Par Vēdu Sievišķības Psiholoģisko Analīzi

Video: Par Vēdu Sievišķības Psiholoģisko Analīzi

Video: Par Vēdu Sievišķības Psiholoģisko Analīzi
Video: Vienkāršajā valodā par lūgšanu | Līga Gleške 2024, Aprīlis
Par Vēdu Sievišķības Psiholoģisko Analīzi
Par Vēdu Sievišķības Psiholoģisko Analīzi
Anonim

Baidos, ka man nebūs jāskaidro, kas ir uz spēles. Pēdējā laikā ļoti populāri ir kļuvuši visdažādākie kursi un apmācības par to, "kā izveidot ģimenes dzīvi saskaņā ar Vēdām", "kā modināt sievišķību" un tā tālāk tādā pašā garā. Visa šī ažiotāža ir vērsta galvenokārt uz sievietēm, un tās būtība īsā atstāstījumā izpaužas šādi: sievietei vajadzētu spēlēt tradicionālu sievietes lomu, rūpēties par māju un bērniem, valkāt garus svārkus, paklausīt vīram (tas viss sauc par sievišķo mērķi) - un tad viņā pamodīsies Sieviete. Varība, kas padarīs viņu laimīgu un brīnumainā kārtā atbrīvosies no visām problēmām.

Sieviete, kas seko savam liktenim, ir laimīga, un viņai klājas labi. Tie, kuriem neklājas labi - neseko savam liktenim un neprot izmantot savu sievišķo spēku. Tagad mēs jūs iemācīsim, un arī jums viss būs kārtībā. Jebkurš normāls cilvēks var saskatīt šo "Vēdu mācību" neatbilstību un neatbilstību. Tomēr tūkstošiem sieviešu, kas iesaistītas šajā "mācībā", ievēro tās ieteikumus un ir pārliecinātas par tās patiesumu. Kāpēc tas notiek?

Pirmā atbilde, kas nāk prātā, ir tāpēc, ka viņi ir muļķi un nespēj loģiski analizēt. Atbilde ir misogynistic un nepareiza. Jā, sieviešu vidū, kā arī vīriešu vidū ir cilvēki ar dažādu intelekta līmeni, taču "vēdiskā sievišķība" nav tikai kārtējais absurds, ar ko nodarbojas individuālie frīki. Šī parādība ir pārāk izplatīta, lai to attiecinātu uz indivīdu smadzeņu kļūdām.

Pareizā atbilde ir tāda, ka šī sistēma ir populāra, jo tā darbojas. Un es mēģināšu izskaidrot, kā un kāpēc.

Mūsdienu sabiedrība un tajā izplatītie kultūras stereotipi nostāda sievieti ļoti neērtā stāvoklī: no vienas puses, viņai ir milzīga atbildības nasta - par attiecībām, par emocionālo klimatu ģimenē, par bērnu un vīra uzvedību. No otras puses, sievietei ir ļoti maz kontroles līdzekļu visās jomās, par kurām viņa ir atbildīga. Šī situācija rada trauksmes sajūtu (sk. M. Chikszentmihai pētījumu). Pastāvīgas trauksmes sajūta ir ārkārtīgi sāpīga un postoša cilvēka psihei. Un jebkurš veids, kā atbrīvoties vai vismaz vājināt šīs mokas, cilvēkam būs ārkārtīgi pievilcīgs. Faktiski ir tikai trīs veidi, kā mazināt šādu nemieru:

2
2

(1) emociju farmakoloģiskā notrulināšana

vai izlīdzināt līdzsvaru starp prasībām (atbildība) un iespējām (pilnvarām), (2) samazinot atbildības jomu, vai

(3) palielināt spēju kontrolēt situāciju.

Nu, ar farmakoloģiju viss ir skaidrs, tas nav problēmas risinājums, bet vienkārši veids, kā izdzīvot tās akūtākajās izpausmēs. Kas attiecas uz pārējiem diviem ceļiem, tos ir ļoti grūti izpildīt. Atbildības zonas samazināšana prasa nopietnu darbu, lai pārskatītu savu iekšējo attieksmi, izstrādātu psiholoģiskās robežas, mainītu pretenzijas un atjaunotu attiecības. Kontroles spēju palielināšanai nepieciešamas radikālas izmaiņas ārējā situācijā, resursu (sociālo un materiālo) palielināšana un

uzvarēt konfliktus par varu (jo parasti neviens jums nedos varu mierīgi un brīvprātīgi).

"Vēdiskās sievišķības" mācība piedāvā ceturto, vienkāršo un vienkāršo veidu: radīt ILLUSIONĀLUS KONTROLES LĪDZEKĻUS. Pats "sieviešu spēks" ir kontroles ilūzija, sava veida mītiska spēja ietekmēt mistiskus rituālus jūsu dzīves notikumos. Patiesībā svārku garumam vai putras sastāvam nav nekāda sakara ar vīra / partnera uzvedību. Bet, ja sieviete uzskata, ka ir saistīta un ar šīm vienkāršajām, saprotamajām un viegli izpildāmajām darbībām var ietekmēt un kontrolēt, tas viņai rada milzīgu atvieglojumu. Trauksme, kas viņu mocīja, ir novājināta, un sieviete patiešām sāk justies spēcīga, brīva un laimīga. Tā ir PSIHOLOĢISKĀ REALITĀTE. Tas ir skaidrs, taustāms dzīves kvalitātes uzlabojums. Un tieši šis efekts padara "vēdiskās sievišķības apmācības" efektīvas un pievilcīgas mācību sekotājiem.

Turklāt šādas izmaiņas sievietes pašapziņā var ļoti reāli ietekmēt partnera attiecības un uzvedību. Vienkārši tāpēc, ka jebkuras attiecības ir dinamiska sistēma un viena partnera uzvedības maiņa noved pie izmaiņām visā sistēmā kopumā (sk. A. Vargas darbus).

Vai ir vērts, pamatojoties uz iepriekš minēto, atzīt, ka mācība par "vēdisko sievišķību" ir noderīga un ir pelnījusi visu apstiprinājumu? Neapšaubāmi nē. Tam ir vairāki iemesli.

Vispirms. "Vēdu sievišķība" ir iluzora konstrukcija. Un tas sievietei piešķir nevis varu, bet gan varas ilūziju pār situāciju. Tas liek sievietei justies labāk, bet nemaina reālo situāciju, kas sievietei izraisīja satraukumu un nepieciešamību šo nemieru mazināt. Viņa nedod sievietei ĪSTAS sviras, lai kontrolētu situāciju ģimenē / pārī. Izmaiņas, kas attiecībās var notikt (var arī nenotikt) sievietes labklājības un uzvedības izmaiņu dēļ, joprojām nav atkarīgas no viņas gribas. Neviens svārku garums, ēdiena sastāvs vai tīrīšanas rituāli nevar mainīt cita cilvēka brīvo gribu. Un, ja šī griba ir vērsta uz ļaunumu, ja sieviete nokļūst attiecībās ar egoistu, varmāku vai izvarotāju, neizdosies viņu "uzburt" par glītu princi, kaut arī jūs to raganosit.

Šeit salīdzinājums ar pretsāpju darbību man šķiet ļoti piemērots. Ja cilvēka slimība nav pārāk nopietna un principā ķermeņa spēkiem pietiek, lai ar to tiktu galā patstāvīgi, pretsāpju līdzekļu lietošana labvēlīgi ietekmē: pacients var mierīgi gulēt, atpūsties un iegūt spēku, neciešot sāpes. Bet man nav jāpārstāsta tas, ko ārsti parasti saka par pacientiem, kuri sāka smagu slimību, norijot pretsāpju līdzekļus. Attiecībās notiek tas pats: ja problēmas nav pārāk dziļas un tās izraisa partnera neapzināta ļaunā griba - t.i. ja partneris arī vēlas laimi ne tikai sev un ir gatavs ieguldīt un parūpēties, viņš vienkārši nezina, kā vai viņam tas nav īpaši labi - sekot „vēdiskajai sievišķībai”, var patiešām uzlabot situāciju. Bet, ja mums ir ļaundabīgs gadījums, sieviete, sekojot mācībai par "vēdisko sievišķību", ieslēdz sevi slazdā un izslēdz iespēju atrisināt problēmu tajā posmā, kad problēmu vēl var atrisināt ar minimālu kaitējumu. Smagākajos gadījumos tas var izraisīt sievietes nāvi vai smagas garīgas slimības.

Otrais. Visa šī "sieviešu gudrība", kas pompozi tiek pasniegta šādos kursos, būtībā māca melus un manipulācijas. Patiesa mīlestība un tuvība nav savienojama ar visu laiku krāpšanos ar savu partneri. Jūs nevarat veidot ilgtermiņa, ilgstošas un harmoniskas attiecības, pamatojoties uz meliem. Jūs nevarat patiesi cienīt cilvēku, ar kuru veiksmīgi manipulējat.

Piemērs personāžam, kurš ideālā gadījumā, veidojot attiecības ar citiem, ievēro „vēdiskās sievas” principus, mums ir zināms no skolas literatūras programmas. Tas ir Molčalins no bēdām no Wit. Atcerieties principus: "mērenība un precizitāte", "… lai iepriecinātu visus cilvēkus bez izņēmuma", "jums nevajadzētu uzdrīkstēties būt savam spriedumam", "jums ir jābūt atkarīgam no citiem". Liekas?;)

Faktiski šāda dzīves stratēģija var būt efektīva ārējo panākumu ziņā. Ar lielu varbūtību šāds raksturs nedzīvos nabadzībā. Bet saukt efektīvu oportūnismu, divkāršu domāšanu un manipulatīvu attieksmi par "garīgiem meklējumiem" "ceļu uz patiesu mīlestību" un "likteni" ir pretīgi meli. Meli, kas liedz tiem, kas viņai ticēja, iespēju patiesi piedzīvot mīlestību, tuvību un harmoniju ar sevi.

Ieteicams: