2024 Autors: Harry Day | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 15:50
Vienas manas kolēģes, ar kuru strādājām psihiatriskajā klīnikā, vīrs bija etnogrāfs, caur viņu mēs inficējāmies ar interesi par šo zinātni. Pamazām sākām etnogrāfijā uzkrātās zināšanas par cilvēku un viņa dzīves sociālajiem aspektiem salīdzināt ar realitātēm, kuras pētījām kā psihologi.
Izrādījās, ka arhaiskas idejas par pasauli, kā arī senie rituāli un dzīves organizēšanas veidi joprojām izpaužas mūsdienu cilvēka dzīvē. Un tas, ko Jungs raksturoja kā "arhetipus", ir tikai īpašs gadījums, kad izpaužas pirmie "nospiedumi" no sadursmes ar pasauli, kas cilvēces atmiņā ir saglabājušies kopš tiem seniem laikiem.
Viens no šādiem seniem rituāliem vai rituāliem, kas piesaistīja mūsu uzmanību sakarā ar to, ka atmiņas par tiem vienā vai otrā veidā parādās mūsdienu cilvēku psihē, izrādījās iesvētīšanas rituāls.
Mēs joprojām varam novērot šī rituāla pamatus dažādās kopienās. Piemēram, iesvētīšanas rituāls vai iesvētīšana noteiktā sociālā statusā joprojām ir sastopama Krievijas armijā. Tas ir saistīts ar tādu parādību kā apvainošana, un tas izpaužas kā rituāls jauno karavīru (garu) nodošanai veciem karavīriem. Iesvētīšanas rituāli ir atrodami dažās universitātēs. Tajos jaunie dalībnieki tiek ieviesti studentos.
Senos laikos iesvētīšanas rituāls pildīja jaunu vīriešu nodošanas funkciju pieaugušo cilts pārstāvju statusā. Lai kļūtu par pieaugušo, jaunietim bija jāmirst bērna statusā, un pēc tam jāpiedzimst pavisam citā statusā - pieaugušam: karotājam, medniekam, vīrietim.
Lai fakts par "simbolisku mirstību" bērnībā nepaliktu tikai formalitāte, neofīti tika vadīti nežēlīgos pārbaudījumos. Viņiem bija gan psiholoģiska, gan fiziska ietekme, tāpēc viņiem patiešām šķita, ka nāve ir ļoti tuvu, un viņiem bija ilūzija par nāvi.
Pēc simboliskās nāves pienāca kārta jaunām dzemdībām, ko pavadīja arī īpaši pārbaudījumi un dažreiz pat spīdzināšana. Un tā rezultātā “jaundzimušais”, kurš pārdzīvoja visas nāves un dzimšanas sāpes, kļuva par pilntiesīgu cilts locekli.
Iesvētīšanas rituāls parasti iekrita 15-16 gadu periodā. Pārsteidzot, mēs atklājām, ka ievērojamai daļai jaunu vīriešu, kuri tiek uzņemti klīnikā pārbaudei, ir neizskaidrojamas bailes no nāves un akūta nevēlēšanās kļūt par pieaugušo, šķirties no bērnības.
Pēc tam mēs sākām pārbaudīt un pārbaudīt citus tāda paša vecuma jauniešus. Izrādījās, ka bailes no nāves vienā vai otrā veidā izpaužas viņu testos (mēs izmantojām zīmēšanas testus, D-D-H, piktogrammu un Rorschach testu).
Mēs esam nosaukuši šo sindromu par "iemiesojuma neveiksmi".
Ja mēs atstājam malā dažādas nianses un smalkumus, mēs varam teikt, ka 15–16 gadu vecuma krīzes laikā jauniešu psihē sāk iekļūt “arhaiskas bailes”. Junga izpratnē par kolektīvo bezsamaņu šīs bailes varētu saukt par "arhetipiem".
Izrādās, ka diezgan pamatotas bailes no iesvētīšanas rituāla, ko jauni vīrieši piedzīvoja senos laikos, kaut kādā veidā no vēsturiskās atmiņas iekļūst mūsdienu zēnu dvēselēs un dažus no viņiem noved pie akūtas neirozes stāvokļa.
Introvertākajiem un apcerīgākajiem jaunajiem vīriešiem, kuriem šī "neiroze" izpaudās diezgan spēcīgā formā, pārbaudījumos un aprakstos parādījās attēli un pieredze, kas ir ļoti līdzīga tam, ko mūsu senči varēja piedzīvot, kad tika izlaisti cauri iesvētīšanas rituālam. Panikā pirms gaidāmajiem draudiem viņi izmisīgi turējās pie savas bērnības, atzīmēja infantilisma uzplūdus un naidu pret visu, kas “pieaudzis”. Un, kā jau minēts, viņus vajāja neizskaidrojamas bailes no nāves.
Psihe bezsamaņā cīnās ar arhetipa iekļūšanu apziņā. Un skolotāju un vecāku aicinājums: "Ir pienācis laiks atvadīties no bērnības un beidzot kļūt par pieaugušo", iedzina šos "neofītus" stāvoklī, kas bija tuvu neirozei.
Kā jau minēts, mēs esam nosaukuši šo sindromu par "iemiesojuma neveiksmi".
Tika pieņemts, ka pusaudži vienkārši baidās no sociālā statusa izmaiņām, jo šis notikums ir saistīts ar nāvi, šķiet, ka viņi atsakās iemiesoties pieaugušo tēlā.
Ieteicams:
40 Gadus Vecā Krīze: No 35 Līdz 45 Gadiem
Četrdesmitgadīgo (no 35 līdz 45 gadiem) krīze ir "krīze, apkopojot savu pirmo dzīves rezultātu". Mūsu laikā tieši šajos gados krīt nosacītā robeža: "Esmu pagājis savu dzīvi pusceļā." Šajā vecumā vēlme pēc neatkarības kļūst arvien akūtāka un pieaug kairinājums pret “darbu onkulī” .
Dzīves Jēgas Krīze. Pagrieziena Punkts 35-45 Gadus Vecu Cilvēku Dzīvē
Lasot E. Ēriksona darbus, sastopos ar viņa aprakstu par cilvēku eksistenciālo krīzi. Šķiet, ka cilvēks dzīvo, bet viņam nav dzīves jēgas. Vai arī šķiet, ka dzīvei ir jēga, bet tikai cilvēks redz, ka šī nozīme nav viņa. Ir pagājuši apmēram 100 gadi, kopš šis slavenais autors rakstīja par šo parādību.
Piecdesmit Gadus Veca Narcisa Atzīšanās
Sveika māt. Rīt man apritēs piecdesmit. Visi saka, ka tas nav vecums. Bet man ir bail. Kāda jēga dzīvot, ja nekad nebūsi tik skaista kā agrāk. Un kāda tam jēga? Zini, mammu, es visu mūžu prātoju, kāpēc citi izliekas, ka mīl savas sievas, vīrus, bērnus, ir suņi, kaķi un skraida kopā ar viņiem.
Es Gribu Sākt Dzīvot No Jauna! Krīze 30 Gadus Veca Un Tās Iespējas
Krīzes ir dabiska mūsu dzīves sastāvdaļa, tāpēc obligāti jāspēj tās risināt izdevīgā veidā) “… Tuvojoties trīsdesmitajai dzimšanas dienai, mēs sākam izjust sevī jaunu vitalitāti”, “… kritiski pārskatīt savu pagātni”, bieži vien “… ir vēlme izvilkt cauri nodoto gabalu un sākt visu no jauna”, bet kopumā, “… Mēs ļoti vēlamies sevi realizēt,” raksta amerikāņu pētnieks Gails Šīijs.
Ziņa Sev 18 Gadus Veca, Vai Ko Es Teikšu Savai Meitai
Nekad nesamierinieties ar neko. Cilvēkiem ir jāzina, kas izraisa viņu uzvedību, ja viņi vēlas būt blakus. Īpaši vīrieši. Un jūs pats bieži domājat par savu darbību motīviem. Viņi tevi pametīs, tu aiziesi, būs skumji, bet atceries, ka tie visi ir dabiski dzīves procesi.
