2024 Autors: Harry Day | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 15:50
Pirms daudziem gadiem kādā grāmatā izlasīju angļu dāmas pēdējos vārdus, kas nez kāpēc iegrima manā dvēselē. Vārdi ir ļoti vienkārši un, no pirmā acu uzmetiena, pilnīgi neizteiksmīgi. "Nu," sacīja angļu dāma, "tas bija ļoti interesants piedzīvojums!" - un nomira ar šiem vārdiem.
Šķiet - kas tas par viņiem? Tomēr tad es domāju par šādu jautājumu: vai es mūža beigās varēšu ko tādu teikt, ja viss turpināsies tā, kā ir? Vai par manu dzīvi varēs teikt "tas bija ļoti interesants piedzīvojums?" Visādā ziņā izrādījās, ka nē.
Kad mēs veidojam attiecības ar dzīvi, tad, gribot negribot, mums periodiski jāizdara ļoti nopietna izvēle. Ikdienas līmenī tie attiecas uz studiju, darba, hobija, vīra / sievas vietas izvēli … Šīs izvēles bieži vien ir specifiskas, pazīstamas un saprotamas. Bet, ja jūs paaugstināt līmeni un mēģināt aptvert vispārējos modeļus, kā un ko mēs izvēlamies, tad jūs atklāsit, ka izvēļu skaits ir ļoti ierobežots. Gandrīz katrā dzīves situācijā ir paslēptas vairākas slēptas alternatīvas, kas ik pa laikam atkārtojas, no kurām ir austi mūsu "piedzīvojumu" individuālais modelis. Es varu atšķirt divas pamata alternatīvas, kas ir gandrīz visur sabrukušā kārtībā un ir cieši saistītas ar mūsu dzīves galvenajiem jautājumiem.
Izvēle starp draugu un ienaidnieku (identitāte - atsvešinātība). Vai tas ir mans vai nav mans, vai tas ir vajadzīgs man, vai arī tas ir svešs, kam man nav personiskas nozīmes?
Izvēle starp bīstamu un drošu. Es par to pakavēšos sīkāk.
No dabiskā, evolucionārā viedokļa mūsu galvenais uzdevums ir izdzīvošana un gēnu tālāk nodošana. Mūsu psihe ir pielāgota drošībai. Tomēr tas jau ir pamatkonflikts: bieži vien, lai palielinātu cilvēka izredzes sevi saglabāt, ir nepieciešams būt briesmās (iesaistīties konfliktā, riskēt ar dzīvību, meklējot labākas vietas utt.). Kādā brīdī vēlme par katru cenu izvairīties no riska kļūst bīstamāka par pašu risku. Tāpēc dzīve ir pieprasījusi un pieprasa no mums pastāvīgu līdzsvaru starp tieksmi pēc drošības un tieksmi pēc riska, kas mums nodrošina kaut ko jaunu.
Maldīgā pilnīgās drošības sajūta ir tik spēcīga un aicinoša, ka ļoti bieži līdzsvars starp bīstamu / drošu tiek izjaukts par labu pēdējam. Nu, patiesība ir tāda - kāds labums ir bīstams, t.i. ka mēs varētu kaut kādā veidā tikt nodarīts kaitējums? Problēma ir tāda, ka tādi jēdzieni kā “nākotne”, “jaunums” un “attīstība” ir vienā līmenī ar briesmām, un “stabilitāte”, “vecais” un “pagātne” ir vienā līmenī ar drošību. Jā, ar stabilu pagātni, ar piedzīvojumiem dzīvē nepietiks … Turklāt nav iespējams panākt 100% drošību jebkurā darbībā, risks - pat minimāls - vienmēr ir klāt. Tas ir dzīves pamatīpašums, kas ietver nenoteiktību un nenoteiktību. Stabilitātes un uzsvara uz pagātni mērķis ir novērst šos divus "nepatīkamos" dzīves elementus.
Ko cilvēki vēlas darīt, ja viņi stingri noraida risku savā dzīvē un ir apņēmušies to samazināt? Lai to izdarītu, viņi cenšas samazināt savu līdzdalību dzīves procesos. Kas tam vajadzīgs?
A) Pieprasīt veiksmes veiksmes garantijas vai ārkārtējos gadījumos pilnu kompensāciju par iespējamiem zaudējumiem / bojājumiem. Bez šīm garantijām - nesāciet darbību.
B) Neiesaistieties nevienā procesā, neiesaistieties emocionāli. Ideāls variants būtu ironiska novērotāja pozīcija - ironija ļauj norobežoties un noņemt citus cilvēkus no sevis.
C) Atteikties no fantāzijām, sapņiem, vēlmēm - jebkādas pieredzes, kas var ienest disonansi pašreizējā situācijā, izraisīt nevajadzīgas emocijas un kaislības. Pārlieciniet sevi, ka jums daudz nevajag, un ka kopumā jūsu daļa ir mērenība un stoicisms, harmonija, kas tiek saprasta kā viļņošanās neesamība uz dīķa spoguļa virsmas. Psihologu klienti, tuvojoties savai ierastajai stabilajai eksistencei lauzošajam brīdim, šajā posmā bieži vien pazūd - viņi pārtrauc terapiju, jo tā izraisa "pārāk spēcīgas" emocijas.
D) atteikties no jebkādiem mēģinājumiem kaut ko kontrolēt (nekas nav atkarīgs no manis, paliek tikai pazemība) vai, gluži pretēji, hiperkontroli (visvarenības ilūzija), kurā par jebkādu novirzi no standarta tiek sodīts ļoti bargi.
E) Pārvērtē psiholoģiskā stresa šausmas un nenovērtē manu spēju to izturēt (tas man ir pārāk spēcīgi / grūti).
Tomēr paradoksāli, ka šādas aktivitātes izraisa pastiprinātu trauksmi un lielāku garlaicību (kas ir sekas tam, ka tiek atmests viss, kas patiešām aizrauj). Drošības cena ir jebkura jaunuma, sašutuma, jebkādu mēģinājumu "šūpot laivu" apspiešana. Realitāte ir vai nu jākontrolē, lai nekas no ārpuses nenonāktu stingri izveidotajā rutīnā, vai arī tā ir jāignorē (ja nav spēka visu kontrolēt). Bet bailes nepazūd, gluži pretēji - tās var tikai augt. Kā precīzi rakstīja M. Pestovs: “Lai mierīgi pieņemtu nāvi, jums ir jāizsmeļ sava aizraušanās. Pirms dzīves iztukšojies un pārstāj neko vēlēties … Nāve ir tik biedējoša, ka ir priekšlaicīga dzīves noraidīšana. Pati ideja saglabāt dzīvi tik zemā enerģijas līmenī kļūst ne pārāk skaidra. Tas ir tā, it kā cilvēks ieslēgtos sterilā kamerā, lai no izmērītā perioda atdalītu dažas stundas, vienlaikus nezinot, kā izmantot šo laiku."
Nāves pieņemšana ir kaislības izsīkums, nevis tās apspiešana. Kaislību apspiešana, novitātes iznīcināšana un koncentrēšanās tikai uz drošību ārkārtējos gadījumos var izraisīt būtisku depresiju - hronisku nogurumu, garlaicību, apātiju. Spilgtu emociju, sākot no sajūsmas līdz šausmām, vietā ir blāvas racionālas konstrukcijas, nevainojama loģika, ar kuras palīdzību var viegli pamatot jebkuru noraidījumu jebkuriem apgalvojumiem šajā pasaulē. Tomēr mēs visi mirsim … Sava veida pašnāvība aiz bailēm no nāves.
No kurienes rodas nogurums? Vai šķiet, ka cilvēks neko nedara? Nē, tiek strādāts daudz - jums ir jākontrolē sava psihe, kas vēlas aktīvi mijiedarboties ar ārpasauli (patiesībā tā pastāv). Visi spēki tiek tērēti stabilitātes saglabāšanai, priekam, sajūsmai, interesei gandrīz nekas nav atstāts. Vājā emociju gaisma ļauj jums pastāvēt, bet ne aktīvi rīkoties. Varbūt nedaudz paliks, lai runātu par realitāti. Bet vienkārši nesadarbojieties ar viņu. Nav piedzīvojumu. Angļu kundze teiks: "Nu, tā bija diezgan droša eksistence" … Bet nē, viņa to nedarīs. Viņu pārņems šausmas, jo dzīve ir pagājusi, un sajūta, ka kaut kas ļoti svarīgs ir palaists garām, neatlaidīs līdz pašām beigām.
(Autoru nezinu)
Smejoties ir risks izklausīties stulbi. Raudāšana ir risks izklausīties sentimentālam.
Izteikt savas jūtas ir risks parādīt savu patieso es. Izstiepjot roku citai personai, pastāv risks tikt ierautam viņa problēmās. Daloties savās idejās, sapņos ar citiem, pastāv risks tās zaudēt. Mīlēt ir risks, ka pretī netiks mīlēts. Dzīvot ir risks nomirt. Cerība ir vilšanās risks. Bet risks joprojām ir nepieciešams.
Jo lielākās briesmas dzīvē ir neriskēt ar neko. Tas, kurš neriskē, nedara neko, viņam nav un nav nekas, viņš var izvairīties no ciešanām un bēdām, bet viņš nevar ne mācīties, ne just, ne mainīties, ne augt, ne mīlēt, ne dzīvot.
Tas, kurš riskē, ir brīvs.
Ieteicams:
Par Risku Būt Nepilnīgam Psihoterapijas Procesā: Gadījums No Prakses
G., 47 gadus veca sieviete, šķīrusies, psihoterapijā nonāca grūtībās attiecībās ar bērniem, kuri "vada asociālu dzīvesveidu". G. ir ļoti neiecietīgs pret savām "atvasēm", ik reizi dusmīgi kritizējot viņus. Godīgi sakot, jāatzīmē, ka G.
Par Drošību Tuvumā
Pastāv divi mīti par attiecībām, kas ir pretēji viens otram, viens par divām pusēm, otrs par pašpietiekamību. Abi šie mīti patiesībā atspoguļo vidusmēra cilvēka vajadzības. No vienas puses, mums ir jājūtas kā indivīdam, no otras puses, mums ir vajadzīgi citi cilvēki kā vide, kas stimulē mūs attīstīties.
Traumatiskā Reakcija Uz Jaunatklāto Drošību
Robins Skinners raksta: Mazs bērns, kurš zaudējis māti, ir sašutis un protestē. Kārtējo reizi būdams drošs, viņš kārtējo reizi demonstrē apkārtējiem savas bailes, sašutumu un protestu: mani pameta! Un es jutos slikti, slikti! Un tas nomierinās tikai pēc kāda laika.
Vēlreiz Par Drošību
Tātad, kas notiek (un kam vajadzētu notikt) un kas nekādā gadījumā nedrīkst būt parastajā psihoterapijā. Pirmkārt, svarīga, manuprāt, atruna: diemžēl lielākā daļa no mums tādā vai citādā veidā saskārās ar vardarbību bērnībā un turpina to saskarties dzīvē.
Par To, Kā Cilvēks Gribēja Drošību Un Garantijas Un Pat Nepamanīja, Cik Tas Viņam Maksā
Pieauguša cilvēka dzīve ir pārāk pārdomāta un racionāla. Risks, dzīvīgums, jebkuras dzīvās radības dabiskā tieksme pēc pētījumiem, iekļūšanas, paplašināšanās, pēc regulāras mizu izzušanas ir pilnībā izzudusi. Tā vietā cilvēks uzkrāj ādu un nemanāmi pārvērš bronzu - veido bruņas.