2024 Autors: Harry Day | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2024-01-12 21:01
Es atbildu uz kāda lasītāja, kurš piedalījās akcijā, jautājumu.
Es izsaku tikai savu attieksmi.
Krievu valodā vārds "grēks" (veco slāvu grѣkh) atbilst jēdzienam "kļūda" ("kļūda"). Jaunajā Derībā: "grēks ir nelikumība" (1. Jāņa 3: 4). Svētais apustulis Jānis Teologs katru Dievišķā likuma (Dievišķo baušļu) pārkāpumu sauc par grēku.
Grēki, tāpat kā slimības, ir sadalīti parastos un nāvējošos (mirstīgajos grēkos).
Sv. nedz dzērāji, nedz zaimotāji, nedz plēsēji - Dieva valstība nemantos”(1. Kor. 6: 9-10).
Ar "plēsējiem" acīmredzot mēs domājam tos, kas uzbrūk citiem, "ēd" citus.
Jebkurš kaitējums cilvēcei pieder smagiem, mirstīgiem grēkiem.
Tajā pašā laikā Svētajos Rakstos. Apustulis Pāvils visas cilvēces vārdā runā par mūsu dabas divējādību: saskaņā ar iekšējo cilvēku es izbaudu Dieva likumus; bet savos locekļos es redzu citu likumu, kas pretojas sava prāta likumam un es esmu grēka likuma gūsteknis, kas ir manos locekļos”(Rom. 7: 22-23).
Tā kā psiholoģija pieder pie dabaszinātniskās un humānistiskās disciplīnas, jēdziena "grēks" tajā nav.
Psiholoģija uzskata cilvēku par subjektu, kas darbojas savu pilnvaru ietvaros, nevis uz pasīvu objektu.
Persona kā subjekts ir apveltīta ar brīvu gribu, spēj patstāvīgi izdarīt šo vai citu izvēli un uzņemties atbildību par to.
Psihologs tiek aicināts nodrošināt personas, kas vērsusies pie viņa pēc palīdzības, pieņemšanu savas valsts tiesību aktu ietvaros.
Psihologa uzdevums nav novērtēt cilvēka rīcību, bet gan palīdzēt viņam iepazīt sevi, savas vajadzības un iemācīt viņam izdarīt izvēli, kas viņam ir optimāla, veicinot viņa pielāgošanos un pašrealizāciju.
Zigmunda Freida lielais nopelns, atklājot faktu, ka pārāk stingras prasības pret sevi (stingrs superego), kā arī visatļautība (superego vājums, id pārsvars, instinkti) neirotizē cilvēku vai noved pie viņa morālā sabrukuma.
Ja iekšējās normas ir pārāk stingras, indivīds iet pret sevi, kaitē sev, nomāc agresīvus impulsus; ja viņš ir mazprasīgs pret sevi, tad viņš iet pret apkārtējo vidi un tādējādi atkal nodara sev pāri, jo sabiedrība viņu noraida.
Abas uzvedības ir slikti adaptīvas, jo tas cilvēkā rada iekšēju konfliktu, neapmierinātību ar viņa dzīves kvalitāti, izraisot garīgas un miesas kaites.
Personības integrācija tiek panākta, cilvēkam atrodot līdzsvaru starp savām interesēm un morāles un ētikas prasībām mikro- un makro vidē, kurā viņš atrodas.
Papildus sociokulturālajām normām mums visiem ir savas iekšējās normas. Cilvēks, piemēram, var godāt savas tautas tradīcijas, svinēt reliģiskos svētkus, taču viņa iekšējās normas būs daudz elastīgākas nekā reliģiskās morāles normas.
Kā psihologs es praktizēju kognitīvi -uzvedības pieeju psihoterapijā, šī pieeja pieņem racionālu attieksmi pret mūsu dzīves aspektiem, balstoties uz dogmatisku apgalvojumu kritisku analīzi - nevis jebkādiem apgalvojumiem, bet tikai tiem, kas kavē cilvēka veiksmīgu adaptāciju. Personas neirotizācija un kļūdainas darbības kognitīvi -uzvedības paradigmā ir kļūdainu spriedumu par sevi un pasauli sekas, kas izveidojušās agrīnas pieredzes vai informācijas trūkuma ietekmē (es neņemu vērā organiskos traucējumus - tas ir atsevišķa tēma, drīzāk saistīta ar medicīnu).
Kristietībā lepnums ir visu pārējo grēku pamatprincips.
Psiholoģijā patoloģiskā lepnuma ekvivalentu var uzskatīt par destruktīvu narcismu, kad cilvēks savu Ego izvirza pāri visam.
Patiešām, daudzas mūsu laika problēmas, tostarp garīgie traucējumi, rodas no tā, ka cilvēks ir pārāk iegrimis sevī un maz domā par saviem kaimiņiem, par radīšanu. Priekšplānā izvirzījies patēriņš, nepietiekama uzmanība tiek pievērsta esības garīgajiem aspektiem.
Manuprāt, stingras reliģiskās normas, ko reiz radījuši tādi cilvēki kā mēs, mūsdienu realitātē izskatās novecojušas. Tikai daži cilvēki tagad masturbāciju vai homoseksualitāti sauc par nāvējošu grēku.
Tomēr bez empātijas, žēlsirdības, garīgu vadlīniju, mērenu ierobežojumu izkopšanas arī sabiedrība samazināsies.
Mūsu uzdevums ir atrast sev pareizo līdzsvaru un palikt cilvēkam jebkurā situācijā.
Ieteicams:
Atbilde Mihailam Labkovskim
Autors: Volohovs Mihails Avots: www.b17.ru Gudru cilvēku padomu publicēšana mūsdienās ir moderna tendence. Padoms var būt par visu pasaulē un no visa pasaulē (kā arī par visu). Gadās, ka padomi tiek sniegti aizsegtā formā, piemēram, gudri citāti.
Zilbārdes Noslēpumu Palāta Vai Uz Jautājumu Par Unheimlihu
Šeit reproducētais raksts ir pārskatīta nodaļa no autora grāmatas The Legend of the Vilkacis. Kurā tiek pētīta cilvēku agresijas izcelsme, izmantojot dažādu kultūru pastāvējušo vilkaču leģendu piemērus. Un ir pierādīts, ka daži no šiem cilvēkiem bija tie, kurus mūsu laikā sauc par sērijveida slepkavām.
💥 BĒRNĪGS, PERSONĪGA VIENOTĪBA UN HORMONI. 💥 KĀPĒC ES NEGRIBU ĢIMENI UN BĒRNUS - ATBILDE UZ JAUTĀJUMU, KAS JŪS MEKLĒJAT RAKSTĀ. 💥 Psihologa Padomi
Bezbērnu, personīga vientulība un hormoni. Šo rakstu es rakstīju speciāli tiem, kas vēlas izprast "bezbērnu" fenomenu mūsdienu kultūrā, izprast šo cilvēku psiholoģiju. Bet it īpaši cienījamām bezbērnu sievietēm un vīriešiem! Jo man, kā praktizējošam psihologam, ir ļoti sāpīgi novērot gan daudzus "
"Psihoanalīzes" Apmelošana "pretpārneses" Jēdzienā
"Progress" Procesā, ko parasti sauc par "psihoanalīzes attīstību", jēdziens "pretpārnesums" tika stingri nostiprināts starp vissvarīgākajiem teorētiskajiem nosacījumiem un veidoja pamatu mūsdienu procedūras veikšanas tehnikai.
Vai Man Vajadzētu Atstāt Savu Partneri? Es Visu Laiku Par To Domāju. Iemesli Un Ko Darīt? Attiecību Psiholoģija Un Personības Psiholoģija
Kāpēc viens no partneriem var steigties starp izvēli atstāt partneri vai palikt? Ko darīt šajā gadījumā? Patiesībā šī parādība nav nekas neparasts - daudzi cilvēki ierodas personīgās konsultācijās ar līdzīgu pieprasījumu. Un šeit ir vērts saprast sīkāk.
