Kāpēc Vīrieši Vairs Nav Vīrieši Un Sievietes Ir Sievietes. Psihoanalītiskais Skats

Video: Kāpēc Vīrieši Vairs Nav Vīrieši Un Sievietes Ir Sievietes. Psihoanalītiskais Skats

Video: Kāpēc Vīrieši Vairs Nav Vīrieši Un Sievietes Ir Sievietes. Psihoanalītiskais Skats
Video: "Sieviete un sievišķība", Ineses Prisjolkovas vebināra fragments 2024, Aprīlis
Kāpēc Vīrieši Vairs Nav Vīrieši Un Sievietes Ir Sievietes. Psihoanalītiskais Skats
Kāpēc Vīrieši Vairs Nav Vīrieši Un Sievietes Ir Sievietes. Psihoanalītiskais Skats
Anonim

Mūsdienu pasaulē mēs redzam izmaiņas gan vīriešu, gan sieviešu funkcijās. Vīrieši ir kļuvuši sievišķīgāki, infantilāki un pasīvāki. Viņi pārstāja uzņemties atbildību par sevi un ģimeni. Sievietēm veiksmīga un sabiedriski aktīva kļūst svarīgāka, un ģimene un bērni tiek atstāti otrajā plānā

Vīriešiem ir šāda situācija.

Tas, protams, ir saistīts ar bērnību un izaugsmi. Kad piedzimst zēns, viņa māte par viņu rūpējas un rūpējas. Tēva psiholoģiskais uzdevums šajā brīdī ir palīdzēt saglabāt šo līdzsvaru - bērns -māte. Pieaugot, mainās tēta funkcija. Kad bērnam aprit viens gads, tēvam ir jāpārslēdz mātes uzmanība no bērna uz sevi, lai māte nerītu savu dēlu ar pārmērīgu aizsardzību un apspiestu viņa brīvību, padarot viņu pasīvu. Galu galā brīvība ir iespēja nākotnē radoši darboties un aktīvi darboties attiecībās ar sievieti, t.i. ne tikai pieņemt mīlestību, bet arī dot to.

Kad zēns nokļūst bērnudārzā, viņš atkal nonāk sievietes aprūpētāja pakļautībā un bieži vien ir diezgan nomācošs. Pasivitāte pieaug. Skolā turpinās tas pats skolotājs, kas ievēro sievietes noteikumus un sieviešu spiedienu. Un līdz ar to iniciācijas institūcija - pārvēršanās par vīrieti, vīriešu pilnvērtīgu nobriešanu nenotiek. Tāpēc vīrietis paliek infantils un dažreiz nav nobriedis uz mūžu. No otras puses, armiju var saukt par šādu iniciācijas institūciju, taču ne visi tur nokļūst un ne vienmēr to veiksmīgi iziet.

Runājot par sievietēm, daudzas mūsdienu sievietes ir pametušas sievišķību un uzsākušas konkurences ceļu ar vīriešiem. Tādējādi ginekoloģiskas problēmas, grūtības ar grūtniecību vai vispār mātes un laulības noraidīšana. Ar visu ārējo skaistumu, kopšanu, rūpes par ķermeni fiziskajā sagatavotībā un dvēseli jogā sievietes ir pārsteigtas, ka tām nav piemērota dzīves partnera. Un kā viņu var atrast, kad viņa biznesā ir veiksmīgāka par viņu.

Līdzīga situācija izriet arī no bērnības. Pat Freids rakstīja, ka šāda sieviete būtībā neapskaužamā līmenī apskauž vīrieti, jo viņam ir kaut kas tāds, kas viņai nav. Viņš to nosauca par "dzimumlocekļa skaudību", kas simbolizē panākumus, spēku, gribu, aktivitāti utt. Šāda sieviete neapzināti pievienojas sāncensībai, kas viņai ir neparasta. Viss sākas no brīža, kad maza meitene, vīlusies mammā, jo viņa nevar apmierināt vajadzības, pāriet pie tēta. Viņa no viņa rada Dievu un elku. Idealizējot viņu, viņa domā - ja viņa būtu zēns, viņas dzīve būtu daudz labāka. Šajā brīdī notiek sievišķības noraidīšana un visa vīrišķīgā paaugstināšana. Sieviete, kurai izdevās atrast vīrieti un apprecēt viņu, dzemdēja bērnu, pēc kāda laika sāk piedzīvot depresiju un ilgas pēc šīs bijušās dzīves, piepildīta ar aktīvu konkurenci un cīņu par vietu saulē un, pats galvenais, citu vīriešu uzmanību.

Pasākumu attīstībai ir trīs iespējas.

Pirmajā versijā viņa ir vīlusies un sāk meklēšanu no jauna, neapzinoties, ka vēsture atkārtosies.

Otrais - nomāc viņas vēlmes un tad viņai ir dažādas somatiskās slimības, īpaši sieviešu sfēras problēmas ir ļoti izplatītas.

Trešais labvēlīgākais - sieviete tiek radoši realizēta, atrod darbu, tiek novērsta no ģimenes. Tomēr neapmierinātības sajūta joprojām vajā ar visiem šiem trim variantiem.

Dzīves procesā šādu situāciju labošana gan sievietēm, gan vīriešiem ir pilnīgi iespējama. Ir dažādas psihoterapeitiskās metodes. Piemēram, psihoanalīze var palīdzēt atrisināt daudzus raksturīgus traucējumus, tostarp iepriekš aprakstītos.

Ieteicams: