2024 Autors: Harry Day | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 15:50
Pasaule ir tāda pati tikai nomodā esošajiem subjektiem. Katrs guļošais cilvēks griežas savā pasaulē.
Efezas Hērakleits
Sapņošana, kā Freids reiz izteicās, ir karaliskais ceļš uz bezapziņas izpratni. Darbs ar sapņiem ir viena no vissvarīgākajām psihoterapijas sastāvdaļām. Sapnis vienlaikus ir diagnoze, terapijas recepte un pati terapija. Sapņošana ir arī "karaliskais ceļš", lai izprastu terapeita un klienta attiecības. Psihoterapijas laikā palielinās to sapņu skaits, kuros tiek parādīti daži šo attiecību aspekti.
Miega laikā mūsu apziņa iegremdējas bezsamaņas bezdibenī, kur tā saskaras ar iesūkšanās briesmām. Daudzi nozīmīgi sapņi nes ziņas no mūsu personības dziļākās daļas un var kalpot arī kā pieredze.
Cilvēki vienmēr ir mēģinājuši interpretēt sapņus. Visas interpretācijas tradīcijas bija vienisprātis, ka sapņa nozīmi ir grūti izteikt. Tas teikts Talmudā: "Sapnis, kas nav saņēmis tā interpretāciju, ir kā vēstule neatvērtā aploksnē."
Sapņu teorija ir attīstījusies divos veidos. Pirmā ceļa pārstāvji, sākot no fizioloģiskajiem likumiem, sapņus uztvēra kā normāla miega pārkāpumu, dienas iespaidu paliekas. Saskaņā ar šo pieeju veselīgs miegs ir bezsapņu miegs. Fiziologu pieejā sapnis drīzāk ir "nervozs", nevis "garīgs" process; tā rašanās ir refleksīva. Pirmais, kas pievērsa uzmanību sapņu garīgajam procesam, bija S. Freids. Savā darbā "Sapņu interpretācija" tika prezentēta sapņu parādības analīze.
Šodien ir divas pieejas darbam ar sapņiem. Pirmā ir balstīta uz Freida interpretācijas metodi. Šai pieejai galvenais sapņu analīzes jautājums - Kāpēc?Analizatora uzdevums ir pārdomāt iepriekšējo notikumu pieredzi. Otra pieeja sapņu darbam formulē jautājumu: "Par ko?" … No šīs pieejas viedokļa sapņi signalizē no bezsamaņas, šie signāli par kaut ko brīdina, ziņo, izvirza sapņotājam uzdevumus.
Noteikumi darbam ar sapņiem ir sekojošais:
1) zināšanas par klienta pašreizējo situāciju;
2) sapnis ir iekšējs process, kas notiek bezsamaņā, un tikai pats sapņotājs un režisors, un scenārists, un aktieris, un sapņa vizuālā auditorija. Tāpēc tikai pats sapņotājs zina, par ko ir viņa sapnis;
3) sapņu attēli nav jāuztver burtiski, tie ir klienta personības un viņa garīgās dzīves dinamikas daļas;
4) absolūti precīza sapņa interpretācija ir utopija;
5) katrs sapņa elements nes informāciju par sapni kopumā;
6) sapņi nes izaugsmes un attīstības potenciālu.
Sapņu teorija un analīze Z. Freida pieejā
Sapņu analīzes tehnika ir analoga parastajai psihoanalīzes tehnikai, tās ir brīvas asociācijas. Analīze izskaidro, kā sapņa elementi ir saistīti ar klienta iepriekšējo pieredzi. Sapņu veidošanās - aktīva informācijas apstrāde; šis Freida aicinājums miega darbs. Psihoanalīze reproducē šos procesus "apgrieztā" secībā. Informācijas apstrāde sapnī notiek līdz vairākiem procesi:
- attēlu sabiezēšana līdz to pārklāšanai; sapņu saturs ir slēpto domu saīsinājums; kondensācijas procesā dažas domas var sagrupēt veselumā, veidojot dīvainas kombinācijas;
- aizspriedums - slēpts elements izpaužas tālu asociācijā, "mājienā", vai svarīgā elementa vietā tiek izvirzīta nenozīmīga;
- apgāšanās - sapņotāja vēlmi vai darbību īsteno citas personas;
- simbolizācija - palīdz maskēt sapņu domas;
- pārvēršot slēptās domas un jūtas vizuālos attēlos;
- sekundārā apstrāde - darbība, kas piešķir sapnim sakārtotu izskatu.
Sapņu teorija un analīze C. G. Junga pieejā
K. G. Junga idejas par sapņu funkcijām ir saistītas ar viņa priekšstatiem par cilvēka psihes uzbūvi. Pēc modeļa K. G. Junga bezsamaņa ir lielisks resurss, kura būtība ir vienaldzīga pret idejām par labo un ļauno.
KILOGRAMS. Jungs rakstīja:
"Es nekad nepiekritu Freidam, ka sapnis ir sava veida" fasāde ", kas aizēno nozīmi - kad nozīme pastāv, bet šķiet, ka tā ir apzināti slēpta no apziņas. Man šķiet, ka miega daba nav apzināta maldināšana, tajā kaut kas tiek izteikts iespējami un visērtākajā veidā - gluži kā aug augs vai dzīvnieks meklē barību. Šajā nav vēlmes mūs maldināt, bet mūs pašus var maldināt … Ilgi pirms es pazinu Freidu, bezsamaņa un sapņi, kas tieši to izteica, man šķita dabiski procesi, kuros nav nekā patvaļīga un vēl jo vairāk apzināti maldinoša. Nav pamata uzskatīt, ka pastāv kāda veida neapzināta dabiska viltība, pēc analoģijas ar apzinātu viltību."
KILOGRAMS. Jungs lielu nozīmi piešķīra dialogam starp ego un bezapziņu. Sapņi saskaņā ar šo pieeju ir mēģinājums integrēt apziņu un bezsamaņu, izmantojot dialogu starp tiem.
KILOGRAMS. Jungs uzskatīja, ka nav iespējams apziņu padarīt apzinātu, jo ego iespējas ir daudz mazākas nekā bezsamaņā. Dialogs ļauj jums izveidot apziņas un bezapziņas mijiedarbības diagrammu. Sapņošana ir pieejams un dabisks, bez piepūles dialogs starp apziņu un bezapziņu. Bezapziņa pārvalda šo dialogu, un apziņa nonāk saskarē ar to, ko bezsamaņa tai nodrošina. KILOGRAMS. Jungs uzskatīja, ka sapnis izskaidro situāciju, ir vēstījums, brīdinājums vai bezapziņas apziņas prasība.
Sapņi satur ziņas no bezsamaņas trīs līmeņos: personīgā, vispārējā un kolektīvā. Sapņu sižeti no personīga bezsamaņasaistīta ar sapņotāja ikdienas dzīvi. Līmenī vispārējs bezsamaņā sapņotājs saņem vispārīgus ziņojumus, uz ko viņu aicina vispārējā atmiņa. Vispārējā atmiņa ir sakārtota dzīves scenārijos, plānos. Vispārējie ziņojumi cenšas padarīt cilvēka unikālo es tipisku, vispārīgu. Kolektīva bezsamaņa satur visu cilvēces pieredzi, kas saglabāta arhetipu veidā (primārie attēli, prototipi). Arhetipi bezsamaņā rada noslieci uz vienu vai otru personīgās pieredzes sakārtošanas veidu. Arhetipi, pēc Junga domām, veido sapņu saturu, kas rodas dažāda veida arhetipiskos sapņu tēlos. Arhetipiski sapņu sižeti ir saistīti ar mitoloģiskām, varonīgām, pasaku figūrām.
No šīs pieejas viedokļa sapņi šādi rīkojas funkcijas:
- Arhetipa izpausme - arhetipisku simbolu prezentācija apziņai. Arhetipi ir noteiktas piedziņas un to struktūras, nevis kaut kāda abstrakcija. Arhetipiem apziņa var piekļūt tikai simbolos.
- Dialoga interpretācija. Sapnis ir īslaicīga pāreja uz citu pasauli, apziņas iegremdēšana citā realitātē, kur tas saņem zināšanas, kas nepieciešamas personības attīstībai un pārveidošanai.
- Kompensācija. Sapnim ir kompensējošs raksturs, sapnī Ego ir atvērts bezsamaņas vēstījumiem. Ja cilvēks atceras sapni, tas liek domāt, ka bezapziņa kaut ko pieprasa, un apziņa pretojas. Jungs norādīja, ka apzinātais stāvoklis, no vienas puses, un bezsamaņā tādā formā, kādā tas parādās sapnī, no otras, ir savstarpēji papildinošās attiecībās.
- Pastiprināšana. Sapņa interpretācijas metodi kā dialogu starp apziņu un kolektīvo bezapziņu sauca par pastiprināšanas metodi.
Pastiprināšanas soļi:
1) Pēc sapņa prezentēšanas sapņotājs tiek aicināts brīvi spēlēties ar sapņa simboliem un attēliem.
2) Tam seko asociāciju savākšanas posms un sapņa izmēģinājuma interpretācijas.
3) Atsaucoties uz mītiem, pasakām, leģendām, reliģiskiem priekšmetiem, lai saprastu sapņu simbolikas dziļos līmeņus.
4) Sapņa interpretācija kā svarīgas informācijas nesējs no bezsamaņas.
5) Rituālu darbību veikšana, kas simbolizē sapņa aicinājumu.
Sapņu teorija un analīze geštalta pieejā
Geštalta terapijā darbs ar sapņiem ietver sapņa elementu uzskatīšanu par konfliktējošām personības daļām, kā jūtu, lomu un stāvokļu projekciju. Attiecību sistēma starp sapņa elementiem atspoguļo attiecību sistēmu starp personības daļām. Sapnis ir logs aizvainojumam, vēlmēm, konfliktiem, ciešanām; uzdevums strādāt ar sapni ir integrēt atsvešinātās, noraidītās “es” daļas. Geštalta pieeja savā darbā koncentrējas uz vīzijām nevis uz tā satura izpratni, bet gan uz tā piedzīvošanu. Pieredze tiek uzlabota, koncentrējoties uz fiziskām sajūtām, izmantojot ķermeņa kustības, žestus, mīmiku, skulptūru vai zīmējumu. Sapnis ir sava veida nepabeigts geštalts, darbs ar sapni ir vērsts uz geštalta pabeigšanu, integritātes iegūšanu.
F. Perls ierosināja tehniku “Identitātes ar sapņu attēliem”. Tehnikas būtība ir tāda, ka sapņotājam tiek lūgts "spēlēt" sapņa varoņa lomu, runāt un kustēties, izejot no šīs lomas. Identifikācija ar sapņu attēliem ļauj atgūt noraidītās “es” daļas.
Epika par darbu ar sapņiem geštalta pieejā:
- sapnis izvēršas - sapņotājs stāsta sapni pirmajā personā pašreizējā laikā;
- koncentrēties uz detaļām - sapņotājs patstāvīgi identificē emocionālākos miega elementus;
- identificēšanās ar sapņu attēliem - sapņotājs tiek konsekventi identificēts ar katru attēlu, runā un darbojas tā vārdā;
- dialoga organizēšana starp sapņu tēliem;
- saiknes veidošana starp sapņa elementiem;
- noskaidrot, kādas sajūtas, pieredze, vajadzības tika atspoguļotas sapnī.
Kopija uz sāniem. Reālā darbā orientācija uz jebkādām interpretācijas shēmām to "tīrā" formā ir mīts. Nevienu sapni nevar pilnībā reproducēt, pilnībā ierakstīt vai pilnībā izskaidrot. Norādot pretējo, mēs vienkāršosim noslēpumu. Es nekad nevaru zināt VISU par spēku, mērogu un veidiem, kā atrast risinājumu šim noslēpumainajam procesam.
Pat slavenais sapnis par Irmas injekciju, ko Freids mēģināja izskaidrot līdz galam, vairāk nekā simts gadus turpina analizēt un radīt jaunas interpretācijas. Sapnis ir neizsmeļams, katrs jauns optikas pavērsiens atklāj jaunus tā aspektus.
Terapeita stingrība, vēlme saspiest cilvēka subjektivitāti, kas sniedzas tālu ārpus sapņu analīzes shēmām, slēpj nelielu pieredzi, trauksmi un neticību sev un citam. Ar to es negribu teikt, ka zināšanas nav vajadzīgas, gluži pretēji, zināšanas, lai cik tās izklausītos banāli, bagātina; "shēmas" ir noderīgas, ja kaut kas ir jāpārskata. Lai gan psihoterapeits sapni uzskata par mīklu, detektīvu, tas terapijai nav īpaši efektīvs. Kad dažādas analīzes "shēmas" ir pilnībā asimilētas, tās zaudē atšķirīgās robežas un nosaukumus. Bet zināšanām jāpievienojas vairākiem, dažkārt nenotveramiem un grūti izteiktiem psihoterapeita spēka avotiem.
Ieteicams:
Darbs Ar Sapni Geštalta Pieejas Formātā. Lietas Prezentācija
Šīs sesijas analīze tika publicēta ar klienta atļauju. Draugi, es vēlos parādīt, kā strādājat ar sapni geštalta pieejas formātā. Mēs studējām šo tehniku mūsu studentu laikos, praktiskās psiholoģijas gaitā. Kopš tā laika es periodiski izmantoju noderīgu pieeju.
Efektīva Metode Darbam Ar Sapņiem. Mēs Izmetam Sapņu Grāmatas
Sapņu parādība joprojām ir slikti saprotama, un nav skaidras atbildes uz jautājumu, no kurienes tie nāk un kādu potenciālu tie nes. Daži cilvēki (piemēram, zinātnieks Pigarevs I.N.) uzskata, ka sapņi ir patoloģija, kas parasti veselīgam cilvēkam nevajadzētu būt.
Kādas Ir Pozitīvas Pieejas Dzīvībai Briesmas? Kāds Ir Pozitīvo Apstiprinājumu Kaitējums Un Slazds?
"Kā psihoterapeits var jums palīdzēt? Viņš iemācīs, kā visā būt pozitīvam un izklaidēties." Šādu izplatītu un kļūdainu priekšstatu par psihoterapijas būtību var dzirdēt visu laiku. Iedomāsimies glāzi, kas līdz malām piepildīta ar saputējušu ūdeni, uz kura sienām biezā slānī aug pelējums.
Tehnika Darbam Ar Bezsamaņu. Kā Saprast Savas Patiesās Vēlmes Un Problēmas
Darba vietā ir gadījumi, kad cilvēka patiesās problēmas un vēlmes nav acīmredzamas. Vai arī cilvēks pats šaubās, ko tieši viņš vēlas, kas tieši viņu satrauc. Šādiem gadījumiem ir lieliska tehnika darbam ar bezsamaņu. Pieaugušie dažos punktos nav tālu no bērniem.
Metodes Darbam Ar ķermeņa Apzināšanos Un Seksualitāti (+ Karšu Atlase Darbam)
Metaforiskās kartes ir daudzfunkcionāls rīks, kas ļauj strādāt ar dažādām indivīda vajadzībām. Šodien es piedāvāju trīs metodes, kā strādāt ar seksualitāti, izmantojot trīs dažādus klājus, lai katrs no mums varētu izvēlēties tehniku un klāju, ar kuru būs patīkami strādāt.
