Vinsents Van Gogs Ir Audžubērns. WIP Sekas

Video: Vinsents Van Gogs Ir Audžubērns. WIP Sekas

Video: Vinsents Van Gogs Ir Audžubērns. WIP Sekas
Video: Van Gogh: The Immersive Experience 2024, Aprīlis
Vinsents Van Gogs Ir Audžubērns. WIP Sekas
Vinsents Van Gogs Ir Audžubērns. WIP Sekas
Anonim

Man patīk Vincenta Van Goga zvaigžņotā nakts. Tas ir šedevrs, uz kuru varu skatīties stundām ilgi. ❤ Bet kas pamudināja mākslinieku gleznot šādas bildes? Kāda iedvesma un, iespējams, iekšēja meklēšana. Vai iekšējās sāpes?

Un tā par mākslinieku 1984. gadā raksta Benezeks un Adads: “Mākslinieks nāca šajā pasaulē ar identitāti, kas viņam pilnībā nepiederēja, jo vecāku uztverē viņš aizstāja savu mirušo brāli. Acīmredzot, viņa dzīve aizēnoja pirmā Vincenta liktenis. Zināms, ka tad, kad viens bērns aizvieto otru, kurš nomira zīdaiņa vecumā, rodas zināmas problēmas.

Vecākiem ir tendence uzspiest idealizētu pirmdzimto tēlu bērnam, kad viņš piedzimst. Vecāku satraukums, kuri baidās zaudēt savu otro bērnu, rada arī spēcīgu viņu neaizsargātības sajūtu, ko, iespējams, pastiprina brāļvalsts vainas sajūta."

Māksliniekam bija vecāks brālis, arī Vincents, kurš dzimis 1852. gada 30. martā, bet miris tajā pašā dienā. Mākslinieks Vincents piedzima tieši gadu vēlāk - 1853. gada 30. martā.

Tātad, kas tas ir? Vecāku un jo īpaši māmiņu neapzināta vēlme kompensēt zaudējumu - "atdzīvināt mirušu bērnu"? Galu galā viņi ne tikai nosauca topošo mākslinieku mirušā vārdā, bet arī dzemdēja viņu tajā pašā dienā un mēnesī, tikai gadu vēlāk.

Vincents, kuru mēs pazīstam, ir audžubērns. Viņš piedzima sāpju, skumju, neatgriezenisku zaudējumu pasaulē, viņš piedzima ģimenē, kurā burtiski tika pielūgts mirušā idealizētais tēls. Viņš ieņēma tukšumu, kas parādījās pirmā bērna nāves rezultātā. Vincentam tika dots mirušā vārds un vieta, un viņš tika atņemts no viņa vietas - dzīvā bērna vietas un tādējādi tika atņemtas tiesības būt viņam pašam.

Būt audžubērnam nozīmē, ka jau ir kāda cita vārds. Viņam nav tiesību būt pašam, jo viņam jākļūst par priekšteci vai to, kuru viņš ir spiests aizstāt.

Kā varēja justies Vinsents II? Kā viņš jutās? Vai tu esi pats? Vai miris? Viņš uzskatīja sevi par "labākajā gadījumā aizvietotāju mirušajam brālim, sliktākajā gadījumā - par slepkavu" (V. Forresters) un izjuta savu saikni ar viņu tik spēcīgi, ka šaubījās par savu eksistenci, it īpaši par to, ka viņš ir mākslinieks.

Mirušā bērna vecāku idealizācija pārvērtē dzīvā bērna ideālā patības līmeni. Šī idealizācija rodas no nedzīvām sērām. Pastāv sāncensība starp mirušajiem un dzīvajiem un līdz ar to pašidentifikācijas zudums, tk. vecāki neapzināti liek viņam izskatīties kā ideālajam mirušajam. Van Gogs dzīvo zem nepanesamas idealizācijas par mirušo un nepārtrauktas salīdzināšanas ar viņu. Tāpēc Vincents visu laiku šaubījās par sevi kā mākslinieks. Viņam šķita, ka tikai viņa priekšgājējs spēj perfekti gleznot.

Pārdzīvojušā vainas sajūta (jo, ja pirmais Vincents nebūtu miris, tad otrais Vincents varētu nebūt piedzimis) māksliniekā izraisa depresiju. Pastāvīgās bailes ieņemt vietu dzīvo cilvēku pasaulē - bailes palikt izdzīvojušām, bailes pasludināt sevi rada šaubas par savu radošumu, par savu identificēšanos, par tiesībām uz dzīvību un līdz ar to arī par neprātu.

Vincents rakstīja: "Cīnos no visa spēka, cenšoties pārvarēt visas grūtības, jo zinu, ka darbs ir labākais zibensnovedējs pret slimībām. Šādām slimībām ir tikai viens līdzeklis - smags darbs."

Moriss Poro raksta: "Šie vārdi apstiprina, ka aizvietotājam bērnam," neprāta "kandidātam, ir nepilnības -" ģēnijs ", talants, ko var atklāt tikai darbā."

Lai izdzīvotu, bērna aizvietotājam simboliski / garīgi jānogalina "mirušais", jānoņem no sevis mirušā bērna etiķete, ko piešķīra vecāki. Bet ne katrs cilvēks to spēj bez personīgās terapijas.šāds stāsts būs paslēpts zemapziņas dzīlēs, un, lai dziedinātu, ir jāapzinās, jāpārdzīvo un jānožubina apspiestā brūce, tikai tad cilvēks varētu stāties pretī savai realitātei un atbrīvoties no uzspiestās. Vincentam nebija šādas iespējas, tāpēc, lai šķirtos no mirušā, viņam bija divi veidi: ģēnijs vai ārprāts.

Un es domāju par to, kā reizēm neapzināti un dažreiz tradicionāli cilvēki sauc jaundzimušo par godu kādam: vai tas būtu miris bērns, vai tas būtu mīļotais, onkulis, tante, vectēvs, vecmāmiņa, ģimenei nozīmīga persona. kam par godu, bet ne sev. Un tad rodas jautājums, kura dzīvi dzīvos bērns ar "svešu" vārdu, kura simptomus viņš nesīs?

Būt veselam.

Ieteicams: