Tēvs Un Mātes Stāvoklis No Geštaltterapijas Viedokļa

2024 Autors: Harry Day | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 15:50

Psihoanalīze aizsāka bērnu un vecāku attiecību tēmu psiholoģijā. Literatūrā tas sākās daudz agrāk-ar Aischilu, Šekspīru, Hugo, Dostojevski-Tolstoju-Turgeņevu. Arvien vairāk par tēvu kļuva līdz 20. gadsimtam, tad viņi sāka rakstīt un pētīt par mātes stāvokli.

Un, ja jūs ticat psihoanalīzei, tad jaunās attiecības starp bērniem un vecākiem sākās ar pirmajiem diviem tabu: vienojoties, ka pieauguši bērni nenogalinās un neēdīs novājinātos vecākus, viņi visu mūžu uztvers viņus kā vecākus. Un vecāki bērnus nepavilinās un ar viņiem seksu nesāks, nekas netika teikts par bērnu nogalināšanu un ēšanu. Un civilizācija cenšas saglabāt šos līgumus: visas slepkavības un incests tiek turēti slepenībā vai ietērpti pienācīgā formā. Bet tomēr šaubas, ka šīs vienošanās tiks izpildītas, liek gan bērniem, gan vecākiem uztraukties un ar bažām paskatīties viens uz otru: vai viņi tos neēdīs? Ne es, tātad mans laiks? Manas spējas? Mana nauda? Vai tas neizmanto? Nav seksīgi, bet kaut kā.

20. gadsimta pirmajā pusē vecāku pētījumos galvenā figūra bija tēva figūra, kurš iemiesoja sabiedrības prasības un cerības apmaiņā pret resursiem izdzīvošanai. Pēc tam, kad tēvs pasaules karos sevi diskreditēja, neglābjot savas ģimenes, māte, kura labāk spēja nodrošināt bērna izdzīvošanu, kļuva par galveno tēvu vecāku pētījumā. Un 20. gadsimta otrajā pusē vecāku audzināšana tika samazināta līdz mātes stāvoklim, idealizēta līdz neiespējamībai, bet pēc tam Winnicott tuvināja realitātei, pateicoties jēdzienam "pietiekami laba māte".

Geštalta terapija aplūko attiecības saskarsmes, radošas adaptācijas ziņā un (es piebildīšu no sevis) - kopregulēšana, koordinācija, kopradīšana. Tas ir, tēvs un mātes ir jaunas es-tu attiecības starp bērnu ar viņa vajadzībām un uzbudinājumu un pieaugušo ar viņa vajadzībām un jūsu uzbudinājumu. Un šīs es-tu attiecības izvēršas noteiktā kultūrvēsturiskā laukā, un tās atbalsta bioloģiskās programmas.

Mēs varam izteikt šīs attiecības, izmantojot dažus es-tu ziņojumus. Apmācību semināros par bērnu un ģimenes specialitātēm mēs izvēlējāmies 4 šādus apgalvojumus, kas apraksta galveno būtību un galvenās atšķirības starp tēvu un māti. Šīs ir frāzes. Tie ietver otra atklāšanu un atzīšanu, cerības un savu atbildību.

Mēs esam identificējuši šādas vispārīgas audzināšanas īpašības - atbildību par izdzīvošanu un vēlmi dalīties ar resursiem (laiku, enerģiju utt.), Ko nosaka bioloģiskie likumi, un savstarpējas piederības attiecības (jūs esat mans bērns, es esmu jūsu vecāks), mums ir tiesības vienam pret otru), ko lielākā mērā nosaka sociāli kulturālais lauks - ko tieši mēs varam apgalvot un kur ir robeža starp ģimeni un personīgo.

Pietiekami laba māte tiek realizēta šādos “es-tu vēstījumos”, kas apraksta, kā bērns atrodas katra vecāka pasaulē

1. Labi, ka tu man esi. (Es jūs ievēroju, es atzīstu, es priecājos par jums, es smaidu, jūsu klātbūtne man ir svarīga, jūs izraisāt labvēlīgu uzmanību)
2. Man ir svarīgi, lai ar jums viss būtu kārtībā (es uzmanīgi vēroju jūsu stāvokli, es uzņemos atbildību par jūsu komfortu)
3. Kad jums kaut kas ir vajadzīgs, sazinieties ar mani, un es centīšos jūs saprast un palīdzēt (būšu uzmanīgs pret jūsu signāliem un vēlmēm, būšu pieejams jūsu zvaniem man).
4. Es būšu tur, pat ja jūs mani nejūtat (es uzņemos atbildību par savu klātbūtni jūsu dzīvē).

Pietiekami labs tēvs tiek realizēts šajās “es-jūs” ziņās:

1. Labi, ka tu esi mans. (Es atzīstu mūsu attiecības, esmu gatavs uzņemties atbildību
2. Man ir svarīgi, lai jūs izaugtu kā cienīgs kompetents cilvēks. (Man ir svarīgi jūsu sasniegumi un kompetence, es uzņemos atbildību par jūsu nākotni).
3. Ja jūs darāt kaut ko saprātīgu, es jūs atbalstīšu. (Es uzmanīgi vēroju jūsu sasniegumus, esmu atbildīgs par jūsu centienu sociālo novērtējumu)
4. Dažreiz es būšu tur, un dažreiz es pievērsīšos savām lietām. (Es esmu atbildīgs ne tikai par jums, bet arī par citiem notikumiem pasaulē. Jūs esat tikai daļa no šīs pasaules).

Kad bērns uztver un atpazīst šos vēstījumus, viņš izjūt savu atpazīstamību viņa pašreizējos stāvokļos un atzīšanu savā nodomā sazināties un augt. Viņš iegūst mīlestības un cieņas pieredzi. Viņa attīstības situācijā ir pietiekami resursi, lai atbalstītu risku un saskartos ar nenoteiktību. Labi, ka tu esi - tas dod enerģiju un spēku dzīvot, bērns savos sajūsmos un kontaktos atpazīst sevi, atpazīst otru savā mīlestībā. Labi, ka tu esi mans - tas rada piederības un drošības sajūtu, bērns atzīst sevi par cienīgu. Šī pieredze ir potēšana pret toksisku kaunu.

Kopā šie ziņojumi rada līdzsvarotu laika ietvaru tam, kas notiek šajā brīdī un kas notiks nākotnē, nosakot bērna izaugsmes vektoru: jūs esat tas, kas jūs esat, un jūs esat tas, kas jūs būsit. Tas arī nosaka “telpisko līdzsvaru: jūs esat pats un esat attiecībās ar citiem. Šie "vēstījumi" ir adresēti bērnam un izpaužas vecāku tiešā uzvedībā, mijiedarbojoties ar bērnu, kā klātbūtnē attiecībās, viņa dzīves telpas organizēšanā. Bērns var uztvert un integrēt abas pozīcijas (es esmu un esmu saistīts ar citiem, es pats esmu svarīgs pasaulei un man ir jādara kaut kas nepieciešams) bez iekšējām pretrunām, ja vecāki respektē un pieņem atšķirības savās attiecībās un pienākumos.

Dažādi paternitātes vai mātes aspekti var neizpausties vai tikt uztverti saskarsmē, un tie nav pieejami bērnam, lai viņi to pieredzētu un asimilētu.

Kad mēs veicam šos vingrinājumus klasē, tie vienmēr spēcīgi ietekmē cilvēkus, bet dažādos veidos. Tikšanās ar mātes stāvokli izraisa daudz cilvēku satraukuma un siltuma, kā arī dažādas emocijas, sākot no maiguma un prieka līdz aizvainojumam un skumjām. Tēva stāvoklis rada daudz kairinājumu, sašutumu, dusmas un kaunu. Šķiet, ka tēva stāvoklim ir spēcīga negatīva pieskaņa un ģimenes to noraida, savukārt mātes stāvoklim ir liela vara. Daudzi "atpazīst" šos ziņojumus, lai gan nekad nav dzirdējuši tos vecāku vārdos un paši tos neizrunāja burtiski. Šis vingrinājums padara apzinātu klātbūtni un prombūtni.