2024 Autors: Harry Day | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 15:50
Rakstīt šo rakstu mani iedvesmoja grāmata “Lilitas komplekss. Mātes tumšā puse Hines-Joachim Maaz, bet galvenokārt mūsu sabiedrībā arvien pieaugoša reāla globāla problēma, kas saistīta ar narcisistisku traumu, kas ir pamatā lielākajai daļai pacientu, kuri meklē psiholoģisku palīdzību. Visi nākamie citāti ir no iepriekš minētās grāmatas.
"Mūsu sabiedrībā praktiski ir zaudētas galvenās mātes vērtības: dot dzīvību, barot, apmierināt, aizsargāt - visu, kas ir nozīmīgs gan bērnam, gan sabiedrības pastāvēšanai."
Runājot par viltus mātes stāvokli, mēs runājam par bērna psihosociālo traumatizāciju ar aprūpes un audzināšanas ārējo normalitāti.
"Fenomenālā liktenīgā traģēdija slēpjas faktā, ka vecāki, cenšoties" darīt visu iespējamo "sava laika garā, nepievērš pienācīgu uzmanību saviem bērniem, nomāc viņus emocionāli, nesaprot viņu reakcijas un mokas ar savu pārvērtētas cerības."
Raksts ir rakstīts pret vīriešu un sieviešu nomācošo personību, novecojušajiem patriarhālās sabiedrības principiem, kuru mērķis ir vara, kuras pamatā ir pseido-garīgums, viltus “teātra” mātes stāvoklis, personības sadalīšana “labā” un "Slikti". Es vēlos atbalstīt katru sievieti-māti, kuras personība izvirza pārmērīgas prasības. Sekojošās sekas ir pastāvīga neapmierinātība laulības attiecībās, bērna traumatizācija viņa attīstības procesā.
Viltus mātes stāvoklis, pirmkārt, ir "Lilitas kompleksa" izpausme. Lilith komplekss ietver apspiestas, tāpēc neglītas, sociāli noraidītas sievietes īpašības:
- sievietes seksuālās aktivitātes, kuras viņa izmanto, lai sasniegtu materiālo labklājību un manipulācijas;
- nevēlēšanās radīt bērnus un atzīt, ka savu dzīvi ierobežo mājsaimniecības ietvari, ikdienas dzīve;
- kustība par emancipāciju, kurā sievietes pieprasa vienādas tiesības ar vīriešiem.
Tie. sieviete ar Lilith kompleksu var izvēlēties vienu no divām galējībām. Viņa vai nu izpaudīsies kā “bez bērniem” (dedzīgs atteikums dzemdēt bērnus), vai arī demonstrēs pārspīlētu visaptverošu mīlestību pret bērniem, atsakoties no jebkādas citas atziņas.
Kristietība sievietes tēlu sadalīja Svētajā Ievā un dēmoniskajā Lilitā. Lilitas izpausme ir saistīta ar aizliegumu sievietes dabiskajām tiesībām izjust neapmierinātību ģimenes dzīvē, ilgoties pēc vecajām dienām, kad viņa bija pusaudze, neprecēta meitene.
Es atceros skumju lirisku dzejoli no interneta, Taņas Grigorjevas:
Kundze reģistrēja bagāžu:
Jaunatne, Brīvība
Drosme, Lūpu krāsa, Lambada, Svārki
Un vecmāmiņas pavadonis.
Dzimtsarakstu nodaļā visa kundze apsveica
Un viņa tika apzīmogota pasē.
Un viņai tika dota jauna bagāža:
Uz mūžu kopā ar mīļoto
Būda, Četras Šarlotes receptes
Un neliela panna."
Jā, augot, izvēloties ģimeni un mātes stāvokli, sieviete pieņem brīvības ierobežojumus, kas saistīti ar jauno statusu. Bet kāpēc viņai nav atļauts bez nosodījuma pat vēlēties šo brīvību? Kāpēc dusmas un kairinājums ir saistīts ar diskomfortu lielajā vēderā grūtniecības laikā, miega trūkumu bērna piedzimšanas laikā, skumjas par mini svārkiem? Kāpēc viņai būtu jāpriecājas par atteikšanos no brīvības un neatkarības?
Kādas ir Lilith kompleksa sekas?
Sabiedrība neatzīst sieviešu tiesības uz spēku, brīvību un prieku, bet tiek veicināta pazemība, šķīstība un rūpes, kas ir daļa no “Ievas” kolektīvā tēla. Bet, katrai "Ievai" ir sava apspiesta "Lilita". Ar Ievas ārējo paklausību un šķīstību Lilita izpaudīsies pasīvā agresijā: aizvainojumā, augstās cerībās no citiem, devalvācijā, noraidīšanā un vainas uzlikšanā.
Tas, ko viltus māte “dara” ar bērnu un kā notiek dziedināšana, ir aprakstīts Marijas kardinālas grāmatā “Vārdi, kas dziedina”. Romāna varone ir jauna sieviete, kura pavadīja 30 savas dzīves gadus, kā arī gandrīz zaudēja dzīvību, lai nopelnītu mātes mīlestību. Viņai bija nepieciešami 7 psihoterapijas gadi, lai dziedinātu mātes traumu.
To nav iespējams izdarīt un nekļūdīties.
Nav iespējams pieņemt sarežģītus lēmumus un nebūt vainīgam kāda priekšā.
Pieaugšana cita starpā ir šo lietu pieņemšana, kā arī spēja apstrādāt vainas, kauna, baiļu sajūtas.
"Lilita" negribot nodod savam bērnam naidīgu emocionāli neattīrītu aspektu attiecībā pret bērniem. Bērns, savukārt, intuitīvi uztverot mātes attieksmi pret viņu, ar savu uzvedību provocēs pats savas vājības un ierobežojumus (kairinājumu un nenoteiktību), kurus māte nepieņem, vienlaikus viņš jutīsies apgrūtinošs un kaitinošs. Viņš piedzīvos neapzinātu vainas sajūtu par mātes stāvokli. “Lilita” savā bērnā saskata tikai izglītības objektu, kas jāiemāca kārtot, disciplinēt un kontrolēt savas emocijas, tās apspiežot. Māca jums būt ērtam un padevīgam.
Vēlāk tie ir pacienti ar problemātisku identitāti, pavājinātu pašvērtējumu un vadošo baiļu stāvokli, kas ir agrīnas personības strukturālās patoloģijas simptomi. Terapijā šādi pacienti raksturo mātes tēlu kā prasīgu, izsūc visas sulas, uzskatot, ka bērns pilnībā pieder viņai un pastāv, lai apmierinātu viņas vajadzības.
Attiecībās pārī "Ieva" ar kompleksu Lilita ieņems pakārtotu stāvokli, mocot savu pavadoni ar nepiepildītajiem centieniem, gaidot savu agrīno vajadzību apmierināšanu un izjūtot naidu pret vīrieti viņas neapmierinātības dēļ.
Kas notiek ar vīrieti ar Lilitas kompleksu? Tas ir izveidojies, pirmkārt, "Ādama" tēls, kurš jūt viņam doto, bet nekādā veidā nav pelnījis pārākumu pār sievieti, ko viņš izmanto, lai sajustu savu spēku un spēku. Viņam ir vajadzīga "Ieva", kas izgatavota no viņa ribas, kas sevi noliedza, lai attiecībās tiktu pieļauta.
“Ar naudu, varu un pretenzijām uz autoritāti viņš cenšas slēpt savu identitātes problēmu. Viņam ir liela nozīme un viņš cenšas veidot tādas attiecības ar vīriešiem un sievietēm, kurās viņš varētu dominēt un kontrolēt. Viņš uzskata, ka maigums un aizraušanās, kuras pamatā ir uzticēšanās, ir bīstami pašam sev, tāpēc izvairās no tiem."
Pārī "Ieva" un "Ādams" sāncenši, kuri sacenšas savā starpā, pierādot, ka otram ir jāapmierina tieši viņa vajadzības. Tieši viņam vairāk nepieciešama aprūpe, maigums, pieķeršanās, rūpes. Raksturīgi, ka šī cīņa ilgst līdz brīdim, kad abi ir sevi izsmēluši cīņā par uzmanību, atzīšanu par iespēju tikt pieņemtam. Tad priekšplānā izvirzās niknums un vilšanās, kas patiesībā ir vērsti uz vecākiem, kuri bērnībā radīja bērnā šos trūkumus.
“Neviens cilvēks nevar kļūt par vīrieti kopā ar Ievu. Neviena sieviete nekļūst par sievieti ar "Ādamu". "Ādams" un "Ieva" no sava Lilitas kompleksa rada nepanesamu dzīvi kopā, saindējot to ar pieaugošu vilšanos vienam otrā un tādējādi palielinot viņu bērnu pilnīgi novēršamās ciešanas. Tā rezultātā "Ādams" kļūst par karavīru, bet "Ieva" - par raganu."
Lilith komplekss padara mātes maldinošas un liekulīgas, noliedzot patiesas cilvēka jūtas un dabiskus dusmu, noguruma, aizkaitinājuma stāvokļus. Izliekoties par mocekļiem, gatavi upurēt savu dzīvību uz mātes un ģimenes altāra. Demonstrējot vairāk mīlestības izpausmes, nekā viņi patiesībā spēj dot.
Izeja no šī stāvokļa vīrietim un sievietei atkal un atkal notiek, sērojot par mātes trūkumu. Apzinoties savu neapzināto identificēšanos ar vecākiem. Caur sāpīgu nabassaites sagriešanu
Atzīt realitāti, kurā pagātni nevar pārtaisīt, labot, kā arī to, ka nav iespējams apmierināt neapzinātās ilgas pēc mātes ar hedonistisku dzīvesveidu, kļūstot par rijīgu patērētāju visam, ko piedāvā mūsdienu mārketings
Iemācieties izturēt un apstrādāt sāpes, kas atkal un atkal rodas no tā, kas bērnībā netika saņemts. No tā, kas mums tika atņemts un ar kādām sekām mēs tagad esam spiesti samierināties
Esiet gatavi sāpju plosīšanai, ko pamodinās atmiņas, laimīgu vai nelaimīgu bērnu attēli, skaudība par citu panākumiem
Vīrietis, kurš ir integrējis Lilitu, savā sievietē redzēs nevis māti, bet līdzvērtīgu partneri, kurš savu dzīvi papildinās ar radošumu, izaicinājumu, aktivitāti. Šādam vīrietim nevajadzēs meklēt, pazemot, strīdēties. Viņš spēj ne tikai izturēt vientulību, bet arī izbaudīt to.
Pievērst uzmanību šai plaša mēroga mūsu sabiedrības problēmai ir pirmais solis, lai mainītu situāciju, bet, diemžēl, jau nākotnē. Ja mēs tagad izvirzīsim jaunas vadlīnijas patiesai mātes stāvoklim vai drīzāk atgriezīsimies pie viņu patiesajiem veselīgajiem avotiem, kur sieviete, kas sevī integrē Lilit, un tāpēc saprot sevi un pieņem savus ierobežojumus, vēlēsies sev vīrieti - partneri, kura citādība būs pieņemts kā papildinājums sev. Viņu attiecības tiks veidotas uz vienlīdzīgiem pamatiem.
Mātes stāvoklī, zinot bērnības deficītu, viņa būs gatava neizbēgamajam diskomfortam un spēs adekvāti izteikt savas sāpes sakarā ar atkārtotām noraidījuma sajūtām pret bērnu, bailēm, naidu dažās situācijās. Apzinoties, ka tā galvenokārt ir viņas problēma. Apzinoties, ka ir pilnīgi dabiski, ka bērns uz savu stāvokli reaģē ar sašutumu un satraukumu. Tas nozīmē, ka mūsu bērni, augot, radīs veselīgākas ģimenes, dzemdēs veselus bērnus, kuri dzīvos labi, laimīgi, pilnvērtīgi. Strādājot pie savainojumiem, mēs saviem bērniem un mazbērniem dodam iespēju būt laimīgākiem. Rūpējoties un dziedinot savu iekšējo bērnu, mēs iegūstam iespēju uzlabot mūsu attiecības ar apkārtējiem cilvēkiem.
“Atzītajai patiesībai nekad nebūs postošas sekas. Viltus mīlestība un slēpta nostāja izraisīs konfliktus, slimības un vardarbību."
Natālija Ščerbakova, psihologs.
Pierakstieties uz konsultāciju: mob./viber 066-777-07-28
Ieteicams:
Es Nezinu Sevi: Viltus Dzīve
Darba gaitā es bieži dzirdu no dažādiem klientiem: “Es nezinu, kas es patiesībā esmu. Es nezinu, ko es gribu, kurp es eju, ko es patiešām mīlu un ko es nemīlu … Es vispār nepazīstu sevi.” Parasti visi šie cilvēki ir garīgi veseli, ir „veselā prātā un atmiņā”, sociāli pielāgoti un daudzējādā ziņā veiksmīgi.
Tēvs Un Mātes Stāvoklis No Geštaltterapijas Viedokļa
Psihoanalīze aizsāka bērnu un vecāku attiecību tēmu psiholoģijā. Literatūrā tas sākās daudz agrāk-ar Aischilu, Šekspīru, Hugo, Dostojevski-Tolstoju-Turgeņevu. Arvien vairāk par tēvu kļuva līdz 20. gadsimtam, tad viņi sāka rakstīt un pētīt par mātes stāvokli.
Kā Mātes Stāvoklis Grūtniecības Laikā Ietekmē Bērna Dzīvi?
Mūsu dzīve sākas nevis no dzimšanas brīža, bet no ieņemšanas brīža. Viss, ko mamma par mums domāja, viņas šaubas un rūpes - tas viss atspoguļojās uz mums. No vienas puses, ar mammu bijām vieni, no otras - attīstījāmies paši. Ir daudz piemēru, kad bērns nomirst, un psihologi to interpretē kā mātes nesagatavotību mātes stāvoklim.
Ir Vajadzīgas Dažādas Mātes, Svarīgas Ir Visu Veidu Mātes
Kur mēs iegūstam savu "neapmierinātību" ar mammu un vecākiem? Vai tiešām mēs no bērnības zinām, cik "kilogramu" rūpes mums vajag, cik "tonnu" uzmanības, cik "miljonu" skūpstu? Kur ir šie skaitļi? Protams, viss ir salīdzinājumam.
Mātes Stāvoklis: Mans Skats No ārpuses
Nesen vienā no populārajiem psiholoģiskajiem portāliem uzgāju rakstu par mātes stāvokli. Materiāls man šķita interesants un pat terapeitisks. Tā runāja par to, ka mātes nogurumam ir tiesības pastāvēt, pievērsa uzmanību tādai parādībai kā emocionālai izdegšanai saistībā ar mātes stāvokli un piedāvāja ieteikumus profilaksei.
