2024 Autors: Harry Day | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 15:50
-Sveiki! Čau! Vai varat aizņemties 30 tūkstošus?
- Es nevaru, mēs ietaupām remontam.
- Nāc, 30 tūkstoši neko nemainīs, bet atvaļinājumam mums nepietiek. Vai tu man iedosi?
* piekārt *
Es lasīju sinonīmus vārdam "nekaunība":
nekaunība, bezkaunība, bezkaunība, augstprātība, nekaunība, bezkaunība …
Ziņkārīgs brīdis: sinonīmi sākas ar priedēkli "bez", tas ir, uzreiz norāda uz to, kas bezkaunīgam cilvēkam nav, kas viņam ir liegts: sirdsapziņa, kauns, kautrība, ceremonijas. Žēl, ka vārds "neierobežotība" neiederas šajā kontekstā, jo tieši tā nav bezkaunīgiem cilvēkiem - priekšstats par cita personiskajām robežām un personīgo telpu. Un tomēr, "bez rāmja" - nav rāmju, nav ne jausmas par noteikumiem. Vai arī formāli bezkaunīga persona var uzminēt vai zināt, kas ir iespējams un kas nav, bet savu iekšējo iemeslu dēļ viņš ignorē visus šos sociālos, sociālos rakstiskos un nerakstītos noteikumus.
Audzināšanas procesā mēs mācāmies no pieaugušajiem uzvedības normas, attiecību veidošanas noteikumus. Normālā ģimenē un civilizētā pasaulē tiek pārraidīta ideja
* tava brīvība beidzas tur, kur sākas cita cilvēka brīvība *
Tas ir, ne tikai jums, mans draugs, ir personiskas robežas (ko jūs varat un ko nevarat darīt ar jums, kā jūs varat un kā jūs nevarat darīt ar jums). Visiem cilvēkiem ir personiskas robežas. Un pastāv formāli noteikumi, kā tikt galā ar šīm robežām starppersonu komunikācijas procesā. Mēs to saucam par "pieklājību". Tieši pieklājība regulē uzvedības noteikumus viens otra personisko robežu krustojumā.
Tātad bezkaunīgajai personai nav ne jausmas par to, cik svarīgi ir ievērot šīs robežas, noteikumus, normas. Tas var būt pilnīgi likumpaklausīgs pilsonis (lai gan ne obligāti). Bet starppersonu komunikācijā ikdienas dzīves līmenī tas ir ļaunprātīgs pārkāpējs. Nekaunīgs. Nekulturāls. Nelaipna.
Tie var būt cilvēki ar disociāliem personības traucējumiem (sociopāti) ar atkarības personības traucējumiem. Lai gan pēdējais pārkāps robežas ar formālu pieklājību: "esi tik laipns", "paldies", "lūdzu", "lūdzu", tajā pašā laikā, lai ielīst zem ādas. Bet ne vienmēr nekaunība - tas ir kādas patoloģijas simptoms.
Nekaunība var būt atbilstošas audzināšanas rezultāts: ja bērna tiesības un robežas tiek pārkāptas vienādi. Netika ņemta vērā bērna personība: pieaugušo griba ir mūsu viss, bērna griba nav nekas. "Tu neesi neviens un visādi tevi sauc, esi kluss, zaļš puņķis!" Bērns uzzina, ka tas ir iespējams, ir tikai jāaug (nav vienāds ar pieaugšanu !!!) un tas būs iespējams tāpat.
Vai, gluži pretēji, šis bērns varētu darīt VISU. Booty-kissed zēni un meitenes. Pieaugušie savam bērnam vispār nebija noteikuši robežas. "Viņš ir mazs! Mūsu mīļā!".
Vai varbūt bērns uzauga tādos apstākļos, ka viņš secināja, ka, ja es sev neizgrābšu gabalu, neņemtu to steigā, tad es neko nesaņemtu. Ja es pats to neņemšu, neviens to nedos. Tas, ka šajā pasaulē var izdzīvot, tikai ejot pār galvu, spiežot viņus ar elkoņiem, dodoties ceļā uz gaišāku nākotni. Dzīve ir cīņa, un uzvar stiprākais. Un šeit nav laika lokiem, nevis klanīšanai.
Cilvēka izpratne par robežām, noteikumiem, komunikācijas kultūru kaitina tos cilvēkus, kuriem vienkārši ir visas šīs idejas. Ir ļoti grūti sazināties ar slikti audzinātu cilvēku, kas tiek audzināts. Jums ir ietvars, bezkaunīgam nav. Jūs ievērojat viņa robežas, brīvību, viņš ir jūsu - nē. Jūs ievērojat noteikumus, viņš to nedara. Un tas ir šausmīgi kaitinoši!
Rakstot rakstu, es jūtu, ka ieslīgstam aizkaitinājumā. Tas ir tas, ko jūs tradicionāli jūtat par nekaunīgiem cilvēkiem pretpārnesē. Kāpēc bezkaunība ir tik šausmīgi dusmīga?
Pirmkārt, viņi ir ļaunprātīgi robežu pārkāpēji. Robežu pārkāpumus var novērst, pastiprinot savus. Šajā gadījumā bezkaunīgie var vienkārši veikt pakalpojumu, norādot uz savām ievainojamībām.
Bet ir vēl kaut kas … Šī būs otrā …
Mūsu audzināšana, pieklājība, kultūra ir ietvars, kas balstās uz bailēm tikt novērtētam sabiedrībā. Ja nesveicinu, nedalos, ieeju bez klauvēšanas, nesaku “paldies” - mani nosodīs. Viņi ar mani nesazinās. Viņi nebūs draugi ar mani. Mani atraidīs, izraidīs no sociālās smilšu kastes. Tāpēc es rūpējos par noteikumu ievērošanu, lai viņi varētu ar mani draudzēties. Es esmu atkarīgs no ietvara. Sabiedrība ievēro manu pieklājību - tā ir kā sociāla sejas kontrole. Es gribu būt mīlēts un pieņemts. Tāpēc es būšu kaķis.
Un tad es redzu, kā daži rāpuļi (rāpuļi) gribēja čatāt uz visiem šiem rāmjiem! Viņam nerūp citu novērtējums, viņš nav atkarīgs no citu uzskatiem! Nav atkarīgs no tā, kā es to daru. Kur man paklanoties jāpaklanās, viņš vienkārši iet uz priekšu! Jā eh.. tava māte! Kā tas ir?!
Mēs sakām "augstprātība ir otrā laime", jo šāda nekaunība izraisa … skaudību. Šāda neatkarība no kāda cita novērtējuma un nosodījuma ir apskaužama. Visa mūsu kultūra ir balstīta uz bailēm no noraidīšanas. Nekaunīgam cilvēkam šīs bailes tiek atrofētas. Un mēs apskaužam šo bezbailību. Un mēs kļūstam dusmīgi un dusmīgi.
Bet, ja kāda cita nekaunības dēļ tas pilnībā aptumšojas, acīs kļūst tumšāks un jūs vēlaties paņemt nazi, ieraugot nekaunīgu cilvēku, tad varat vērsties pie sevis:
vispirms pārbaudiet savu robežu stabilitāti, spēku. Varbūt šāda reakcija izriet no paša nespējas pateikt "Nē", atteikties. Un tad tas ir jūsu uzdevums - stiprināt savas personīgās telpas aizsardzību. Tā nav nekaunīga problēma. Tā ir tava problēma. Nekaunīgais vīrietis to atklāja.
otrkārt, pārbaudiet savu ietvaru. Vai jūs neesat tajās saspiesti? Rāmis, protams, ir vajadzīgs, tie saglabā jūsu vietu sabiedrībā, tie ir nepieciešami gan jums, gan jūsu videi. Jā, kaut vai tāpēc, lai cilvēki viens otru nenogalinātu. Lai saziņa būtu droša visiem dalībniekiem. Bet varbūt tavs ietvars tevi jau žņaudz? Jūsu noteikumi vairs nepalīdz, bet traucē? Varbūt ir vērts pārskatīt savu iekšējo attieksmi par to atbilstību un atbilstību pašreizējam laikam? Padariet rāmjus platākus, ielaidiet vairāk skābekļa.
Epilogs.
Jūs varat sazināties un draudzēties ar nekaunīgiem cilvēkiem, ja vien jūsu robežas ir stabilas un neaizskaramas. Bet, ja jūs nevēlaties būt draugi vai veidot attiecības, un jums ir jākomunicē ar nekaunīgu cilvēku (piemēram, darbā), tad jums pašam nevajadzētu kļūt par nekaunīgu garlaicību. Jums nevajadzētu cīnīties pret iebrukumu robežās ar savstarpēju nekaunību un rupjību. Ja pārraidīsit pašapziņu, pašcieņu, tad nekaunīgā persona neuzdrošinās tuvoties jums. Jūsu normas, pieklājības noteikumi, kultūra ir daļa no jūsu identitātes, jums nevajadzētu to nodot kāda augstprātības dēļ. Lai pretotos nekaunīgajai personai, jums nav jākļūst par nekaunīgu cilvēku. Pietiek nebūt upurim.
