Laime Bez Izkropļojumiem

Video: Laime Bez Izkropļojumiem

Video: Laime Bez Izkropļojumiem
Video: Laime Pilnīga - Neverendless (Official Audio) 2024, Maijs
Laime Bez Izkropļojumiem
Laime Bez Izkropļojumiem
Anonim

Laime bez izkropļojumiem

Teksts: Ira Ford

Psihologs Aleksandrs Roitmans žurnālistei Ira Fordai pastāstīja par to, kā sieviete var atrast līdzsvaru.

- Saš, vai tu vari man iemācīt līdzsvarot? Veikt karjeru, cept pankūkas, lūdzu vīru, būt lieliska māte un pa ceļam realizēt sevi radošumā?

- Sieviete pēc dabas ir ļoti organiska un iekšēji stabila. Bet … šis spēks, kas viņu vienmēr glābj, izrādās sastrēgums. Es runāju par fizioloģiju. Sievietē visas atbildes raksta daba - tas tiek organizēts refleksīvi, un šie refleksi var gan stabilizēt visu sistēmu, gan to sagrozīt.

Par ko es runāju? Pieņemsim, ka jūs uzdodat gudrai sievietei jautājumu: "Kas ir jūsu ģimene?" Un jūs dzirdat: “Es zinu pareizo atbildi, esmu pietiekami gudrs - mans vīrs, mans partneris. Bet es to nevaru izrunāt - jo dzīvnieku līmenī, tieši no dzemdes, nāk atbilde: "Mans bērns, mani bērni." Šī uztvere bieži izkropļo dabisko, veselīgo ģimenes attīstību, eksplodē ģimeni sistēmiskā līmenī.

- Ko jūs domājat, sakot "tas uzspridzina ģimeni"?

- Aplūkosim divus ģimenes modeļus polārajās izpausmēs - "ģimene partnerim" pret "ģimeni bērniem". Kas notiek ideālā ģimenē par partneriem? Piedzimst bērns. Pirmkārt, viņš agri atdalās savā gultā - un partneris atgriežas gultā kopā ar sievu, tad bērns agri iziet no savas istabas - un vecāku guļamistaba pilnā nozīmē kļūst par vecāku guļamistabu, bērns ir atradināts, bērns agri dodas uz bērnudārzu, skolu, pamet darbu (un kādā brīdī sniedz savu ieguldījumu ģimenei), un pēc tam agri aizbrauc uz savu māju un ģimeni. Mēs redzam bērna šķirtību - soli pa solim. Un kas šajā laikā notiek pie otra staba?

Bērns paliek kopā ar māti gultā, istabā, turpina ēst krūtis, mācās kopā ar māti ģimenes izglītībā, gaida brāļa vai māsas piedzimšanu, kas aizņem mātes otro krūti, un beidzot aizņem gultu un drēbju skapis. Un šāds bērns neizej no mājām ne 3 gadu vecumā, ne 7, ne 23, ne 55 gadu vecumā - un ieņem partnera vietu blakus mammai. Kā jūs domājat, kāds statuss vīrietim šajā gadījumā paliek? Darbaholisms? Tas joprojām ir labs variants! Varbūt alkoholisms? Otrā ģimene? Divas pastāvīgās saimnieces? Vai arī jūs redzat labākus variantus?

Šķiet, ka pirmais variants ir galīgais, bet nē! Jebkurai zīdaiņa sievietei, kura nav gatava veidot nopietnas pāra attiecības, riskējot ar tuvību, riskējot ar mīlestību, ir ļoti vilinoši dzīvot bērnu dēļ. Un šajā gadījumā otra ģimenes versija - pat ja tā ir ļauna, vērsta uz bezcerību, vērsta uz savstarpēju iznīcināšanu - šķiet ērtāka. Un šajā, otrajā gadījumā, vīrs kļūst par funkciju, lopbarības bāzi, un ģimene pārstāj būt par laimi, bet kļūst par saglabāšanu. Bet nekas nav jādara - pat ļoti inteliģentas sievietes, ļoti apzinīgas, šī vieta bieži tiek dota smagi.

- Vai jums ir viens izmērs? Es esmu šeit par sevi: es uzskatu sevi gan par gudru, gan apzinātu, un es regulāri izvēlos partneri. Bet ir reizes, kad es izvēlos bērnu - es guļu ar viņu, es viņu baroju, es viņam izvirzu prioritāti. Bet tajā pašā laikā es saprotu - ka bērnība beigsies, un …

- Teorētiski to ir iespējams saprast! Bet kāda jēga to saprast, ja vīrietis pārstāj ieņemt vietu jūsu interesēs, pārstāj būt galvenais dzīves faktors? Ir viegli saprast, kāpēc sieviete tagad izvēlas bērnu. Bet tas vīrietim to nekļūst vieglāk - viņš katru dienu attālinās, pāriet uz otro, trešo, divdesmit piekto plānu.

