2024 Autors: Harry Day | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 15:50
Šveices psihoanalītiķim Kārlim Gustavam Jungam un rakstniekam Hermanim Hesei ir pārsteidzoši līdzīgas domas par to, kāpēc daži cilvēki mūs tik ļoti kaitina. Šeit ir daži orientējoši citāti:
Ja tu ienīsti kādu cilvēku, tu ienīsti viņā kaut ko tādu, kas ir daļa no sevis. Tas, kas nav daļa no mums, mūs netraucē.
Hermanis Hese, "Demiāns"
Viss, kas mūs kaitina citos, var radīt izpratni par sevi.
Kārlis Jungs
Kā norāda Hese un Jungs, ja kāds saka vai dara kaut ko tādu, kas šķiet egoistisks vai rupjš, un mēs jūtamies dusmīgi vai neapmierināti, tad šajā pieredzē ir kaut kas tāds, kas mums var pastāstīt vairāk par mums pašiem.
Tas nenozīmē, ka citi cilvēki neuzvedas amorāli vai ka mūsu spriedums par šādu uzvedību ir pilnīgi nepamatots. Lieta ir tāda, ka mūsu negatīvās emocionālās reakcijas uz citu cilvēku trūkumiem atspoguļo kaut ko, kas notiek mūsos.
Psiholoģiskā projekcija ir plaši pazīstams pašaizsardzības mehānisms. Tas izraisa mūsu pašu nedrošību, trūkumus un trūkumus, kas projicējas uz citiem. Ja mēs smagi vērtējam kādu citu par to, ka viņš savā ziņā ir rupjš, savtīgs vai stulbs, mēs to darām, lai izvairītos no saskaršanās ar šīm īpašībām sevī.
Jungs savā pētījumā par sevis fenomenoloģiju runā par "ēnu" - personības nezināmo, tumšo pusi.
Tas ir tumšs, jo ir instinktīvs, iracionāls un primitīvs, sastāv no tādiem impulsiem kā iekāre, spēks, alkatība, skaudība, dusmas un dusmas. Bet viņa ir arī slēpts radošuma un intuīcijas avots. Ēnu aspekta apzināšanās un integrācija ir būtiska psiholoģiskajai veselībai, ko Jungs sauc par individualizāciju.
Ēna ir arī tumša, jo tā ir paslēpta no apziņas gaismas. Pēc Junga teiktā, mēs apspiežam šos tumšos bezsamaņas aspektus, tāpēc agrāk vai vēlāk mēs sākam tos projicēt uz citiem. Viņš raksta:
Šīs pretestības parasti ir saistītas ar projekcijām. Neatkarīgi no tā, cik neatkarīgam novērotājam tas būtu acīmredzami, ka tas ir projekcijas jautājums, nav lielas cerības, ka subjekts pats to apzinās. Kā jūs zināt, jautājums nav subjekta apziņā, bet gan bezsamaņā, kas rada projekciju. Tādējādi viņš saskaras ar prognozēm, bet tās nerada. Projekcijas rezultāts ir subjekta izolēšana no viņa vides, jo patieso attieksmi pret viņu aizstāj ar iluzoru. Projekcija pārvērš pasauli par objekta paša nezināmās sejas kopiju.
Bieži vien ir nožēlojami novērot, cik acīmredzami cilvēks sajauc savu un citu dzīvi, paliekot pilnīgi nespējīgs redzēt, ka visa šī traģēdija notiek viņā pašā un kā viņš turpina viņu barot un atbalstīt.
Nē, mūs neuztrauc cilvēks vai viņa uzvedība, bet gan mūsu reakcija uz viņu. Bet mēs varam izmantot šo reakciju kā pārdomu līdzekli, lai noskaidrotu, kāpēc rodas šīs dusmas un kairinājums.
Kādā dziļā iekšējā līmenī mēs zinām, ka visi cilvēki būtībā ir vienādi. Tas nav "cits". Tas ir "mēs" vai "mūsu", kas izteikti dažādos ķermeņos no dažādiem skatu punktiem. Priesteris Edvards Bikerstets grāmatā “Traktāts par lūgšanu” apraksta epizodi no angļu kristīgā reformatora Džona Bredforda dzīves:
Dievbijīgais moceklis Bredfords, ieraugot nabaga ieslodzīto, kuru veda uz nāvessodu, iesaucās: "Tur, ja nebūtu Dieva žēlastības, būtu aizgājis arī Džons Bredfords." Viņš zināja, ka viņa sirdī ir tie paši grēcīgie principi, kas noveda noziedznieku līdz šim apkaunojošajam galam.
Citāts ir pieejams dažādām interpretācijām, taču, ņemot vērā šo diskusiju, var secināt, ka Bredfords apzinājās ļaunumu - ēnu aspektu - sevī, kas lika kādam citam izdarīt noziegumu un pēc tam izpildīt nāvessodu.
Katram no mums ir ēna, kā arī brīvība pašiem pieņemt lēmumus. Un katrs no mums ir spējīgs darīt to, kas viņam traucēs. Bet tieši šīs trauksmes parādīšanās liek mums stāties pretī personības ēnas aspektam. Tajā pašā laikā mūsu negatīvās emocijas par citu cilvēku uzvedību (kairinājums, dusmas, dusmas) var izmantot, lai rūpīgi izpētītu mūsu reakciju, iepazītu mūsu ēnu un galu galā ar mūsu personību visā tās daudzpusībā.
Pielāgots no: "Karls Jungs un Hermans Hese skaidro, kāpēc citi cilvēki mūs kaitina" / Sems Vulfs.
Ieteicams:
KĀPĒC Daži Cilvēki Ir ļoti Kaitinoši?
Izdomāsim to no paša sākuma. Ir kāds konkrēts cilvēks, sauksim viņu par Vašečku. Tieši Vasečka staigā pa šo planētu, veic dažas funkcijas, pilda savas sociālās lomas un parādās citu cilvēku priekšā noteiktās sociālajās maskās. Tā viņu redz un pazīst apkārtējie cilvēki.
Kāpēc Sievietes Kaitina
Sievieti uzkrāj emocijas. Tas tos absorbē kā sūklis. Nav svarīgi, kādas emocijas tās ir: negatīvas vai pozitīvas. Šīs emocijas ar viņu notiek saistībā ar viņas pašas pieredzi, kā arī sazinoties ar citiem: vīru, bērniem, vecākiem, kolēģiem, draugiem, svešiniekiem bankā, veikalā, lidostā, vilcienā utt.
Cilvēki Un Cilvēki
Psihoterapijā notiekošo var iedalīt divās daļās - terapeita daļā un klienta daļā. Jā, kopā šīs divas daļas veido kaut ko veselīgu, ko sauc par terapeitisko aliansi, kas kalpo kā priekšnoteikums vēlamajām izmaiņām klientā. Aliansē ietilpst divi cilvēki, divas personības ar savām īpašībām, divas neatkarīgas vienības.
Kāpēc Otrs Mūs Kaitina?
Saskaņā ar psihoanalītisko teoriju, cilvēks kairina, kā arī izraisa citus emocionālus stāvokļus, pateicoties projicēšanas mehānismam, kad mēs viņam piešķiram īpašības, kas mums piemīt, bet kuras mēs nepieņemam vai noliedzam, vai ar saviem pieņēmumiem, fantāzijas par to, kādai jābūt šai personai vai kādai tai jābūt.
Par Motivāciju Un Nodomu - Vai Kāpēc Cilvēki Dara To, Ko Viņi Dara
Katrai uzvedībai ir pozitīvs nodoms. Tas ir, ar šādu uzvedību cilvēks vēlas sev kaut ko labu. Piemēram, cilvēks kliedz un satrauc, bet vēlas šādā veidā iegūt uzmanību vai apstiprinājumu. No pirmā acu uzmetiena tas var šķist delīrijs, bet, ja jūs domājat, ka uzvedība veidojusies, piemēram, bērnībā, tad tā nav tik maldīga (no dažiem vecākiem tas ir vienīgais veids, kā piesaistīt uzmanību, ko jūs varat darīt).
