Nodevības Psiholoģija

Satura rādītājs:

Video: Nodevības Psiholoģija

Video: Nodevības Psiholoģija
Video: Valsts nodevības pazīmes | Attiecības psiholoģija 2024, Maijs
Nodevības Psiholoģija
Nodevības Psiholoģija
Anonim

Autors: Mihails Litvak Avots:

"Mani nodeva mans mīļais students, mana cerība, mana nākotne tika nodota visgrūtākajā brīdī, kad es rēķinājos ar viņa palīdzību." "Mani nodeva mans labākais draugs, padotais, vīrs utt." Diezgan bieži man bija jāuzklausa šādi vai aptuveni šādi paziņojumi no pacientiem vai klientiem, kuri parasti bija depresijā. Diezgan bieži viņi atkārtoja: “Kā dzīvot tālāk? Kam var uzticēties? " Protams, es viņus mierināju un izturējos pret viņiem pēc iespējas labāk. Viss uzlabojās, bet pēc kāda laika viņi atkal kļuva par nodevības upuriem. Es biju iekšēji sašutusi par viņu "stulbumu" un atkal turpināju palīdzēt

Bet tikai tad, kad mani nodeva, es novērtēju Hugo paziņojumu: "Es esmu vienaldzīgs pret ienaidnieka sitieniem ar nazi, bet drauga adatas dūriens mani satrauc." Un es nolēmu pilnībā izprast šo parādību, mēģināt izstrādāt pasākumus, lai novērstu nodevību, noskaidrot uzvedības iezīmes, kad jūs jau esat nodevis, uzzināt, vai pats esat kādu nodevis, aprakstīt nodevēja psiholoģisko portretu. Materiālu jau esmu sakrājis.

Kurš nodod? "Uzticīgi" cilvēki: favorīti (studenti, darbinieki, padotie utt.), Un visi tie, kuros esat ieguldījis gan dvēseli, gan materiālos resursus. Modelis ir šāds: jo lielāks ir labais darbs, jo spēcīgāka ir nodevība.

Nodevība ir izplatīta visur. Lekcijās par nodevības psiholoģiju es lūdzu tos, kuri bija nodoti, pacelt rokas. Gandrīz visi pacēla rokas (un mani klausītāji ir pacienti ar neirozēm un psihosomatiskām slimībām). Gandrīz visi ir piedzīvojuši nodevību. Tagad nodevuši bērni, tagad vecāki, tagad draugs, tagad mīļotais students.

Kas tad ir nodevība?

Nodevība ir apzināta kaitējuma (materiāla, morāla vai fiziska) nodarīšana personai vai cilvēku grupai, kas jums uzticējās

Nodevība ir jānošķir no atkrišanas. Atkāpšanās ir atteikšanās sazināties ar iepriekš tuvu cilvēku vai cilvēku grupu. Atcerēsimies, ka Pēteris trīs reizes noliedza Kristu, bet tomēr viņš tiek cienīts līdz pat šai dienai. Jūda nodeva Kristu tikai vienu reizi, un šī rīcība ir nodevības standarts.

Nodevība ir sīki aprakstīta Dantes Dievišķajā komēdijā. Devītajā aplī nodevēji tiek mocīti četros grāvjos. Pirmajā grāvī, ko viņš nosauca Kaina vārdā, kurš nogalināja savu brāli Ābeli, sodu izcieš tuvinieku nodevēji, otrajā - dzimtenes nodevēji un domubiedri, trešajā - pusēdošo nodevēji. ceturtais - Skolotāju nodevēji. Tieši šajā grāvī atrodas Jūdass, Bruts un Kasijs.

Mēs, audzināti noteiktās tradīcijās (“vispirms domājiet par Dzimteni, bet pēc tam par sevi”), varam būt neizpratnē, ka līdzēdiena nodevība tiek sodīta bargāk nekā radinieku, dzimtenes un domubiedru nodevība.

Tiesa, mūs mācīja nodot. Galu galā Pavliks Morozovs bija ideāls pionieriem. Paldies Dievam, ka tagad raksti par pienākumu informēt par asinsradiniekiem ir izslēgti no Kriminālkodeksa! Un kādā līmenī tika paaugstināti tie, kas nodeva savus Skolotājus, atcerēsimies bēdīgi slaveno VASKh-NIL sesiju, aizstāvot Lisenko “doktrīnu”, un PSRS Medicīnas zinātņu akadēmijas sesiju, “aizstāvot” I. P. Pavlova!

Bet kāpēc galu galā līdzbraucēju nodevība tiek sodīta bargāk nekā radinieku un dzimtenes nodevība? Šeit parādās Dantes ģēnijs. Ģēnijs vienmēr atspoguļo to, kas atbilst dzīves likumiem, nevis rakstītajiem likumiem. Likumi ir obligāti visiem un nepazīst izņēmumus. Tātad, kādi ir šie likumi attiecībā uz attiecībām starp cilvēkiem?

Agrāk bija pavadonis, kurš vienlaikus bija medību biedrs, darbinieks vai dzimtene? Un kurš ir tuvāk cilvēkam: darbinieks, ar kuru viņš sazinās katru dienu, vai brālis, kurš, iespējams, dzīvo pavisam citā vietā? Protams, pavadonis, darbinieks. Ko mums nozīmē ēdiens? Ēdiens ir dzīve! Tāpēc pavadonis ir cilvēks, kurš palīdz mums izdzīvot. Un, ja es daru ļaunu pret cilvēku, ko ēdu, tad automātiski kļūstu par nodevēju.

Tāpēc es sev noteicu, ka nedrīkst sēdēt pie galda ar cilvēku, ar kuru es esmu konfrontācijā. Un otrādi, ja gadītos, ka es kādu apciemoju, tad es nekad viņam neiebilstu. Ar neizšķirtām attiecībām ar cilvēku es apsēžos kopā ar viņu pie galda, lai vēlāk nekļūtu par nodevēju.

Dantei bija taisnība, ka viņš savu radinieku nodevību uzskatīja par vieglāko. Jā, un cilvēki saka, ka dzemdēja nevis māte, bet gan tā, kas audzināja un audzināja. Un Dantei ir trīs reizes taisnība, ka viņš noteica augstāko sodu Skolotāja nodevējiem, jo viņi kļūst par Cilvēku, pateicoties Skolotājam. Un, ja jums ir domstarpības ar Skolotāju, atstājiet viņu, bet neiebilstiet.

Mans zinātniskais darbs ir saistīts ar likteņa problēmu. Viens no svarīgākajiem šeit ir Karpmena likteņa trīsstūris. Ja cilvēks iekļūst scenārijā, tad viņa dzīve seko šim trijstūrim, kur viņa lomas mainās.

Kādas ir šīs lomas? Tās ir vajātāja, atbrīvotāja un upura lomas.

Pacients vai klients ierodas pie manis kā upuris. Atgriezties laimīgā dzīvē var tikai tad, ja viņš iemācās veidot vienlīdzīgas attiecības ar cilvēkiem. Tad viņš izvairīsies no Vajātāja un Piegādātāja lomas, kas no psiholoģiskā viedokļa ir viens un tas pats - komunikācija ar pārākuma zīmi pār partneri. Ja priekšnieks vajā padoto, tad pēdējais, ja viņš iegūst spēkus, vajā priekšnieku, kurš no vajātāja pārvērtīsies par upuri.

Piegādātāja liktenis ir līdzīgs. Ja audzināšanas procesā vecāki atbrīvo savus bērnus no grūtībām, tad pēdējie sēdēs uz kakla, un vecāki kļūs par upuriem. No šiem apsvērumiem izriet noteikums: nevajag vajāt un nepiegādāt, un tad neviens jūs nenodos, un jūs nevienu nenodosit.

Daudzi pacieš iebiedēšanu, cerot, ka nodevējs pamodinās sirdsapziņu. Bet kaut kas, kas neeksistē, nevar pamosties. Sirdsapziņa ir dvēseles funkcija, bet nodevējam tās nav.

Dante dziļi atzīmēja, ka "tiklīdz dvēsele izdarīja nodevību … dēmons uzreiz pārņem viņas ķermeni un paliek tajā, līdz miesas laiks ir beidzies." Turklāt neviens nodevējs neapzinās, ka ir nodevējs. Parasti viņš savu rīcību skaidro ar lietas interesēm. Teiksim, viņš oponē Skolotājam nevis vēlmes dēļ viņam kaitēt, bet tāpēc, ka viņa idejas jau ir novecojušas, viņa darbība bremzē šo jautājumu utt. Nodevējs, lai attaisnotu pirmo nodevību, izdara otro, trešo, un tā tālāk līdz bezgalībai, "līdz miesas laiks būs nodzēsts".

Daži vārdi par nodevēja personību.

Nodevēji ir aktīvi un pasīvi. Viņus saista tas, ka viņiem nav sava biznesa, viņi dzīvo uz radošu personu rēķina. Kas būtu zinājis par Jūdu, ja nebūtu Jēzus Kristus? Tādējādi nodevējs vienmēr ir sekundārs. Eugene Onegin var uzskatīt par pasīvo nodevēju. Tātad, aiz garlaicības, pielūdzot Olgu, viņš izprovocē Lenski uz dueli un nogalina viņu. Aktīvs nodevējs ir Pečorins. Viņš pielūdz princesi Mariju, nepieredzējušu meiteni, slēpjot savu romantiku.

Tātad, ja jūs nevēlaties kļūt par nodevības upuri, nevediet lojālus cilvēkus, iegūstiet imunitāti pret apbrīnu. Nepiegādājiet, bet arī netiecieties. Kā nekļūt pašam par nodevēju? Galu galā nodevība ir apzināta un neapzināta. Bet atmaksāšanās abos gadījumos ir vienāda. Galu galā, kad Jūda saprata, ka viņš ir nodevējs, viņš pakārās.

Komunikācijas partnera nodevība parasti sākas ar šaubām. "Šaubas ir vienādas ar nodevību," saka austrumu gudrība.

Es zinu vienu vadītāju, kurš nekad nepieņem darbā darbiniekus, kuri par viņu šaubās. Un šī ir pilnīgi pareiza nostāja. Galu galā, ja es šaubos par cilvēku, tad es redzu vai pieņemu, ka viņam ir tādas īpašības, kas man nav piemērotas. Un kam ir vienalga, vai tās patiešām pastāv vai nē, es ar viņu uzvedos tā, it kā viņi būtu viņā, tas ir nemitīgu nevajadzīgu raižu un raižu avots. Vai nebūtu labāk atteikties no komunikācijas uzreiz? Es vienmēr saku saviem klausītājiem kaut ko līdzīgu: “Ja jums ir šaubas, vai doties uz manām lekcijām vai neiet, tad neejiet. Ja citur jūtaties labi, es priecāšos par jums. Bet, ja tu tur jūties slikti, tava dvēsele būs ar mani. Un tad viņa atnesīs ķermeni. Ņemot vērā iepriekš minēto, ir skaidrs, ka, pieņemot būtiskus lēmumus, rodas šaubas, labāk ir atteikties no nodoma (piemēram, veidot ģimeni ar šo personu).

Bet, ja komunikācija jau ir sākusies, tad jums ir jāuzticas pilnībā un bez šaubām. Šī noteikuma ievērošana noveda pie tā, ka tagad manā tuvākajā vidē man nav ienaidnieku. Kāds var iebilst, ka es kļūdos. Nu, varbūt! Bet tas ir labāk, nekā nav ienaidnieku, bet domāt, ka tie ir. Galu galā, ja es dzīvoju ar sajūtu, ka man nav ienaidnieku, tad es jūtos slikti tikai tajā brīdī, kad viņi man dara kaut ko netīru, un, ja es šaubos par saviem draugiem, es vienmēr jūtos slikti.

Es pat iemācījos izmantot savu lētticību. Sākot jebkuru biznesu ar jaunu partneri, es viņam pilnīgi uzticos. Tādējādi es uz negodprātīgu cilvēku atstāju vienkārša iespaidu, un viņš mani maldina. Bet pirmā lieta vienmēr ir nenozīmīga! Tāpēc esmu izveidojis uzticamu un neuzticamu cilvēku "karšu indeksu". Un tas jau ir labs kapitāls! Turklāt ir iespēja sadarboties ar uzticamiem cilvēkiem, par kuriem esmu pārliecināta. Un, ja kaut kas neizdodas, tad es zinu, ka viss ir atkarīgs no apstākļiem. Vispār, kā teica Rasuls Gamzatovs, "nevajag vainot zirgu, vainot ceļu."

Ieteicams: