Kāpēc Tu Mīli Narcises Meitenes? Vai Arī Skices No Emocionālo šantāžistu Dzīves

Satura rādītājs:

Video: Kāpēc Tu Mīli Narcises Meitenes? Vai Arī Skices No Emocionālo šantāžistu Dzīves

Video: Kāpēc Tu Mīli Narcises Meitenes? Vai Arī Skices No Emocionālo šantāžistu Dzīves
Video: Why We Love Emotional Blackmail | Being Indian | #StayHome 2024, Maijs
Kāpēc Tu Mīli Narcises Meitenes? Vai Arī Skices No Emocionālo šantāžistu Dzīves
Kāpēc Tu Mīli Narcises Meitenes? Vai Arī Skices No Emocionālo šantāžistu Dzīves
Anonim

Bērni no šūpuļa apgūst dažādu emocionālās šantāžas veidu prasmes: no demonstratīvas raudāšanas līdz sodīšanai par māti, kura viņus aizvainojusi, demonstrējot lielāku mīlestību pret tēti vai vecmāmiņu. Pieaugot, cilvēki pakāpeniski apgūst plašāku manipulācijas metožu arsenālu. Bet, iespējams, tieši emocionālās šantāžas izmantošana attiecībās ir viens no galvenajiem to šķiršanās iemesliem

Ja jūs saprotat, ka jūs emocionāli šantažē persona, ar kuru dzīvojat kopā, tad jums vajadzētu paskatīties apkārt - visticamāk, viņš attiecībā uz jums izmanto citas manipulācijas metodes. Parasti šādu cilvēku centieni ir vērsti uz partnera gribas nomākšanu, viņa pašcieņas mazināšanu. Šantāžam ir ļoti svarīgi, lai partneris būtu spēcīgā psiholoģiskā atkarībā no viņa un, ja iespējams, paliktu sava spēka laukā.

Iepriekš minētais nenozīmē, ka cilvēks, kuram ir nosliece uz psiholoģisku šantāžu, nemīl savu partneri un pats nav lielā mērā no viņa atkarīgs. Šādi cilvēki ir spējīgi uz spēcīgām jūtām, tomēr viņi mēdz tās dramatizēt un novest līdz paaugstinājumam. Tātad šajā rakstā emocionālos šantāžus mēs nosacīti saucam par "narcissiem". Lai gan viņu upuri bieži lieto tieši šo terminu.

Pirmās emocionālās šantāžas pieredzes

Iespējams, daudzi ir pazīstami no savas pieredzes vai redzējuši no malas, kā bērns sakārto emocionālu teroru, kad māte aiziet uz darbu. Viņš var raudāt, kliegt, čīkstēt, ripot pa grīdu, pieķerties viņas drēbēm. Bērns šādā situācijā var izrādīt pat nekontrolētu agresiju - sist un sakost savu māti.

Ja bērni pamana, ka šāda uzvedība noved pie vēlamajiem rezultātiem, tad viņi jau diezgan apzināti sāk izmantot šīs dusmas un skandālus kā līdzekli nepaklausīgu un apzinātu pieaugušo šantažēšanai.

Runājot par procesu inženieriju, pieaugušie emocionālie teroristi uzvedas ļoti līdzīgi. Ja vien viņi mazāk guļ uz grīdas un vairāk nerunā un kliedz nekā raud.

Galvenais, kas cilvēkam liek izjust šantāžas lietošanas pieredzi, papildus priekam par sākotnējā mērķa sasniegšanu, ir varas reibums. Iedomājieties sajūtas mazam bērnam, kurš pēkšņi saprot, ka spēj kontrolēt spēcīgus pieaugušos, izsviest viņus no psiholoģiskā līdzsvara un piespiest viņus darīt to, kas viņam jādara.

Pieauguša šantažētāja dvēselē ir arī varas ekstāze vai izmisums, ka šī vara viņam nav pieejama. Brīžos, kad šantāžists saprot, ka viņa stratēģija nedarbojas un vara izslīd no rokām, viņš var iekrist histērijā un sākt atriebties šantāžas upurim par uzdrīkstēšanos izlīst no savas ietekmes sfēras.

Ja mēs atgriežamies pie sava mazā šantāža, tad varam teikt, ka bērns, metot dusmu lēkmes, uzvar jebkurā situācijas attīstībā - tomēr viņš saņem dažādas psiholoģiskas balvas.

  • Pirmajā gadījumā, ja māte ir spiesta palikt un runāt ar viņu, bērnam ir prieks, ka viņš spēja viņu turēt sev blakus.
  • Otrais scenārijs izskatās apmēram šādi: mamma sāk nervozēt un pat panikā, viņa zaudē savaldību, var atrauties un kliegt vai pat dauzīt savu mazo tirānu. Tajā pašā laikā bērns saņem gandarījumu par to, ka viņš spēja ietekmēt pieaugušo un piespieda viņu rēķināties ar sevi.

Iekšējā spriedze, sāpes un bailes, kas saistītas ar mātes aiziešanu, bērnam daudzkārt pārsniedz bailes, ka pret viņu kliedz un pat sit. Un neaizmirstiet, ka mazi bērni ir absolūti vienaldzīgi pret morāliem brīdinājumiem un šādā situācijā viņus nevar attiecināt ar kauna, vainas vai atbildības sajūtu. Ar tādu pašu rezultātu var vērsties pie pieaugušo emocionālo šantāžistu atbildības un tikumības - viņiem, kā arī maziem bērniem ir tikai bailes zaudēt mīļoto un sāpes, kas rodas iepriekš no zaudējuma, kas nav tomēr noticis.

Kas notiek, kad izaug mazie šantāži

Ja bērnībā emocionālie šantāži joprojām nesaprot, kas ir morāles principi un ētiskā attieksme, tad, pieauguši, viņi labprāt vēršas pie morāles jautājumiem. Tiesa, viņi izmanto morāles principus un morāles aizliegumus nevis pašorganizācijai, bet gan kā līdzekli emocionālai šantāžai.

Pirmkārt, izmantojot savu šarmu, suģestivitāti, daiļrunību un pārliecību, viņi piespiež upuri pieņemt noteiktus morāles, ētikas, ideoloģiskos un pat ikdienas noteikumus. Un tad viņi sāk skarbi kritizēt par vismazākajām atkāpēm no šiem noteikumiem.

Psiholoģiskā šantāža ietver spēcīgu jūtu un emociju izmantošanu. Bet, ja mazu bērnu arsenālā ir tikai aizvainojums, bailes, agresija un spēja izdarīt spiedienu uz žēluma un vainas sajūtu, tad pieaugušie šantāži, pateicoties spējai paļauties uz morāliem un morāliem aizliegumiem, kļūst pieejami tik spēcīgam instrumentam kā "taisnīgas dusmas".

Stratēģija, ko viņi izmanto, lai šantažētu savus mīļos, izrādās diezgan efektīva. Pirmkārt, viņi ievilina upuri šaurā iežogojumā, kas norobežots ar morāliem un ideoloģiskiem aizliegumiem, un gadījumos, kad viņu tuvinieki pārsniedz noteiktos rāmjus, emocionālais šantāžs uzbrūk viņiem ar taisnīgu dusmu tirādēm. Izrādās, ka upuri ierobežo ne tikai morāles normas, bet arī bailes no partnera taisnīgajām dusmām.

Izsitumi sola un taisnīgas dusmas

Darba sākšana ar emocionālu šantažētāju var izskatīties ļoti rožains un daudzsološs. Viņi bieži ar savu partneri apelē uz garīgu tuvību un savstarpēju sapratni, labprāt apspriež kopīgu nākotni, kas iezīmēta gaišās, dzīvespriecīgās krāsās.

Sarunu trokšņa laikā no partnera tiek vilkti dažādi solījumi, piemēram: piekritīsim, ka mūsu pagātne neieplīsīs mūsu turpmākajā dzīvē. Ja partneris norij šo ēsmu, tad nākamajā solī tiek noslēgtas vienošanās, ka nebūs “bijušo”: bijušie vīri, mīļākie, draugi.

Tad tiek runāts, ka viņš netic vienkāršai draudzībai starp vīrieti un sievieti, šī draudzība visbiežāk mēdz beigties gultā. Naivais upuris piekrīt, ka draudzība starp vīrieti un sievieti bieži vien nonāk mīlestības attiecību līmenī. Mēs varam teikt, ka upura ideoloģiskā un semantiskā apstrāde jau ir veikta, tad tieša emocionāla šantāža stājas spēkā aizsegā par tikumības tīrību un vienošanos ievērošanu.

Iedomājieties meiteni, kura mīlestības reibuma stāvoklī “parakstīja” šādus līgumus ar savu draugu. Un tad kādu vakaru viņai negaidīti piezvanīja veca skolas draudzene. Viņa bija ļoti apmierināta ar zvanu, un bija pilnīgi dabiski, ka sarunas laikā viņa vērsās pie sava drauga, pievienojot vārdam mazinošus-sirsnīgus piedēkļus atbilstoši vecās skolas ieradumam. Pēc sarunas beigām meitene pirmo reizi šajās attiecībās saskarsies ar taisnīgām dusmām, kas vērstas pret viņu: viņa pārkāpa noteiktās vienošanās un "apdraudēja mūsu attiecību nākotni".

Mēs veidojam savu kopējo nākotni

Morāli ideoloģisku un uzvedības noteikumu un noteikumu sistēmas izveide ir tikai daļa no sarežģītākas stratēģijas, ko emocionālie šantāži izmanto, lai atņemtu savam partnerim brīvu gribu un piespiestu viņu pakļautībā attiecībās.

Pirmie dzīves mēneši kopā ar šantāzi parasti ir ļoti patīkami un jautri. Galu galā tieši šajā laikā mīļotāji veido kopīgas dzīves plānus, glezno vispārēju pasaules ainu. Bet upuris vēl nesaprot, ka tieši šajā viņu attiecību gaišajā periodā viņa būvēja savu būrīti, kurā viņu nepārtraukti virzīs bailes no taisnīgu dusmu uzliesmojuma, ilgi un garlaicīgi izskaidrojot situāciju. attiecības, kurās viņi izdarītu spiedienu uz žēluma un vainas sajūtu.

Viena no emocionālās šantāžas upuru problēmām ir tā, ka viņi paši izrādās veltīti rožainajai pasaules ainai, ko viņi savos iztēles zīmēja pirmajos romantiskajos dzīves mēnešos kopā ar savu nākamo tirānu. Izrādās, ka viņi brīvprātīgi "emigrēja" no savas iepriekšējās dzīves uz to "maģisko valsti", kurā plānoja dzīvot kopā ar savu mīļoto, un kaut kā nepamanīja, ka viņš klusi uzņēmās kārtības sargātāja lomu šajā valstī, un sodu izpildītājs. Lieki pieminēt, ka galvenais noteikumu un noteikumu pārkāpējs bija sieviete, kura nolēma veidot kopīgu dzīvi ar emocionālu šantažētāju.

Kalts skandāla un kaislības tīģelī

Atgriezīsimies atkal pie stāsta par meiteni, kura ar emocionālu šantāzi sāka veidot kopīgu nākotni. Pēc pirmajām tikšanās reizēm ar jaunā vīrieša taisnīgajām dusmām viņa bija nedaudz apmulsuša, bet tad atgriezās viņu kopējā mazajā un mājīgajā pasaulē, un, šķiet, viņu dzīve atkal kļuva labāka.

Kādā brīdī meitene saprot, ka viņai ir pārāk tuvu, lai dzīvotu noteikto noteikumu ietvaros, un sāk dumpoties. Tomēr viņas protesti tiek bargi apspiesti, un, ja ar vecās labās emocionālās šantāžas metodēm vairs nepietiek, tad tiek izmantoti skarbi skandāli. Pēc skandāliem notiek samierināšanās, un viņa atkal kopā ar savu jaunekli nonāk viņu mājīgajā mazajā pasaulē, kurā viņa vairs nešķiet saspiesta.

Pamazām netaisnīgās dusmas vai spiedienu uz žēluma un vainas sajūtu sāk izmantot kā emocionālās šantāžas līdzekli - bailes no skandāla kļūst par šantāžas instrumentu. Salīdzinot ar skandālu karstumu un uguni, dzīve viņu mazajā un mājīgajā pasaulē viņai vairs nešķiet šaura. Bet tad viņa atkal gribot negribot sper soli uz sāniem un atkal nonāk skandālu sērijā.

Pēc kāda laika skandāli kļūst arvien vairāk, un klusās dzīves periodi kopīgā jaunā pasaulē tiek saīsināti. Rezultātā skandāli ar saviem kliedzieniem, kaislībām un adrenalīnu pilnībā absorbē gan upuri meiteni, gan viņas draugu. Un neliela varavīksnes pasaule pilnībā iedegas šo skandālu liesmās.

Mēs varam teikt, ka no šī brīža pāra attiecības nonāk pēdējā posmā - nogurdinošu, bet nebeidzamu skandālu periodā. Drīzāk šis ir priekšpēdējais periods: visa noslēgumā seko garš un sāpīgs atvadīšanās.

Nav ļoti tipisks narcises veids

Ar zināmu vienošanos mēs varam teikt, ka cilvēki, kuriem ir nosliece uz emocionālu šantāžu, ir viena no narcissistu šķirnēm. Vismaz šī termina zemais precizitātes līmenis un neskaidrība ļauj to izdarīt. Šajā gadījumā cilvēks izrādās slēgts no bērnības bailēm un pārvēršas par savu pirmo psiholoģisko aizsardzību vergu, kas agrā bērnībā dažreiz palīdzēja viņam atbrīvoties no panikas bailēm zaudēt mīlestību un drošību.

Šajā ziņā mēs varam teikt, ka, tāpat kā klasiskajam narcissistam, arī uz emocionālu šantāžu tendēts cilvēks ir noslēgts pats pret sevi, par to, kas notiek viņa dvēselē. Tas nedaudz atgādina stāstu, ko Freids aprakstījis savā filmā "Beyond Pleasure". Tur mazs zēns piespiedu kārtā iemeta rakstāmmašīnu zem gultas, lai to atkal un atkal izvilktu pie tam piesietās virves. Mūsu gadījumā pieaugušais zēns atkal un atkal izspēlē ainu, mātei aizbraucot uz darbu pie svārkiem. Māte, kura pārkāpa savu pienākumu saglabāt mazu un mājīgu pasauli un nolēma zēnu atstāt vienu.

Ieteicams: