"Viņa Ir Muļķe" - Arguments

Video: "Viņa Ir Muļķe" - Arguments

Video:
Video: ŽORŽS SIKSNA - MUĻĶE SIRDS (G.Rozenberga aranžējumā) 2024, Maijs
"Viņa Ir Muļķe" - Arguments
"Viņa Ir Muļķe" - Arguments
Anonim

Parunāsim šodien par diskusijām. Viņu mūsu dzīvē ir daudz. Jebkura diskusija viegli pārvēršas diskusijā un pat strīdā un strīdā, kur pušu argumenti kļūst arvien emocionālāki, pārejot uz personībām.

Pats triks - kļūt personīgam - nav jauns. To aprakstīja arī romiešu oratori. Kurš runātājs nesapņo “iegūt auditoriju”, gūt no tā emocionālu reakciju? Un kas jādara, lai kaut ko iegūtu? "Likums" ir vienāds visiem dzīves aspektiem. Vispirms jums ir jādod "šis". Ja vēlaties mīlestību, vispirms dodiet to. Ja vēlaties aprūpi, parādiet to pats. Ir tāda pati “dziesma” par naudu, un tieši par šo jautājumu uzliesmo lielākā daļa diskusiju. Varbūt vēlāk pievērsīsimies šai tēmai, bet tagad atgriezīsimies pie strīdiem un runām.

Romiešu oratori bieži izmantoja oratoriskus paņēmienus, lai risinātu auditorijas emocijas, uzskatus un aizspriedumus ar vienīgo mērķi uzvarēt citus oratorus. Zinātnieku aprindās šīs metodes nav aizliegtas, bet tiek uzskatītas par nepareizām, jo tās piesaista nevis apspriežamā jautājuma būtību, bet gan pretinieka personību.

Ad personam. Tas ir nosaukums pārejai uz personībām latīņu valodā. Šī diskusiju vadīšanas "tehnoloģija" ir viena no loģiskā trika šķirnēm, kas pēc būtības ir efektīva (ietekmē auditorijas viedokli) un tajā pašā laikā nepareiza tēzes pamatojuma nozīmē. Loģisko triku sauc par "Ad hominem", kas tulkojumā nozīmē "apelācija personai (personībai)" (nevis jautājuma būtībai). Šī argumentācija ir pretēja materiālajiem argumentiem.

Bet tāpat…. Ik pa laikam cilvēki izmanto nepareizas strīdu metodes un … uzvar tās. Es gribēju rakstīt: "Dīvaini, ka viņi uzvar", ja pirms tam es nebūtu ievietojis savu rakstu sēriju par neverbālo komunikāciju.

Emocijas pārņem prātu. Aizspriedumi uzliek uztveres “filtru” to cilvēku dzīvei, kuriem tas ir. Un tagad ir gatavs “svarīgs arguments” no sērijas: “Kā šķīries cilvēks var runāt par mākslu? Ko viņš saprot attēlos?"

Personalizēšana nozīmē vainot cilvēku … jā, vai tas ir svarīgi? Galvenais ir tas, ka visiem klausītājiem par cilvēku vajadzētu saprast, ka viņš ir kārtīgs nelietis, reiz šķīries (gaļas ēdājs, veģetārietis, demokrāts, ateists, ticīgais, vīrietis, sieviete utt.). Kuru vispār var interesēt vīrieša ar gariem nemazgātiem matiem, bārdas nēsātājs vai īsspalvainas meitenes viedoklis? Smieklīgi? Vienā "sieviešu klubā" es dzirdēju kaut ko līdzīgu par plānu, apgrieztu meiteni biksēs. Visas resnās dāmas garos svārkos ar bizēm ir veiksmīgi "iegrūdušas" šo "idiotu" "sievišķībā".

Tā pati meitene "iekļuva nepatikšanās" un vēl viens strīds. Par viņas neobjektivitāti pret "sievišķības" interpretāciju. Ad hominem apstākļi. Šāds nosaukums ir arguments, kas norāda uz apstākļiem, kas oponenta viedokli padara neobjektīvu. Apsūdzība neobjektivitātē. Tāpat kā jums nav priesteru, krūtis un “jums nav ķermeņa”, tāpēc jums ir ērti valkāt džinsus, protams, jūs aizsargāsit šīs “nesievišķīgās” drēbes. Viss strīds atkal ir saistīts ar visspēcīgāko argumentu: "viņa ir muļķis". Tāda tu esi neglīta, tev nav paveicies (pati muļķe), tāpēc tu, TIKAI, sargā savas bikses un īsos matu griezumus. Šeit ir spriedums. Visas resnās dāmas uzvaroši sit plaukstas.

Un, ja šī tehnika "nedarbojas", tad jūs varat atrast "līdzīgi domājošu" meiteni ar īsu matu griezumu un novietot viņu līdzvērtīgā līmenī, teiksim, ar noskūtu "Reiha gultas veļu". Kas tur kopīgs? Un kāds emocionāls uzliesmojums? Vai esat ievērojuši? Salīdzinājums ar publiski nosodītajām personām “automātiski” nosūta pretinieku tajā pašā “grozā”. Nav svarīgi, kas nav loģiski. Ir svarīgi, lai bezsamaņā klausītāji saņemtu "negatīvu" attiecībā uz noteiktu personu.

Un visbeidzot, "viņa ir muļķe" tīrākajā formā. Ad hominem tu quoque. "Jūs to darāt pats, jūs pats esat." Apsūdziet pretinieku liekulībā. “Jūs esat izaudzējis meitas bizītes. Tā ir kompensācija par jūsu nepilnvērtību. " Ak kā. Ej derēt! Vai šādi: "dēls, smēķēšana ir kaitīga." - Tātad tu pats smēķē! Atceļ šo kaitējumu? NAV atcelts. Un strīds beidzas ar šādu argumentu. Meitai ar gariem matiem var būt savs matu izskats. Vai tas atceļ viņas mātes tiesības valkāt īsus matus? Loģisks triks. Un svarīgi ir tas, ka tieši šie triki “šūpo” emocionālo šūpošanos.

Aristotelis runāja par cilvēku kā šoferi, kurš brauc ar ratiņiem, ko vilkuši divi zirgi. Balta (racionāla dvēsele) un melna (dzīvnieku dvēsele). Un šie zirgi vienmēr cenšas iet dažādos virzienos. Šis jēdziens ir ļoti līdzīgs K. G. Jungs par cilvēku, kuram ir "ego" un "ēna" viņa psihes struktūrā. Apzināts (racionāls) un bezsamaņā (emocionāls).

Nav brīnums, ak, nav brīnums, ka K. G. Jungs teica, ka Es mīl ēnu vairāk nekā ego, jo tieši ēnā (emocionālajā sfērā) tiek atrasti patiesie uzvedības cēloņi.

Ne velti ir formula "informācijas saņemšanai" 55 * 38 * 7, kas ilustrē, ka tikai 7 procentus informācijas mēs uztveram "ar prātu", izmantojot konceptuāli kategorisku aparātu. Pārējais ir emocionāls (bezsamaņā). Šķiet, ka "biznesu" saka cilvēks, bet viņš ir kaut kā … nepatīkams …. nu, viņš ar savu runu! Izklausās pazīstami?

Šeit ir tas pats stāsts ar loģiskiem trikiem "viņa ir muļķe". Nav pareizi tos izmantot. Zinot par viņiem, jūs varat "attīrīt" savu runu, pat mutisku, pat rakstisku, no šādu "uzslavu" izmantošanas.

Zinot par tiem, jūs varat tos apzināti pielietot. Zinot par tiem, jūs varat izsekot iejaukšanos savā adresē un rīkoties savlaicīgi. Iespējams, ne pārāk emocionāli “iesildīta” auditorija pievērsīs jūsu argumentus “būtībai” un kopā ar jums atklās negodīgu pretinieku.

Ja jūtat, ka esat emocionāli iesaistīts diskusijā, jūtiet zināmu aizvainojumu savā virzienā - ir pienācis laiks būt sargājošam un "noķert" argumentus savai personībai. Un palūdziet pretiniekam runāt pēc būtības.

Ieteicams: