Par Laulības Pārkāpšanu. Krāpšanās ārpus Stereotipu Slazda

Satura rādītājs:

Video: Par Laulības Pārkāpšanu. Krāpšanās ārpus Stereotipu Slazda

Video: Par Laulības Pārkāpšanu. Krāpšanās ārpus Stereotipu Slazda
Video: Par Sprīdīti 2024, Aprīlis
Par Laulības Pārkāpšanu. Krāpšanās ārpus Stereotipu Slazda
Par Laulības Pārkāpšanu. Krāpšanās ārpus Stereotipu Slazda
Anonim

Citu dienu internetā bija raksts (vai varbūt tas arī iet apkārt), es neatceros precīzu nosaukumu, bet jautājums ir par precētu vīriešu saimniecēm. Nosodošais raksts, lai gan to ir uzrakstījis autors-psihologs, ir garā "bet-bet-bet, jūs nevarat veidot laimi uz kāda cita nelaimes" un par to, kā viņi (gan saimniece, gan "precējies gaviļnieks") nav nobriedis. Šajā rakstā bija diezgan daudz akciju, t.i. lasītājiem patika, viņi piekrīt. Viņa mani pamudināja uz dažām domām, ar kurām esmu gatava dalīties (jā, Baba Yaga atkal ir pret to)

No vienas puses, katru reizi, kad sastopos ar moralizāciju, manī paceļas domstarpību vilnis. Nevis cilvēka morālais personiskais stāvoklis, viņa dziļākās vērtības, bet mēģinājums universāli moralizēt kā sava veida aizsardzības process no sāpīgiem savas patiesības meklējumiem, veltīgs mēģinājums vienkāršot, pasargāt sevi no dīvainas, nesaprotamas, netaisnīgas pasaules. No otras puses, es neesmu redzējis gadījumus, kad stereotipiska cilvēka vienkāršošana būtu dziedinoša.

Šeit es vēlētos izteikt dažas nelielas, bet svarīgas piezīmes

1) Es novērtēju ģimeni un neatlaižu tās vērtību. Es uzskatu, ka ģimene var būt milzīgs spēks, nozīme, mīlestības, atbalsta, personīgās izaugsmes avots. Bet šādas ģimenes nav kaut kas tāds, kas notiek pats no sevis. Šādas ģimenes ir reti sastopamas un daudz strādā pie attiecībām, komunikācijas mākslas. Un tas nenozīmē, ka šādās ģimenēs viss vienmēr ir vienkārši un gludi.

2) Ģimene un pāris (vīrs un sieva) nav viens un tas pats. Pat ja precētam pārim nav bērnu, viņi parasti kā ģimene ir savstarpēji saistīti ar vecākiem un / vai citiem radiniekiem. Ģimene ir sistēma, tā ir plašāka, spēcīgāka, sarežģītāka. Un, lai gan, protams, attiecības starp vīru un sievu vistiešākajā veidā ietekmē atmosfēru visā ģimenē, apsverot laulības pārkāpšanas problēmu, ir svarīgi atcerēties, ka tā var palikt problēma pārim, bet ne visai ģimenei.

3) Lai pilnībā atdalītu "mušas no kotletēm", es izdarīšu vēl vienu piezīmi: vīrs un sieva ir vienas attiecības, vecāki un bērni ir citas attiecības. Paziņot, ka saimnieces vai mīļākā klātbūtne, tāpat kā šķiršanās starp vīru un sievu, nozīmē visu ģimenes attiecību sabrukumu, ir nepareizi. Mēs varam šķirties no vīra vai sievas, bet nevaram šķirties no vecākiem vai bērniem. Un pēdējo attiecību saistīšana ar laulības pārkāpšanu visbiežāk ir manipulācijas sākums.

4) Es esmu pret pieklājību, bet par dziļāku izpratni par procesiem, kas notiek saistībā ar cilvēkiem.

Ar iepriekšēju atrunu, iespējams, viss šajā gadījumā. Tagad pie pašas tēmas. Grūti un sāpīgi daudziem vīriešiem un sievietēm.

Pēdējos gados es daudz strādāju ar precētiem pāriem. Gandrīz visi viņi vienā vai otrā veidā izvirzīja jautājumu par garantijām. Jā, garantē, ka tas tā būs. Un, protams, nebūs nodevības. Tā ir izplatīta vēlme iegūt garantijas karti attiecībām, piemēram, veļas mašīnu vai ledusskapi. Bet, lūk, tā ir ciniskā dzīves patiesība: attiecībām nav garantiju. Nē, un tā nevar būt. Kāpēc? Tāpēc, tā kā jebkuras attiecības ir dinamiskas, tās mainās un maina mūs, tās ir atkarīgas no mums un mūsu uzvedības, tās lielā mērā ir saistītas ar emocionālo sfēru, kas ir mobila un nestabila. Attiecībām nav garantiju, un šis fakts rada daudzas dažādas jūtas. Bieži nepatīkami. Un te var palīdzēt arī moralizācija: "mainās tikai nenobrieduši / zīdaiņi / savtīgi / ļauni / netīri cilvēki!" (Pasvītrot visu, kas ir piemērojams). Daži to papildina un norādījumus rīcībai ekstremālā situācijā: "Valsts nodevība nozīmē šķiršanos." Un ar to, starp citu, viņi bieži vien iedzen sevi lamatās. Jo laulības pārkāpšana (man nepatīk vārds "nodevība") ir daudz biežāka parādība, nekā es gribētu par to domāt. Un dažreiz, ja tas notiek, var pienākt brīdis, kad principi nav mums, bet principiem ir mēs.

Otra patiesība ir tāda, ka laulības pārkāpšanas iemesli ir dažādi. Un situāciju attīstība ir ļoti atšķirīga. Stereotipisks vispārinājums un marķēšana (perfekti atbalstīta, piemēram, uz skatuves) cilvēkus attālina, nevis tuvina viens otram, pasliktinot attiecības un dodot vēl vairāk vietas jaunu "glābjošu" attiecību veidošanai.

Aiz mīlestības attiecību rašanās ārpus ģimenes vienmēr ir zināma neapmierināta vajadzība, apzināta vai neapzināta. Tā var būt vajadzība pēc maiguma, vajadzība justies vēlamai, skaistai, nepieciešamība pēc emocionālas tuvības, pieņemšanas, intelektuālas komunikācijas, pašapliecināšanās utt. Abi ir atbildīgi par trešā parādīšanos. Bet šāda atbildība nav faktiski aktīvi iesaistīties šādās attiecībās, bet gan sākotnēji rūpīgi rūpēties par savām attiecībām starp sevi un partneri. Šo nostāju var izteikt aptuveni šādi: “Nav garantiju, ka mēs vienmēr būsim kopā. Bet, kamēr mēs esam kopā, es darīšu visu iespējamo, lai man un manam partnerim šajās attiecībās būtu patiešām labi. Harmonisku tuvu attiecību pamatā ir nevis pienākums (“Es nedrīkstu krāpt savu sievu / vīru” vai “Jūs nedrīkstat mani krāpt. Zvēru, ka jūs to nedarīsit”), bet gan vēlme būt kopā, mīlestība un cieņa (“Es gribu būt kopā ar tevi, es tevi mīlu un cienu, es nevēlos tevi sāpināt”). Mēs diez vai varam tieši ietekmēt viņa attiecības ar savu saimnieci / mīļāko, bet mēs varam daudz paveikt mūsu pašu attiecībās: tās bagātināt vai iznīcināt.

Laulības pārkāpšana - nenozīmē, ka jūs vairs neesat mīlēts, tas nozīmē, ka jūsu attiecībās kaut kā trūkst, un, visticamāk, abus. Varbūt tas nozīmē, ka beidzot ir pienācis laiks kļūt atklātākam vienam pret otru, drosmīgākam, satikties patiesi, redzēt vīrieti vīrā, sievieti sievā, citu cilvēku ar savām vēlmēm, vajadzībām, interesēm. Varbūt tas nozīmē, ka viņi vairs nejūt aizraušanos ar jums, bet šis spēks, tikpat viegli izgaist, par laimi tas viegli uzliesmo (un jūs varat to ietekmēt). Jūtas, kas jums ir pret savu saimnieci / mīļāko, un jūtas, kas jums ir pret sievu / vīru, ir dažādas jūtas. Jūs nevarat atlaist savas attiecības ar savu partneri tikai tāpēc, ka viņam ir jūtas pret citu cilvēku.

Laulības pārkāpšana - nenozīmē, ka kāds nozaga tavu mīlestību. Mīlestību nevar nozagt. Tas nav kaut kas, ko mēs atrodam vai pazaudējam, to nevar atņemt. Mīlestība ir darbība, tā ir nostāja, tas ir veids, kā dzīvot. Mīlēt otru nozīmē rīkoties noteiktā veidā pret viņu katru dienu (tas attiecas arī uz mīlestību pret sevi un mīlestību pret pasauli kopumā). Jūsu esības veidu nav iespējams nozagt.

Laulības pārkāpšana - tas nav beigas. Un šī ir vēl viena svarīga patiesība. Kad vīrs vai sieva uzzina par saimnieces vai mīļākā izskatu, tas sāp.

Laulības pārkāpšana parasti skar pašcieņu, izraisa nedrošību, apjukumu, apjukumu, dusmas, greizsirdību, bet iznīcina arī ilūzijas.

Piemēram, ilūzija, ka vīrs vai sieva ir mūsu īpašums, ka šis ir “mīļš cilvēks” (piemēram, tēvs vai māte, brālis vai māsa) un tāpēc nekur neies, neatkarīgi no tā, kā mēs uzvedamies, ilūzija par mūsu pašu ekskluzivitāte (viņi saka, ka tas notiek ar visiem, bet tas nenotiks ar mani), ilūzija, ka pils uz smiltīm, ko mēs zīmējām savā iztēlē, būs mūžīga. Mēs sērojam par savām ilūzijām. Un rodas jautājums. Nē, ne jautājums Kāpēc man tas jādara? vai Kāpēc? bet kā ar to? Un varbūt pils vietā savas fantāzijas smiltīs sāc veidot reālas, reālistiskas attiecības ar konkrētu cilvēku, nevis ideālu, bet dzīvu, meklējot un reizēm kļūdoties. Bet tas jau ir jauns stāsts …

Ieteicams: