Piecdesmit Neparastas Mīlestības Nokrāsas

2024 Autors: Harry Day | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 15:50

Ņemot vērā psihoanalītiskās teorijas veidošanās vēsturi, var atzīmēt, ka incesta tēma un ar to saistītā traumatizācija sākotnēji bija visas teorijas stūrakmens, kā arī vislielāko strīdu cēlonis, uzbrukumi psihoanalīzes pamatlicējam un, kā rezultātā joprojām neizbēga no pilnīga tabu. Mums ir daudz darbu par incestu tabu, ir arī tādi, kas var mums pastāstīt par aizliegumu par to stāstīt, par atmiņām un pat par šāda fakta esamību mūsu klientu personīgajās biogrāfijās. Un kāda veida tēma var lepoties ar trīskāršu vai vispār visspēcīgāko tabu par pašām domām šajā virzienā?

Izskatās, ka tā ir mātes un meitas incests. Dārgie kolēģi, nekad neesat pamanījuši, ka porno vietnes ir pilnas ar video un fotogrāfijām, kurās redzamas divas sievietes - gan nobriedušas, gan ļoti jaunas, nošķirtas un priecājas viena par otru? Un kāds ir viņu vērtējums? Es jums pastāstīšu noslēpumu - vienu no garākajiem. Bet, ja mēs kā speciālisti mēģināsim internetā meklēt materiālu par šo parādību un izdomāsim, kas ir kas, tad mēs iegūsim saites uz vienu un to pašu un uz duci labi zināmu darbu, kas tiek lasīti. Vai tas ir viss? Un tas arī viss. Kāpēc tad tas tā ir?

Mātes un meitas incesta tēma ir pakļauta vislielākajai apspiešanai attiecīgo speciālistu vidū. To var saprast neviennozīmīgi. No vienas puses, pati tēma speciālistiem ir ievērojami traumatiska, izraisa vētrainu reakciju, un tās pastāvēšanas noliegšana kā tāda ir elementārākais aizsardzības mehānisms. Turklāt klientu iekšējās struktūras īpatnības ir tādas, ka ne katrs terapeits spēj saturēt šo toksisko maisījumu, ne visiem no mums ir pietiekami daudz takta un piesardzības, lai netiktu traumēts šāds pacients. Un vēl viens, un, šķiet, vissvarīgākais ir tas, ka saskaņā ar ārvalstu autoru pētījumu 90% pacientu akūtās un hroniskās psihiatriskajās nodaļās ir bijusi incests, un gandrīz visos stāstos par incestu no mātes un meitas smagas psihozes turpinājums ar nopietnu drošības zudumu. … Tālu no daudziem un tikai brīnumainā apstākļu sakritībā pastāv iespēja nezaudēt kontaktu ar tik postošu realitāti.

Tāpēc mēs viņus neredzam, nezinām par to, kas ar viņiem notika, mēs naivi uzskatām, ka šī parādība ir tik reta, ka nav jēgas par to daudz runāt.

Česagē -Smegels savā darbā "Māte un meita - dažādu paaudžu ģimenes lieta" uzskata, ka tikai robežu pārkāpšana attiecībās starp māti un meitu var tikt uzskatīta par īstu incestu, un tam ir pietiekami daudz iemeslu. Ciešas attiecības ar tāliem radiniekiem vai pat brāļiem un māsām nerada būtisku traumatisku triecienu, kas cilvēka būtību izjauc tikpat daudz kā tuvību ar zēna vai meitenes tēvu. Kāpēc tas tā ir. Jo katrs cilvēks ir pakļauts dabiskās psihoseksuālās attīstības procesam. Un agrā bērnībā nozīmīgākās figūras šajā procesā ir tētis un mamma, un viss pārējais jau ir fons, aizpildot telpu. Bet mēs visi nākam no bērnības, un neatkarīgi no tā, kā bērns aug, tas joprojām ir vecāku dēls vai meita. No šīs triādes mēs atgriezīsimies laika gaitā, lai saprastu manas mātes iznīcinošās mīlestības iemeslu.

Trešais periods - mamma, tētis, es. Ģimenē parādās neliels Edips, bet pirms tam tiek veikts milzīgs darbs, cilvēka bērna piedzimšanas process, kā to sauca M. Mālers. Mazā meita iemīlas tētī. Un kāpēc? Jā, sakarā ar to, ka romānam ar māti parasti nevajadzētu notikt tādā formā, kādā to pieprasa meitas pieredze. Viņa pievēršas tētim kā mātes vēlmju objektam, it kā kļūstot par viņu, jo nav iespējas viņu nodot savā rīcībā.

Mīļā mammīt, apkārtējā pasaule, drošs patvērums, mūsu fantāziju dārzs. Mēs visi dzīves gaitā cenšamies pie tā atgriezties, pie tā, nokrist pie avota, saplūst ar sākotnēji radošo spēku. Māte, kura dzemdē ir izkopusi meitas ķermeni, jaundzimušajam rada tā garīgu atveidojumu ar skatienu, kas izstaro mīlestību, maigus pieskārienus un maigas dziesmas. Tāpēc viņa viņu dzemdē atkal un atkal, kārdinot dzīvot tālāk, attīstīties, augt un uzkrāt spēkus pilnīgai atdalīšanai - gan fiziskai, gan garīgai. Ko darīt, ja tas viss ir nepareizi?

Kad mēs runājam par incestu, mēs bieži runājam par bērna robežu pārkāpšanu, šīs neredzamās filmas iekļūšanu, kas aptver katru dvēseli. Jā, dvēselei tas ir kā nāve. Un to teorētiski var izdarīt jebkura persona, izņemot māti. Sieviete, kas dzemdēja šo bērnu, ir ārpus viņas spēka. Emocionāli, garīgi viņa un mazulis ir mūžīgi saistīti zem šī neredzamā plīvura, sapinušies vienā kokonā. Tā ir māte, kas atdalās no sevis, palaiž savu bērnu, tā ir viņa, kas rada tās robežas, bet viņai tās paliek diezgan caurspīdīgas, lai arī cik vecs būtu viņas bērns. Mamma ir pirmais iekšējais objekts, pirmā dzīves pieredze. pirmā vērtību skala …

Un kāda māte pārkāps ar mazuli kopīgās robežas? Visbiežāk tas nāk prātā psihotiskām mātēm, kurām nav skaidru robežu, un iekšējā haosa līmenis pārsniedz visas robežas. Tieši šis haoss absorbē mazās meitenes - meitas - realitāti, daloties tajā ar realitāti, ienirstot psihozes varā. Un tāpēc mums ir tik grūti strādāt ar šādiem klientiem, atzīt viņu traumu, noticēt viņiem, un pats galvenais - lai mums būtu pietiekami daudz iekšējā siltuma, lai sasildītu un savestu kopā plosītu dvēseli, izkaisītu dažādos virzienos. Šis ir viens no grūtākajiem biznesiem, bet ticiet man, kolēģi, tas ir tā vērts.