Mazohisms Kā Veids, Kā Izdzīvot, Vai Visuma Sasilšana. Psihoterapeita Viedoklis

Satura rādītājs:

Video: Mazohisms Kā Veids, Kā Izdzīvot, Vai Visuma Sasilšana. Psihoterapeita Viedoklis

Video: Mazohisms Kā Veids, Kā Izdzīvot, Vai Visuma Sasilšana. Psihoterapeita Viedoklis
Video: How To Survive a Climate Disaster | Hot Mess 🌎 2024, Maijs
Mazohisms Kā Veids, Kā Izdzīvot, Vai Visuma Sasilšana. Psihoterapeita Viedoklis
Mazohisms Kā Veids, Kā Izdzīvot, Vai Visuma Sasilšana. Psihoterapeita Viedoklis
Anonim

No psiholoģijas viedokļa mazohists ir cilvēks, kura vēlmes un vajadzības tiek tramdītas no bērnības, kā rezultātā viņš pārstāj sajust savu cilvēcisko vērtību. Pieradis ciest citu dēļ, bet lepni paciest reizēm neiespējamo trūkuma personības dēļ, šādam cilvēkam ir ļoti sarežģīti attieksmes modeļi pret sevi un pasauli, kas viņam vienmēr beidzas ar dažāda veida sekām, piemēram, psihosomatiskas problēmas, grūtības veidot veselīgas sociālās saites, līdz agrai nāvei.

Mazohistiskas rakstura iezīmes izpaužas:

1. Ieradums izturēt un ciest. "Reiz bērns ieradās šajā pasaulē ar vēlmi tikt pamanītam, atpazītam, pieņemtam, ar cerību un nodomu parādīt savu gribu un vēlmes šajā pasaulē. Ja šāds bērns parādās ģimenes sistēmā, kur vecāki (vai kāds no viņi) nav gatavi audzināt dzīvu būtni, kurai ir savas izvēles, motīvi, jūtas, vēlmes, viņi, piemēram, var darīt visu, lai bērns pārstātu rādīt “dzīvības” pazīmes, protams, nevis nogalināt, bet izspiest viņā vēlmes, izpausmes un gribu. šajā gadījumā tas kļūst minimāli dzīvs, maksimāli pārvaldāms, funkcionāls, neko neprasa, nevēlas, dara to, ko saka, neiebilst, nav sava viedokļa un pašvērtības izjūtu."

Tieši tāpēc, lai saņemtu mīlestību un atzinību, mazohists neapzināti izvēlas paciest un ciest, jo to viņam pārraida vecāki: „Jūs ar savām dzīves izpausmēm (badu, vēlmēm, kaprīzēm, jūtām) esat mums neērti. gribi kaut ko sev, dzīvo citiem (galvenokārt mums), tad nāc un mīli tevi. Tā kā neviens bērns nevar izaugt bez mīlestības vai vismaz cerības uz mīlestību, nekas cits neatliek, kā vispirms pielāgoties vecākiem un pēc tam pārējai pasaulei, nesavtīgi kalpojot citiem un noliedzot sevi.

Un, tā kā trūkums un ciešanas kļūst par svarīgu vērtību, mazohists ir pārliecināts, ka visiem apkārtējiem jādzīvo saskaņā ar šo vērtību. Un viņi atpazīs tikai tos, kuri arī cieš vai cieš. Viss pārējais, "kam ir drosme" rūpēties par savām vajadzībām un interesēm, mazohists izturēsies naidīgi vai agresīvi, tomēr šīs jūtas nepārprotami neizrādot."

2. Tā kā bērnībā viņa agresija tika apspiesta un tagad tai ir īpašas formas, proti, manipulatīvas un pasīvi agresīvas agresijas formas … Tipisks mazohists bieži vien šķiet saldākais vai klusākais cilvēks. Viņš nedusmojas tieši, nejautā, neprasa, atklāti neapvainojas un neizvirza pretenzijas. Tāpēc visbiežāk jūs nezināt, kas ir nepareizi: no kā viņš cieš, kā viņš ir aizvainots, kas viņam trūkst. Viņš izturēs. Jums vajadzēja "uzminēt", un, tā kā jūs neuzminējāt, tad tas nav labi no jūsu puses … Uzkrāto diskomfortu mazohists aizstāv iekšā, neatrod izeju un joprojām pārvēršas agresijā. Bet bērnībā atriebīga agresija bija vai nu stingri aizliegta ("Kā tu vēl kliedz uz savu māti?!"), Vai arī bīstama - sadistisks tēvs varēja agresijā saskatīt nepaklausības aktu un uzbruka bērnam, līdz tika saņemta jebkāda reakcija, izņemot pakļaušanos. pilnībā iznīcināts. Turklāt tieša agresija traucē plāna izpildei - kļūt “augstākam” par viņu mocītājiem. Šausmas un mokas, ko viņam sniedza "ārējie" sadisti, neļauj viņam legalizēt sadistu sevī - tas ir pārāk biedējoši. Tāpēc "mocītājs" slēpjas un atdarina.

Tā rezultātā agresija no tiešām formām pārvēršas par netiešiem, manipulatīviem, pēc būtības sadistiskiem. Un to daudzveidībā mazohistam nav līdzīgu.

Pasīva apsūdzība.

Tā kā viņš pilnībā nododas kalpošanai citiem cilvēkiem (piemēram, saviem bērniem), viņš sagaida arī atgriešanās dienestu. Patiesībā viņš sagaida, ka kādam citam dzīvība būs jāmaksā par viņa dzīvību, ja tā būs „iztērēta” citiem cilvēkiem. Bezgalīgas un bieži vien grūti formulējamas vainas lauks - tā ir spiesta dzīvot viņa mīļie. Atzīt vainīgu visus apkārtējos par to, ka viņi vienkārši dzīvo un kaut ko vēlas, vai, gluži pretēji, aktīvi nevēlas, ir pasīva-agresīva reakcija, bieži vien pat ne uz to, kas šobrīd notiek mazohista ģimenē vai vidē., bet uz viņa nelaimīgo pagātni.

Pasīvā gaidīšana.

Tā kā mazohists ir apmācīts saprast, paredzēt un piepildīt citu vēlmes, viņš to neapzināti sagaida no citiem cilvēkiem … kā mīlestības un labu attiecību ar viņu apliecinājumu. "Ko vēl man jautāt?" - mazohists bieži ir sašutis, pārliecināts, ka tiešs lūgums ir nedzirdēta nekaunība, par ko viņi tiks sodīti vai noraidīti. Bet, ja citiem cilvēkiem ir drosme kaut ko gribēt un atklāti to paziņot, tad tas mazohistā izraisa veselu jūtu vētru: skaudību, dusmas, vēlmi nekādā gadījumā nedot, nosodīt, sodīt. Attiecībā uz viņiem darīt visu to pašu, ko viņi kādreiz viņam darīja.

Pasīvs sods.

Ja tu neatteiksies no savas dzīves pietiekami mīļotā, mazohista, dēļ, ja tev būs drosme vēlēties kaut ko tādu, ko viņš nevēlas, tad tevi sodīs … bet tā, ka tu uzreiz nesapratīsi kas notiek, bet nepatīkamas sajūtas, sāpes un ciešanas vienlaikus jums būs daudz. Pasīvā soda veidi ir dažādi: viņi pārstās ar jums runāt, kļūs auksti, viņi dzīvos blakus ar nepelnītu ciešanu izskatu, pametīs jūs, atņems jums kaut ko svarīgu (siltumu, kontaktu, uzmanība, līdzdalība), viņi jums parādīs visu veidu, ka esat vainīgs viņu garastāvokļa vai veselības stāvokļa pasliktināšanā.

Pasīvā atņemšana.

Mazohists nekad tiešā veidā neteiks: "Man vajadzīga palīdzība". Un viņš nejautās: "Vai es varu jums kaut ko palīdzēt?" Viņš visu darīs pats, lai gan bieži viņa dalība netika prasīta vai pat izmisīgi traucēta. Viņš darīs visu, pat to, ko neviens neprasīja, un noteikti teiks: "Vai tu neredzi, cik man ir grūti?" Vai arī viņš izmetīs frāzes "gaisā": "Es tik tikko nesu šīs smagās somas!" Izrāda rūpes un mīlestību pret viņu, un tad viņš pats apvainosies par to, ko viņš nesaņēma. Viņš atņems jums iespēju redzēt viņu apmierinātu, pārtikušu, veselīgu, laimīgu. Blakus viņam jūs nevarēsit justies gādīgs, simpātisks, "labs".

Pasīvā pašiznīcināšanās.

Ja mazohistam nav iespējas vainot vai sodīt, visas tās dusmas, kas neizbēgami rodas jebkurā cilvēkā viņa dzīves laikā no tā, ka viņš nedzīvoja tā, kā gribēja, ka viņš neatļāva sev to, kas viņam patiešām ir svarīgs, visas šīs dusmas pagriežas uz iekšu, novedot cilvēku pie pašiznīcināšanās. Ir daudz pašiznīcinošas uzvedības veidu, mazohisti "izvēlas" to, kas atbilst viņu modelim - viņi cietīs. Lai to izdarītu, jūs varat "iegūt" nopietnu, pat neārstējamu slimību, jūs varat regulāri iekļūt nepatikšanās un nelaimes gadījumos, nogalināt sevi ar alkoholu un citām atkarībām. Agrīna autoagresijas forma ir pilnīga pašiznīcināšanās un pašsodīšana-agrīna nāve.

Nedeklarēta izstāšanās no attiecībām.

Bezgalīgas - pat mazohista - pacietības kombinācija un viņa nespēja saskarties ar savām vēlmēm, runāt par to, kas viņam nepatīk, stāties pretī, aizstāvēt savas, apspriest, vienoties, noved pie tā, ka, noguris no savas neapmierinātības un daudzo sūdzību apspiešanas, mazohists kādā brīdī pēkšņi pamet attiecības - bez paskaidrojumiem un dodot otrai pusei iespēju saprast, kas noticis, kas bija nepareizi, ko var labot savā uzvedībā vai attieksmē. Bieži aiz tā slēpjas dusmas par nepiepildītajām cerībām, ka otrs atdos “labo” ar centību, pie kuras savulaik devās mazohists.

3. Kādu citu agresijas provocēšana

Mazohists (un visbiežāk tā ir sieviete), kuru audzina sadistisks vecāks, pat augot, neapzināti (vai apzināti) cenšas atjaunot līdzīgu modeli jebkurās tuvās attiecībās. Tāpēc viņa vai nu izvēlas vīriešus, kuriem ir nosliece uz sadisma izpausmēm, vai uzbudina sadistisku daļu vīrietī, ar kuru viņa dzīvo. Viņas upurēšanas stāvoklis izraisa agresiju tuvumā dzīvojošo vidū, jo:

Viņa neparāda savu agresiju tieši, drīzāk iemet to ģimenes laukā neapmierinātības, klusējoša aizvainojuma, karājas spriedzes, nezināšanas, klusu ciešanu un pārmetumu veidā;

Viņa nepieņem palīdzību un rūpes, noraidot siltas jūtas un rūpes par citiem;

Viņa vienmēr it kā labāk zina, kas nāk par labu citiem;

Viņai ir svarīgi atveidot savu bērnības ciešanu un trūkuma modeli, un tāpēc priekšlikumus kaut kā "atrisināt problēmu", atvieglot dzīvi, mainīt vismaz kaut ko, kas nāk pretī "jā, bet …" - viņa to darīs vienmēr ir argumenti par labu turpināšanai, ir absolūti nepieciešams ciest, jo nav cita ceļa.

Viņa nezina, kā pateikt "nē", "apstāties", un tāpēc ļauj tiem, kas dzīvo blakus, bezgalīgi staigāt pa viņas teritoriju, pārkāpt viņas robežas, samīdīt savu cilvēka cieņu, izmantot vēlmi kalpot …

4. Pašaizliedzība un reibuma kalpošana citiem. Neaizstājamība, nepieciešamība, kalpošana ar pilnu atdevi - tā ir vismaz zināma garantija, ka netieši pazemes mīlestība un rūpes tomēr viņu iesūks kopā ar beznosacījuma "labestības" sajūtu, ja ne "svētumu".

Mazohista traģēdija ir zaudēta vēlme un griba. Pašu nedzimuša dzīve. Vienīgais pieļaujamais prieks ir pārciesto ciešanu mērs.

Mazohista galvenā ilūzija ir tāda, ka viņš nav agresīvs un nevēlas nevienam ļaunu, lai gan viņa manipulējošās dusmas kropļo vairāk nekā nepārprotami izklāstītās. Viņš uzskata, ka, tā kā viņš kalpo citiem, nevis sev, tad viņš ir labs un vajadzīgs un nekad netiks pamests … Ka, ja tagad viņš dzīvo trūkumā un trūkumā, tad kaut kā maģiski kļūs bagāts. Ka kādu dienu kāds tomēr atnāks un apbalvos to, ko viņš ir pelnījis, un tiks izpildīts liels taisnīgums, kā krievu pasakās: ļaunos un mantkārīgos varoņus atņems atmaksa, un dāsnie un nabagie tiks apbalvoti.

Ilūzijas mazohistā mirst pēdējās. Viņi ir daudz izturīgāki par pašiem mazohistiem, jo mītos un pasakās ilūzijas par ciešanu atmaksu dzīvo gadsimtiem ilgi …

Ieteicams: