Paškaitīga Uzvedība Kā Izgudrojums Pret Trauksmi

Video: Paškaitīga Uzvedība Kā Izgudrojums Pret Trauksmi

Video: Paškaitīga Uzvedība Kā Izgudrojums Pret Trauksmi
Video: Pamācība kā "exposot", jeb atmaskot ģenerāli + 5 stundu gara audiogrāmata par ģenerāli 2024, Aprīlis
Paškaitīga Uzvedība Kā Izgudrojums Pret Trauksmi
Paškaitīga Uzvedība Kā Izgudrojums Pret Trauksmi
Anonim

No psihoanalīzes un dažu tās atvases viedokļa vispārinājumi par simptoma cēloņiem ir gandrīz neiespējami. Katras personas vārdā simptoms runā par piedziņas, notikumu, pieredzes sarežģītību. Tātad ārēji vienam un tam pašam simptomam dažādiem cilvēkiem var būt pilnīgi atšķirīga nozīme. Bet mēs varam droši apgalvot, ka simptoms ir cilvēka individuāls izgudrojums, kas palīdz samazināt garīgo ciešanu intensitāti pat par jaunu radīšanas cenu, bet tomēr vairāk panesamu. Šāds uzskats paredz radīšanas vērtības atzīšanu un tās radītāja radošās spējas. Atņemt, dziedināt, atbrīvoties no kāda simptoma ir kā atņemt radību dedzīgam radītājam, tas var novest pie vai nu pastiprināta mēģinājuma kaut ko izgudrot, vai arī līdz impotencei saistībā ar radošumu. Visaptverošs izgudrojuma pētījums, tā vietas meklēšana, tā nozīmīguma atklāšana un tā simbolu atšifrēšana var būt terapeitiski nozīmīga. Bagātināšana ar šādām slēptām zināšanām dod cilvēkam iespēju ne tikai paplašināt radošo repertuāru, bet arī iegūt spēju tikt galā ar ciešanām.

Protams, paškaitējošai uzvedībai kā simptomam būs dažādas nozīmes un atkarībā no personas uzbūves - psihotiska, perversa vai neirotiska.

Arī neirotiskā un neirotiskā ciešanas ir atšķirīgas pēc būtības un intensitātes.

Ko mēs varam saukt par paškaitējumu vai, lietojot angļu ekvivalentu, par paškaitējumu? Pašaiznīcinošā uzvedībā cilvēks fiziski kaitē sev, izmantojot savu ķermeni, lai tiktu galā ar trauksmi. Tas ietver simptomu galaktiku, sākot no ādas griezumiem un cigarešu apdegumiem līdz apzinātai alkohola lietošanai un bulīmijai. Ir daudz veidu, kā kaitēt sev. Bieži vien tas sniedz zināmu atvieglojumu ar nekontrolējamu jūtu pārpalikumu vai, gluži pretēji, liek justies dzīvam un patiesam, kad viss šķiet izbalējis, tukšs un bezjēdzīgs.

Var šķist paradoksāli, ka cilvēks tā vietā, lai atvieglotu savas sāpes, šķiet, to palielina. Tomēr, padziļināti izpētot, kļūst skaidrs, ka miesas bojājumi ir pašapmierinātības veids, tas ļauj, kaut arī uz īsu laiku, aizmirst par nogurdinošajām emocionālajām ciešanām. Ārējais kļūst reālāks par iekšējo. Sāpes iegūst robežas, šķiet iespējams ieskicēt tās, apgūt tās savā veidā. Ar ārējo, redzamo un taustāmo ir vieglāk tikt galā. Tas var justies kā vienīgais veids, kā izteikt bezpalīdzību, skumjas, dusmas (bieži apspiestas), kā vienīgais veids, kā kontrolēt emocijas, kas tiek pieredzētas kā destruktīvas un satriecošas, ja tām netiek dota forma. Paškaitējums mums stāsta par mēģinājumu palīdzēt sev. Tās ir atmiņas par pagātnes traumām, par kurām nav iespējams vai nav iespējams pateikt citādi. Ķermenis kļūst par sava veida saziņas līdzekli, vizuāli reģistrē cilvēka attiecību iekšējo dinamiku ar sevi un nozīmīgiem citiem.

Paškaitējošas uzvedības mehānisms var būt tuvu piespiešanai. Šajā gadījumā ir jēga runāt par neapzinātu vainas sajūtu, kas moka cilvēku un prasa pastāvīgu sodu. Sāpes, bauda, vēlme, aizliegums, atmaksa, fiziskums - tas viss savādā veidā savijas paškaitējuma darbībā. Neizturamās domas un jūtas, šķiet, ir izņemtas no ekstrasensu sfēras, bet ir iespiestas ķermeņa sfērā.

Saskaņā ar pēdējo gadu pētījumiem, psihoanalītiski orientētas psihoterapijas ir efektīvas, strādājot ar cilvēkiem, kas nodara kaitējumu sev (cita efektīva metode ir kognitīvi-uzvedības terapija). Psihoanalītiski orientēts darbs sākas, izveidojot telpu, kurā var attīstīties drošas attiecības. Terapeitiskā palīdzība galvenokārt ir veidota, lai palīdzētu personai izsekot un nosaukt jaunās emocijas, kā arī atrast pieņemamus to izpausmes veidus. Svarīga ir terapeita spēja pieņemt un saturēt tās jūtas un domas, kuras cilvēks pats nevar paciest, kā arī saprast to neapzināto nozīmi un sazināties par to tādā formā, kādu cilvēks var panest. Tas viņam dod iespēju saprast un izteikt emocijas un pieredzi, kas iepriekš šķita nepanesama. Var parādīties arī atmiņas par sāpju izcelsmi. Pamazām kļūst iespējams rūpēties par savu ķermeni, sava veida simbolisku lēcienu no ķermeņa uz domu un runu, kas ļaus cilvēkam pārdomāt savu pieredzi, asociēties ap viņu un integrēt to savā dzīvesstāstā. Vārds pretstatā pašiznīcinošai darbībai iegūs spēju kļūt par līdzekli afekta izpausmei un regulēšanai. Uzticīgu un stabilu attiecību nodibināšana ar citiem ir arī ļoti svarīga darba sastāvdaļa. Tas var būt grūti un laikietilpīgi, bet to var izdarīt.

Ieteicams: