2024 Autors: Harry Day | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 15:50
Viņi daudz runā par bērnu, bet nerunā ar viņu. Fransuāza Dolto
Ja jūsu bērns ir augstprātīgs un pašpārliecināts, bet visu laiku šaubās par sevi, ir nežēlīgs, bet labsirdīgs, mantkārīgs, bet neieinteresēts, uzticīgs un vienlaikus viltīgs, stulbs un ģeniāls, tad jums ir pilnīgi normāls bērns. Un, visticamāk, viņš nonāca grūtā pusaudža vecumā
Katra bērna dzīvē pienāk kritisks brīdis, kad viņš krasi mainās. Izmaiņas notiek ne tikai ķermenī un izskatā, bet arī uzvedībā, reakcijas uz apkārtējiem cilvēkiem, sabiedrību, darbības, jūtas un domas kardināli mainās. Šie daži saspringto attiecību gadi ir ļoti satraucoši gan vecākiem, gan pusaudzim. Parasti šis vecums sakrīt ar laiku, kad ģimene iestājās stabilitātes periodā, un šī stabilitāte vecākiem ir kļuvusi tik pazīstama, ka jebkuri bērna mēģinājumi iznīcināt stabilu pasauli un vecāku idejas par savu mīļoto bērnu kļūst tik biedējoši, ka vecāki neviļus pieļaut vairākas, dažreiz liktenīgas kļūdas.
Taisnīguma labad ir svarīgi atzīt, ka līdz šim vecumam pieaugušais bērns ir arī nedaudz "vīlies" par vecākiem: viņu autoritāte vairs nav tik acīmredzama, viņu uzskati viņam šķiet novecojuši un novecojuši, viņu gaume ir biedējoši, un kopumā izrādās, ka "senči" prot melot. viņi izliekas, ka spēlējas apkārt, kas nozīmē, ka viņi vairs nevar būt "ideāli vecāki" - nekļūdīgi un kompetenti visā, kā tas bija agrāk.
Un kā šajā periodā nezaudēt saikni ar bērnu?
Mūsu gudrie priekšteči to pārvērta par sava veida rituālu, lai precīzi definētu un nodalītu šo posmu, spētu vadīt dialogu ar pusaudzi kā ar pieaugušo, lai dotu viņam iespēju oficiāli iestāties pilngadībā. Mēs runājam par iniciāciju kā rituālu, kas iezīmē indivīda pāreju uz jaunu attīstības pakāpi viņa sociālās grupas ietvaros.
Gandrīz visu pasaules tautu kultūrās ir sastopams šis sarežģītais rituāls, kas atkarībā no sabiedrības attīstības līmeņa izskatās vai nu ļoti primitīvs, vai ārkārtīgi grūts, bet tam vienmēr ir viens uzdevums - uzdevums pārnest bērnu uz pieaugušo pasaule. Jūdaismā tas ir Bar Mitzvah, Indijā - Upanayama, starp senajiem slāviem - vilka kults, starp katoļiem - apstiprinājums. Mūsdienu pasaulē iesvētīšanas rituāli ir izplūdušāki, un tāpēc daudzi mūsdienu pusaudži, pieprasot atdalīšanos no vecākiem un pāreju uz pieaugušo pasauli, meklē savus ceļus un veido jaunus rituālus. Ja ņemam vērā kultūras iesvētīšanas rituālus, piemēram, Āfrikā, kas saglabājušies dažās ciltīs līdz mūsdienām, ir zināms, ka tiem visiem ir tradicionāls scenārijs. Iesvētīšanas uzdevums vienmēr ir viens un tas pats - bērns savdabīgu manipulāciju ar savu ķermeni un prātu rezultātā pamet bērnības pasauli un kļūst par pieaugušo.
Kas ir svarīgs šajā rituālā?
Saprotams, ka bērns un pieaugušais ir pilnīgi atšķirīgi cilvēki, šajā sakrīt priekšstati par primitīvām ciltīm visattālākajos pasaules nostūros. Un tāpēc tiek uzskatīts, ka viens cilvēks - bērns - mirst, lai piedzimtu jauns cilvēks - pieaugušais. Kad cilts vecākie nolemj, ka jaunietim ir pienācis laiks uzsākt iesvētības, viņš tiek aizvests no sava jau pazīstamā mājokļa - būda vai telts. Saskaņā ar gadsimtiem izstrādāto scenāriju sievietes tam pretojas: viņas kliedz, raud, mēģina pārspēt jauno vīrieti no vīriešiem. Un šķiet, ka tikai pašam jaunietim ir liegta spēja runāt un kustēties: viņš tiek aiznests, nolikts uz šķērsotiem šķēpiem. Viņa ķermenis ir krāsots ar sarkanu okeru - tas vienmēr tiek darīts bēru rituāla laikā. Nometnē sievietes vaid un raud, un jauneklis paliek vīriešu lokā. Viņš uzvedas kā miris cilvēks: viņš neatbild uz jautājumiem, panes jebkādu izsmieklu un iebiedēšanu neatkarīgi no tā, cik daudz viņš tiek saspiests, sadurts vai ķircināts. Tam seko pārdzimšanas pieredze, jauna dzimšana, sevis dzimšana citā statusā citā ķermenī. Iesvētītajiem tiek doti jauni vārdi, iemācīti jauni slepenie vārdi, valoda, dažreiz viņiem atkal tiek mācīts staigāt vai sākumā viņi tiek baroti kā mazi, t.i. atdarina jaundzimušo uzvedību.
Simboliski tas ir saistīts ar faktu, ka bērna daļa nomirst bērnā, viņš pāriet pieaugušo pasaulē, kur nav vietas bērnu emocionālajām reakcijām, kur viņam jābūt neatlaidīgam un kur jāpamostas pieaugušo apziņai. Tas patiesībā ir pusaudža vecuma mērķis - pieaugušo apziņas pamodināšana, vienkāršu bērnu instinktu noraidīšana, neierobežotas vēlmes, spēja regulēt savas emocijas.
Pusaudža gados parādās pieaugušajam nepieciešamā pašregulācija, un ceremoniālas lietas kalpo pašregulācijas procesu izkopšanai un sabiedrības atzīšanai. Iniciācijas būtība seno cilšu vidū bija tāda, ka, sasniedzot iesvētīšanas vecumu, visas cilts meitenes un zēni tika paņemti no ģimenēm. Zēni tika nogādāti kādā nomaļā vietā mežā, džungļos vai tuksnesī un īpaša mentora vadībā tika savākti grupās. Tur viņi dzīvoja īpašā būdā, viņiem bija aizliegts sazināties ar ikvienu, darīt savas ierastās lietas līdz ceremonijas beigām.
Arī meitenēm bija savs rituāls. Viņi tika paņemti no ģimenes un novietoti nomaļā mājas daļā, kur neviens ar viņiem nerunāja. Šīs meitenes pēc tam tika savāktas grupās pieredzējušas vecas sievietes vadībā. Viņa mācīja viņām sievietes svētos amatus un zinātnes (aušana, aušana, adīšana, dzemdības), iesāka viņus auglības kulta, iemācīja viņiem miesas mīlestības mākslu. Tā rezultātā meitene (vai, pareizāk sakot, jau meitene) saņēma sievietes identitāti, kļuva par pieaugušo un tāpēc gatava savam galvenajam mērķim - bērnu piedzimšanai.
Lielākajā daļā civilizēto sabiedrību ir saglabājusies tikai iesākuma šķietamība, kas bieži ir zaudējusi savu dziļo nozīmi un struktūru. Piemēri: uzņemšana skautos, pionieros, komjaunatnē, daži reliģiski rituāli, pionieru nometnes, pārgājieni, kur bērni apmetas nelielās vienībās un dabiskos apstākļos gatavo paši savu ēdienu, mazgā veļu, mācās dzīvot patstāvīgi.
Vecāki atzīmē, ka bērni no šādām nometnēm nāk dažādi - nobrieduši, mainījušies, jo viņiem bija kaut kas jauns, savs, nav saistīts ar vecāku pasauli. Simboliski tas tiešām izskatās pēc iesvētīšanas rituāla - māte paliek mājās, un pieaugušo pasaule velk, velk bērnu līdzi. Bērniem, kuru dzīvē ir maz šāda veida pieredzes, ir grūtāk augt un pašiem pārvaldīt savu likteni; šķiet, ka viņi paliek teltī kopā ar māti un nepieaug, nekļūst pieaugušie.
Diemžēl daudzi vecāki par zemu novērtē šādas “atrautības” no vecāku kontroles nozīmi, kas vēlāk var radīt pilnīgi pretējus scenārijus. Saskaņā ar vienu, bērns tik un tā "paņems savu" - agrāk vai vēlāk viņš pievienosies uzņēmumam, kur viņu sapratīs, apstiprinās, pieņems tādu, kāds viņš ir. Diemžēl tas var izrādīties nepārprotami antisociāla vai pat krimināla rakstura uzņēmums, lai gan tas var būt interešu kopums, piemēram, sporta komanda, rokgrupa, kaut ko cienītāju klubs …
Saskaņā ar citu scenāriju "pieaugšanu" vecāku vainas dēļ var atlikt uz nenoteiktu laiku, kas izpaužas kā infantilisms, pusaudža nespēja patstāvīgi pieņemt lēmumus, piemēram, kur mācīties, ko darīt dzīvē, ar kuru dzīvot. Šāds ķermeniski pieaudzis, bet ne psiholoģiski nobriedis “mūžīgais bērns” var dzīvot kopā ar vecākiem gadu desmitiem, nevēloties sakārtot savu karjeru un personīgo dzīvi, pieņemot bērna stāvokli kā ērtāko. Gadās, ka pieaugšana tomēr nāk ar manāmu kavēšanos, un tad mēs tiekamies ar 30 gadus vecu “pusaudzi”, kurš vēlas “satracināties” un nobaudīt dzīvi, kad viņam jau ir ģimene, un sabiedrība prasa, lai viņš uzvedas atbildīgi. Apkārtējo cilvēku dzīve kļūst nepanesama - parasti viņš sliecas iznīcināt savu ierasto dzīvesveidu, ģimeni, nepamatoti mainīt darbu un dzīvesveidu un iesaistīties bīstamos sporta veidos.
Protams, pasaulē ir daudz vairāk iniciācijas veidu, kas drīzāk biedē vecākus - pirmā cigarete, pirmais alkohols, pirmais sekss, pirmā cīņa. Daudzi pusaudži ķeras pie ķermeņa izmaiņām: viņi slepeni uzliek tetovējumus no vecākiem, caurdur dažādas ķermeņa daļas - caururbj degunu, ausis, nabu un veido rētas. Mūsdienu "iesvētīšanas rituāli" var būt ne tikai sarežģīti un sarežģīti, bet arī bīstami.
Risks rodas, kad pusaudzis nejūt briesmas, it īpaši, ja vecāki viņu pārāk aizsargā. Šajā gadījumā sajūta, ka pasaulē nav briesmu, kļūst reāla, un bērns briesmas neuztver. Dažreiz viņam ir jābaidās un viņam ir jāpārcieš vilšanās, lai saprastu, ka dzīve ir vērtīga, un viņam jāsamēro savas spējas ar reālo situāciju. Jā, bērnam ir svarīgi izmēģināt kaut ko jaunu, neparastu un, ir svarīgi, lai vecāki to aizliedz.
Aizlieguma pārvarēšana nozīmē uzņemties atbildību par šo rīcību pašam, pirmo reizi cenšoties būt neatkarīgam, pieaugušam un kompetentam. Ir svarīgi laikus sajust, kad bērns spēj atbildēt pats par sevi un deleģēt viņam šādu iespēju. Ja vecākiem ir pārāk daudz aizliegumu, bērnam ir grūti zināt, ko viņš patiesībā par to domā. Reizēm ir visai piemēroti eksperimentēt, jo, ja rodas sajūta, ka bērnam nepieciešami stingrāki aizliegumi, iespējams, ir vērts tos uzspiest, jo bērns it kā pats tos lūdz. Pieaugot bieži var iet cauri negatīvai pieredzei, kur ir iekšēja izvēle, un vecākiem ir jāsaprot, ka bērns jau spēj nodalīt “labo” no “sliktā”, jo pirms tam viņš visu jau bija izskaidrojis savam mazulim. Tagad viņš ir gatavs pielietot vecāku pieredzi, kas kļuvusi par viņa pieredzi.
Bērns vienmēr sāksies no vecāku normas, kā no noteikta uzvedības standarta, un neviens nekad nav aizliedzis jums ieaudzināt bērnam pareizas uzvedības principus, tomēr, kā arī rādīt personīgu piemēru. Tāpēc ir svarīgi nebūt pārāk lieliem draugiem ar pusaudzi, lai saglabātu viņa noslēpumu - nesmēķēt un nedzert kopā ar bērniem pie viena galda, nevis zvērēt kopā ar viņiem, bet grūtā periodā jums joprojām ir jābūt tuvu, kaut kur tuvumā, tā ka grūtā situācijā bērns nebaidījās vērsties pēc palīdzības pie vecākiem, tuvākie cilvēki viņu neatraidīja. Jūs nevarat atstāt pusaudzi vienu ar sevi, ar savām domām, bailēm, šaubām, jums vajadzētu palīdzēt viņam pievienoties konformālai grupai, kur viņš var iegūt autoritāti, pievienoties jauniem jēdzieniem.
Šāda grupa var būt arī psiholoģiskā atbalsta grupa pusaudžiem, kur bērns var atrast draugus ar līdzīgām problēmām un saprast, ka tas, kas ar viņu notiek, ir normāla laika ritēšana. Var būt noderīga arī komunikācija ar psihologu, psihoterapeitu, psihoanalītiķi, kurš var izskaidrot bērnam, kas ar viņu notiek un kā tikt galā ar radušajām grūtībām.
Nevajadzētu būt pārāk stingriem vecākiem, nedzeniet bērnu, neskatieties, pakļaujieties apvainojumiem un skarbai kritikai, nevainojiet viņu par to, ka viņš ir kļuvis par alkoholiķi, prostitūtu, narkomānu, sabojājis viņa dzīvi. Šīs šausmīgās apsūdzības traumē pusaudzi un zināmā mērā paredz nākotni. Tāpēc vecāku uzdevums ir patstāvīgi tikt galā ar savām bailēm un nepakarināt satraukumu pusaudzim, nevis paredzēt slikto, bet atzīmēt, ka tā ir tikai pieredze. Un, ja bērnam nav pieredzes, tas viņam ir patiešām slikti.
Otra iespēja vecākiem ir visaptveroša jebkādu izpausmju pieņemšana, kas arī nav pilnīgi laba: ja nav aizliegumu, tas ievērojami palēnina pusaudža psiholoģisko izaugsmi. Pusaudža vecums tiek dots bērnam pieredzes iegūšanai, bet vecākiem - pacietībai.
