Kaķis Uz Dīvāna

2024 Autors: Harry Day | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 15:50

“Visbrīnišķīgākā pieredze, ko mēs varam gūt, ir noslēpumaina pieredze. Tā ir fundamentāla emocija, kas ir mākslas un reālās zinātnes pamatā. Ikviens, kurš to nezina un nevar pārsteigt, nevar pārsteigt - viņš ir miris iekšpusē, un viņa skatiens ir pārklāts ar tumsu. (Alberts Einšteins)

Pārsteigums, nezināšana, pašlabums

Universitātes pirmo gadu laiki ir manas aizraušanās ar kosmosu un astrofiziku maksimums. Tāpat kā ar filozofiju, un abas šīs intereses ir tieši no bērnības. Es izlasīju visu, kam bija laiks un izpratne. Kad epigrāfā saskāros ar Einšteina frāzi, es nodomāju: “Tas tā ir; tik skaidrs un tik acīmredzams. Šis citāts ir kļuvis par sava veida saukli. Bet ir vēl viena lieta: tā bija spēcīga pieredze, satiekot kaut ko iekšā. Tāpēc, ka fizikas ģēnija (fizika, kas atrodas uz filozofijas robežas) frāze pieredzē nekļuva par kaut ko jaunu, bet drīzāk man radās kā personīgās pieredzes veids. Vārdos, kurus es nevarēju salikt tik ietilpīgā frāzē.

Es joprojām uzskatu, ka visvērtīgākā lieta, tiekoties ar domu, ar mākslu, ar vēsturi ir satiktā personiskās asociācijas. Jūs varat apbrīnot un cienīt dažādas lietas - un patiešām ir parādības un izgudrojumi, kas radikāli maina civilizāciju dzīvi. Bet tikai lielisks darbs, un, ja cilvēks tam ir atvērts un pats nav tukšs, tas rada satikšanos ar kaut ko nezināmu sevī (un ne tikai ar cita radošo ģēniju); ar kaut ko līdz šim nezināmu un neformētu. Šajā ziņā pārsteigums ir gan dzīves pieredzes un dzīves stāvokļa pazīme, gan intelekta darba pierādījums.

Tāpēc, kad viss tajā pašā universitātē pienāca kārta Jaspersa filozofiskajam jēdzienam, un es satiku nākamo svarīgo frāzi, sajūta, ka satieku kaut ko sevī, vairs nebija jauna. Lūk, tas ir: “Pārsteigums noslēpuma priekšā pats par sevi ir auglīgs izziņas akts, turpmāku pētījumu avots un, iespējams, visas mūsu izziņas mērķis, proti, ar vislielākajām zināšanām panākt patiesu nezināšanu, nevis atļauties būt pazudušam patstāvīgu objektu zināšanu absolutizācijā ". Bet tas joprojām bija produktīvs: tajā brīdī es - kaut kas manī - jau biju izlēmis par vēlmi ienirt psihoanalīzē, un pirmais solis bija pārsteiguma kā domāšanas ieraduma audzēšana. Uzdot jautājumus, izsekot acīmredzamiem "pašsaprotamiem" skaidrojumiem, būt pārsteigtiem.

Starp citu, psihoanalītiskajā literatūrā tas, kurš nerakstīja par pārsteigumu kā zināšanu un intereses sākumu (vienlaikus izceļot dažādus toņus). Es tikai gribu atzīmēt, ka gan psihoanalīzei, gan nākotnē un dažādām psihoterapeitiskām praksēm pārsteigums - pārsteigums pašam - ir visspilgtākā parādība. Dažreiz analīze vai terapija sākas ar to, dažreiz šī dimensija parādās jau darba procesā. Bet šī ir svarīga un vērtīga dimensija, tas ir sava veida psiholoģiskā darba "dzinējs", pastāvīgs motivētājs. Kas var būt interesantāks cilvēkam, vismaz Rietumu kultūras cilvēkam, nekā sevis pazīšana? Un tas ir bezgalīgi.

Nelineārais laiks psihoanalītiķa birojā

Psiholoģiskā darba procesā šķiet, ka pārsteigums parādās no dažādiem rakursiem. “Es to nevarēju izdarīt, tas neesmu es”; "Es zinu, ka esmu atšķirīgs!"; “Palīdziet, es nezinu, kā sevi piespiest: es zinu, ka man tas ir vajadzīgs, bet es neko nedaru”, un tā tālāk. Kurš gan nav dzirdējis šāda veida frāzes? Dažreiz cilvēku nomāc un pat mulsina tas, ka, izrādās, ne visu sevī var kontrolēt.

Gadās, ka šāda veida pārsteigumus iekrāso pozitīvas emocijas: "Izrādās, ka es to varu vienalga" - piemēram, gadījumos, kad cilvēka dzīvē parādās vai atjaunojas radošums. Pēc pārdesmit gadu pārtraukuma kāds atgriežas pērlēšanā, un kāds sāk dejot pirmo reizi ļoti cienījamā vecumā - un izbaudīt to, un izdomāt kustības, saziņas iespējas un maršrutus, lai tas notiktu …

Interesanti, ka tā sauktais paškoncepcija - tas ir, priekšstats par sevi, priekšstats par sevi - parasti atpaliek, salīdzinot ar paša pieredzi. Pirmkārt, cilvēks kaut ko dara, un tad viņš to pamana - un par to runā. Mēs esam pieraduši domāt, ka, atnākot uz psihologa konsultāciju, mēs analizējam uzvedības stratēģijas, izvēlamies nepieciešamās un pēc tam īstenojam tās dzīvē. Dažreiz patiešām tas notiek, it īpaši ar īslaicīgu darbu. Bet tas notiek arī citā veidā. Gadās, ka kādā brīdī cilvēks sāk runāt par kādu uzvedību, kādu pieredzes veidu, kas iepriekš bija vienkārši nepieejams. Un tagad tas ir, tas ir kvalitatīvi jauns un būtībā atšķirīgs. Tas ir pārsteidzoši. Pārsteigums šeit liecina par jau notikušajām izmaiņām.

Ja šāda situācija rodas analīzē, tad, piemēram, var attīt pārdomas atpakaļ un izsekot, kur ir šīs jaunās pieredzes izcelsme un aprises. No šādiem punktiem tiek veidota loģiska secība, bet tā tiek pievienota tikai un vienīgi pagātnē. Atrodoties tajā brīdī, agrāk cilvēks vēl nezināja, kurp tas viņu novedīs.

Līdzīgu modeli var redzēt nopratināšanā. Lai cik paradoksāli tas izklausītos, bet, piemēram, domājot psihoanalītiski, - ja tiek uzdots jautājums, tas nozīmē, ka atbilde jau ir izklāstīta psihē. Jau ir zināms, ka atbilde ir iespējama un ka jautājums ir iespējams tieši šādā formā. Jautājums liecina par milzīgu garīgu darbu, kura rezultāts ir zināmas zināšanas, noteikta atbilde, kaut arī pagaidām nav apzināti formulēta.

Kaķis uz dīvāna

Noslēgumā es gribētu citēt tiešu citātu. "Es esmu kaķis sev": monologs par cilvēku, kurš piedzīvo pagrieziena punktu analīzē. Tas nav ilustrācija vai kvintesence iepriekšminētajam. Gluži pretēji, šie vārdi tikai sāka manas pārdomas par šo tēmu, un tos neapkopo. Vēl viena mozaīkas daļa ir piemērota no vienas puses, bet otrā - neatbilstoša.

Nav biogrāfiskas informācijas, tikai teksts. Nekādu teorētisku vispārinājumu, tikai sirsnība. Atļauja publicēšanai saņemta.

“Man liela vērtība (tas ir, es to novērtēju cilvēkos un uz to tiecos) ir spēja pieņemt otru kā citu. Ne pieņemt "tāpēc" vai pēc principa "es esmu tu, tu esi man", bet pieņemt lēmumu "būt kopā": atpazīt cilvēku, pieņemt viņu. Ja es gribu atpazīt un atrasties tuvu, es iepriekš nekarinu rāmjus un nemēģinu tur iegrūst cilvēku. Otrs ir otrs. Tātad draudzībā, tik mīlestībā.

Un tā arī ar kaķiem, iespējams, tāpēc es tik ļoti mīlu kaķus. Kaķis ir tāds radījums, dzīvojot kopā ar to, tu mācies pieņemt cita citādību. Šeit viņš ir pilnīgi atšķirīgs. Viņam ir savi ritmi, robežas un vajadzības. Un kaķis man neko nav parādā. Viņš vienkārši eksistē paralēli un dažreiz ļauj par sevi parūpēties.

Skaistākais mīlestībā ir tas, ka tas ne tikai atklāj man citu cilvēku un atklāj mani viņam - tas viss ir skaidrs. Skaistākā lieta mīlestībā, ko viņa man atklāj - es. Es nezinu, ko no sevis gaidīt, esmu šokā. Es esmu savādāks par sevi. Kad es mīlu, es esmu radikāli atšķirīgs. Es esmu kaķis sev."

Pēcvārds

Šī eseja sastāv no puzles gabaliņiem: to var salikt un salikt dažādos veidos; taču noteikti būs saplēstas malas un tukši tukšumi - lai gan nozīmju lauks ir izplatīts (vismaz idejā). Es apzināti nebeidzu dažas domas un neatklāju citas. Lai pietrūkst. Ja teksta augšupielādei internetā ir mērķis, tad šajā gadījumā tas tiek sasniegts, kad cilvēks mani ne tik daudz iepazīst, cik satiekas pats. Un tas ir iespējams tikai lūžņos, tukšumos, nepabeigtībā; jautājumos un domstarpībās.

Materiāli (rediģēt)izmantoja esejas sagatavošanā:

Einšteins A. Pasaule, kādu es to redzu.

Jaspers K. Vēstures nozīme un mērķis.

Lakāns J. Runas un valodas funkcija un lauks psihoanalīzē.

Lekciju kurss "Ekstrasensa telpa un laiks". IZSLĒGTS, pasniedzējs Aitens Jurans.

Lekciju kurss "Attiecīgais Eiropas cilvēks". Kijevas Caritas, Bila Kava; lektors Anatolijs Akhutins.