Depresija Mantota No Vecvecmammas. Kam Tu Lien Asaras?

2024 Autors: Harry Day | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2024-01-12 21:01

Vai jūs varat mantot depresiju? Kāds manto ģimenes sudrabu un māju netālu no Sanktpēterburgas, un kāds manto bēdas. Tieši tas kļūst par cēloņsakarību.

Mantojums ir kaut kas tāds, kas sākotnēji nepiederēja man, tas bija kāda cita, piederēja kādam pirms manis, mana radinieka, senča. Un bēdas ir tas pats. Tikai ne viss tiek mantots bēdas, kas kādreiz ir noticis jūsu ģimenē, bet tikai nesadeguši, nedzīvoja, kad cilvēks, kam vajadzēja skumt un raudāt, to nedarīja, nevarēja, nebija laika, nesāka. Un tad bēdas tiek "apraktas" ģimenes sistēmā, tajā glabājas, tiek nodotas kā kurmis uz vaiga vai dzimumzīme uz vēdera nākamajai un nākamajai paaudzei. It kā vecākā paaudze neapzināti deleģētu jauno paaudzi piedzīvot šīs bēdas viņu vietā. Nogore par to un apglabāts ka jaunā paaudze nav ļoti informēta par notikušo, viņi par to īsti nerunā … Un starp citu, par ko?

Bēdas, kas var būt iedzimtas un izraisīt depresiju pašreizējā paaudzē, ir saistītas ar visnopietnākajiem ģimenes zaudējumiem. tas ir zaudējums, bērnu nāve. biežāk nevis vienu, bet vairākus. savu bērnu zaudēšanu, kad viņi vēl bija bērni

FOTO: Krievija 30. gados.

Karš, genocīds un bads maz uzlaboja bērnu izdzīvošanu. Veselas ģimenes izmira. Tā notika, ka nebija neviena, kam raudāt. Un izdzīvojušajiem nebija laika asarām. Un viņi gribēja to visu pēc iespējas ātrāk aizmirst, izdzēst no atmiņas. Tie, kas pārdzīvoja karu, labprātāk par to vairs nerunāja. Un tas, ka jūsu brāļi un māsas nomira no bada jūsu rokās, ja viņi saka, tad ne ar visiem.

Tātad, mums ir 30-45 gadi.

Mūsu vecvecāki piedzīvoja badu, karu un genocīdu. Kāds tika ievainots mazāk, kāds vairāk. Kādu ģimenē zaudējumi bija ievērojami. Piemēram, Kubānā golodomora laikā 1930.-33. Sievietes-mātes, kuras varēja apraudāt zaudējumu, reti izdzīvoja. Un bērniem, kuri izdzīvoja briesmīgo badu un izdzīvoja to visu, nebija laika asarām. Tāpēc viņi sastinga no šausmām un apraka šīs šausmas dziļi sevī.

FOTO: “Atsavināšanas upuri”. Bijušais "kulaks" un viņa ģimene.

Bērni, kas dzimuši attālos ciematos, pamatojoties uz principu “Dievs deva bērnus, dos bērniem” un kuri pat nav pārdzīvojuši zīdaiņa periodu; bērni, kas dzimuši kara laikā un nomira viens pēc otra; bērni koncentrācijas nometnēs; bērni, kuri palika bez vecāku gādības un gāja bojā mūsu plašās Dzimtenes plašumos - kurš par viņiem raudāja? Vai bija kāds? Kas notika ar izdzīvojušajiem? Ja nav izzudusi visa ģints, bet paliek tikai divi no 5-6 bērniem vai paliek viens no desmit bērniem.

Kā ar viņu? Kā viņš jūtas?

FOTO: 30. gadu pionieris.

FOTO: pulka dēls. 40. gadi

Viņš cīnīsies, lai dzīvotu. Un viņš centīsies aizmirst, slēpt, aprakt visas šausmas, ko viņš redzēja, cik vien iespējams dziļi. Nekad neatcerēties, nevienam nestāstīt, izdzēst no atmiņas visu, ko pieredzējis, visus apglabājis un kā tas bija. Viņš paslēps visu šo šausmu pieredzi dziļi sevī un atstās to neskartu. Šādā formā un tiks nodots jūsu bērniem "Melanholijas kodols" vai Apraktas bēdas - neskartas, neapraudātas, bēdas, kas sastingušas klusā šausmu kliedzienā.

Pirmā paaudze

Bet viņam būs arī bērni. Bērni, kas dzimuši tūlīt pēc kara. Bērni, kas dzīvo paši kā zāle, bezvērtīgi bērni. Ļoti patstāvīgi bērni. Tie, kas visu var paveikt paši - gatavot vakariņas un saimniekot mājā un strādāt dārzā līdzvērtīgi pieaugušajiem. Tos var nosūtīt tikai ar vilcienu vairāku tūkstošu kilometru attālumā vai četros no rīta, ejot pa pilsētu, uz piena virtuvi vai jebkur. Viņiem tas nav biedējoši. Un ne tāpēc, ka laiks bija atšķirīgs - "kluss un mierīgs" - tūlīt pēc kara, jā … Bet tāpēc, ka bērniem nebija nekādas vērtības. "Viņi mirs un mirs, cik tad nomira … un neviens neraudāja." Lai tos novērtētu, jums tie jāatceras. Un gaudot šausmās un sāpēs. Un atzīt, ka tādas bēdas notikušas, ka Dievs pasargājis. Un raudāt, atcerēties un nožēlot grēkus … Nāc ar izdzīvojušā vainu satikties … “Viņi nomira, bet es esmu dzīvs, nedod Dievs … Labāk nekad neatcerēties. Un bērni ir tik … "mani sūdi", un kurš tos skaita …"

FOTO: 50. gadi

Noraizējušies, loloti, nenovērtēti, bet ļoti spēcīgi un neatkarīgi bērni dzemdēs savus bērnus. Un viņi būs ļoti noraizējušies par viņiem, baidoties zaudēt un dziedēt no visa. Viņu depresija izpaudīsies nevis kā apātija, bet gan kā pilnīga trauksme.… Kaut kur subkorteksā viņi jūtas, viņi zina, ka bērns jebkurā brīdī var pazust. No vienas puses, viņus vada bailes par saviem bērniem, no otras puses, “melanholiskais kodols” pieprasa izdegt, raudāt, apglabāt bērnus … Galu galā aprakt un raudāt bērnus! Un sieviete dzīvo ar šīm bēdām iekšā, ar šīm pilnīgajām bailēm, satraukumu par savu bērnu dzīvi. Ar skumjām, kas nebija viņas dzīvē, viņa nezaudēja bērnus. Un viņas jūtas ir tādas, ka viņa tās kaut kur pameta, kaut kur atstāja, kaut kur pazaudēja, apraka, bet neraudāja. Dzīvo ar pārmantotām bēdām un projicē šīs bēdas uz saviem bērniem. Kas, reaģējot uz mātes vajadzību, būs smagi slims.

FOTO: 70. gadi

Otrā paaudze

"Kad es jūtos slikti, mana mamma uzreiz jūtas labāk." "Kopš bērnības mamma mani mīl, pievērš uzmanību man, kad esmu slima." "Mūsu ģimenē mīlēt nozīmē uztraukties par kādu citu."

Kāpēc neslimot, ja tevi mīl tikai slims cilvēks?

FOTO: 80. gadi

Slimošana nozīmē iegūt mīlestību, rūpes un iepriecināt savu māti, lai cik absurdi tas neizklausītos. Nu, kurš gan nevēlas iepriecināt mammu?

Melanholiskais kodols turpina savu ceļu. Šajā paaudzē depresija izpaužas kā somatizācija. Cilvēki meklē bēdu iemeslu, kas vienāds ar lielajām šausmām, kas mīt viņos.

Bet viņi neko neatrod. Ja nu vienīgi … slimība. Nopietna, briesmīga, cieta, lai starp dzīvību un nāvi, lai viņa nesaglabātu visu ģimeni. Tad šausmas, kas mīt iekšā, ir līdzsvarā ar šausmām, kas rodas ārpusē. Ja cilvēki atbrīvojas no slimības (noņem balinātu orgānu) vai slimība nonāk remisijā, tad depresija sāk segt, pamostas "melanholiskais kodols".

Trešā paaudze

Un šiem bērniem ir bērni. Protams, ja viņi uzdrošinās tos uzsākt. Bet šie bērni piedzimst ar depresiju melanholijas veidā. Šī ir vissmagākā depresijas forma. Šiem bērniem ar to ir jātiek galā visu laiku. Skumjas, kas pastāvīgi kaut kādu iemeslu dēļ ir iekšā.

Ceturtā paaudze

Šī paaudze mēģina reproducēt bēdu ainu ģimenē. Vai arī bērni mirst pa vienam. Vai arī sieviete padara abortu skaitu vienādu ar zaudēto bērnu skaitu dzemdībās. No vienas puses, viņa var neapzināti mēģināt atjaunot zaudējumu, cik daudz klans ir zaudējis un dzemdēt tikpat daudz. No otras puses, klanam ir jāapglabā un jāraud. Viņa neapzināti cenšas apmierināt abas šīs vajadzības, lai atbrīvotu “melanholisko kodolu”.

Piektā paaudze iet pirmo ceļu … Depresija piedzīvo pilnīgu satraukumu par bērnu dzīvību un drošību.

Sestā paaudze - otrais veids. Depresija izpaužas somatiski sistēmisku slimību veidā.

Un septītā paaudze - trešā ceļš. Depresija - melanholijas veidā.

Līdz septītajai paaudzei klanā ir zaudējumi. Tās pēdas sniedzas līdz septītajai paaudzei.

Šo "melanholiskā kodola" ceļu gar Lielās depresijas vertikāli Svetlana Migačeva (MGI trenere) iepazīstināja Geštalta konferencē 2017. gada martā Krasnodarā.2017. gada maijā Migačova Svetlana sāk programmu psihologiem, kas veltīta darbam ar depresiju, kurai ir dziļas senču saknes.

Pētot šo tēmu terapijā un sastopot tās atbalsis klientu stāstos, es nonācu pie secinājuma, ka melanholiskā kodola ceļā un tā mantojumā ir atšķirības. Šis ceļš var notikt paaudzes laikā, un depresijas formas var izplatīties starp vienas paaudzes bērniem.

Katrs no mums vēlas zināt, kas ar mums notiek. Ja situācijas depresijas cēloņus var viegli noteikt - vai tie ir zaudējumi, šķiršanās, neatrisinātas bēdas, krīzes pieredze, un šos iemeslus var efektīvi novērst terapijā, kas noved pie depresijas izzušanas, tad kā rīkoties? ar iedzimtu depresiju? Galu galā, lai pārdzīvotu bēdas, tās jāpagriež tam, par kuru tu skumst. Un jūs nevarat izdzīvot nevis savas bēdas, izdegt, sērot kāda vietā. Jūs varat piedzīvot tikai savu. Ir labi, ja ģimenē ir vismaz stāstu fragmenti, atmiņas par toreiz notikušo. Šajā gadījumā terapijā jūs varat izjust visu jūtu gammu attiecībā uz situāciju, cilvēkiem, visiem, kas tur bija, un jo īpaši tiem, kas nomira, negaidot jūs, nepriecājoties par jūsu dzimšanu un nesatiekot jūs šajā pasaule. Kurš nekļuva par tavu vecmāmiņu vai vectēvu, tanti vai onkuli, kurš tev nesmaidīja, bet aizgāja, atstājot tevi vientuļu vilcināšanos šajā naidīgajā pasaulē. Jūs varat kļūt dusmīgs. Un apskaudiet savus bērnus, ka viņiem tas ir.

Bēdu pieredze ir piepildīta ar pretrunīgu jūtu masu - tajā ir dedzinošs aizvainojums, dusmas, žēlums, mīlestība, ilgas, līdzjūtība un vaina un izmisums, postījumi, vientulība. Piedzīvojot zaudējumus savas dzīves horizontā, mēs pārdzīvojam visas šīs sajūtas, un, ja mēs tās nebloķējam, tad bēdas norimst, brūce sadzīst, un pēc kāda laika tā reaģē nevis ar sāpēm, bet ar klusām skumjām un pateicību, cerība un ticība dzīvei.

Bēdas, kas notika mūsu ģimenē, kļuva par nepanesamu nastu tiem, kas izdzīvoja. Tā uzkāpa dzīvības kokā nākamajai paaudzei, palika neārstēta brūce katra jaundzimušā sirdī. Kad esam pieredzējuši savu bēdu daļu par notikušo, mēs varam atbrīvot daļu no kodola. Un padarīt traģēdiju pieejamu sērošanai, padarīt to par mūsu ģimenes vēstures sastāvdaļu - kaut ko tādu, par ko var bēdāties un bēdāties, ko var zināt un atcerēties, bet ne vienmēr vilkt sev līdzi.

Katrs stāsts kādā brīdī beidzas. Bet daži velkas pārāk ilgi.

Mēs neesam dzimuši no tukšas lapas sterilā vidē ar ideāliem vecākiem. Paaudžu vēsture, tā vai citādi, mūsos atskan. Tas ietekmē mūsu dzīves kvalitāti, veidu, kā mēs dzīvojam savu dzīvi. Un mūsu bērnu un mazbērnu dzīvībai.

Kas tas būs, ko viņi ņems līdzi, daļēji ir atkarīgs no mums.