Kāpēc Garīgās Prakses Nedarbojas

Video: Kāpēc Garīgās Prakses Nedarbojas

Video: Kāpēc Garīgās Prakses Nedarbojas
Video: Kā sevi dziedināt, izmantojot holistisko pieeju. Kāpēc tas strādā? 2024, Aprīlis
Kāpēc Garīgās Prakses Nedarbojas
Kāpēc Garīgās Prakses Nedarbojas
Anonim

Runājot par garīgumu, mēs parasti domājam, ka pasaule neaprobežojas ar to, ko var uztvert ar ķermeņa palīdzību. Ka pasaule ir kaut kas vairāk, un ārpus mūsu uztveres robežām šī vairāk eksistē pati par sevi, pati par sevi, veidojot neatkarīgu pasaules dimensiju - garīgo. Šajā ziņā viss, kas pārsniedz mūsu ķermeņa, tā sajūtu un emociju robežas, pieder šai dimensijai.

Cilvēka garīgumam ir viena kāja mūsos, otra - "kaut kur tur". Mēs tādā vai citādā veidā saskaramies ar pasauli garīgi, mēs kaut ko apmaināmies ar to šajā līmenī. Cilvēka garīgums paredz dialogu: mēs atveramies kaut kam lielākam šajā pasaulē un ļaujam tam kaut kā mūs ietekmēt.

Šāda dialoga forma ir garīgā prakse. Tajā pašā laikā tas var ietvert parastās reliģiskās prakses, lūgšanas, meditāciju, TARO, kabalu, alķīmiju vai pat pašizveidotas, intuitīvi radītas prakses. Mākslas uztvere un paša radošums būs arī garīga prakse, ja caur tām cilvēks atveras un iegūst piekļuvi garīgajai dimensijai.

Mēs nepraktizējam dialogu ar garīgo visu laiku: mums visiem ir ikdienas lietas, ikdienas rutīna, darbs, nedēļas grafiks, atbildība par citiem cilvēkiem un citi parastā cilvēka prieki. Mums kļūst vērtīgāki brīži, kurus varam veltīt kaut kam lielākam, pārsniedzot šīs robežas.

Kāpēc tik daudzi cilvēki saka, ka garīgās prakses “nedarbojas”? Lai to izdarītu, ir svarīgi pievērsties tam, ko nozīmē "darbs": tas ir rezultāts. Ja kaut kas darbojas, tam ir noteikts rezultāts, ko var redzēt un pieskarties. Vai vismaz novērtējiet, vai tas ir nemateriāls. Un tad rodas jautājums, kādu rezultātu cilvēki sagaida, kad viņi pievēršas garīgajai praksei? Problēmas risināšana, mērķa sasniegšana, lai “dzīve kļūtu tāda kā visiem” …

Šie cilvēki nevar mainīt kaut ko savā dzīvē, kas viņiem sagādā diskomfortu vai sāpes. Un tad praktiķi kļūst par citu veidu, kā viņi cenšas to darīt. Es domāju, ka visi pazīst šādus cilvēkus, cenšoties rast risinājumu, apmeklējot baznīcu, jogu vai “personīgās izaugsmes” apmācību. Parasti viņi vai nu izjūt, ka ir ļoti tuvu risinājumam, un ir pie rokas, vai arī piedzīvo lielu vilšanos gan sevī, gan praksē. Ārkārtējos veidos viņi būs evaņģēliski fanātiķi un ciniski skeptiķi.

Kāpēc tas notiek, kļūst skaidrs, ja mēs atgriežamies pie tā, ka cilvēka garīgums ir dialogisks. Persona, kas risina problēmu, ir slēgta problēmai un sev. Viņš meklē rīku problēmas risināšanai. Tas nav ne slikti, ne labi: tas ir viņa dabiskais stāvoklis. Viņš nav atvērts neko vairāk, viņš tiek galā ar savām sāpēm, vientulību, bailēm vai kaut ko citu. Kaut kas tāds, kas nepārsniedz cilvēka robežas. Un šajās situācijās garīgās prakses var darīt tikai vienu: palīdzēt pieņemt to, ko nevar mainīt, un atrast spēku to izturēt. Patiesībā - būt.

Ārkārtējās situācijās tas ir patiešām labs veids, kā palikt nepārtrauktam, nepazaudēt sevi, paļaujoties uz pašu labāko. Ja situācija nav ārkārtēja, ir svarīgi problēmu risināšanai izmantot piemērotākas metodes. Jo pieņemt vai izturēt nav vienīgais, ko mēs varam darīt šajā pasaulē.

Ieteicams: