Stāsts Par Grūtu Bērnību

Video: Stāsts Par Grūtu Bērnību

Video: Stāsts Par Grūtu Bērnību
Video: Žagaru ģimenes stāsts par to, kā Andrejs izglāba Juri no čekas. 2024, Aprīlis
Stāsts Par Grūtu Bērnību
Stāsts Par Grūtu Bērnību
Anonim

"Mēs visi nākam no bērnības", "visas problēmas nāk no bērnības", "visas pieaugušā psiholoģiskās problēmas rodas no konfliktiem un stresiem, kas saņemti bērnībā". Ļoti bieži un dažādos veidos jūs varat dzirdēt šādu paziņojumu. Cik godīga ir šī nostāja? Es uzskatu, ka mūsdienu psiholoģiskās konsultācijas praksē ļoti pārvērtē agrīna vecuma nozīmi. Tajā pašā laikā es negribu teikt, ka tas ir pilnīgi nesvarīgi un nesvarīgi. Protams, ir iespējams un nepieciešams tikt galā ar sūdzībām un pieredzi, kas saglabājusies no agras bērnības. Bet ļoti bieži praksē ir situācijas, kad visi mēģinājumi atrisināt pašreizējās garīgās problēmas tiek samazināti tikai līdz "bērnu konfliktiem". Un tas, manuprāt, jau ir nepareizi, bieži noved cilvēku uz nepareizām sliedēm un galu galā samazina darba gala izpildi. Patiešām, kad esam mazi, mūsu dzīve nepieder mums. Faktiski nepilngadīgais ir viņa vecāku īpašums, un vecāki izlemj, kā ar viņu rīkoties. Vecajās dienās tas tika pateikts tieši un nepārprotami, mūsdienu civilizētajā pasaulē noteikumi ir daudz mainījušies (un labi, ka ir mainījušies), bet būtība joprojām paliek nemainīga. Bērna psihe pieder viņa vecākiem, viņi to attīsta pēc saviem ieskatiem un viņi ir atbildīgi par rezultātu. Un tas ir normāli, tā tas vienmēr ir bijis un būs. Cilvēks neizvēlas, kur piedzimst - pilī vai stallī. Cilvēks neizvēlas savus vecākus. Labiem cilvēkiem ir bērni, bet sliktiem - arī bērni. Un mēs varam būt tas bērns. Nav jēgas lūgt debesīm - "kāpēc es", "kāpēc tieši tā, kāpēc ar mani". Ne kāpēc, tikai tāpēc, ka kārtis nolika. Ir sākuma pozīcija, mēs nevaram ietekmēt sākotnējo izlīdzinājumu, mēs izteicām, ka spēlējam, mums ir viens mēģinājums, gājienus nevar atkārtot. Turklāt debiju mums spēlē citi spēlētāji, tie tiek sadalīti nejauši, tie var būt izveicīgi vai nav izveicīgi, kompetenti vai nav kompetenti, mēs arī nevaram to ietekmēt. Kādā brīdī viņi sāk ļaut mums pieņemt patstāvīgus lēmumus, jo vairāk mēs tos pieņemam, jūs esat spējīgāki ietekmēt notikumus jebkurā virzienā. Šajā laikā mums jau ir atklājums, kuru mēs nespēlējām, mums tas var patikt, varbūt nepatīk, mēs neesam atbildīgi par šiem lēmumiem. Lai gan tie tieši ietekmē mūsu psihi un mūsu dzīvi, mēs tos nepieņēmām, neīstenojām, neesam par tiem atbildīgi. Bet tālāk tā jau ir mūsu atbildības joma. Un jums ir jātiek galā ar to, kas ir, nevis ar to, ko mēs vēlētos. Šie ir šīs spēles noteikumi. Citu nebūs. Mēs parakstām savu eksistences faktu, cita piekrišana nav nepieciešama. Instruments ir psihe, likme ir dzīve. Izklaidējieties. Bagāžnieks tika iedots griezties, kā jūs zināt. Es gribēju ložmetēju, dabūju musketi? Atvainojiet, nejauši. Ne visi vecāki pēc noklusējuma ir labi. Nē, mums nav jābūt pateicīgiem pēc noklusējuma. Mums ir jārūpējas un jāpalīdz, tās ir formālas saistības atmaksāt parādu. Mīlēt, nē, mums tas nav jādara, tas jau ir atkarīgs no. Un var gadīties, ka mūsu vecāki īpaši neizturējās pret mūsu psihi vislabākajā veidā. Dominējošā pārkontrolējošā mamma un atturīgais, vienaldzīgais tētis. Vai otrādi. Kāds nepatika un viņam trūka siltuma, kāds bija pārmīļots un nožņaugts rokās. Pārāk skarbi pieprasīts vai pārāk ļauts un lutināts. Paaugstinājuši augstu pašvērtējumu un apzināti nepiepildāmas prasības pasaulei, vai pazeminājuši pašcieņu un apzināti neiespējamas prasības pret sevi. Un tā tālāk un tā tālāk. Bet brīdī, kad tas notika, mēs bijām bērni. Mēs neesam atbildīgi par to, kas notika ar mūsu dzīvi. Mūsu psihe nebija mūsu īpašums. Bet tagad mēs esam pieaugušie. Mūsu psihe pieder tikai mums, tagad tā ir mūsu privātais un neatņemamais īpašums. Mūžīgi mūžos. Mums ir dokumenti par tiesībām iegūt dzīvību, ko sauc par pasi. Tas, kas notika ar mūsu galvu iepriekš, ir jau paveikts notikums, mēs nevaram viņus ietekmēt. Bet tas viss bija sen, pirms desmit gadiem, pirms divdesmit gadiem, trīsdesmit gadiem. Bet tas, kas tagad notiek ar galvu - mēs pat ļoti varam to ietekmēt. Tā vietā, lai uztrauktos par pagātni, kuru mēs tik un tā nevaram mainīt, vai nav labāk uztraukties par tagadni, ko varam mainīt? Un pat ja mēs pieņemam, ka agrāk viss bija slikti un briesmīgi. Vai arī ne visai briesmīgi, bet ne ļoti labi. Un pieņemsim, ka mums tika izveidota psihe, kas mums nav gluži piemērota. Kas nav adaptīvs, kas ir problemātisks, nedarbojas optimāli, viegli salūst, nopietni sabojā mūsu dzīvi, mēs vēlētos to labot. Un jā, mums tas neizdevās šādā veidā, tie visi ir. Mums ar to nav nekāda sakara. Bet tā joprojām ir mūsu pašu psihe. Kāda ir atšķirība, kā un kāpēc tā tika salauzta agrāk, daudz interesantāk un svarīgāk ir to labot tagad? Tāpēc bērnības traumu analīze ir dziļi sekundāra darbība, tā nav pašmērķis, un tai ir vērtība tikai un vienīgi, atbildot uz jautājumu: "vai no šīs analīzes varam izdarīt dažus noderīgus secinājumus?" Vienīgais kritērijs ir veiktspēja. Jūs varat izjaukt pagātni, jūs nevarat to izjaukt, tas viss ir atkarīgs no atbildes uz jautājumu "kāpēc man tas ir vajadzīgs un kādu praktisku labumu no tā varu gūt?" Psihoterapeitiskajā praksē es ar to bieži sastopos. Terapeitiskais lūgums var būt ļoti atšķirīgs, taču kopumā cilvēks nav apmierināts ar savas psihes darbu, viņš vēlētos atrisināt problēmu, bet īsti nesaprot, kā. Citādi es nelūgtu palīdzību. Ir pilnīgi dabiski, ka pirms tam viņš mēģina situāciju labot pats, mēģina to izdomāt, lasa populāro psiholoģisko literatūru. Un pop psiholoģijā masveidā izklausās, ka "visas problēmas aug no agras bērnības, tiek galā ar savām bērnības traumām". Šie uzskati ir vēsturiski attīstījušies, izriet no psihoanalītiskās tradīcijas. Psihoanalīze ir pati pirmā un senākā no pastāvošajām tendencēm, tēlu ir atkārtojusi masu kultūra, visi ir dzirdējuši par Freidu, visi ir redzējuši kinoteātrī psihoanalītisko dīvānu, psihoanalītiķis = psihoterapeits joprojām bieži tiek pielīdzināts cilvēki. Tas nav taisnība, bet tas nav ne slikts, ne labs, tas ir tikai dots. Tas ir tas, kas ir. Un psihoanalīzē jēdziens "iekšējais konflikts" ir viens no galvenajiem, un tradicionāli ļoti liela uzmanība tiek pievērsta agrīnai attīstībai un tās sekām pieaugušo psihei. Un, ja trešajai pusei, dīkdienīgi ziņkārīgam lasītājam ar to nav grūtību, tad personai, kura nolēma atrisināt šo jautājumu ne tikai vispārējai attīstībai, bet arī vēlas atrast savas problēmas risinājumu, tas ir, viņš ir personīgi ieinteresēts un emocionāli iesaistīts, viņam piedāvātajā modelī ir zināmi riski. Bieži vien cilvēki ar šo "bērnišķīgo jēdzienu" tiek pārmērīgi iedvesmoti, un visa analīze, visa izpratne par viņu pašu psihi tiek samazināta līdz šiem "konfliktiem un psihotraumām". Rezultātā viņi tam velta daudz laika un pūļu, taču dzīvē nav notikušas nekādas redzamas izmaiņas. Jo sākotnēji jautājums tika uzdots nepareizi. Nu, labi, jūs sapratāt savas senās problēmas, pēc kurām kļuva labāk vai ne labāk, bet sākotnēji ko jūs gribējāt - noskaidrot pagātni vai mainīt tagadni? Vēlreiz gribu uzsvērt, ka nenoliedzu šīs pieejas vērtību un nemudinu jūs no tās atteikties pavisam. Tas var noderēt ļoti bieži. Piemēram, ja problēmas galvenais moments ir veco sūdzību aktualitāte, sen pagātnes notikumi ietekmē mūsu patiesos notikumus, mirušais satver dzīvos, šai personai ir tikai nepatīkama pieredze un diskomforts, un nekāda labuma. Tad tas ir uzdevums, ar kuru strādāt. Bet ir noderīgi saprast, ka bērnības analīze nav pašmērķis. Tas pats neko nedara, tas nav risinājums. Tas ir tikai instruments, viens no daudziem. Tas var būt noderīgi, taču tas bieži vien ir arī bezjēdzīgi atkarībā no situācijas. Bet pilnībā iegremdēties šajā modelī un ar galvu ienirt bērnības grūtību pieredzē ir apzināti viltus ceļš.

115
115

Iedomājieties, ka esat iegādājies automašīnu no savām rokām. Lietota mašīna. Un pieņemsim, ka neesat ļoti apmierināts ar to, kā pret to izturējās iepriekšējie īpašnieki. Daudz problēmu un darbības traucējumu. Sveces ir applūdušas, šasija klauvē, pie durvīm ir skrāpējums, tiek aizturēts starteris. Nu, es saņēmu šo, citam nebija naudas. Ko tagad? Un jūs varat turpināt braukt tā, kā tas ir, daudzi cilvēki to dara. Un jūs varat bezgalīgi apvainoties par iepriekšējiem īpašniekiem, ka viņi tik pavirši izturējās un satricināja labu automašīnu. Vai, gluži pretēji, saprast un piedot. Jūs varat to izdarīt, jūs varat darīt, bet kāpēc? Kam tas interesē? Automašīna jau ir jūsu. Jūs esat reģistrēts, jūsu īpašums, jūs to izmantojat, jūs izlemjat, kam vēl uzticēt vadību. Viņa ir tāda, kāda ir. Un tā vietā, lai uztrauktos par iepriekšējo īpašnieku ekspluatāciju, vai nebūtu lietderīgāk novērst esošās problēmas? Pagātne nemainīsies no tā, ko mēs par to domājam. Mēs neko nevaram darīt. Bet ar tagadni mēs varam darīt visu, ko vēlamies. Ikvienam zem galvaskausa ir sarežģīta, nepārtraukti apgūstama lēmumu pieņemšanas mašīna. Zīdītāji ir visizglītotākie dzīvnieki, primāti ir visizglītotākie no zīdītājiem, un cilvēks ir visizglītotākais no primātiem. Sistēma visu laiku mācās un pārkvalificējas, ne tikai bērnībā. To mēs saucam par "dzīves pieredzi", tāpēc "cilvēki gadu gaitā kļūst gudrāki". Ne viss, protams, un ne vienmēr, bet, ja cilvēks kaut kādā veidā pamatoti izmanto savu kognitīvo mašīnu, viņam tiek garantēts iegūt rezultātu lielā attālumā. Vienmēr un bez iespējām. Jūs kaut ko darāt, iegūstat rezultātu, labu vai sliktu. Jūs neko nedarāt, neko nesaņemat. Un, ja kāda iemesla dēļ mēs neesam apmierināti ar sistēmas darbību, tad primārais ir saprast notiekošā mehāniku un to labot. Vai sistēma nav pareizi apmācīta? Atbilde: pārkvalificējiet sistēmu. Tas var notikt (un bieži notiek) "dabisku iemeslu" un "dzīves pieredzes" dēļ, vienkārši tāpēc, ka laika gaitā ar mums notiek daudzi notikumi, psihe uzzina par šo notikumu masīvu un laika gaitā labo vecās kļūdas. Tāpēc mēs kļūstam gudrāki ar vecumu, tāpēc mūsu psihe laika gaitā kļūst efektīvāka. Vai arī jūs varat mērķtiecīgi pārkvalificēt psihi, tas prasa papildu pūles, tas prasa papildu zināšanas, bet mēs arī ātrāk iegūstam rezultātu. Var pagaidīt, kamēr "dzīve māca", bet tas prasīs laiku. Varbūt 5 gadi, varbūt 10 gadi. Vai arī jūs varat pārkvalificēties piespiedu režīmā, un mēs saņemsim tādu pašu rezultātu pēc dažiem mēnešiem, sešiem mēnešiem vai gada. Jebkurā gadījumā mēs varam paredzēt ar zināmu varbūtību, bet mēs nevaram precīzi zināt, kas ar mums notiks nākotnē, līdz mēs ieradīsimies šajā nākotnē. Mēs varam ietekmēt nākotni, bet nevaram droši zināt. Mēs zinām pagātni, bet nevaram to ietekmēt. Mums ir tikai tagadne. Tāpēc es vienmēr esmu teicis un saku: grūta bērnība nav attaisnojums. Ikvienam ir grūta bērnība. Visos ir koka rotaļlietas, visos ir augstas palodzes. Šis ir paveikts pasākums. Mēs varam to novērtēt pozitīvi vai negatīvi, bet patiesībā notikums mums jau ir neitrāls. Ir lietderīgi saprast notikušo, bet uztraukties ir bezjēdzīgi.

Ieteicams: