2024 Autors: Harry Day | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 15:50
“Ja līdz divdesmit gadu vecumam jūs neesat ideālists, jums nav sirds, un, ja līdz trīsdesmit gadiem jūs joprojām esat ideālists, jums nav galvas” (Renfolds Bourne)
Pirmais Psiholoģijas fakultātes kurss sākās ar zīmēšanas tehniku. Klasiskais pāris "es-īsts / es-ideāls". Mēs zīmējām. Piemēram, trausls koks ar piecām lapām un grezns, sulīgi vainagots ozols. Vai, teiksim, mazaizsargāta pele, kurai ir plāna aste un gracioza slinka pantera. Vispār interesanta izklaide. Mēs apspriedām, analizējām ar vadošo zinātnieku gaisu, baudījām atziņas, atradām atšķirības un veidus, kā tās pārvarēt. Kas vajadzīgs čīkstošai pelei, lai kļūtu par biedējošu panteru? Ko principā nozīmē būt pele? Kādi ir panteras dzīves prieki? Kas vajadzīgs pīlādžam, lai tas kļūtu par gadsimtiem vecu ozolu? Varbūt laistīt ar kaut ko? Tā sākas stāsts par kārtējo utopiju. Nav nekāda sakara ar realitāti.
Ideāla dzīve. Ideāls vīrs. Perfekta sieva. Ideāls cilvēks (vai varbūt pat super-cilvēks, katram atbilstoši ambīcijām). Ideāls bērns. Perfekts draugs. Perfektas attiecības. Vai esat satikusi daudzus no šiem? Es nē.
Turklāt, jo vairāk mēs tiecamies pēc ideāla, jo straujāk parasti attālināmies no reālā. Īsta dzīve. Īstas attiecības. Tuvumā ir īsti cilvēki. Reāli sevi. Viņš pats, parādot brīžiem vājumu, brīžiem gļēvumu un slinkumu, novecošanu, slimu, beigu beigās mirstošu, bet galu galā īstu, dzīvu (pagaidām).
Protams, plikpaurainais Alphonse ar alus vēderu, salīdzinot ar pavedinātāju Batleru (pat Mitčelovski, pat Holivudu), ir melanholisks … Un apziņa par to dažos gadījumos palīdz satricināties, padomāt, kas jums piestāv un kas ne, ar ko / ar ko tu esi gatavs dzīvot un kā tieši, un ar ko / ar ko tu nevari dzīvot. Bet vai kolāžas ideālās pasaules attēls var būt alternatīva?
Ideāls tiek uzskatīts par sava veida gatavo produktu. Kā pilnību, ko varam satikt, atrast (ja mums ir paveicies, vai ja mēs stipri lūdzamies, ja kaulējamies, ja … Bet tas notiek pasakās).
Uz ideālas ainas fona realitāte var šķist īpaši nepievilcīga, nožēlojama, trūcīga. Mēs zīmējam sev priekšstatu par alternatīvu, ideālu scenāriju: “ja es satiktu …”, “ja es būtu jauns …”, “ja es būtu bagāts …”, “ja es iestātos citā fakultātē..”,“Tur tad”… Bet dzīvei nav nekādas pakļautības noskaņas. Nav “ja”. Ir tikai viena reālā dzīve, "šeit un tagad", ar reāliem cilvēkiem un īstām attiecībām, kuras mēs neatrodam, bet veidojam dienu no dienas, stundu no stundas. Kā arī man pašai. Un pareizais ceļš nav virzībā uz abstrakto ideālu I, bet gan uz konkrēto potenciālu, kas ietver ne tikai apstiprinātās puses, bet arī mūsu pašu Ēnu.
Potenciālais es esmu tas, par ko mēs patiešām varam kļūt, ko mēs jau nesam sevī (pat ja tas vēl nav izpaudies). Atšķirībā no ideāla, kuram mums ar talantiem un vājībām var nebūt nekāda sakara.
Kā veidojas ideāli. Vai esat domājis par ideāla būtību? Nu, piemēram, ideālās sievietes ideālā dzīve (ideālās sievietes nepilnīgā dzīve? Nepilnīgās sievietes ideālā dzīve?).
Bieži vien ideāls ir kaut kas, kas mums tiek mudināts vai uzspiests no ārpuses. Ideāla veidošanās bieži tiek saistīta ar jēdzienu “pareizi”, piemēram, “tiesības” precēties, radīt bērnus, labu stabilu darbu. Ir “pareizi” iegūt noteiktu izskatu (varbūt plašā diapazonā, bet tomēr noteiktās robežās), noteiktas prasmes un iemaņas. Protams, 21. gadsimta Rietumu pasaule kopumā piedāvā diezgan daudz brīvības, daudzveidīgākas variācijas, nekā bija atļauts pirms simts, divsimt, trīssimt gadiem. Bet vienotas ģimenes ietvars, kurā aug bērns (piemēram, jūs), paliek diezgan redzams. Ideāls es tiek veidots, izmantojot vecāku ziņas, ko vecāki iedrošina un ko nē. Kas, viņuprāt, ir labi un kas ir slikti. Ko viņi apstiprina un ko nosoda. Pēc tam vecāku ģimenei pievienojas pedagogu, skolotāju, vienaudžu un daudzu citu cilvēku un sociālo institūciju uzskati, kuros mēs ieejam. Nobraucot tik garu ceļu, nesot sevī tik daudz acu un viedokļu, kļūst grūti atcerēties, kas es īsti esmu? Kas es esmu savā potenciālā? Tomēr kā atšķirt, kur ir manis pašas dārgumi / prusaki, un kur kāda cita bagāža (čemodāns bez roktura), ko nez kāpēc nēsāju līdzi.
Bet galu galā, ja mēs atzīstam jautājumu un atbilžu iespēju pēc nodzīvotas dzīves, tad jums netiks uzdots jautājums: Kāpēc jūs nekļuvāt par Dostojevski vai Grētu Garbo? Un viņi jautās: Kāpēc jūs nekļuvāt par sevi?
Šo jautājumu, apzināti vai nē, mēs paši sev uzdodam visas dzīves garumā. Un, ja mēs neapzināmies savu potenciālu, mēs piedzīvojam klīstošu vainas sajūtu (eksistenciālu vainu par “noziegumu, ko esam izdarījuši pret savu likteni”), smagu, sāpīgu sajūtu “kaut kas nav kārtībā”, “šī nav mana dzīve”.”, Ilgojas pēc nerealizējamā … Šī sajūta var saglabāties pat tad, ja formāli viss ir labi, tuvu "ideālajam" komplektam, bet sajūta, ka tas viss nav par mani, neatkāpjas. Kā trāpīgi norādīja Jaloms, izpirkšana tiek panākta, iegrimstot cilvēka “patiesajā” aicinājumā, kas, kā teica Kērkegārs, ir “griba būt pašam”.
Kāda ir atšķirība starp ideālu un potenciālu?
Ideāla pamatā ir ideja. Potenciāls ir balstīts uz reālās dzīves iespējām.
“Tas, kuru šī ideja aizrauj, Viņš ir akls pret to, ar ko ir tērpies”(P. Malahovs).
Ideāls paredz trūkumu trūkumu; tas prasa pilnību. Potenciāls nepretendē uz to. Patiesais un potenciālais ir savstarpēji saistīti kā zīle un ozols, kā bērns un pieaugušais. Ideāls tomēr var būt kaut kas pilnīgi svešs, svešs reālajam. Ideālam būtu nepieciešama ķirbju sēkla, lai kļūtu par rožu krūmu. Bet ķirbju sēklas var izaugt tikai par ķirbi: spēcīgas vai panīkušas, tās var neaugt vispār, bet nekļūs par rozi.
Ideāls gandrīz vienmēr ir saistīts ar sociāli kulturālo kontekstu, ar ārējām prasībām un cerībām. Izmaiņas sociālajā vidē, dzīves kontekstā, kultūrā maina arī ideāla tēlu.
Strādājot ar saviem klientiem, vienmēr rodas jautājums par reālu un alternatīvu. Cilvēks nāk ar grūtībām dažādās jomās, bet galu galā tā ir neapmierinātība ar reālo situāciju. Bet kāda varētu būt alternatīva? Ideāli? Nē. Lai gan tas ir tas, kurš visbiežāk tiek zīmēts. Utopiskas idejas par brīnišķīgu ideālo pasauli, kur viss ir kārtībā, kur bērni vienmēr klausās savus vecākus, kur vīri un sievas vienmēr ir iemīlējušies viens otrā, kur ir garantijas jūtām, kur nav slimību, un ja jūs esat laime, nemirstība. Perfekts kā ilūzija. Jaunas ilūzijas, kuru iznīcināšana sāp atkal un atkal.
Alternatīva vai alternatīvas, jo vienmēr ir vairākas izejas (atcerieties anekdoti, pat ja jūs ēdāt ar divām izejām), parādās kā potenciālas iespējas. Tās nav atdalāmas no realitātes, tās ir reālistiskas, lai gan ir daudz plašākas, lielākas, drosmīgākas par parasto, neapmierinošo realitāti. Potenciālās iespējas ir tās, kas mums ir, bet nez kāpēc neizmantojam. Mūsu putekļainie resursi, mūsu spēki, no kuriem mēs nez kāpēc atsakāmies …
Ieteicams:
Glābēju Slazds. Rūpes Par Mūsu Mīļajiem Aizskarošā Puse
Rūpēties, atbalstīt, vēlēties mīļotajam tikai to labāko - vai tas ir slikti? Vai ir slikti mīlēt, atbalstīt, vadīt, rūpēties, uztraukties, domāt par viņu? Vai tas ir slikti ?! Tas nav slikti, tikai tad, ja tajā, ko jūs darāt otra labā - šī Cita vēlmes, viņa enerģija, viņa centieni ir lielāki par jūsu.
"Labās" Meitenes Otra Puse
Ilgu laiku cilvēkiem, lai izdzīvotu nedrošā vidē, bija nepieciešamas skaidras zināšanas par izdzīvošanas noteikumiem un metodēm, jo viņi varēja maksāt ar dzīvību par savām neveiksmēm un kļūdām. Tāpēc apmācība notika maksimālā spiedienā, lai pēc iespējas dziļāk smadzenēs ierakstītu izdzīvošanas noteikumus ar sarkanu tinti.
Pašattīstības Otrā Puse
Pašattīstības tēma tagad ir ļoti moderna. Attīstoties informācijas biznesam, tie, kas vēlas palīdzēt atrast dzīves jēgu, gūt personīgu laimi, zaudēt svaru, audzināt bērnus un citās jomās, ir tikai dimetānnaftalīns. Un viss būtu kārtībā, attīstība ir laba lieta, taču šī mainstream rada sabiedrībā noteiktus stereotipus, kurus cilvēki bez vilcināšanās izmēģina kā standartu.
“Kopīgot Ar Draugiem”: Monētas Otrā Puse
Vai jums kādreiz ir gadījies, ka pēc cita ieraksta drukāšanas un tā atbalstīšanas ar fotoattēlu (vai otrādi - atkarībā no sociālā tīkla veida) jūtat tukšumu dvēselē? Tautas gudrība saka: kopīgas bēdas ir puse bēdu, kopīgs prieks ir divkāršs prieks.
Savstarpējas Cerības, Savstarpējas Vilšanās Un Nepiepildītas Cerības
Bērni ienīst savus vecākus, un tie savukārt ienīst bērnus. Iemesls tam ir savstarpējas cerības, vilšanās un nepiepildītās cerības. Bērnu attīstībā vecāki ir paraugs un ideāls. Bērni vienmēr attaisno tos, identificējoties ar viņiem. Viņi bieži uzņemas vainu par saviem konfliktiem, neveiksmēm un vilšanos dzīvē.
