Tik Atšķirīgs Upuris

2024 Autors: Harry Day | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 15:50

Ne reizi vien dažādi eksperti ir rakstījuši par tādu apjukumu un devalvāciju, jēdzienu sagrozīšanu, kad īpaša terminoloģija nonāk pie masām. Tas ir vēl sliktāk, ja parasts vārds kļūst par šauru terminu. Un ir ļoti grūti, ja šāda definīcija sakrīt vairākās teorijās un nozīmē atšķirīgu. Dažreiz otrādi.

Es ierosinu to izdomāt. Tagad profesionālajā psiholoģiskajā sabiedrībā un sabiedrisko mediju telpā paralēli attīstās divi virzieni, kas apraksta un pēta notiekošo - Karpmena teorija un ļaunprātības problēma. Abām tēmām ir upura jēdziens. Tikai tas ir tālu no viena un tā paša. Tāpēc neskaidrības šajos jēdzienos var ļoti kaitēt personai, kurai šis vārds tiek piemērots, ja tas tiek darīts nepareizi.

Karpmens savā teorijā apraksta noteiktu lomu trīsstūri, kas pārmaiņus mainās divu cilvēku attiecībās - tas ir Upuris, Vajātājs un Glābējs. Par to ir daudz rakstīts, tāpēc neiedziļināšos. Šī teorija apraksta līdzatkarīgās attiecības, kas pašas par sevi ir diezgan plaša tēma un ir diezgan izplatītas.

Otrajā situācijā - ļaunprātīga izmantošana - ir arī upuris. Bet šeit ir tikai divi - upuris un izvarotājs. Un tās nav tieši tās lomas, kas minētas Karpmana teorijā.

Kāda ir būtiskā atšķirība starp šiem diviem upuriem? Līdzatkarīgās attiecībās upuris ne vienmēr ir upuris. Dažādās situācijās viņa kļūst par vajātāju vai glābēju. Vardarbības (ļaunprātīgas izmantošanas) situācijās lomas ir ārkārtīgi stingras un nekad nemainās. Upuris vienmēr ir upuris. Izvarotājs vienmēr ir izvarotājs. Un nav glābēja. Un, ja viņš parādīsies šajā situācijā, tad tā būs trešā persona no ārpuses, nevis viens no tiem, kas piedalās sākotnējā situācijā.

Cietušajai vardarbības situācijā tā vispār nav spēle, kurā viņai nav tiesību, bet tikai pienākumi, un viņa ir notiekošā ķīlniece. Šādā situācijā izvarotājam ir visa vara. Tajā pašā laikā es vēlos uzsvērt, ka tā nekādā gadījumā nav devalvācija tās personas stāvoklī un jūtās, kura šobrīd ir cietušais līdzatkarīgās attiecībās. Es drīzāk domāju par to, cik svarīgi ir saprast atšķirību starp šiem jēdzieniem. Cietušā trijstūrī pilnībā iegūst savu spēku, mainot viņas lomu. Bet izvarotājs nekad nedos varu vardarbības upurim. Jo šīm attiecībām ir pavisam cita struktūra un sākotnējie mērķi.

Vēl viens svarīgs punkts. Personai, kas kļūst par upuri Karpmana trīsstūrī, ir noteikta nosliece, ko viņā veidoja, pirmkārt, viņa audzināšanas stils ģimenē. Ikviens var kļūt par izvarotāja upuri. Tas vairs nav atkarīgs no paša upura īpašībām (tās var būt ļoti dažādas), bet gan no pāridarītāja perversajām vēlmēm. Piemēram, kāds vēlas valdīt pār vājajiem, bet kāds ir svarīgs, lai pakļautu un salauztu stipros.

Vēl viena raksturīga atšķirība ir tā, ka trijstūrī cietušajam šīs ir ļoti sāpīgas, bet tomēr ļoti svarīgas attiecības. Un viņas jūtas ir diezgan divējādas - tas ir metiens starp vēlmi mainīt attiecības un vēlmi no tām izlauzties. Vardarbības upura gadījumā jūtu spektrs ir pavisam cits un diezgan vienpusējs - tās ir bailes, kauns, vainas sajūta. Un ir tikai vēlme izkļūt no šīs situācijas.

Bet tajā pašā laikā šajā visā ir viena maldinoša priekšrocība. Tās ir situācijas, kad līdzskaudības attiecības vienlaikus pastāv reālai vardarbībai. No attāluma situācija šķiet diezgan neviennozīmīga, tomēr, rūpīgāk izpētot, ir pilnīgi iespējams nošķirt šīs daļas (līdzatkarība un reāla ļaunprātīga izmantošana). Un es domāju, ka ir ļoti svarīgi to darīt. Jo terapijā tas nozīmē ļoti atšķirīgus darba virzienus un attiecīgi ļoti dažādas perspektīvas klientam.

Jo vairāk rakstu, jo vairāk saprotu, cik plaša ir šī tēma un cik vēl ir slāņu. Bet iesākumā es domāju, ka mēs varam apstāties.