināta kalpošana citiem

Neaizstājamība, nepieciešamība, kalpošana ar pilnu atdevi - tā ir vismaz zināma garantija, ka netieši, slepeni mīlestība un rūpes tomēr viņu iesūks kopā ar beznosacījuma "labestības" sajūtu, ja ne "svētumu".

Mazohista traģēdija ir zaudēta vēlme un griba. Pašu nedzimuša dzīve. Vienīgais pieļaujamais prieks ir pārciesto ciešanu mērs.

Mazohista galvenā ilūzija ir tāda, ka viņš nav agresīvs un nevēlas nevienam ļaunu, lai gan viņa manipulācijas dusmas kropļo vairāk nekā skaidri izklāstītās. Viņš uzskata, ka, tā kā viņš kalpo citiem, nevis sev, tad viņš ir labs un vajadzīgs un nekad netiks pamests … Ka, ja tagad viņš dzīvo trūkumā un trūkumā, tad kaut kā maģiski kļūs bagāts. Ka kādu dienu kāds tomēr atnāks un apbalvos to, ko ir pelnījis, un tiks sasniegts liels taisnīgums, kā krievu pasakās: ļaunie un mantkārīgie varoņi pārņems atriebību, un dāsnie un nabagie tiks apbalvoti.

Ilūzijas mazohistā mirst pēdējās. Viņi ir daudz izturīgāki par pašiem mazohistiem, jo mītos un pasakās ilūzijas par ciešanu atmaksu dzīvo gadsimtiem ilgi …

Ja mazohistiski organizēta persona tomēr ieradās pēc palīdzības pie psihoterapeita un kaut kā atzina, ka šī palīdzība viņam ir nepieciešama, un ne tikai saviem mīļajiem, tad sākas ļoti grūts un, visticamāk, ilgstošs darbs, jo visas mazohistiskā rakstura izpausmes metodes darbosies arī ar terapeitu.

Šajā sakarā terapeitam nāksies saskarties ar visdažādākajām, visbiežāk pasīvi agresīvām, pretestības pret ārstēšanu izpausmēm [ar galveno domu visa galvā: "Man nevar palīdzēt!" *]

Ira uzskaita šīs pretošanās formas. Tātad:

- Terapijai naudas nav. Tā kā, pateicoties psiholoģiskajai aizsardzībai, mazohists to uzskata par trūkuma svētību, tad dzīvot deficītā ir viņa princips, viņa drošība, viņa norma. Tas attiecas arī uz naudu, kuras viņam vienmēr nav, un, ja tie parādīsies, tie noteikti tiks iztērēti nevis paši. Un tad, īpaši, ja samazinās motivācija un pieaug pretestība, jūsu klients sāks apmeklēt jūs katru otro reizi vai lūgs taustāmu atlaidi. Tajā pašā laikā nauda tiks atrasta ikvienam, kam tā nepieciešama (piemēram, dzer radinieki un citi zīdaini jautājoši personāži). Bet lai netiktu galā ar savu dzīvi. Diemžēl mazohistam ir ierasts būt laipnam uz kāda cita rēķina: viņš būs altruistiski laipns pret kādu, un jūs vai tas, kura interesēs viņš nemanāmi mīdās, par to maksāsit. Jo jums ir nauda, bet citiem, nabadzīgajiem, tā ir vajadzīga. Tas, ka viņš pārkāps jūsu finanšu un līgumsaistības, viņam nav svarīgi. Viņam pat būs grūti saprast, ka jūs pieprasāt samaksu, piemēram, par nokavētu tikšanos. Viņš palīdzēja grūtībās nonākušajiem! Kā tu vari būt tik materiālistisks un savtīgs? Uz tevi viņš projicēs sevi, vienmēr gatavs zaudēt kāda cita vajadzību dēļ. Un, ja jūs atsakāties izturēt grūtības, tas var kalpot par iemeslu viņa pasīvajām dusmām un līdz ar to arī attiecību pārtraukumam.

- Nav laika terapijai. Tāpēc, ka jāsēž kopā ar slimu vecmāmiņu, jādodas aprindās ar bērniem, jāauklē medmāsa, jāpieskata, jāiegulda … citu cilvēku dzīvēs, bet ne savā. Spēcīga vaina un bailes pavada mazohistu, ja viņš sāk saprast, ka arī viņam ir jūtas, vēlmes un vajadzības.

Pēkšņa apziņa, ka viņš tiecas pēc saviem mērķiem, pilda savus uzdevumus un vēlas kaut ko personīgi sev, nevis citiem, rada bailes, dusmas un spēcīgu vēlmi to visu nekavējoties pārtraukt un atgriezties iepriekšējā dienestā.

Nespējot tikt galā ar pieaugošo spriedzi, saasinot iekšējo konfliktu starp topošajām vēlmēm un stingru aizliegumu tās īstenot, pieaugot trauksmei un dusmām par to, mazohists sarīko zemapziņas provokāciju: cita agresora uzbrukums, nelaimes gadījums, problēma, katastrofa, slimība utt. iegūst likumīgas un ierastas tiesības ciest, un tajā pašā laikā atelpu vai pat attaisnojumu pārtraukt terapiju, pamatojoties uz nepieciešamību sakārtot visa tā sekas. noticis …

Tā kā terapijas mērķis ir pievērst mazohistu sev un savai dzīvei, iespēju robežās samazinot pašiznīcinošās tendences un ārējās un iekšējās pašsardzes pakāpi, to var izdarīt tikai ar

galvenais terapijas instruments ir paša terapeita cieņpilna un humāna, ne-mazohistiska nostāja, kas spēj būt uzmanīga pret savām pretpārneses jūtām, apzināties un spēj nepakļauties manipulācijām, bet konstruktīvi un terapeitiski parādīt tās klientam, mācot viņu tiešie mijiedarbības un saskarsmes veidi [mērķim vajadzētu būt pārejai no “darbības” uz klienta izpratni par viņa patiesajiem braukšanas motīviem *]

Lai to visu varētu īstenot terapijā, psihoterapeits, kurš izvēlas strādāt ar mazohistiskiem klientiem, ir ļoti svarīgs pats:

- izstrādājiet savu mazohistisko daļu, lai saprastu un sajustu psiholoģisko aizsardzību no iekšpuses;

-strādājiet sevī, iemācieties pamanīt un pārtraukt manipulatīvo spēli “upuris-glābējs-tirāns”, jo mazohistam piemīt neticamas spējas tajā ievilināt citus;

- jums ir stingras robežas un pārliecinātas tiesības rūpēties par sevi, savām interesēm, nejūtoties vainīgam;

- spēt saskatīt, pamanīt un iekļaut darbā tos netiešos agresijas izpausmes veidus, kas mazohistam meistarīgi pieder;

- spēt stāties pretī mazohista ilūzijām, vienlaikus sniedzot viņam pietiekamu atbalstu un atbalstu, vienlaikus saglabājot attiecības ar viņu; atrast viņā veselīgas daļas un, paļaujoties uz tām, stiprināt viņa vēlmi kļūt pārtikušam, nevis saslimt un ciest.

Ieteicams: