2024 Autors: Harry Day | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 15:50
Atteikšanās - mums tā ir tāda cilvēka sajūta, ar kuru vienpusēji esam pārtraukuši sazināties. Tajā pašā laikā tas, kurš izstājās, neļāva notikt šķiršanās procedūrai. Viņš vienkārši pazuda. Viņš neteica: “Tu man biji svarīgs” vai “Man bija pārāk grūti būt kopā ar tevi”, viņš nepateicās, neizteica nekādas jūtas, nekādu attieksmi, bet vienkārši izkļuva no kontakta. Tādējādi ar savu spēku viņš novietoja cilvēku, vai tas būtu bērns, vīrs, draugs, mīļākais vai partneris, objekta stāvoklī, tas ir, izturējās pret viņu kā pret lietu. Cilvēks no subjekta ir kļuvis par objektu, un šķiet, ka viņam nav nekādu spēku, atgūt subjektivitāti, atgriezt aktivitāti šajā viņam nozīmīgajā mijiedarbībā. Viņam vienkārši jāpakļaujas un jāsamierinās, savā ziņā jāpiekrīt kļūt par “nevienu”.
Mūsu terapeitiskajā pieredzē pamestība atstāj pamesto ar ļoti mazu darbību repertuāru. Viņš var ilgoties. Bezspēcīgs būt dusmīgs. Nožēlu. Vaino sevi par savām kļūdām. Vai arī, ja viņš saņems drosmi, tad šī drosme tiks novirzīta metējam. Tas ir, neiet satikt jaunu cilvēku. Un nosūtīt dusmīgu, atvainojošu vai lūdzošu tekstu tam, kurš pameta cilvēku. Rakstiet viņam vēstules, zvaniet (nevis zvaniet), bezgalīgi runājiet ar viņu sevī.
Tas ir, metējs ir ļoti koncentrējies uz metēju. Sasniegumi ir veltīti viņam. Viņš ir vainojams neveiksmē. Galu galā viņam ir nepieciešama atriebība un pierādījumi. Tas ir nogurdinošs stāvoklis. Šķiet, ka cilvēks ir spiests visu savu darbību veltīt tam, kurš izstājās. Viņam nav brīvības vērsties pret citiem cilvēkiem, kādu (dažreiz ilgu!) Laiku viņš ir bezspēcīgs, lai izveidotu jaunas attiecības, kurās viņam ir ērti. Pamestas traumas dēļ viņš zaudē savu vitalitāti un vitalitāti. Kā notiek šī trauma un kā mēs varam tai palīdzēt?
Mūsuprāt, cilvēks traumas virsotni piedzīvo tieši tad, kad notiek šī "objektivizācija". Kā tas notiek? Viens paziņo, ka vairs negrasās sazināties, viņš izrunā sagatavoto tekstu, neklausoties atbildē, efektīvi izstaigā istabu, iziet ārā un aizcērt durvis. Tajā pašā laikā otrā persona šajā brīdī kļūst par objektu vai auditoriju, kurai nav iespējas iejaukties notiekošajā. Šajā brīdī rodas traumas. Viens cilvēks “piesaista” otru sev, kamēr darbojas nepabeigtas darbības mehānisms. Tas, kurš izstājās, pabeidza to, ko vēlējās. Un tas, kurš tika pamests, nepabeidza un ir spiests palikt pie tā. Viņa mēģinājumi pabeigt savus procesus vien nedarbojas, jo šie procesi bija par diviem cilvēkiem.
Grūtības ir arī tajā, ka, cilvēkam aizejot, notiek sava veida dievināšana vai dēmonizācija, tas ir, pamestā cilvēka acīs viņš ir apveltīts ar visvarenības iezīmēm, kļūst par nūjošu raksturu. Kā es varu būt kopā ar cilvēku, kuru es vispār nevaru ietekmēt? Un viņš to var izdarīt uz mani. Tā kā viņš pārvietojas, viņš man sniedz iespaidus, jūtas. Ko darīt, ja viņš vēlas ar mani sazināties? Un tad viņš mani ietekmēs. Un es nevaru viņu ietekmēt. Tā ir neatrisināma problēma. Smadzenes to nevar uzņemt.
Terapijā mums ir svarīgi palīdzēt pamestajam cilvēkam atgūt savu brīvību un aktivitāti, spēju garīgi (un dažreiz pat faktiski) atgriezties mijiedarbībā ar metēju. Pieprasiet un saņemiet no viņa atzīšanu par viņa nozīmi attiecībās, pat ja tās jau beidzas. Sazinieties ar savām vajadzībām. Lai atgūtu spēkus atzīt savu patiesību attiecībās, savu taisnību un uz šī pamata pabeigt, pareizāk sakot, beidzot pabeigt šķiršanās darbību.
Un šim nolūkam vispiemērotākā tehnika psihodramatiskā veidā ir lomu spēle, kad mēs ieliekam pamestās personas lomu un ļaujam klientam atgriezties dialogā ar pamesto personu. Ar aktīvu lomu maiņu un aktīvu dublēšanos mēs atstājam vietu izlaistām sajūtām un notikumiem. Cilvēks var izrunāt neteiktus vārdus, dzirdēt atbildi. Ir svarīgi, lai viņš varētu saprast metēja uzvedības nepaziņoto motīvu. Tas atjauno spēju just un domāt, atdzīvina pamesto. Bet tas arī atdzīvina to, kurš meta, t. I., Atslēdz šo dēmoniskumu pret cilvēku, padara iemetēju visvarenā numinošā spēka vietā par parastu cilvēku. Šis skaitlis pārstāj hipnotizēt pamesto.
No Geštalta terapeita viedokļa jebkura darba uzmanības centrā ir kontakta atjaunošana. Ir svarīgi atjaunot klienta apziņu, atbloķēt viņa ķermenisko, emocionālo un intelektuālo darbību. Mēs to darām, ļaujot viņam paļauties uz taisnīguma, godīguma un cilvēku attiecību normām. Tam es vēlos pievienot tādu normu kā vienkārši tiesības uz dzīvību. Ir svarīgi, lai terapeits ar savu klātbūtnes faktu un faktu, ka viņš redz cilvēku savos nodomos un vajadzībās, palīdzētu viņam pārvarēt apstāšanos, bloku, kas radās viņa darbībā brīdī, kad viņš tika izmests. Ja terapijas procesā mums izdodas atbalstīt cilvēku viņa tiesībās, tad viņš atrod formu, lai ļautu dzīvot kontaktā ar pasauli.
Pāra otrā puse šajā mijiedarbībā ir interesanta. Metējam var būt arī savainojums. Visticamāk, ne ar tādu intensitāti, jo metējs vēl bija aktīvs, bet tas joprojām ir traumatisks stāvoklis. Var būt mulsinoši, ka viņa paša ētikas principi ir pārkāpti. Var būt vainas sajūta. Baidies, ka esi nodarījis ļaunu. Kauns. Un šīs atmiņas dažreiz tiek saglabātas gadiem, gadu desmitiem. Metējam bieži ir noteikta bezspēcības zona ap izmesto figūru. Ja viņš ir pietiekami stiprs, lai ar viņu nesaskartos, tad viņš ir bezspēcīgs, ja nejauši nonāk šajā kontaktā. Tiekoties viņš var justies neveikli, kauns, vainīgs, apjucis, impotents dusmas un pat tāda pati pamestības sajūta. Jo metējam arī pilnībā nav iespēju pilnībā pabeigt savas attiecības ar Citu, jo šķirties, kā jau teicām, ir nepieciešama cita persona.
Svarīgs novērojums: diezgan izplatīts metiena motīvs ir bailes tikt izmestam. Metējs bieži savainojies agrāk. Un viņš met pirmais, lai atkal nenonāktu šādā situācijā. Viņš var spert šo soli nevis no motīva “iznīcināt” otru, bet gan no vēlmes saglabāt vismaz kādu enerģiju, vismaz zināmā mērā izkļūt no kontakta, nevis tikt iznīcinātam. Tātad praksē metēja traumas risināšana nereti pārvēršas priekšdarbā ar iemestā traumu.
Mēs rakstījām šo rakstu gan kolēģiem, gan klientiem, jo mēs visi esam cilvēki un neesam pasargāti no šīs bēdīgās pieredzes. Mēs domājām, ko mēs varam ieteikt kā pašpalīdzības līdzekli šādiem brīžiem, kad esat pamests, un jums nav neviena, ar ko dalīties savā pieredzē. Mēs domājam, ka vislabāk šādos brīžos darīt sev ir domāt par savām vērtībām. Kas ir tavā dzīvē, ko tu nekad nepametīsi. Jūsu mīļie, jūsu iecienītākās aktivitātes, jūsu intereses. Kam jūs paliksit veltīts neatkarīgi no tā. Un tas nozīmēs, ka jūs neatstāsit sevi.
Jevgeņija Rasskazova
Vitālijs Elovojs
Ieteicams:
Saikne Starp Stresu Un Spēju Paredzēt Notikumus
Spēja paredzēt notikumus ir būtiska prasme, kas attīstās visas dzīves garumā. Paredzēšana noteiktā līmenī ir attīstīta arī dzīvniekiem. Tātad, kad bezdelīga medī midi, tā lido nevis līdz vietai, kur tagad atrodas, bet uz to, kur tā būs pēc dažām sekundēm.
Evolūcija Un Metaforiskā Valoda: Roberts Sapolskis Par Mūsu Spēju Domāt Simbolos
“Karš, slepkavības, mūzika, māksla. Mums nebūtu nekas bez metaforām " Cilvēki ir pieraduši būt unikāli daudzos veidos. Mēs esam vienīgās sugas, kas nāca klajā ar dažādiem instrumentiem, nogalināja viens otru, radīja kultūru. Bet katra no šīm šķietamajām atšķirīgajām iezīmēm tagad ir sastopama citās sugās.
Kā Jūs Iegūstat Spēju Uzticēties?
Jebkuru attiecību pamats ir uzticēšanās. Runa ir par pārliecību, ka otra persona mums ir atklāta, godīga un labvēlīga. Tas ļauj justies brīvi. Uzticoties, mēs droši zinām: otrs cilvēks mums neko sliktu nedarīs. Uzticība, pirmkārt, ir saistīta ar drošību.
Mūžīgās Tēmas "Mīlestība" Un "Nauda": Kā "Kurmja" ēna Ierobežo Spēju "strādāt, Radīt Un Mīlēt"
Jau kādu laiku es aktīvi strādāju ar tēmu "Arhetipi un ēnas" gan klientu pieprasījumos, gan savējos. Sāka parādīties daži notikumi. Gribu padalīties. Varbūt jūs atradīsit kaut ko interesantu sev. Pirmajā tikšanās reizē es Kurmeli uztvēru vienkārši kā "
3 Veidu Sievietes, Kuras NAV Pamestas
Pamestās sievietes psiholoģiski spīdzina sevi ar tādiem jautājumiem kā: "Kas ar mani nav kārtībā? Ko es darīju nepareizi, jo biju pamesta?" Tātad, kādas sievietes nav pamestas? Sievietes nav pamestas kā manipulatori - un ne tikai jebkuras, bet izveicīgas.