- Un arī "jāturpina", vai ne? Kolikas-gaziki ir pagājuši, zobi ir sākušies, zobi ir aizgājuši, bērnudārzs ir sācies, mazulim atkal vajag mammu, un “forumā viņi teica, ka varbūt pat tagad vairāk nekā agrāk”, un vīrietis no jūsu ģimenes krasta dzīve jau sen ir aizvesta uz Turciju, un viss. joprojām turpinās - turpinās un turpinās. Un … šķiet, ka ir cerība uz garāmejošu straumi un sērfošanu, taču ar katru dienu tā kļūst arvien spocīgāka. Un tad - uzmanība! - piedzimst otrs bērns.

- Nu, tas arī viss. Ja mēs uzskatām situāciju, kurā sieviete izvēlas bērnus, tad pēc otrā bērna sieviete refleksu līmenī jūt: visu, ko viņa gribēja saņemt no vīrieša, viņa saņēma. Un tālāk vīrietim atliek tikai kļūt par garo braucienu kurlu-aklo-mēmo kapteini. Lai dažreiz nāktu no jūras, atstājiet dāvanas pie durvīm un dodieties jaunā ceļojumā.

- Bet viss sākās vienkārši pārsteidzoši. Demo versijā tika iekļautas spēles tanku pasaulē naktī, kino apmeklēšana un neticams sekss, kā arī mūžīgās mīlestības solījumi.

- Un šausmas ir tādas, ka vīrietis nevarēja sevi apdrošināt un iepriekš paredzēt, kā tas izvērtīsies. Un sieviete nevarēja viņu pasargāt no tā. Viņi izveidoja ģimeni nākotnes bērnu dēļ. Viņa teica: “Pagaidi mazliet. Es dzemdēšu, un es būšu tavs,”un viņš atbildēja:“Jā, protams, domā tikai par mūsu mazuli! Viņam tu tagad esi vajadzīgs daudz vairāk nekā man. Es visu sapratīšu, mēs visu sapratīsim.”

- Un draudzīgā veidā viņam bija jāsaka: "Es gribu, lai mēs dzīvojam viens otram, nevis šim bērnam?"

- Jau tad, kad viņi mija gredzenus, viņam bija jāsaka: "Mēs dzīvojam viens otram, nevis bērniem." Kad vīrs to saka, viņš dod savai sievietei iespēju izvēlēties sevi kā jūsu kopējās dzīves alfu un omegu, tas nozīmē, ka viņi ir daļa no šīs ģimenes, ka viņi dzīvos šo dzīvi laimīgi mūžīgi - kopā un mirs. viena diena. Un ka bērni atvedīs viņiem savus mazbērnus svētībai, un mazbērniem būs laiks atnest un parādīt savus mazmazbērnus. Tas dod ģimenei iespēju kopīgai nākotnei.

- Vai pastāv risks, ka ģimene, kas teica: “Es gribu, lai mēs dzīvotu viens otram”, atteiksies no idejas par bērniem?

- Un kāds ir sakars? Es nedomāju, ka pastāv šāds risks. Bērni ir fizioloģiska sastāvdaļa, bet mēs vēlamies, lai kāds mūs izklaidē, mums patīk viss šis satraukums, pūlis, kas rada troksni, grabo, pārspēj visu, ko sasniedz, un nokrāso pārējo. Un es arī uzskatu, ka ģimenē, kas izvēlējusies vīru un sievu, ja ar bērna piedzimšanas grūtībām notiks kāda veida nelaime, ģimenes misija paliks. Un līdz ar bērnu parādīšanos ģimene neko nezaudē: tā būs stabilāka un virzīta uz bezgalību.

- Vai sievietes aizspriedumi pret bērniem - vai tas ir galvenais aizspriedums? Vai joprojām pastāv aizspriedumi pret darbu, radošumu, pret vīru “Es dzīvoju viņa labā, un bez viņa es neesmu neviens”?

- Es domāju, ka neobjektivitāte pret bērniem - tā ir pamata, dabiskākā, bieži sastopamā, sievietes iestatījumos noteiktā. Jo “sieviete, kas dzīvo radošuma dēļ” izklausās labi, bet mūsu sabiedrībā šādu sieviešu ir maz. “Sieviete, kas dzīvo, lai strādātu” ir šāda parādība, taču šķiet, ka sabiedrība ar to tiek galā labi: šādas sievietes ļoti ātri vai nu pamet ģimeni, vai arī izveido īpašas ģimenes, ņemot vērā viņu īpatnības.

- Galvenais, par ko mēs šodien runājam, ir “vai sieviete sevī ir laimīga”?

- Es domāju, ka sievietes laimes un līdzsvara līmenis ir atkarīgs no atbildes uz jautājumu: "Vai šī meitene vai sieviete ieradīsies pie psihologa ar savu uzdevumu vai nē?" Ja tas nenāk, tas nozīmē, ka tam ir savi regulēšanas mehānismi. Piemēram, ņemsim sievieti, kura dzīvo viena un kurai ir attiecības, kas aizstāj ģimeni: viņi tiekas reizi nedēļā, un viņi ir ar to apmierināti. Un, ja viņa saka: “Viss ir kārtībā”, tad viņai gandrīz nav jāiet pie psihologa. Vai arī ir sievietes, kuras saka: “Es neesmu varējis veidot laimi. Bet man ir miers un griba, labklājība, sabiedrības cieņa un rītdiena. " Viņu balss neskan, bet kopumā viss ir kārtībā.

Ir sievietes, kuras lakoniski izskaidro savas problēmas: “Jā, tas ir tāpēc, ka nav labu vīriešu. Bet varbūt, paldies Dievam - tu pats ar ūsām. Un arī šie, visticamāk, neies pie psihologa. Tā kā rīt ir sieviete, kurai vīrietim nav nekādas vērtības, viņa ir gatava izņemt grūtniecību no mēģenes, izaudzināt bērnu, uzdāvināt pasaulei un turpināt strādāt vai, kā viņa pati saka, “pašrealizēties””. Gan mūsdienu literatūra, gan kinematogrāfija - pat Sekss un pilsēta, pat Velns nēsā Pradu vai Maskava netic asarām - ir kulta filmas šīm meitenēm. Kāda krievu meitene no Jaroslavļas pēc šādas filmas noskatīšanās nespēj vien apbrīnot. Un tās iekšienē būs spriedze, kas pārvietos mūsu sabiedrību kopā ar jums no vakardienas staba uz rītdienas polu.

- Tev ir 2 meitas. Viens ir pieaudzis, otrs aug. Starp viņiem ir 20 gadu plaisa: jūs joprojām varat ietekmēt vienu, bet jūs nevarat ietekmēt otru.

- Vecākais ar prieku skatās filmu “Sekss un pilsēta”, bet tajā pašā laikā veido ļoti konservatīvu patriarhālu ģimeni un meklē tur perspektīvas. Un piecus gadus veco Mišelu audzina tik atšķirīgs es, ka viņa ir vīrusu piesātināta ar citu laimes tēlu. Es automātiski sekoju jaunās pasaules konstrukcijām, piebāzu tai iespējas, mēģinu tajā iekaust 4 valodas, mūzika un šahs ir meta prasmes. Un man pat prātā nenāktu to atdot griešanai un šūšanai. Bet ne tik sen tika uzskatīts, ka meitene, kas prot šūt, nekur nepazudīs: mana vecākā meita var griezt un šūt. Un pirms pāris gadiem es pats uzvilku zeķes - nevis tāpēc, ka nepelnīju naudu uz jaunām, bet tāpēc, ka es viņus mīlu. Un tagad es pērku zeķes, kuras vēlaties labot - tas nedarbosies: neaustas, ar aizsardzību papēžā un kājā. Jaunas tehnoloģijas. Un, attiecībā uz ģimeni - zeķes, kas uzliek jaunu ģimenes tēlu.

- Kā tad saglabāt līdzsvaru?

- Mēs skatāmies reklāmas, lapojam spīdumu, elpojam šo tendenci, paši to nemanot un … tur nekas nav darāms - gāzes maska pret nākotni nav izdomāta. Tāpēc uz jautājumu "Kā saglabāt līdzsvaru?" Es atbildēšu īsi: godīgi izlemt, kuru tendenci es izvēlos, kuram Dievam es kalpoju, uz kuru nākotni es vēlos aizvest savus mazmazbērnus. Ja man nav vajadzīgs nekas cits kā brīvdienas, tad varbūt tas nav par to, ka man vajag ģimeni, bērnus vai vīru - varbūt ģimene man ir lieka, un man nav vajadzīgas sāpes, iekšēja vientulība un Es izvēlos svētkus, meklējumus pats, pašrealizāciju. Vai nav arī skaisti? Un, ja es izvēlos ģimeni, tad jautājums ir par kuru. Vienīgais jautājums ir godīga sirds izvēle, neņemot vērā modi.

Ieteicams: