Līdzatkarība ģimenē Ar Psihosomatiskiem Traucējumiem. Pārbaude

Satura rādītājs:

Video: Līdzatkarība ģimenē Ar Psihosomatiskiem Traucējumiem. Pārbaude

Video: Līdzatkarība ģimenē Ar Psihosomatiskiem Traucējumiem. Pārbaude
Video: VII Depresija un bipolārie traucējumi 2024, Aprīlis
Līdzatkarība ģimenē Ar Psihosomatiskiem Traucējumiem. Pārbaude
Līdzatkarība ģimenē Ar Psihosomatiskiem Traucējumiem. Pārbaude
Anonim

Līdzatkarības tēma vienā vai otrā veidā rodas, konsultējoties ar jebkuru klientu ar psihosomatiskiem traucējumiem vai slimībām, taču daudziem tas izraisa satraukumu, dusmas un pat noliegumu, ko bieži izraisa mūsu maldi un stereotipi. Mana kolēģe, psihosomatikas speciāliste, pastāstīja gadījumu, kad vienā no nespecializētajiem forumiem, apspriežot psihokorekcijas mehānismus, viņa minētajā kontekstā pieminēja alkoholismu ar onkoloģiju. Tas izraisīja emociju un nosodījuma vētru, jo onkoloģija vairuma cilvēku uztverē ir traģēdija, alkoholisms ir kaprīze, attiecīgi, viņiem nevar būt nekā kopīga, un speciālists, kas “noņem atbildību” no alkoholiķa un “uzliek atbildību”. vēža slimnieks ir vienkārši amorāls un analfabēts. Faktiski katrā no šiem gadījumiem visu izšķir individuāls stāsts, un katrā no tiem galveno problēmu var novirzīt gan no fiziskā vektora uz garīgo, gan otrādi.

Kad mēs runājam par līdzatkarības paketi un kaut kādiem traucējumiem vai slimībām, daudzi ir neizpratnē, jo slimība ir katastrofa, un jebkuram normālam cilvēkam tas izraisa līdzjūtību, palīdzību, līdzdalību utt. Ģimene, partneris - ne pacienta glābšana ir līdzvērtīga nodevībai. Tomēr detaļās, kā vienmēr, ir paslēpta smalka līnija. Arvien vairāk mums tiek mācīts, ka līdzatkarība ir saistīta ar destruktīvām attiecībām - "kā čemodānu bez roktura, to ir grūti nēsāt, bet žēl aiziet." Varbūt šī neskaidrība radās tāpēc, ka alkoholisms (no kurienes radusies līdzatkarības teorija) mūsu sabiedrībā netiek uzskatīts par slimību, atšķirībā no tā, no kurienes radies pats jēdziens. Neskatoties uz to, grūtības slēpjas tieši tajā, ka tajā vienmēr ir slimības (traucējumu) elements, un atbrīvoties no slimības nav tik vienkārši, kā no nepareizas attieksmes vai destruktīvas uzvedības. Jūs varat vienoties ar savu partneri nevis būt vardarbīgam, pazemot vai manipulēt, bet gan jūs nevarat teikt “pārstājiet būt slims” un gaidāt, ka cilvēks “savāks sevi” un izveseļosies … Tas ir līdzatkarības problēmas kodols. Tātad viens ir atkarīgs no slimības (un bieži vien pats to nepamana), un tie, kas atrodas tuvumā - tieši no atkarīgā.

Daļēji tas ir tāpēc, ka slimība izraisa dabiskas jūtas, kas izraisa līdzjūtību un palīdzību, bet, jo ilgāk tā ilgst, jo grūtāk ir pamanīt, kur palīdzība patiešām ir nepieciešama un konstruktīva, un kur tā ir kļuvusi par destruktīvu līdzatkarību un noved pie slimības. ģimenes attiecību centrs. Un laika gaitā tas noved pie tā, ka psihosomatiskie traucējumi un slimības sāk izpausties paša līdzatkarīgajā un bērni šajā savienībā sāk ciest visvairāk. Jūs, iespējams, esat dzirdējuši arī šādus stāstus:

“Es biju čakls zēns, nekad ne ar vienu nebiju zvērējis un ar nevienu nestrīdējos, mācījos 4–5, mājupceļā devos uz aptieku un pēc maizes, uzreiz izpildīju mājasdarbus, putekļsūcēju, mazgāju traukus, nekad neatvedu draugus. uz māju un mēģināja nevienam staigāt uz ielas, jo mammai bija slikta sirds, mamma nevarēja uztraukties”

“Mums nebija ierasts zvērēt, mūsu mājā vienmēr bija kluss. Mēs neklausījāmies mūziku, ļoti reti skatījāmies TV, centāmies nerunāt skaļi un nesmieties, jo manai mātei gandrīz vienmēr sāpēja galva”

“Ēdiens mājā bija pretīgs, es mēģināju pusdienot kopā ar kādu no klasesbiedriem vai ēdu maizi. Mēs negājām pie jūras, negājām ciemos un negājām uz parku, braucieniem utt. Tētim bija vēdera problēmas”

“Mēs gandrīz nekad nerunājām no sirds uz sirdi ar manu māti. Slimnīcā viņa bija fiksēta pie tēta diētiskā ēdiena burkās, pašai bija jāveic vīriešu mājas darbi, ikdiena, ienākumi - viss bija uz viņas rēķina. Un mans tētis vienmēr bija ar kaut ko slims, un viņš tika pārbaudīts par vienu vai otru lietu, bet ārsti neko neatrada. Kaitināta un dusmīga viņa lūdza atstāt viņu vienu, un tad pirms gulētiešanas viņa nāca atvainoties un teica, ka viņas galva vienkārši plīst no visa, kas viņai uzkritis, un tad arī mēs …"

Papildus tam, ka šāda atmosfēra “atņem bērnam bērnību”, tas viņam nosaka arī destruktīvu ģimenes scenāriju, un, ienākot personīgajā, pieaugušo ģimenē, viņš kaut kādā veidā neapzināti uzņemas viena no vecākiem lomu vai nu “uz visiem laikiem” slims”vai“hiperatbildīgs glābējs”. Ļoti bieži klienti atzīst, ka laulātajam pirms kāzām bija slimības simptomi, bet viņi it kā "nepiešķīra viņiem tik lielu nozīmi". Glābēja lomas iemiesojums var novest pie tā, ka savienībā, kur slimība nav psihosomatiska un ar pareizu taktiku to varētu diagnosticēt un apturēt laikā, “glābēja partneris” neapzināti visos iespējamos veidos veicina padarīt to hronisku, tk. viņš nepazīst citu modeli un cenšas saglabāt mīļotā slimību, lai realizētu savu līdzatkarīgās uzvedības scenāriju. Tie var būt gadījumi, kad mātes pašas ārstē dažādas bērnu slimības ar "tautas metodēm", "populāro psihosomatiku", "medicīnisko tikšanos internetā" utt., Sākot stāvokli līdz neatgriezeniskai situācijai.

Un otrādi, pacienta ķēršanās pie psihosomatiskiem traucējumiem un slimībām var būt arī neapzināta vēlme spēlēt lomu bērnībā apgūtajā līdzatkarības scenārijā. Runājot par to, ka ir strīdīgi, vai alkoholisms ir kaprīze vai slimība, citas slimības, ko provocējis pats pacients vai nejauši, var izskatīties šādi. Pievērsiet uzmanību tam, cik bieži radinieki runā par savu partneru stāvokli: “Vīrs pats saka, ka no pirmā uzpūtiena galva sāk griezties, sirds neprātīgi pukst, viņam šķiet, ka no uzbrukuma nevar izvairīties, bet viņš drosmīgi pārvar pats un smēķē, un pēc tam norij tabletes, apsolot katru reizi atmest smēķēšanu. Es slēpju cigaretes, lūdzu draugus nesmēķēt viņa priekšā, lai nekaitinātu, šņaukātu viņu, pārbaudītu manas kabatas, naktī pieceļos, meklēju pierādījumus tam, ka viņš smēķēja virtuvē, bet viņš turpina sūdzēties un smēķēt, kur, kā, es nezinu … es esmu vienkārši izmisis."

“Neviena saruna nepalīdz, es sāku izvairīties no brīvdienām un dzimšanas dienām, mēs pārtraucām apmeklēt, jo viņa apēd, un tad drīz atkal sāpes, krampji, diētas un tā tālāk. Es pat kaut kā pieķēru sevi pie domas, ka tad, kad mēs apsēžamies pie galda, es uzreiz metos uz visu neveselīgo pārtiku, ja vien viņai nekas nepaliktu pāri, un mēs sākam skandālu par ēdienu …"

“Kad viņam pat bija Quincke tūska, es brīnumainā kārtā nokļuvu mājās, mums bija jāizsauc ātrā palīdzība, un ārsts teica, ka, ja viņš nepārstās to darīt, tad nākamajā reizē viņu vienkārši nevarēs izglābt. Bet viņš nevienu neklausa, dzer antihistamīna līdzekļus, pusstundu gaida un turpina savu …"

Mēs to esam apsprieduši simts reizes, jūs nevarat izlaist un nevarat injicēt vairāk, bet pat pēc izdzīvošanas, kam viņa turpina injicēt un ēst pēc vajadzības. Man ir jāiestata atgādinājumi, jāatliek dažas lietas, lai tikai kontrolētu, vai viņa injicēja vai nē, un tikmēr, jo tālāk, jo vairāk es nevaru strādāt, visu laiku acu priekšā parādās attēli, ka pēkšņi kaut kas nogāja greizi viņa jau ir komā, bet es šeit sēžu un neko nedaru …”.

Un paši pacienti turpina "tikai mazliet" un "tikai brīvdienās", lai tracinātu savus mīļos. Šeit ir tikai atsevišķas frāzes, detaļas, pašas situācijas, kas aiz tām stāv, dažkārt izraisa psihoterapeita bezpalīdzības sajūtu, ko mēs varam teikt par klientu. Bet ir arī citas situācijas, kurās partneris saņem apzinātu sekundāro labumu (un ne vienmēr ir skaidrs, kurš laulātais ir upura vai glābēja lomā). Un, ja nav nekā kaunpilna izlaist rindu klīnikā invalīda ģimenes locekļiem, tad ir arī citas smalkas manipulācijas līnijas, kuras nav tik viegli atklāt. Es minēšu vienu piemēru no prakses, ar atļauju un no klienta vārdiem:

“Mana vecmāmiņa vienmēr aizsargāja manu vectēvu no nevajadzīgām raizēm - viņam bija slikta sirds. Viņa mums paziņoja savus principus un prasības, bet visu strīdīgo jautājumu precizēšana sākās. "Jūs zināt, ka Ņikitam Sergeičam ir slikta sirds, viņam nevajadzētu uztraukties, bet jūs ieejat ar šādiem jautājumiem, gribat, lai viņš mirst?" - viņa teica manai mātei. Mums bija pretrunīgas jūtas pret manu vectēvu, no vienas puses, viņš vienmēr mūs laipni apsveica, spēlēja dažādas spēles un gandrīz nekad nelāja. No otras puses, mēs patiesībā baidījāmies kaut ko darīt nepareizi, jo zinājām par viņa smago temperamentu un stingrību. Tikai tad, kad nomira vectēvs, kļuva skaidrs, ka vecmāmiņa ir atbildīga par visiem jautājumiem, un viņam pat nebija aizdomas, kā viņa viņa vietā mūsu riteņos ieliek spieķus."

Bieži garīgie traucējumi mīļotajos kļūst par pašu "bonusu", kas dažiem cilvēkiem dod iespēju sasniegt to, ko viņi vēlas no sabiedrības, "norakstot" visu par vecvecāku nekārtībām ("nu, tādas dīvainības" utt.). Manā praksē bija gadījumi, kad mātes ar "īpašiem" bērniem, dzirdot, ka ir iespējams atjaunot noteiktas funkcijas un ievietot bērnu parastajā skolā (tad par iekļaušanu nebija runas), atbildēja, ka labāk būtu strādāt ar pašu bērnu mājās, un viņš tiks "padarīts" par invalīdu un saņems pabalstus no valsts utt. Šādi gadījumi nav nekas neparasts, un daļēji negatīvi nosaka komisijas pret citām ģimenēm, kurām patiešām nepieciešama palīdzība, bet saņem neuzticību, aukstumu, utt., kas savukārt tikai pasliktina viņu psiholoģisko stāvokli.

Tā vai citādi, neraugoties uz apjukumu un nemitīgo tautoloģiju, ja man izdevās izteikt notiekošās disfunkcijas nozīmi un būtību - līdzatkarību ģimenēs ar psihosomatiskiem traucējumiem un slimībām, zemāk esošā anketa palīdzēs noteikt, vai tam ir kādi pamati. šīs attiecības vai nē.

Pārbaude līdzatkarības klātbūtnei psihosomatiskajās ģimenēs *

1. Vai gadās, ka jūs sastrīdaties ar slimu cilvēku viņa slimības dēļ?

2. Vai jums kādreiz ir bijusi vēlme "iziet" uz mīļotā slimnīcu?

3. Vai uzskatāt, ka jūsu mīļotā veselības stāvoklis / slimība ir atkarīga no jūsu uzvedības (“netraucēt”, “neprovocēt ar ēdienu”, “klusēt” utt.)?

4. Vai jums bija jāšķiras no dažiem draugiem jūsu partnera slimības dēļ?

5. Vai jūs cenšaties izvairīties no konfliktiem un pat sarunām, kas saistītas ar mīļotā slimību?

6. Vai varat teikt, ka jūsu dzīve ir atkarīga tikai no jums (jūs esat atbildīgs par gandrīz visu, jūs visu kontrolējat)?

7. Vai esat domājis par šķiršanos partnera slimības dēļ?

8. Vai jūs baidāties, kas notiks ar jūsu ģimeni, ja slimība nekad nepazudīs?

9. Vai jums radās sajūta, ka “pats saslimstat”, un “līdzjūtības” situācija pagriezās jūsu virzienā?

10. Vai esat domājis, ka mīļotā slimība ir vienīgais šķērslis laimei, labklājībai utt.?

11. Vai jūtaties dusmīgs, ka daudz naudas tiek iztērēts testiem, medikamentiem un ārstēšanai?

12. Vai jūs kļūstat dusmīgs un aizkaitināts, kad kāds cits (nevis jūsu partneris) ir slims?

13. Vai jūs atsakāties no dažādām sabiedriskām aktivitātēm partnera slimības dēļ?

14. Vai jums ir kauns, kauns citu cilvēku priekšā saistībā ar jūsu mīļotā slimību?

15. Vai jūs teiktu, ka jūsu ģimenes dzīve griežas ap viena tās locekļa veselību?

16. Vai jūtaties vainīgs un kauns par “sliktām” domām par savu slimo partneri?

17. Vai jūs cenšaties klusēt par savām personīgajām izjūtām un pieredzi, lai nekaitētu partnera labsajūtai?

18. Vai jūs ignorējat savu diskomfortu vai slimības simptomus kā mazāk nozīmīgus nekā tas, kas notiek ar jūsu partneri, un jums nav nepieciešama pārbaude, īpaša ārstēšana utt.?

19. Vai jūs izjūtat atvieglojumu un mieru, kad jūsu partneris atrodas stacionārā (hospitalizēts)?

20. Vai jūtaties nelaimīgs, jo strādājat pie saviem grēkiem, karmas utt.?

Ja vismaz uz 5 jautājumiem atbildējāt “jā”, pastāv liela varbūtība, ka jums izveidosies spēcīga emocionāla atkarība no mīļotā *.

Par plānu, kā izkļūt no šīs "līdzatkarības", es uzrakstīšu nākamajā rakstā. Tomēr, pirms sākat sarunu par to, ko darīt, ir svarīgi atzīmēt, ka NEVIENS PĀRTRAUKUMS UN SLIMĪBA NAV PSIHOSOMĀTISKA. Pastāvošais nepareizs uzskats, ka "visas slimības nāk no smadzenēm", ne tikai mulsina klientu un terapeitu, izvēloties psihoterapijas taktiku, bet arī sarežģī darbu, jo protams, pašas problēmas vietā uz virsmas parādās neracionāla vaina, aizvainojums, dusmas utt., bez darba, caur kuru nav iespējams sākt tieši strādāt ar pieprasījumu.

Turpinājums Līdzatkarīgu attiecību atstāšana psihosomatiskajās ģimenēs

_

* Pārbaude līdzatkarības klātbūtnei psihosomatiskajās ģimenēs // Lobazova A. A. "Kas ir svarīgi zināt vēža slimnieka radiniekiem." Informatīvi metodiskā rokasgrāmata KM "Panaceja 21.gadsimts" vēža slimnieku atbalsta un rehabilitācijas programmas ietvaros. Harkova, 2008.

Ieteicams: