Bailes No Sakāves

Satura rādītājs:

Video: Bailes No Sakāves

Video: Bailes No Sakāves
Video: bailes con los pies 2024, Aprīlis
Bailes No Sakāves
Bailes No Sakāves
Anonim

Kā sākt mijiedarboties ar savām bailēm?

Mūsdienu cilvēka apziņa dzīvo galējībās: vai nu mūs paralizē bailes, kuras mēs racionalizējam kā piesardzību, vai arī steidzamies uz aplaupīšanu, ar galvu, atmetot stratēģisko kļūdaino aprēķinu kā nevajadzīgu.

Bailes no neveiksmes - bailes no kļūdām - ir cieši saistītas ar bailēm atkal nokaunēties, kā tas bija agrā bērnībā. Dažiem no mums bija kauns par skaļu balsi, dažiem par izklaidēšanos krēslā, dažiem par nevēlēšanos dalīties ar rotaļlietu. Starp mūsdienu planētas iedzīvotājiem nav neķītru. Bailes no neveiksmes iet roku rokā ar bailēm saņemt citu cilvēku neapmierinātību.

Mūsdienās mēs dzīvojam sabiedrībā, kurā savas vērtības sajūta ir cieši saistīta ar citu reakciju. Pasaule ir pilna ar pieaugušajiem, kuri dzīvo pilnīgi pārliecināti, ka citi cilvēki nosaka mūsu vērtību; šī labvēlība ir jāizcīna; ka mūsu vērtība ir nosacīta un pakļauta pastāvīgai apliecināšanai visas dzīves garumā. Mēs pastāvīgi kādam kaut ko pierādām: savu nozīmi, savu unikalitāti darbā. Daudzi no mums nonāk situācijā, kad jūtam nepieciešamību aizstāvēt savas tiesības būt mīlētiem un vienīgajiem starp neskaitāmajiem konkurentiem un sāncenšiem: mēs vēlamies būt cilvēki, kuri ir pelnījuši citas personas mīlestību.

Tas nav pārsteidzoši: kapitālistiskā sabiedrībā, kuras pamatā ir savtīga pašapliecināšanās un kuras mērķis ir izdzīvot, uzkrājot maksimālo peļņu, konkurence tiek pārvērsta no darba vides uz personīgo dzīvi.

Nesen metro es no grāmatas izvilku drosmīgu frāzi no meitenes, kas šūpojās riteņu ritmā: "Salīdzinājums palīdz mums saprast, kas mēs esam un kādi mēs vēlamies būt." Un tā ir taisnība! Lai noteiktu, ko mēs vēlamies dzīvē, mums ir jāiziet tieši pretēja pieredze. Lai saprastu balto, mums vispirms jāsaskaras ar melnu krāsu.

Šīs pozīcijas bīstamība var izpausties gadījumos, kad mēs racionalizējam skaudību kā motivāciju. Darbība hierarhiskā sabiedrībā daudziem no mums ir nepanesama, jo bērnībā mums bija sāpīga pieredze ar autoritāti (lasi: vecāku).

Kā mēs jūtamies, kad mums ir kauns? Kamēr esam mazi, vienotības sajūta ar pasauli ir mūsu dabiskais stāvoklis, tāpēc konceptuāli mēs nespējam nodalīt sevi un savu darbību. “Kauna” process liek mums justies, ka ar mums kaut kas nav kārtībā. Un mēs nevaram mainīt šo “ne tā”, lai kā mēs censtos. Kad mums ir kauns no personas, kurai uzticēta mūsu fiziskā, garīgā un garīgā labklājība, mēs uzskatām, ka ir bīstami būt pakļautam. Tāpēc kā pieaugušais mēs izvēlamies izvēlēties scenārijus, kuros atbildība par savu labklājību pilnībā gulstas uz mums.

Tomēr patiesība ir tāda, ka cilvēks šajā jomā nav karavīrs. Cilvēkam vajag citu cilvēku. Nepieciešamība pēc cita cilvēka ir tikpat būtiska cilvēka vajadzība kā pārtika un dzēriens. Mēģinot ievietot šīs divas patiesības savās galvās - ka ir drošāk visu kontrolēt patstāvīgi un vēlmi pēc vienotības ar mūsu pašu - mēs ieņemam vienu no divām pozīcijām:

1) mēs pieņemam kā aksiomu apgalvojumu, ka viss pasaulē tiek dots ar smagu darbu un ka visa dzīve ir pierādījums sev un citiem, ka esat kaut ko vērts. Līdztekus pašiznīcinošajam darbības sfēru sliekšņa polsterējumam, kas ir tālu no indivīda dabas, zemapziņā jūtam, ka nenotveramie mērķi spēlē salmu pakaišu lomu: tiklīdz nākamais mērķis neizdodas ar blīkšķi, tas vienmēr ir iespējams pasargāt sevi no kļūdas atzīšanas - un līdz ar to arī apkaunošanas -, atgādinot sev, ka "dzīve ir grūta un netaisnīga".

2) mēs brīvprātīgi atsakāmies no realitātes radītāja lomas un nododamies citai personai, kura ir pilnībā aprūpēta, rēķinoties ar viņa labo gribu. Mēs upurējam savas intereses un, baidoties viņu zaudēt, piekrītam viņam - galu galā tas ir vienīgais veids, kā mēs zinām, kā iegūt uzticību. Psiholoģiskas vai fiziskas vardarbības gadījumā, ko veic “aizbildnis”, morālā un upurējošā uzvedība ir mūsu psiholoģiskā aizsardzība. Mēs nevaram atteikties no upura lomas tādēļ, ka līdzjūtība un nožēla no citu cilvēku puses liek mums saprast, ka esam labi, pareizi un mīlēti.

Izeja no šīs situācijas ir atrast līdzsvaru. Pirmais solis ir atrast sākuma punktu. Sākumpunkts ir bērnības situācija, kurā mīļotais vai vecāks jūs apkaunoja.

Ja emociju identificēšana ar kauna nosaukumu ir sarežģīta, tā ir zīme, ka lielākā daļa mūsu emociju ir (un turpina būt) nerimstoši apspiestas. Neatkarīgi no tā, vai mēs nolemjam to darīt tagad vai vēlāk, kopš esam izvēlējušies pašpilnveidošanās ceļu, mums joprojām būs jāizrok emocionālie noguldījumi un jāveido emocionālais vārdu krājums. Tāpēc sper pirmo soli!

Atcerieties, kā raksta sākumā mēs redzējām, ka uz planētas nav neviena cilvēka, kuram nebūtu kauns - lai arī par mazāko, bet tomēr! - bērnībā? Tagad uzdevums ir izgaismot jūsu apziņas gaismu par šo sīkumu.

Kad ir konstatēta situācija, kas saistīta ar kaunu, tai ir jāatrod risinājums. Apvienošanās procesu ar savu mazo - vai ar savu iekšējo bērnu, kā šo procesu sauc psihologi - var iedomāties kā mīklu, kas iekrīt jūsu krūtīs.

Jūs varat veikt nelielu vizualizāciju, ko iesaka transpersonālais psihologs Teal Swan:

“Iedomājieties, ka jūs pieaugušā formā esat netālu no sava mazā es un maigi viņu apskaujat un paņemat savās rokās. Iepazīstiniet sevi ar savu mazo mazuli un pateicieties viņam par to, ko viņš vai viņa izdarīja jūsu labā. Ļaujiet šim drosmīgajam cilvēkam zināt, cik viņš bija drosmīgs un ka viņa funkcija ir izpildīta, un ka jūs esat parūpējies par visu un ka tagad viņš var pelnīti atpūsties. Piedāvājiet mazajam “man” ēdienu, ko viņš mīl vairāk par visu citu. Ģērbiet viņu drēbēs, kuras viņš vēlas valkāt. Palīdziet viņam aizmigt, ja viņš to vēlas, un, ja nepieciešams, novietojiet pie kājām dzīvnieku - stiepjas pūkainu mājdzīvnieku, kas mazuli saglabās mierīgu un ar kuru mazulis vienmēr priecāsies spēlēties. Vizualizācijas beigās atveriet acis un skenējiet savu iekšējo stāvokli.”

Bailes no kļūdām - pazīstamas arī kā bailes no neveiksmes - ir siena, kas būvēta ar mūsu pašu rokām un kas mūs attur no lieliem, laimīgiem sasniegumiem. Pievēršot uzmanību savām bailēm un mijiedarbojoties ar tām, nepārkāpjot tās un sevi, ir būtiski svarīgi un nepieciešami.

Neviens nespiež mūs uzbrukt, apspiest vai ignorēt mūsu bailes. Bailes no nezināmā ir normāls cilvēka stāvoklis. Bailes no kļūdām, kas mums uzspiestas bērnībā, prasa atzīšanu un izskatīšanu tādā formā, kādā tās ir. Spēja atpazīt saikni starp viņu un agrā bērnībā piedzīvoto kaunu būs pirmais solis baiļu pārvarēšanā un ieteiks, kā vislabāk ar tām sadraudzēties.

Lilija Kardena, neatņemams psihologs, psihoterapeits

Ieteicams: