MENTALIZĀCIJAS SPĒJAS VĒRTĪBA

Video: MENTALIZĀCIJAS SPĒJAS VĒRTĪBA

Video: MENTALIZĀCIJAS SPĒJAS VĒRTĪBA
Video: What is Mentalizing and Why Do It? By Jon Allen, Ph.D. 2024, Aprīlis
MENTALIZĀCIJAS SPĒJAS VĒRTĪBA
MENTALIZĀCIJAS SPĒJAS VĒRTĪBA
Anonim

Mentalizācija Ir spēja izdarīt pieņēmumus un pārdomāt savu un citu stāvokli. Mentalizācija galvenokārt ir apzināta, un tās mērķis ir izprast vai interpretēt savu uzvedību un citu cilvēku uzvedību garīgo stāvokļu izteiksmē. Citiem vārdiem sakot, spēja mentalizēt ļauj personai izmantot idejas, lai uztvertu, aprakstītu un izteiktu iekšējo dzīvi, regulētu ietekmi un attīstītu saskaņotu sevis izjūtu. Mentalizācijas pamats tiek likts agrīnā dzīves posmā, kad tiek kodēta un internalizēta mijiedarbība ar pieķeršanās figūrām.

Spēja mentalizēt tiek radīts, mijiedarbojoties ar vecākiem, kurš atspoguļo bērna iekšējos stāvokļus un kurš izturas pret viņu kā pret cilvēku, kuram ir savi garīgie stāvokļi. Tāpēc bērna mentalizācijas attīstību lielā mērā nosaka spēja mentalizēt pieķeršanās figūras.

Vecākiem vajadzētu spēt pieņemt bērna garīgos stāvokļus, kurus viņš neverbāli pauž, respektējot viņa iekšējās pasaules nošķirtību. Vecāku spēja mentalizēt bērna iekšējo pasauli, kas ir piepildīta ar viņa paša saturu, ietver spēju piešķirt nozīmi zīdaiņa spēcīgajām ietekmēm.

Ja aprūpētājs nespēj pārdomāt bērna iekšējo pieredzi un attiecīgi reaģēt, viņš tādējādi atņem viņam pamata pieredzi, kas nepieciešama, lai veidotu stabilu pašapziņu.

Būtiski traucējumi bērnu aprūpē var nopietni sabojāt mentalizācijas spējas, aprūpe, kas atbilst bērna vajadzībām, gluži pretēji, veicina sevis emocionālo stāvokļu attīstību, diferenciāciju un integrāciju, radot pamatu mentalitātei. Šāds bērns, kļūstot par pieaugušo, spēj saprast savus iekšējos stāvokļus un domāt par tiem. Viņš arī spēj saprast pieredzi, kas ir citu cilvēku rīcības vai reakcijas pamatā. Šādi cilvēki labi nošķir iekšējo un ārējo realitāti, viņi apzinās savus motīvus, emocijas, uzvedību, spēj atšķirt sevi un citus cilvēkus.

Traucētas attiecības gan traucē mentalizāciju, gan pašas tiek grautas, izjaucot to. Mentalizācija bieži ir atkarīga no konteksta, cilvēks var veiksmīgi mentalizēties lielākajā daļā starppersonu situāciju, taču spēja mentalizēt var nebūt pieejama tajos starppersonu kontekstos, kas izraisa spēcīgas emocijas vai aktivizē idejas, kas saistītas ar pieķeršanos. Tipiski prombūtnes mentalizācijas piemēri ir šādi.

- detaļu pārpilnība, ja nav jūtu vai domu motivācijas

- uzsvars uz ārējiem sociālajiem faktoriem, piemēram, skolu, kaimiņiem utt.

-uzsvars uz fiziskām vai strukturālām etiķetēm (slinks, ātrs, ātrs prāts)

- rūpes par noteikumiem

- iesaistīšanās noliegšana problēmā

- muļķošanās un apsūdzības

- pārliecība par citu domām un jūtām.

Mentalizācijas trūkums ne vienmēr atklājas teiktā saturā, tas var izpausties arī paziņojumu stilā.

Viena no mentalizācijas traucējumu formām ir pseidomentalizācija, kas ir sadalīta trīs kategorijās:

- obsesīvi pseido-mentalizācija, kas rodas, ja netiek ievērots kāda cita iekšējās pasaules nošķirtības vai necaurredzamības princips, cilvēks uzskata, ka zina, ko otrs jūtas vai domā. Šāda veida mentalizācija notiek samērā intensīvas pieķeršanās kontekstā, kurā pseidomentalizējošā persona runā par partnera jūtām, bet atstāj konkrēto kontekstu vai izsaka tās kategoriski (“es tikai zinu visu”);

- hiperaktīva pseido -mentalizācija - ko raksturo pārmērīgi ieguldīta enerģija, domājot par to, ko otrs domā un jūt; personu, kas rada šādu pseidomentalizāciju, var pārsteigt intereses trūkums par viņa izstrādāto koncepciju;

- destruktīvi neprecīza mentalizācija - ko raksturo objektīvas realitātes noliegšana, neprecizitāte ir citas personas jūtu noliegšana un aizstāšana ar nepatiesu jēdzienu, bieži šāda pseidomentalizācija izpaužas apsūdzības veidā (“Es to jautāju pats””).

Visizplatītākā sliktas mentalizācijas forma ir specifiska izpratne. Tas bieži liecina par pilnīgu nespēju piešķirt nozīmi iekšējiem stāvokļiem. Personai neizdodas izveidot saikni starp domām un jūtām, no vienas puses, un viņa un partnera rīcību, no otras puses. Šīs mentalizācijas īpatnība ir elastības un domāšanas trūkums kategorijās "melns" un "balts". Šajā gadījumā pastāv spēju novērot savas domas un jūtas trūkums, kas rada problēmas, atzīstot, ka jūsu pašu domas un jūtas ietekmē citus cilvēkus. Ja cilvēks nespēj saprast, ka viņš bieži ir dusmīgs, viņam ir grūti saprast citu reakciju uz viņa pastāvīgo naidīgumu. Vēl viena šādas mentalizācijas iezīme ir nespēja atpazīt citu cilvēku emocijas, šāda nespēja var likt cilvēkam doties vajāšanā pēc spokiem, kad viņš cenšas izprast partnera emocijas, kādas tur nebija. Nespēja konceptualizēt garīgos stāvokļus var izraisīt pārmērīgu ģeneralizāciju, kuras pamatā ir viena otras nodoma izpausme. Piemēram, izteikto komplimentu var nepareizi interpretēt kā kaislīgas mīlestības izpausmi.

Ievērojamam skaitam cilvēku ar smagiem personības traucējumiem ir pārmērīgas mentalizācijas spējas. Šis iespaids tiek radīts, jo viņi izmanto mentalizāciju, lai kontrolētu citu uzvedību. Reakcijas, ko tās saņem, nospiežot pogas, parasti ir negatīvas, piemēram, manipulācijas, lai izraisītu dusmas. Šādas zināšanas par citu cilvēku "pogām", uz kurām nospiežot, izraisa gaidīto reakciju, var radīt iespaidu par izcilu mentalizācijas spēju. Tomēr šādiem cilvēkiem citu cilvēku "domu lasīšana" bieži vien kaitē spējai mentalizēt savas domas un jūtas. Visbiežāk šādas mentalizācijas mērķis ir manipulācijas, kas attiecas uz noteiktiem sociālajiem apstākļiem.

Ārkārtējs pārmērīgas mentalizācijas gadījums tiek pasniegts antisociālām (psihopātiskām) personībām, kuras savas zināšanas par citu jūtām izmanto sadistiskā veidā, šāda veida manipulācijas tiek izmantotas, lai veidotu uzticību un pēc tam izmantotu attiecības.

Pārmērīgas mentalizācijas piemērs ir satraukuma, vainas un kauna sajūtu iedvesmošana, lai otru cilvēku kontrolētu. Es minēšu piemēru savas klienta psihopātiskās tantes uzsvērtajai empātijai, kura vairākus gadus “precīzi” saprata mazas meitenes, kuru ir grūti iemācīties, un pēc tam pusaudžu meitenes stāvokli, kura piedzīvo mīlestības agoniju.. Kontrasts ar "rupjo" un "neimpatisko" māti padarīja tanti par īstu pieķeršanās elku. Tajā pašā laikā, kā izrādījās daudz vēlāk, tante izmantoja tādus pašus trikus attiecībā uz manas klientes māti, ieaudzinot savās trauksmes sajūtās un izraisot kauna sajūtu par savu “saldo” bērnu, kā rezultātā palielināja kontroli pār savu meitu, kura ar vēl lielāku dedzību centās pēc "saprotošas" tantes. Tādējādi abas (māte un meita) tika pārvērstas par ērtiem palīgiem nebeidzamajās finansiālajās grūtībās, kuras piedzīvoja mana klienta tante, kas galu galā viņai nonāca cietumā.

Īpaša šīs vardarbības ļaunprātīgas izmantošanas forma ir mentalitātes iznīcināšana. Personai, kura nav spējīga uz mentalitāti, citas personas klātbūtne, kas ir apveltīta ar šo spēju, šķiet nopietns drauds. Tad, lai izvairītos no briesmām, viņš ķeras pie vienkāršas metodes, kā iznīcināt spēju mentalizēt - noved otru satraukuma stāvoklī ar draudiem, pazemojumiem, kliedzieniem, pārmērīgas verbālās darbības fizisko ietekmi.

V. Betmens un P. Fonagi norāda, ka ļaunprātīga izmantošana mentalizācijas dēļ ir saistīta ar traumām un ļaunprātīgu izmantošanu. Bērni, reaģējot uz pieaugušā destruktīvo nodomu pret viņiem, kavē viņu spēju domāt par pāridarītāja garīgajiem stāvokļiem. Šajā kontekstā traumatizētas personas vajadzība atjaunot cilvēkos tukšuma vai panikas stāvokli ir piemērotāka, lai pats atbrīvotos no garīgajām sāpēm. Viena no pēctraumatiskās mentalizācijas traucējumu izpausmēm ir bailes no savām domām un garīgās kopumā. Ir arī uzticami veidi, kā atmest domāšanu - alkohols, narkotikas un citas atkarības formas.

Iepriekš minētie autori uzsver, ka cilvēki ar BPD mēdz būt “normāli” mentalizatori dažādos komunikācijas kontekstos, taču šī spēja tiek traucēta pieķeršanās attiecību kontekstā. Viņi nespēj mentalizēties, kad ir emocionāli uzbudināti, un, kad viņu attiecības pāriet pieķeršanās sfērā, viņu spēja iedomāties otra psihiskos stāvokļus ātri pazūd.

Literatūra

Betmens, Antonijs V., Fonagijs, Pīters. Psihoterapija pierobežas personības traucējumiem. MentalizationBased Treatment, 2003.

Bateman U., Fonagy P. Robežpersonas personības traucējumu ārstēšana, pamatojoties uz mentalizāciju, 2014

Linjardi V., McWilliams N. Psihodiagnostikas rokasgrāmata, 2019

Ieteicams: