2024 Autors: Harry Day | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 15:50
Runājot par pievilcību vīriešiem, es nonācu pie diezgan negaidīta secinājuma. Kas noteikti dažiem šķitīs aizvainojoši un pat ciniski. Secinājums ir tāds, ka laulībā (viņa spēka, labklājības un laimes dēļ) ir svarīgāk, lai vīrietis mīlētu sievieti vairāk nekā viņa viņu. Nē, nē, ideāls variants, protams, ir tad, kad tas ir vienāds, bet … ideālu iespēju ir pārāk maz. Es saprotu, ka secinājums prasa paskaidrojumus, lai izslēgtu cinismu
Starp laimīgas laulības piemēriem man personīgi nav nevienas, kurā sieviete ilgu laiku meklētu vīrieša labvēlību, paņemtu viņu “badā”, un viņš padevās, iemīlēja viņu un visus kļuva par laimi. Diemžēl šādā scenārijā sieviete vienmēr zaudē. Var būt laimīgi laiki, bet tas drīzāk ir izņēmums. Vispārējā tendence liecina, ka nav iespējams patiesi sasniegt vīrieti (ar piekļuvi laimīgai un vienlīdzīgai laulībai). Nē, laulību var panākt, bet kādas tās būs attiecības? Kā likums, bēdīgi slavenā līdzatkarība vai pat slimas attiecības, kas attīstās, piemēram, ar alkoholiķiem vai rupjiem vīriešiem. Nav mīlestības vai savstarpējas cieņas, lai gan laulība var ilgt visu mūžu.
Bet pretējā virzienā, nez kāpēc, ir daudz veiksmīgu piemēru. Pretoties spējīga sieviete, kura domā, ka nekad nespēs mīlēt šo vīrieti - un rezultātā garu ģimenes laimi. Kas par lietu, kāds ir noslēpums? Psiholoģija vai kaut kas vēl dziļāks? Kāpēc vīrietis var žēlīgi pieņemt sievietes aprūpi un uzmanību, bet maz ticams, ka viņu mīlēs pretī un spēs atbildēt uz viņu pilnā apmērā, un sieviete agrāk vai vēlāk novērtēs un sapratīs rūpju un mīlestības pakāpi pret sevi, un, visticamāk, mīlestība atbildēs?
Iepriekš man ļoti nepatika vecais teiciens par “paciest un iemīlēties”, man tas likās šausmīgi nežēlīgi. Bet, ja paskatās uz viņu no otras puses, ja ņem par pamatu to, kas "iemīlas" attiecas uz labu, laipnu vīru, un ne tā? Tad, iespējams, pat tik godīgi. Ir diezgan daudz stāstu no senās (un mūsdienu) dzīves, kad, apprecoties bez īpašām jūtām pret gādīgu un mīlošu vīrieti, sieviete galu galā kļūst par mīlošu sievu. Ne uzreiz, ne uzreiz, bet viņa novērtē visu labo un tagadējo šajā vīrietī un sāk viņu mīlēt pretī.
Atskaitot galējības, piemēram, fizisko nesaderību, protams, ir daudz nianšu, un tās visas ir jāņem vērā. Jaunības un maksimālisma dēļ visi domā - ah -ah, kā var viņu mīlēt, viņš nemaz nav tas, kas man patīk. Cik reizes esmu dzirdējis mantru "nekas tāds, mēs esam tikai draugi, un viņš pret mani izturas labi", tik daudz reižu tas beidzās ar laimīgu laulību. Varbūt es nedaudz pārspīlēju, bet dzīvoju laimīgus piemērus - šeit tie ir! Un pats galvenais - šajā versijā galu galā patiešām ir iespējams nonākt pie ideāla modeļa, kad jūtas ir savstarpēji dziļas, kas nozīmē, ka ģimenē valda vienlīdzība ļoti kristīgā nozīmē.
Visinteresantākais šajā situācijā ir saprast šādas vienpusības iemeslus. Kāpēc tas ir veiksmīgs vienā virzienā, nevis otrā? Un tagad es teikšu nežēlīgu tumsonību un patriarhālu lietu - jo tā tam ir jābūt! Jo dabiskais veids ir tad, kad vīrietis sasniedz sievietes mīlestību, nevis otrādi. Kad vīrietis rūpējas par sievieti (un bērniem) vairāk nekā viņa par viņu. Jo vīrietis ir atbildīgs. Bet galvenais nav pavēles un apspiešanas ziņā, bet ļoti kristīgā nozīmē. "Kas vēlas būt atbildīgs, esiet ikviena kalps." Tāpēc, kad ģimenē vismīļākais un gādīgākais ir vīrs, attiecības tiek veidotas ar vislielāko dabiskumu un harmoniju.
Starp citu, kad es saku “meklēju mīlestību”, es vispār nedomāju pieklājību. Un tāpēc es nevēlos minēt piemērus no dzīvnieku dzīves, kad pārošanās sezonā tēviņi pļāpā ap mātīti. Daudzi cilvēki zina, kā rūpēties, bet tikai daži spēj mīlēt un rūpēties. Te drīzāk būtu pareizāk teikt - pelnījis mīlestību vai mudina viņu mīlēt.
Kā vīrietim pavēl izturēties pret sievu? Kas attiecas uz vājāko trauku. Varbūt ne velti apustulis saka tieši to, nevis citādi: “Sievas, paklausiet saviem vīriem kā Tam Kungam, jo vīrs ir savas sievas galva, tāpat kā Kristus ir Baznīcas galva, un Viņš ir ķermeņa Pestītājs. Bet kā Baznīca paklausa Kristum, tā arī sievas saviem vīriem it visā. Vīri, mīliet savas sievas, tāpat kā Kristus mīlēja Baznīcu un atdeva sevi par viņu, lai viņu svētītu, šķīstot ar ūdens vannu, izmantojot šo vārdu; iepazīstināt viņu ar sevi kā krāšņu Baznīcu, bez plankuma, grumbas vai tamlīdzīgi, bet lai viņa būtu svēta un nevainojama. Tātad vīriem vajadzētu mīlēt savas sievas kā savu ķermeni: tas, kurš mīl savu sievu, mīl pats sevi."
Es visu laiku domāju, kādu atbildību tas uzliek manam vīram, bet arī to, cik liela žēlastība, kāda tā ir dāvana - mīlēt un rūpēties! Nez kāpēc visu laiku nāk prātā brīnišķīgā filma "Mīlestības deklarācija". Tur tomēr tiek attēlota ne pārāk skaista situācija, kad sieviete piekāpjas un žēlsirdīgi pieņem vīrieša mīlestību visu mūžu. Bet šī mīlestība un rūpes pārvar visu un nes augļus. Un smieklīgais galvenais varonis, tik smieklīgs un neveikls, parādās kā īsts vīrietis, visu cieņas un apbrīnas vērts.
Šāds modelis ir arī pareizāks, harmoniskāks un veiksmīgāks, jo sieviete ir daudz atsaucīgāka un mīkstāka par vīrieti, tās ir viņas dabiskās īpašības. Tad meita mani apdullināja (lasot manu rakstu) - mammu, vai tu zini, ko viņi saka? "Vīrietis iemīlas sievietē, un sieviete iemīlas viņas attieksmē." Protams, tas ir pārspīlējums, taču šeit ir daudz patiesības. Aptuveni runājot, pat bez dziļām jūtām sieviete spēj novērtēt mīlestību un rūpes, būt pateicīga un tad, visticamāk, atbildēt ar jūtām.
Cilvēks rūpējas par pašsaprotamu lietu, viņam (viņa acīs) vajadzētu būt godam tikai par to, ka viņš ir vīrietis. Tāpēc cerība iemīlēties vīrietī, rūpējoties par viņu, kalpojot viņam, ir ne tikai iluzora, bet jau pašā sākumā dziļi izgāzusies. Ja viņš nevēlas būt galvenais, pareizā nozīmē kalps un atbalsts, viņš nekad nenovērtēs sievietes mīlestību un rūpes. Un viņš vienmēr tos tikai izmantos un nolaidīsies, uzskatot sevi par savām dabiskajām tiesībām.
Varbūt ir laimīgi izņēmumi kaut kādas pilnīgi nesavtīgas mīlestības rezultātā. Lai gan parasti grēku nožēlošana un apzināšanās pie šādu stāstu varoņiem nāk tikai uz viņu nāves gultas. Tas ir saistīts ar pestīšanu un mūžīgo dzīvi (tiem, kas mīl), bet, diemžēl, tas nekādā veidā neveicina pagaidu dzīvi šeit.
Šeit es atceros citu filmu "Atvaļinājums par saviem līdzekļiem", kur situācija ir tieši tāda. Cik skumji un skumji skatīties uz meiteni, kura neatlaidīgi mīl, kā gribas teikt - atver acis, paskaties, kas patiesībā ir tev blakus! Jaunībā, iespējams, ar to ir jāsaslimst, galvenais, lai tas visu mūžu nevelk līdzi.
Es negribu teikt, ka attiecībām, kurās sieviete mīl vairāk, un vīrietis ļauj sevi mīlēt, nav tiesību pastāvēt. Turklāt daži cilvēki šādā situācijā var pat būt laimīgi vai domāt, ka ir laimīgi. Es atceros skaistā J. Morica dzejoļa rindas "Cilvēkiem, kuri nav iemīlējušies":
Un varbūt pat vieglāk
Ar tik neremdināmu smaidu
Būt nemīlētam, bet mīlēt, Nekā nemīlēt, bet būt mīlētam.
Iespējams, mīlēt ir labāk nekā nemīlēt, un, iespējams, tas ir noderīgāk mūžīgajai dzīvībai un pestīšanai … Bet kāpēc kļūst tik skumji no domas, ka neatlīdzināma mīlestība pāries kopā ar tevi visas dzīves garumā? Un it īpaši, ja esat sieviete. Iespējams, tas ir tāpēc, ka ģimenes laimes jēdziens tomēr ir saistīts ar mīlestību, un laime nav iespējama bez savstarpīguma. Bez savstarpīguma, vienotības nav iespējams sadīgt viens otrā, un tieši tāpēc laulība pastāv. Precīzāk, nevis “par ko”, bet “par ko”. Vissvarīgākais un vērtīgākais laulībā nav iespējams - lai abi ir viens.
