Uzticēties Vai Aizdomāties? (vai Slāvu Hamlets)

Video: Uzticēties Vai Aizdomāties? (vai Slāvu Hamlets)

Video: Uzticēties Vai Aizdomāties? (vai Slāvu Hamlets)
Video: Cilvēciskais faktors draudzē. Sludina Mārcis Jencītis. 05.12.2021. 2024, Maijs
Uzticēties Vai Aizdomāties? (vai Slāvu Hamlets)
Uzticēties Vai Aizdomāties? (vai Slāvu Hamlets)
Anonim

Psihoterapeitiskajā praksē es bieži strādāju ar cilvēkiem, kuriem saka, ka viņiem ir grūti uzticēties, atvērties, veidot ciešas un uzticamas attiecības. Šādiem klientiem ir grūtības pieņemt dzīves lēmumus, viņi ilgi pārdomā un sver, viņiem ir grūti sadarboties ar citiem (Ko darīt, ja viņi nodod? Un ko darīt, ja viņi krāpjas?), Šķiet, ka šie cilvēki ir "sardzē" visu laiku, uz brīdinājumu un pastāvīgi saspringti.

Šie procesi viņiem prasa daudz laika un pūļu, bet dzīve turpinās, laiks iet un dzīvē nav izmaiņu.

R. Cattell daudzfaktoru personības anketā ir viena skala - “Gullibility -aizdomīgums” (L faktors). Kā jūs zināt, katra šīs anketas skala ir bipolārs kontinuums. Šī skala raksturo emocionālo attieksmi pret citiem un ir saistīta ar iekšējās spriedzes un nemiera līmeni.

Aizdomas Ir sociāli nosacīta personības iezīme. Tā nav iedzimta, bet veidojas attīstības un sociālās pieredzes iegūšanas procesā (bieži šī īpašība ir neformētas “pamata uzticības pasaulei” (E. Ēriksona) sekas, vai iepriekšēja pieredze par nodevību, noraidīšanu, pasīvu) -tuvinieku agresīva attieksme.

Aizdomīgi indivīdi iestrēgst pagātnē, šķiet, ka sāpīgā pieredze aizēno citas, labākas un piepildītākas nākotnes iespējas. Zūd pilnība un jēgpilnība. Šādi cilvēki dzīvo pēc principa: "ne sev, ne cilvēkiem". Viņu dzīves stratēģija ir piesardzīga, aizsargājoša. Saskaņā ar R. Cattell teikto, šī uzvedības forma spēlē psihes aizsargmehānisma lomu, tādējādi kompensējot nedrošības un baiļu sajūtu.

Attēls
Attēls

Lētticība, kā pretējs aizdomām, tas bieži vien ir saistīts ar naivumu, nevainību. Personīgi man lētticīgi cilvēki asociējas ar visu slaveno krievu pasaku varoni-muļķi Ivanuška, kurš izceļas ar savu izdomu, lētticību, sapņainību, nekritiskumu, augstprātības trūkumu, pieticību, labsirdību, draudzīgumu, atvērtību un tieksmi riskēt. Šis varonis veiksmīgi pārvar visus šķēršļus, atrisina šķietami neiespējamus uzdevumus un problēmas, tā sakot, pieņem "likteņa izaicinājumus" un atbild uz tiem ar cieņu. Un rezultātā viņš uzvar ļaunos spēkus, iegūst sievas karalisko meitu, bagātību, varu un slavu.

“Muļķi, tikai viņi visu sasniedz pasakās. Tāpēc viņiem vajadzētu rūpīgi izpētīt gudrus”VB Šklovskis.

Izrādās, ka "Kāds" Ivana priekšā no pirmā acu uzmetiena izvirza "pārdabisku uzdevumu, kuru viņš cienīgi izpilda finālā. Pa ceļam Ivans satiek citus varoņus, kuri viņam sniedz visa veida palīdzību un atbalstu.

Šajā kontekstā atcerējos arī Roberta Zemecka filmas "Forrest Gump" varoni.

Kāpēc tad Ivans uzvar? Kāpēc viņa ticamība ir tik spēcīgs resurss?

Uzticēšanās parādība darbojas kā attiecību regulators, jo tā ietver tās jūtas un uzskatus, kas darbojas kā uzvedības motīvi. Tādējādi izrādās, ka tik stabila personības iezīme kā uzticēšanās satur spēcīgu potenciālu, motoru.

A. F. Bolnovs uzticības problēmai piešķir eksistenciālu perspektīvu, to apgalvojot uzticība un cerība ir balsti individuālās negatīvās eksistenciālās pieredzes pārvarēšanai, kas prasa meklēt resursus nevis sevī, bet ārējā realitātē. Uzticēšanās būtnei ir nepieciešams eksistences nosacījums, un cerība darbojas kā attieksme pret dzīvi, uzticība nākotnei [1].

Mārtins Bubers atzīmēja, ka uzticība ir iespējama "tikai cilvēka dzīves pilnīgā atbilstībā" [2], tas ir, dzīve bez uzticēšanās ir nepilnīga, ierobežota.

Logoterapijas pamatlicējs V. Frankls uzskatīja par uzticēšanās fenomenu dzīves jēgu kontekstā, iekšējās brīvības sajūtu. Pašrealizācija, radošums, pilnvērtīga, jēgpilna dzīve ir iespējama tikai atklātības un uzticības apstākļos pasaulei [3].

Aizdomīgu klientu terapijā es strādāju divos virzienos:

  • Strādājot ar iepriekšējo pieredzi. Darbs ar emocijām, jūtām, dzīvošana un domāšana. Resursu un jēgas atrašana pieredzē.
  • Motivācija izvēlēties jaunu uzvedības stratēģiju un gatavība uzņemties atbildību par savu izvēli (krievu pasakas un filma "Forrest Gump", lai palīdzētu).

Neuzticēšanās ir neatņemama un svarīga sociālās mijiedarbības sastāvdaļa, un dažās situācijās tā ir nepieciešama zināmā mērā, lai nodrošinātu drošību. T. P. Skripkina [4], pārbaudot uzticības fenomenu, saka, ka uzticību raksturo selektivitāte un mērs: "Es izvēlos kam uzticēties un cik daudz." Uzticības objekta izvēle un līmenis, pakāpe, dziļums. Nu, izvēle - kā es teicu savā iepriekšējā rakstā - ir arī atbildība par tās sekām.

Ciešas un uzticamas attiecības ir domātas tiem, kuri atrod spēku, lai strādātu ar pagātnes pieredzi, drosmi un drosmi stāties pretī savām bailēm, un tiem, kas spēj riskēt. Pretējā gadījumā kā jūsu dzīvē var ienākt patiesas tuvības un tikšanās brīnums?

Ja raksts jums izrādījās noderīgs, es būšu pateicīgs par komentāriem un atsauksmēm. Jūs varat arī abonēt, un jūs būsiet informēts par manām jaunajām publikācijām.

Rakstot rakstu, tika izmantoti šādi materiāli:

1) Bolnovs, A. F. Eksistenciālisma filozofija / A. F. Slims; tulkojumā no vācu valodas un priekšvārdā S. E. Nikuļins. - SPb.: Izdevniecība "Lan", 1999. - 224s.

2) Bubers M. Divi ticības tēli / M. Bubers. - M.: Respublika, 1995.- 464 lpp.

3) Frankl V. Cilvēks jēgas redzējumā / Viktors Frankls. - M.: Progress, 1995.- 368 lpp.

4) Skripkina, T. P. Uzticības psiholoģija (teorētiskā un empīriskā analīze) / T. P. Skripkins. - Rostova n / a: Krievijas Valsts pedagoģiskās universitātes izdevniecība, 1997.- 250 lpp.

Ieteicams: