Kā Uz Visiem Laikiem Atlaist Cilvēku Vai Situāciju, Kas Mokās Gadiem

2024 Autors: Harry Day | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 15:50

Autors: Nikolajs Linde Psihoterapeits, emocionāli-figurālās terapijas metodes autors, Ph. D

Raksts ir veltīts jaunai pieejai emocionālās atkarības problēmas risināšanai. Ideja ir tāda, ka emocionālo atkarību nosaka jūtas vai subjekta personības daļas, kas ir "ieguldītas" atkarības objektā. Šīs jūtas vai personības daļas var atgriezt, izmantojot emocionāli-figurālās terapijas metodi, kas noved pie tūlītējas un pilnīgas atbrīvošanās no atkarības.

Ir sniegti piemēri konkrētam koriģējošam darbam ar dažādiem emocionālās atkarības gadījumiem, izmantojot šo metodi. Tiek parādītas iespējas paplašināt metodi daudzās saistītās terapijas jomās.

Emocionālā atkarība ir personiskās autonomijas vai personiskās autonomijas sajūtas zaudēšana emocionālu iemeslu dēļ.

Turklāt šīs atkarības priekšmets:

1. Piedzīvo ciešanas savas sajūtas objekta nepieejamības dēļ vai tāpēc, ka nav iespējams mainīt savu uzvedību, vai objekta nepietiekamās varas dēļ pār viņu;

2. Uzskata, ka nav iespējams atbrīvoties no atkarības;

3. Sajūtai, kas viņu saista, ir hroniska negatīva ietekme uz dzīves ceļu, vispārējo labsajūtu, lēmumu pieņemšanu un subjekta uzvedību.

Emocionālajām atkarībām ir diezgan daudz iespēju. Tā var būt mīlestības atkarība no konkrētas personas, ar kuru attiecības ir beigušās vai, gluži pretēji, nekādi nevar beigties.

Varbūt tā ir atkarība no pašas mīlestības sajūtas (erotomānijas), lai sajūtas objekts nebūtu unikāls. Tā var būt atkarība, kuras pamatā ir pienākuma apziņa, kad, piemēram, sieviete baidās atmest alkoholiķi vai narkomānu, jo viņš bez viņas "pazudīs", un viņa jutīsies vainīga.

Tā var būt atkarība, kuras pamatā ir naida vai aizvainojuma izjūtas, kad savienojums neapstājas, jo šīs jūtas neatrod savu risinājumu.

Tā var būt atkarība no mātes (vai citas personas), ar kuru notikusi emocionāla apvienošanās (saplūšana). Šajā gadījumā subjekts automātiski izjūt tādas pašas sajūtas kā objekts.

Tā var būt atkarība, kuras pamatā ir paša bezpalīdzības sajūta, kad subjekts izjūt pilnīgu pakļautību citai personai. Piemēram, meitenei var šķist, ka viņa psiholoģiski joprojām atrodas dzemdē un baidās stāties pretī reālajai pasaulei.

Tā var būt emocionāla atkarība no jau mirušas personas, no kuras subjekts nespēja atvadīties. Tā var būt atkarība no briesmīgas vai, gluži pretēji, brīnišķīgas pagātnes, kurā šī tēma joprojām dzīvo. Tā var būt atkarība no nākotnes, kurā subjekts ir ieguldījis savus sapņus un cerības. Utt.

Subjekts daudzus gadus var ciest no sajūtas, kas padara viņu atkarīgu, dažreiz pat to neapzinoties, dažreiz atkāpjoties no tās un dažreiz nevēloties šķirties. Psiholoģiskā palīdzība šajos gadījumos ir vērsta uz to, lai klients no atkarības stāvokļa pārietu uz neatkarības stāvokli un vēlāk, ja vēlas, uz savstarpējās atkarības stāvokli.

Uzvārds mums šķiet ne pārāk veiksmīgs, lai gan literatūrā tas ir pieņemts. Jūs varētu domāt, ka tagad abi indivīdi kļūs viens par otra vergiem. Bet tas nozīmē, ka abi būs brīvi un, neskatoties uz to, var sajust vajadzību viens pēc otra un var mīlēt viens otru, nepiedzīvojot iespēju ierobežojumus un ierobežojumus.

Atbrīvošanos vienmēr pavada viegluma sajūta un ierobežojumu neesamība, mierīga un līdzsvarota reakcija uz citas personas uzvedību. Piemēram, ir labi, ja negaidīta šķiršanās gadījumā jauns vīrietis var pateikt jautras dziesmas vārdiem: "Ja līgava aizbrauc uz citu, tad nav zināms, kam paveicies."

Diemžēl dažreiz viņi ar dusmām saka: "Tāpēc nenosūtiet jūs nevienam!" vai "Vai jūs lūdzāties pirms gulētiešanas, Desdemona?" vai ar nomācošu nozīmi: "Mana dzīve ir beigusies." Lai ārstētu sirds brūci, bieži nepieciešama profesionāla terapeitiska palīdzība, un tas ir liels un grūts darbs. Bet…

Izmantojot EOT metodi, mēs varējām atrast dažus ātrus un efektīvus veidus, kā atrisināt vairākas iepriekš minētās problēmas - indivīda neatkarības stāvokļa sasniegšanu, kas vienlaikus palīdzēja mums izprast pašas emocionālās atkarības būtību. tās rašanās psiholoģiskie mehānismi. Sākšu ar piemēru.

Piemērs 1. "Zilā bumba"

Seminārā, kuru vadīju vienā institūtā trešā kursa studentiem, kāds students lūdza mani palīdzēt viņai nelaimīgās mīlestības problēmas risināšanā. Jau divus gadus viņa bija šīs sajūtas ietekmē.

Katru dienu viņa domāja tikai par "viņu", viņa dzīvoja tīri mehāniski, viņu īsti neinteresēja nekas, viņa nevarēja iemīlēties kādā citā, kā viņai ieteica draugi. Viņa savulaik apmeklēja psihoanalītiķi, taču tas viņai nepalīdzēja.

Sākumā es aicināju viņu iedomāties, ka tas pats jauneklis atrodas uz krēsla viņas priekšā, un aprakstīt pieredzi, ko viņa piedzīvo. Viņa atbildēja, ka viss viņas ķermenis, viss ķermenis viņu neprātīgi piesaista, un šī sajūta ir lokalizēta krūtīs.

Turklāt, ievērojot terapijas pamata shēmu, es aicināju viņu iedomāties šīs sajūtas tēlu tajā pašā krēslā, kur jauneklis iepriekš bija “sēdējis”. Viņa atbildēja, ka tā ir spilgti zila bumba, kas noteikti pieder viņai. Tajā pašā laikā viņa gribēja izmest šo bumbu, bet nevarēja to izdarīt, jo, pēc viņas teiktā, tad šķita, ka viņa ir pilnībā nomirusi.

Jau šajā posmā kļuva acīmredzama strupceļa struktūra, kurā tā nonāca. Viņa nepārprotami gribēja aizstāt savas jūtas, kuru dēļ viņa cieta, bet tajā pašā laikā negribēja tās pazaudēt.

Viņas spēja mīlēt zilas bumbiņas veidā tika projicēta uz jaunu vīrieti, un viņai tika liegta saskarsme ar šo personības daļu, tāpēc viņa izjuta apātiju, dzīvoja mehāniski un nevarēja mīlēt kādu citu. Šī pati projekcija radīja spēcīgu pievilcību, lai atkal atrastu šo zilo bumbu.

Tad es ierosināju, lai izkļūtu no strupceļa, pēc kārtas izmēģināt vienu un otru iespēju:

1. Pilnībā izmetiet bumbu;

2. Pieņemiet to sevī kā savas personības daļu.

Pēc tam bija iespējams pārliecināties, kura darbība viņai visvairāk piestāvēs. Tomēr viņa izrādīja spēcīgu pretestību un kategoriski atteicās no abām iespējām.

Lai grautu šo stingro sistēmu, es aicināju grupas dalībniekus piedalīties šajā procesā. Katrs savukārt stāvēja aiz meitenes muguras un viņas vārdā teica runu, kurā viņš pamatoja savu lēmumu mest vai pieņemt šo bumbu. Šis jautājums aizkustināja visus, un visi runāja ļoti emocionāli. Pēc tam viņa joprojām nepieņēma lēmumu.

Tad es nolēmu vēl vairāk pasliktināt situāciju un pielietoju geštaltterapijas paņēmienu, aicinot viņu stāvēt istabas vidū, izstiepjot rokas uz sāniem, un visus pārējos vilkt viņu lēmuma virzienā un pierunāt. darīt tieši to.

Cīņa uzliesmoja nopietni, nez kāpēc visi vīrieši bija par bumbas mešanu, un visas sievietes bija par tās atstāšanu. Bet galvenā darbība notika ļoti ātri, meitene burtiski iesaucās: "Es ne par ko neatteikšos!" - un metās pie sieviešu grupas, lai gan vīrieši viņu turēja ļoti cieši.

Tā kā lēmums tika pieņemts, es pārtraucu “spēli” un jautāju viņai, kā viņa jūtas. Ar pārsteigumu viņa atzina, ka jūtas ļoti labi, un bumba tagad bija viņas sirdī.

"Bet," viņa piebilda, "tas, visticamāk, neturpināsies ilgi. Es tik daudz cietu un devos pie psihoanalītiķa. Un šeit pēc stundas … Visticamāk, tas viss atgriezīsies.

Es aicināju viņu apsēsties un atkal iedomāties to jauno vīrieti viņas priekšā.

- Ko tu tagad jūti?

- Tas ir dīvaini, es jūtu pret viņu maigumu, bet neciešu.

- Vai tu vari viņu tagad palaist? Saki viņam, ka novēli viņam laimi bez tevis?

- Jā, tagad es varu. (Atsaucoties uz jauna vīrieša tēlu). Es atlaidu tevi un novēlu tev laimi neatkarīgi no manis.

Viņa redzēja, kā jauna vīrieša tēls atkāpjas un kūst, un tas viņu padarīja vēl vieglāku.

Tagad es piedāvāju viņai savu interpretāciju: "Zilā bumba ir tava sirds. Tā tika dota jaunajam vīrietim." Es teicu, ka kopā ar jūtām, no kurām viņa gribēja atbrīvoties, viņa izmeta pati savu sirdi, kas nodrošina spēju mīlēt un justies, tāpēc bija apātijā.

Tagad, kad viņas sirds ir vietā, viņa nevar ciest un ļaut šai personai iet, vienlaikus saglabājot siltas jūtas pret viņu. Tātad Puškins savā slavenajā dzejolī atvadījās no mīļotā: "Es tevi mīlēju, mīlu varbūt, varbūt."

Pēc šī skaidrojuma cita meitene teica:

- ES sapratu. Man bija tas pats astoņus gadus. Es viņu visu laiku turēju psiholoģiski, mocīju sevi, mocīju citus, es nevarēju patiesi dzīvot un mīlēt. Tagad es gribu šo pabeigt.

Jūtu uzplūdā viņa uzlēca uz krēsla un skaļi paziņoja, ka no šī brīža viņš ir brīvs un var dzīvot kā grib, un arī viņa ir brīva.

Seminārs noslēdzās ar vispārēju diskusiju.

Pēc nedēļas es atkal satiku pirmo meiteni darbnīcā, viņas seja spīdēja, viņa teica:

- Liels paldies. Pirmo reizi es laimīgi nodzīvoju nedēļu.

Es viņu skatījos līdz semestra beigām, viss bija kārtībā. Pēdējā nodarbībā viņa teica, ka vairs necieš, bet viņai joprojām ir laimīgas atmiņas par šo mīlestību.

Komentārs. Vēlāk es sapratu, ka šādi darbojas gandrīz visas situācijas ar emocionālu atkarību. Mēs vienmēr runājam par to, ka kopā ar mīļotā objekta zaudēšanu no cilvēka tiek “atrauti” arī ieguldījumi, ko viņš kādreiz ieguldījis viņā, cerot saņemt emocionālas “dividendes”. Viņš jūtas zaudējis, daļa no viņa dvēseles ir zaudēta. Viņš nevar izveidot jaunas attiecības, jo vairs nav ko ieguldīt.

Bet ieguldījumi attiecībās padara tos uzticamus un nozīmīgus, tad attiecības tiek novērtētas. Ja otra persona atbild ar pirmo personu, tad visi ir laimīgi, un starp viņiem tiek izveidota spēcīga emocionāla saikne, kas nodrošina labu pamatu ģimenes veidošanai. Kad abas procesa puses veic savstarpējus ieguldījumus, tas nodrošina viņu laimi, viņiem ir ne tikai mīļotais priekšmets, bet arī viņu pašu ieguldījumi, jo arī viņi ir kopā ar viņiem, ja attiecības nav pārtrauktas.

Turklāt ar tiem ir ieguldījumi, ko tajos veica "pretējā puse". Ikvienam ir prieks zināt, ka viņš ir dārgs mīļotajam, ka viņš cenšas jūsu labā.

Šī ideja ir kļuvusi par pamatu veiksmīgu darbu sērijai par emocionālās atkarības pārvarēšanu. Protams, nevar teikt, ka viena indivīda sirds patiešām virzās uz cilvēku, kuru viņš mīl, un pēdējais viņu kontrolē. Bet ne velti tie, kas tik ļoti mīl, saka, ka ir atdevuši savu sirdi tam, ko mīl.

Kā raksta dzejnieki: "Mana sirds ir kalnos, un es pats esmu zemāk …" Subjektīvajā realitātē ir iespējams kaut kas, kas nenotiek objektīvi, tomēr tam ir ļoti reāla un objektīva ietekme uz kāda cilvēka dzīvi. individuāls.

Ja subjekts savā subjektīvajā pasaulē (termins "projekcija" arī ir piemērots) ir iepazīstinājis kādu savu personības daļu ar citu personu, tad viņš izjūt pastāvīgu saikni ar viņu, viņa atkarību. Viņš ir pieķēries, ciktāl viņa jūtas vai daļa no viņa personības ir stingri piesaistītas citam.

Freids teica, ka fiksācijas rezultātā daļa no libido, bet ne daļa no personības, ir piesaistīta objektam vai tā attēlam, kā rezultātā objektam sāk būt emocionāls lādiņš par šo indivīdu, to sauca kateksis.

Savā slavenajā darbā Melanholija Freids saka, ka bēdu darbs ir tāds, ka libido pakāpeniski tiek atņemts mīļotajam, bet pazudušajam objektam.

Bet viņš nenorādīja, ka šī libido fiksācija ir jēga kā ieguldījums nākotnē. Un tas ir ļoti svarīgi! Patiesībā šī ir jauna mīlestības teorija. Fiksācija nenotiek, jo objektam tas vienkārši patika, subjektam var patikt daudzi pretējā dzimuma cilvēki un citi objekti. Bet nav izšķirošas izvēles, priekšmets neuzliek "likmi" šai konkrētajai personai.

Ja viņš veic "likmi", tas nozīmē, ka viņš ar šo cilvēku stingri saista savu likteni, laimi, nākotni. Viņš iegulda savu cerību un sapņu enerģiju nākotnē, cerot uz ilgu mūžu kopā, cerot uzņemt daudzus atvases, piemēram, rēķinoties ar seksuālo laimi, bērnu radīšanu un audzināšanu, interesantu dzīvi kopā, sabiedrības piekrišanu, utt.

Nav brīnums, ka mīļotāji viens otram jautā: "Vai tu mani mīli?", "Vai tu nepārstāsi mani mīlēt?" utt. Viņi vēlas pārliecināties par savu ieguldījumu "ienesīgumu" un uzticamību, kā arī par to, ka viņi tajos arī ieguldīs. Turklāt terapeitiskajā praksē esmu pārliecinājies, ka ieguldījumi kontrolē dzimumtieksmi, nevis otrādi. Investīcijas pazūd - pazūd arī pievilcība.

Piemērs 2. "Ziedu pušķis"

Pie manis pienāca jauns vīrietis. "Es nevaru," viņš saka, "aizmirst savu pirmo sievu. Viņa mani pameta pirms trim gadiem. Viņa apprecējās ar ārzemnieku, pameta valsti, dzemdēja bērnu.

Tad viņš tika galā, nesen apprecējās, bet es nevaru mīlēt savu otro sievu kā pirmo, viss man šķiet vispirms. Man pat ir kauns par savu otro sievu, bet es nevaru palīdzēt."

- Tas nozīmē, ka jūs joprojām esat atkarīgs no savas pirmās sievas. Jūs vēl neesat viņu atlaidis.

- Nē, es jau esmu cietusi no savām. Divu gadu laikā esmu jau visu izgājis.

- Un mēs to varam viegli pārbaudīt.

- Kā tas ir?

- Bet iedomājieties, ka jūsu pirmā sieva šeit sēž uz krēsla. Ko tu jūti?

- Aizmirsti. Man vienalga.

- Tad jūs varat viņai viegli pateikt: „Atvadas, es novēlu jums laimi personīgajā dzīvē!

- Nē, nez kāpēc es nevaru pateikt šos vārdus.

- Nu, tas nozīmē, ka esat atkarīgs.

Es viņam izskaidroju investīciju teoriju un lūdzu viņu atrast priekšstatu par šīm sajūtām, kuras viņš ielicis savā pirmajā sievā un kuras viņai joprojām tiek dotas. Viņš teica, ka tā ir skaista puķu pušķis.

- Vai tie ir jūsu ziedi?

- Jā, šīs ir manas brīnišķīgās sajūtas, kuras es viņai radīju.

- Paņemiet tos prom un ļaujiet viņiem iekļūt jūsu ķermenī, kur vien viņi vēlas.

- Šis pušķis ienāca man krūtīs, es jutos tik labi. Enerģija atgriezās. Ir kaut kā vieglāk elpot, un rokas pašas paceļas. Pēc viņas aiziešanas es nevarēju pacelt rokas.

- Tagad paskaties vēlreiz uz šo sievieti (norādot uz krēslu).

- Dīvaini, tagad tā ir tikai sieviete, kuras ir miljoniem.

- Vai varat viņai tagad pateikt: "Atvadas, es novēlu jums laimi personīgajā dzīvē."

- Jā, tagad ir viegli.

- Tad pasaki man un paskaties, kas notiek ar attēlu.

- Es runāju un redzu, kā viņas attēls tiek noņemts un samazināts. Ir pilnībā pazudis, un tas kļuva vēl labāks.

- Tagad paskaties uz otro sievu.

- Jā, tagad ir savādāk.

- Pēc tam jūs varat viņai uzdāvināt pušķi. Tomēr, kā jūs vēlaties.

- Nē, kāpēc …

Viņš nepārprotami steidzās, un pēc īsas atvadīšanās devās mājās.

Ieguldīto "galvaspilsētu" atgriešanās (subjekta ķermenī), kad ir notikušas attiecību iznīcināšanas, atbrīvo subjektu un padara mīļoto objektu neitrālu, tāpat kā visus citus cilvēkus. Ne Freids, ne citi labi pazīstami psihoanalītiķi un terapeiti neapraksta metodes, kas būtu īpaši vērstas uz jūtas vai personības daļu atgriešanos, kuras subjekts zaudējis, pretējā gadījumā visi par to būtu zinājuši jau sen.

Ir pilnīgi skaidrs, kāpēc šādas metodes netika izveidotas. Šim nolūkam ir piemērota tikai emocionāli-figurālās terapijas tehnoloģija, jo tā ļauj parādīt ieguldītās jūtas attēla veidā un, atgriežot šo attēlu savā ķermenī, atdot zaudētos resursus. Ir gandrīz neiespējami atgūt jūtas, pamatojoties tikai uz verbālām metodēm.

Turklāt lielākajai daļai psihoterapeitu pati ideja vēl nav pieejama, jo metode, kurā jūtas var pārvietot kā objektu, var tikt identificēta ar tām, ievest tās ķermenī vai atlaist, ir pretrunā ar viņu tradicionālajām idejām. Paskaidrosim ar vēl vienu piemēru, kā šī ideja darbojas EOT ietvaros.

Piemērs 3. Zelta kom

Pie manis pienāca jauns vīrietis, lai noskaidrotu viņa attiecības ar meiteni. Viņu mīlestība sākās 15 gadu vecumā, tā bija spēcīga un sirsnīga. Pat tad viņi uzsāka seksuālas attiecības un bija apmierināti viens ar otru. Bet gadi pagāja, un būtu pienācis laiks precēties, bet viņš bija nabadzīgs students un nevarēja nodrošināt savu ģimeni.

Tad viņa tika apvainota un, pēkšņi sašķēlusies ar mīļoto, apprecējās ar bagātu vīrieti. Viņa dzemdēja bērnu, bet nebija laimīga, nožēloja savu izvēli un drīz sāka censties atjaunot attiecības ar bijušo mīļāko. Viņa šķīrās no vīra, bet tomēr viņas galvenie centieni bija nauda un karjera.

Jaunais vīrietis vairs nevēlējās izlīgumu ar viņu, bet viņš nevarēja atbrīvoties no vecās sajūtas, nevarēja pretoties viņas uzstājībai, lai gan vairs neuzticējās viņas mīlestībai. Tagad viņš jau varēja uzturēt savu ģimeni, bet nevēlējās saistīt savu dzīvi ar bijušo draudzeni. Sākumā es domāju, ka viņš tikai runā sāp, lepnums. Varbūt jums vajadzētu palīdzēt viņam piedot savam neuzticīgajam mīļotajam un atkal apvienoties ar viņu?

Bet viņš bija stingrs savā nodomā atbrīvoties no šīs emocionālās atkarības. Viņš bija pārliecināts par meitenes zemo morāli un uzskatīja, ka viņa ar viņu manipulē. Viņš nekādi nevarēja saprast, kā viņa agrāk varēja atstāt novārtā viņa brīnišķīgās jūtas, radīt viņam tādas sāpes.

Viņš pats nekad nebūtu uzņēmies iniciatīvu attiecību atjaunošanā. Pirmā sesija tika izmantota, lai noskaidrotu visus lietas apstākļus un pieņemtu galīgo lēmumu par to, kas būtu jādara.

Otrās tikšanās sākumā jauneklis vēlreiz apstiprināja, ka viņam nav nodoma atjaunot attiecības, bet viņam nepieciešama palīdzība, lai viņu vairs nevilktu pie viņas, lai viņš atbrīvotos no šīs atkarības un ciešanām.

Sekojot teorētiskajam priekšstatam, ka emocionālā atkarība balstās tikai uz tām psiholoģiskajām "galvaspilsētām", kuras dotais subjekts "ieguldījis" mīļotajā, es ierosināju klientam radīt priekšstatu par šīm sajūtām viņa priekšā.

Pēc domāšanas jauneklis teica, ka šīs sajūtas ir kā milzīga zelta bumba, no kuras izceļas pavediens, savienojot to ar balonu augstāk. Mēs noteicām, ka šī bumba simbolizē meiteni, kurai viņš nodeva savas jūtas, cerot viņu noturēt ar šīm izjūtām.

Pēc tam es uzaicināju klientu absorbēt šo kamolu, tas ir, manas jūtas, atkal sevī kā savu enerģiju. Sākumā viņš nesaprata, kā to var izdarīt. Es ierosināju viņam uzaicināt viņus atpakaļ savā ķermenī, bet viņam tas neizdevās. Pēkšņi viņš pats atrada risinājumu:

- Man pašam jāiekļūst šajā kamolā! Jo viņš ir lielāks par mani.

- Nu, dari to.

Savā iztēlē viņš iegāja šajā kamolā un juta, ka iepriekš zaudētās jūtas apģērba viņu no visām pusēm, kā zeltaini mirdzoša aura, tās piepildīja visu viņa ķermeni iekšā, un bumba aizlidoja un lidinājās kaut kur uz sāniem.

- Šīs sajūtas mani pat aizsargā, es jūtu spēku un neatkarību. Tagad šīs jūtas pieder man, un es varu brīvi atbrīvoties no tām, varu tās novirzīt kādam citam. Un kā viņa varēja atstāt novārtā tik skaistas jūtas?

- Kā tu tagad jūties pret šo meiteni?

- Zini, tagad man tiešām ir vienalga. Es pat nevēlos braukt viņai priekšā Mercedes, lai atriebtos. Es tiešām esmu brīvs.

- Mums vajadzētu tikties vēlreiz, lai pārliecinātos, ka rezultāts ir patiešām ilgtspējīgs. Varbūt kāds darbs būs vajadzīgs.

- Nē, es esmu pilnīgi pārliecināts. Ja nepieciešams, es jums vēlreiz piezvanīšu.

Viņš izgāja no manis ar ļoti pārliecinātu un spēcīgu gaitu, viņš vairs nezvanīja.

Komentārs. Šis gadījums, tāpat kā iepriekšējais un daudzi citi, parāda, ka subjekts ar apzinātu darbību palīdzību saistībā ar savu jūtu tēlu patiešām var tās atgriezt sev un tādējādi atbrīvoties no emocionālās atkarības.

Tradicionāli psihoterapeiti uzskata, ka ar partneri, ar kuru attiecības ir pārtrauktas, garīgi (un / vai tiešām) jāatvadās un jāatlaiž. Tomēr atvadīties nav tik vienkārši, jo sirds, dvēsele un jūtas joprojām paliek pie tā, kuram tās tika pasniegtas, ar kurām tās ir saistītas.

Pirms atlaišanas jums ir jāatgūst "ieguldījums", pretējā gadījumā nekas nedarbosies. Dažreiz tas pats notiek kaut kādā spontānā veidā, taču lielākoties emocionālās atkarības problēmu joprojām ir ārkārtīgi grūti atrisināt, acīmredzot tāpēc, ka nav izpratnes par šī aspekta nozīmīgumu un atbilstošu tehnoloģiju trūkumu.

Bieži psihoterapeiti iesaka garīgi saplēst vai pārgriezt savienojošo pavedienu, garīgi izraidīt bijušo laulāto utt. Šīs mehāniskās metodes dažkārt sniedz atbrīvojumu, bet, tā kā cilvēkus saista nevis pavedieni, bet jūtas, lielākā daļa risinājuma nenotiek, vai arī šis risinājums ir daļējs un nestabils.

Jūtu un personības daļu atgriešanās, izmantojot vizuāli parādītu šo jūtu vai personības daļu tēlu, neizraisa pretestību, jo indivīds neko nezaudē. Arī šajā darbībā nav nekā morāli nosodāma, jo tas nekaitē mīlestības objektam un nedzen to prom, neatstāj to. Tomēr pēc tam ir pilnīgi iespējams atlaist objektu, kas vairs nav apveltīts ar neatvairāmu pievilcību.

Tomēr subjektam var būt papildu motīvi nedarīt to, ko terapeits liek, un tas rada jaunas grūtības un darba iezīmes. Terapeitam jāiemācās pārvarēt vai apiet klienta pretestību atbrīvošanai.

4. piemērs. "Bailīgs balodis"

Meitene nevarēja aizmirst jauno vīrieti, kurš viņu pameta pirms diviem gadiem. Katru vakaru viņa iedomājās, ka viņš ir viņai blakus, un tas bija sāpīgi. Protams, es viņai jautāju par šķiršanās iemesliem, kā arī par samierināšanās vēlamību un iespējamību. Viss teica, ka ir nepieciešams beidzot atvadīties un atlaist bijušo mīļāko.

Es uzreiz uzaicināju viņu iepazīstināt ar savu personības daļu vai tām sajūtām, kuras viņa "ieguldīja" savā mīļotajā un kuras viņa zaudēja līdz ar viņa aiziešanu. Viņa uzreiz atbildēja, ka tas ir balodis.

Es paskaidroju, ka balodis parasti simbolizē dvēseli, un jautāju, vai viņa ir gatava atgriezt šo balodi, pieņemt to atpakaļ kā daļu no savas personības? Viņa apstiprināja, ka balodis, ko viņa skaidri iztēlojās, patiešām ir daļa no viņas personības, taču nez kāpēc viņš baidās iet pie viņas.

- Kāpēc ne?

- Tāpēc, ka es saspraužu viņa spārnus.

- Kāpēc jūs darāt to?

- Nu, protams, lai viņš neaizlidotu.

Šī ir pirmā grūtība. Bija jāpaskaidro meitenei, ka dvēsele nevar aizlidot no sevis, ka tā joprojām piederēs viņai. Un arī to, ka jo vairāk turat kādu gūstā, jo vairāk viņš izlaužas.

Tas viss tika izskaidrots, bet, tā kā patiesības kritērijs ir pieredze, es ierosināju eksperimenta labad viņa izskaidrot baložam, ka meitene vairs nesagriezīs spārnus. Šim paziņojumam bija ietekme, balodis jau gribēja atgriezties pie meitenes, bet joprojām baidījās. Neviens no meitenes apliecinājumiem, uz kuriem es viņu piespiedu, nepalīdzēja. Šī ir otrā grūtība.

Uzmanīgi vērojot klienta vārdus un intonācijas, es pēkšņi sapratu, ka patiesībā tieši viņa pati baidījās no baloža. Viņa baidījās no viņa brīvības, baidījās, ka viņš atkal varētu vadīt savas jūtas kopā ar viņu. Tās pašas bailes lika viņai izgriezt baloža spārnus, tāpēc šīs ir jaunas un vienlaikus vecas grūtības, taču nepieciešama jauna pieeja.

Tad es ierosināju meitenei, paradoksāli, paziņot baložam, ka viņa pati no viņa vairs nebaidīsies. Meitene bija pārsteigta, jo bija pārliecināta, ka balodis no viņas baidās. Nepaskaidrojot, es uzstāju, ka tas ir paradoksāls paņēmiens un tas ir jāizmēģina.

Viņa paklausīja, un balodis uzreiz ielidoja viņas krūtīs. Meitene elpoja daudz dziļāk un brīvāk, acis iemirdzējās, viņa jutās labāk, un visas bailes pazuda.

Tagad, iepazīstinot ar savu bijušo draugu, viņa jutās pilnīgi brīva no viņa. Tagad viņa varēja viegli atvadīties no viņa un pilnīgi droši apstiprināja, ka vairs necieš un nepiedzīvo atkarību. Pēc nedēļas viņa vēlreiz apstiprināja šī rezultāta pozitivitāti un stabilitāti.

Komentārs. Šajā piemērā mēs pārbaudījām vēl divas iespējamās grūtības, ar kurām var saskarties, atgriežot ieguldītās jūtas:

1. Indivīds izdara zināmu vardarbību pār ieguldīto personības daļu (t.i., pār sevi), kā rezultātā tā zaudē uzticību viņam (sev);

2. Indivīds baidās no personības daļas atgriešanās, baidoties, ka tas viņu pievils vai kontrolēs utt. Pastāv iekšēja šķelšanās un bailes no neveiksmīgas kontroles pār sevi.

No šī un citiem gadījumiem mēs varam secināt, ka emocionālās atkarības subjekts dažkārt piedzīvo nedrošības sajūtu sevī, nevērtē sevi, neuzticas savām jūtām vai spējām. Viņš dažreiz pretojas atbrīvošanai no atkarības, par kuru sūdzas, jo baidās, ka brīvībā pieļaus jaunas kļūdas vai ka viņš nevienam nebūs vajadzīgs, nevienu neatradīs utt.

Metodi var attiecināt uz vairākām citām problēmām, ar nelielām tehnikas izmaiņām mēs to saucam par metodes pielietojuma jomas paplašinājumiem vai, vienkāršāk sakot, par metodes paplašināšanu.

Metodes paplašināšana 1. Emocionālā atkarība un psihosomatika

Emocionālā atkarība var izraisīt psihosomatiskus simptomus, kurus indivīds uzskata nevis kā atkarības sekas, bet gan kā somatisku savārgumu, ar ko viņš dažreiz meklē medicīnisku palīdzību, bet pēdējais nedod nekādus rezultātus. Šeit ir divi piemēri, lai parādītu, kā tas var notikt.

Piemērs 5. "Zirneklis aizmugurē"

Vienā no semināriem es aicināju studentus parādīt savus darbus. Skolniece lūdza atrisināt savu psihosomatisko problēmu. Viņa piedzīvoja pastāvīgas un stipras muguras sāpes, tas neļāva viņai normāli gulēt, mugura sāpēja jebkurā stāvoklī. Viņa meklēja palīdzību no ārstiem, bet viņi nevarēja viņai palīdzēt.

Es aicināju viņu iedomāties šo sāpju tēlu. Viņa redzēja sāpes kā milzīgs zirneklis, kas sēdēja uz muguras. Tā kā zirneklis parasti simbolizē vīrieti, esmu ierosinājis, ka attiecībās ar vīrieti viņai ir kāda nopietna problēma.

Izrādījās, ka viņas draugs ir narkomāns, un viņa joprojām cenšas viņu izglābt no šīs atkarības, taču neko nevar izdarīt. Mēģina pārtraukt attiecības ar viņu, bet arī nevar no viņa atbrīvoties. Mēs mēģinājām dažādus trikus, lai atbrīvotu viņu no zirnekļa klātbūtnes mugurā, taču nekas nedarbojās, lai atbrīvotu viņu no šīs emocionālās atkarības.

Viņa saprata, ka joprojām nespēs viņu izglābt, ka upurēja savu veselību un likteni, bet nez kāpēc "nevarēja" viņu palaist vaļā. Tad es palūdzu viņai atbildēt zirnekļa vārdā uz jautājumu: "Vai viņu vajag izglābt un kaut kur vilkt mugurā, kur, iespējams, viņš neiet?"

Atbildīga par viņu, meitene saprata, ka viņam tas tiešām nemaz nav vajadzīgs un tāpēc pretojās. Tūlīt viņa spēja atlaist zirnekli, viņš pazuda, un sāpes mugurā pazuda tajā pašā brīdī. Tajā pašā vakarā viņa pārtrauca visas attiecības ar narkomāni.

Pēc kāda laika viņa satika citu vīrieti, apprecējās, dzemdēja bērnu un dzīvo laimīgi. Kopš tā laika viņas mugura nekad (vismaz nākamos 4 gadus) nav sāpējusi. Šo stāstu viņa man pastāstīja 4 gadus pēc sesijas, par kuru es pat aizmirsu.

Komentārs. Ir skaidrs, ka studente nevarēja pārtraukt attiecības no kļūdaini izprastas pienākuma sajūtas pret šo jauno vīrieti, viņa cerēja uz kādu brīnumu un baidījās būt atbildīga par viņa turpmāko kritienu. Tāpēc viņa patiesi nepiemēroja paņēmienus, kas viņai sākotnēji tika piedāvāti.

Atbildot uz ierosināto jautājumu "zirnekļa" vārdā, viņa saprata, ka viņu nevajag glābt, un viņa turpmāko kritienu noteica viņa paša vēlme, viņa par to nebija atbildīga. Viņa saprata, ka velk viņu mugurā pret viņa gribu.

Šāda tūlītēja apzināšanās, ko nevarēja sasniegt neviens no terapeita argumentiem, ļāva viņai atlaist šo cilvēku, pārtraukt izjust viņa parādu un sasprindzināt muguru, lai viņu glābtu. Tāpēc mugura uzreiz pārgāja un vairs nesāpēja, un viņa varēja patiešām šķirties no šīs personas, atbrīvoties no emocionālās atkarības, patiešām atteikties no viltus pienākuma sajūtas.

No vienas puses, tas ir psihosomatisku slimību gadījums, no otras - emocionāla atkarība, kuras pamatā ir pienākuma sajūta. Bet ir svarīgi saprast, ka viņas "varoņdarba" bezjēdzības apzināšanās izraisīja vilšanos, attiecīgi, meitene nekavējoties ņēma savus ieguldījumus, varētu teikt, automātiski.

Piemērs 6. "25 gadu sirds sāpes"

Kādu 70 gadus vecu sievieti mocīja hroniskas sirds sāpes, pa ceļam uz atpūtu ik pa laikam nācās apstāties. Laiku pa laikam viņa jutās tik slikti no sirds spazmas, ka baidījās par savu dzīvību.

Šīs parādības ar viņu sāka notikt pirms 25 gadiem, pēc mīļotā vīrieša nāves, kura viņa bija neoficiāla sieva, viņas dzīvē vairs nebija vīriešu. Viņa nāve viņai bija smags trieciens, taču viņa uzskatīja, ka viņa jau spēj pārdzīvot šīs bēdas un pilnībā atveseļojās.

Es palūdzu viņai iedomāties sirdssāpju tēlu, ko viņa piedzīvoja. Sāpju tēls bija kā asmens, pat bajonets. Viņa bija ļoti pārsteigta, kad es ierosināju, ka viņas sirds problēmas bija saistītas ar šo veco psiholoģisko traumu.

- Tā nevar būt, ir pagājuši 25 gadi. Tad, protams, es biju ļoti noraizējies, bet es jau sen nomierinājos.

Nu, tad jums būs ļoti viegli atlaist šo asmeni.

- Jā, es viņu atlaidu, bet viņš neaiziet.

- Nu, mēģiniet vēlreiz.

- Tomēr viņš nekur nepazūd.

- Tātad tu reiz viņam uzdāvināji kaut ko ļoti vērtīgu un līdz šim to neatdevi. Vai varat iedomāties, kā tas izskatās?

“Šī ir mana ievainotā asiņainā sirds.

- Vai tā tiešām ir tava sirds?

- Jā, protams, mans!

- Vai jūs piekrītat to atgriezt ķermenī, lai tas būtu vietā?

- Jā, bet viņam ir tāda brūce, es baidos, ka tas man liks justies slikti.

- Nē, kad jūs to lietojat, tad tikai tad jūs varat to izārstēt. Lai to izdarītu, vienkārši pasakiet viņam, ka ļaujat viņam dziedēt, jūs viņam vairs nekaitēsit.

- Jā, tas ir stājies vietā un pamazām dziedē.

- Pastāsti man, kad tas pilnībā sadzīst.

- Jā, tas jau ir sadzijis. Man kļuva kaut kā vieglāk.

“Tagad paskatieties vēlreiz uz asmeni.

- Un viņa vairs nav! Viņš pats pazuda.

Tad sesija tika pakāpeniski pabeigta. Pēc tam, kad viņa ziņoja, ka sirds sāpes vairs neatkārtojas, un viņai vairs nevajadzēja apstāties, lai atpūstos ceļā uz autobusu.

Komentārs. No šīs lietas izriet, ka emocionālā atkarība var saglabāties daudzus gadus, lai gan indivīds var to pat neapzināties. Turklāt viņš neapzinās, ka viņa fiziskās slimības ir šīs atkarības sekas.

Paplašinājums 2. Emocionālā atkarība un saplūšana

Daudzus atkarības gadījumus nosaka agrīna saplūšana ar māti, bet ne tikai ar māti, lai gan praksē tas ir visizplatītākais gadījums. Visbiežāk tas notiek ar meitenēm. Pieaugušais vēl ir mazs bērns, jūtoties ar cita cilvēka jutekļiem, nezinot, kā justies kā atsevišķai būtnei un kā nostāties uz savām kājām.

Problēma ir tā, ka viņš pat neprot justies savādāk, viņam nekad nav bijusi neatkarības pieredze, un viņš baidās no šāda stāvokļa vai uzskata to par sava veida amorālu, mātes nodevību.

Tajā pašā laikā viņš var ciest no tā, ka viņš vienmēr pieņem lēmumus un veido savu personīgo dzīvi saskaņā ar mātes viedokli, sāpīgi piedzīvo kādu no viņas kaprīzēm vai slimību, vienmēr ir izmisumā, domājot par viņas nāvi, vienmēr jūtas vainīgs viņas priekšā utt. d.

Ir ļoti grūti atbrīvoties no šādas atkarības, un savā praksē esmu vairākkārt saskārusies ar šiem sarežģītajiem gadījumiem. Standarta verbālā terapija parasti ir ļoti ilgstoša, taču jau aprakstītā emocionālā tēla terapijas metode liecina par lielu solījumu.

7. piemērs "Apvienošanās ar mammu"

Sieviete aptuveni 35 gadu vecumā ar savu bērnu darbnīcā izteica šādu lūgumu. Visa viņas dzīve bija caurstrāvota ar nenozīmīgumu un atkarību no mātes jūtām un lēmumiem.

Mātes vajadzības un viedokļi bija svarīgāki par viņu pašu, mazākā mātes slimība izraisīja traģiskas sajūtas, un doma, ka māte nomirs, radīja domu, ka pēc tam vairs nav iespējams dzīvot. Mamma dzīvoja atsevišķi, tomēr viņas ietekme uz meitu palika beznosacījumu un neatbilstoša. Viņa uzskatīja, ka viņu attiecībās kaut kas nav kārtībā, bet nesaprata, kas nav kārtībā.

Galvenā darba līnija bija vērsta uz to, lai palīdzētu sievietei saprast, kādu savas personības daļu viņa kādreiz uzticēja mātei bērnībā un kāpēc? Izrādījās, ka tā bija viņas mazā bērnišķīgā sirds un, neskatoties uz pārliecību, ka šī sirds pieder viņai, viņa piedzīvoja lielas grūtības, lai to atgūtu sev.

Visbeidzot, viņa atdeva šo sirdi ķermenim, uzreiz viņas domu gājiens mainījās. Viņa pēkšņi saprata, ka viņas māte, izrādās, ir atsevišķa persona no viņas, mātei ir sava personīgā vēsture, kas ietvēra pirmo vīru un citus apstākļus, ka mātei ir savs raksturs un maldi. Bet visvairāk viņu pārsteidza tūlītējā viņas nošķirtības un neatkarības sajūta.

Apgūstot šo jauno subjektīvo realitāti, kas viņai tika atklāta, mazā sirds krūtīs auga un pamazām pārvērtās par pieaugušu lielu un pilnvērtīgu sirdi, no kuras viņai psiholoģiski tika liegta. Tagad viņa saprata, ka var just līdzi un pieņemt lēmumus atbilstoši savām vajadzībām, tas bija jauns un brīnišķīgs.

Komentārs. Tādējādi ieguldījumu atdeves metode var būt efektīva saplūšanas gadījumā.

Apvienošanas gadījumā var un var veiksmīgi izmantot citas metodes. Diezgan bieži ir gadījumi, kad klients psiholoģiski atrodas mātes dzemdē (tas izpaužas kā olšūna, maisiņš, cisternas vai ala, kurā viņš atrodas), viņš atsakās piedzimt.

Šeit jūs varat iet dažādos veidos, piemēram, varat iztēloties savu dzimšanu (tomēr ir piemērotas arī tradicionālās simbolu drāmas, psihodrāmas un ķermeņa terapijas metodes), taču savā praksē esam izstrādājuši paradoksālu pieeju, kas ļauj mums lai atrisinātu šo problēmu vairākos gadījumos negaidīti vienkārši.

Mēs informējam klientu, ka tieši viņš tur mātes dzemdi, kurai viņš, protams, piekrīt. Pēc tam mēs aicinām viņu atlaist dzemdi, atsaucoties uz tās attēlu ar atbilstošiem vārdiem. Ja ar to nepietiek, šai procedūrai tiek pievienota iepriekšējā iegulto sajūtu atgriešanas metode.

8. piemērs "Mātes dzemdes atlaišana"

Seminārā es ierosināju grupas dalībniekiem veikt garīgu vingrinājumu, iekļūt "Veselības" aplī, reakcijas bija dažādas, bet galvenokārt pozitīvas. Tomēr viena dalībniece, jauna meitene, teica, ka nez kāpēc viņa redzēja sevi kādā tvertnē, nekustīgā anēmiskā stāvoklī, mēģināja izkļūt, galu galā ieraudzīja sevi jūrā, bet arī bija anēmiskā stāvoklī.

Es teicu, ka, visticamāk, viņai bija grūtas dzemdības, vai arī pastāv emocionāla atkarība no mātes. Uz ko viņa atbildēja, ka abi ir patiesi. "Tev vajadzētu ļaut mammai un viņas klēpim iet," es ieteicu, "jo tikai tu tur viņus, nevis tu esi tas. Bet tas prasīs daudz darba. Mēs ar to tiksim galā vēlāk, ja vēlaties."

Pēc tam es pārrunāju pārējo grupas dalībnieku iespaidu apspriešanu. Pēc dažām minūtēm meitene pielēca kājās un sajūsmā sāka staigāt šurpu turpu grupas lokā. Protams, es jautāju, kas ar viņu notiek un vai viņa vēlētos apspriest savu problēmu? Viņa atbildēja, ka jau ir ievērojusi manu padomu un visu darīs pati.

Es turpināju strādāt kopā ar grupu, un meitene dažreiz staigāja pa apļiem, tad apstājās un raudāja. Pamazām viņa nomierinājās un apsēdās savā vietā. Nākamajā seminārā, pēc pāris mēnešiem, viņa apstiprināja, ka patiešām ir atrisinājusi savu problēmu, ka ir pazudusi atkarība no mātes un dzemdes.

Komentārs. Šis gadījums ilustrē citu paņēmienu atkarības atbrīvošanai, kad klients atbrīvo objektu, kas, viņaprāt, to tur. Piemēram, indivīds dažreiz apgalvo, ka atrodas “cietumā” un nevar no tā atbrīvoties, lai kā viņš censtos. Tad viņš tiek aicināts atbrīvot savu cietumu!

Cietums sabrūk un klients tiek atbrīvots. Tad viņš saprot, ka ir izveidojis savu cietumu. Bet, kad viņš atlaiž dzemdi vai cietumu, tas nozīmē, ka viņš pārtrauc ieguldīt šajā objektā un automātiski atdod tos sev.

Šo tehniku dažreiz vajadzētu apvienot ar iepriekšējo. Vispirms atdodiet zaudētās personības daļas un pēc tam atlaidiet atkarības objektu. Ja jums izdosies palaist vaļā (vardarbību neizdzīt ir nepieņemami), tad tas būs kritērijs veiksmīgam ieguldījuma atdeves darba panākumiem. Ja jūs varat tikai piespiedu kārtā pārtraukt savienojumu, tas nozīmē, ka tas faktiski nav salauzts.

Paplašinājums 3. Darbs ar fiksāciju pagātnē un cerības uz nākotni

Vīrietis vajāja tīģeris. Viņš aizbēga no tā un iekrita bezdibenī, aizķērās pie kādas saknes, kas izcēlās no kalna nogāzes, un karājās uz tās. Skatoties lejup, viņš ieraudzīja vēl vienu tīģeri, kas viņu gaidīja zemāk.

Tad neliela pele izskrēja no ūdeles, blakus saknei, un sāka grauzt sakni. Kad saknei atlika pavisam maz, vīrietis pēkšņi ieraudzīja nelielu zemeni, kas auga nogāzē tieši viņa sejas priekšā. Viņš to noplēsa un apēda.

Šeit beidzas līdzība un parasti netiek sniegta nekāda interpretācija, un cilvēki to saprot ļoti šķībi, piemēram, kā pierādījums tam, ka mūsu dzīve ir nepārtrauktas ciešanas, ir tikai nelieli prieki.

Tomēr tā nozīme ir tieši pretēja šim drūmajam dzīves skatījumam, un to ir ļoti viegli saprast, pirmais tīģeris ir pagātne, no kuras cilvēks šausmās bēg, otrais tīģeris ir nākotne, kuru cilvēks vienmēr bailes. Sakne ir dzīves sakne, un mazā pele ir nepielūdzamais laiks. Bet mazā zemene ir tagadnes brīdis, un, kad cilvēks to apēda, viņš nokļuva tagadnē un ieguva apgaismību.

Jo tagadnē nav pagātnes vai nākotnes, kas nozīmē, ka nav baiļu un ciešanu, ir tikai skaista tagadne, kas var ilgt mūžīgi. Tāpēc, lai atbrīvotos no ciešanām, bieži vien vienkārši jāatgriežas no pagātnes vai nākotnes.

9. piemērs. "Atgriešanās no pagātnes"

Jaunais vīrietis, kurš bija veiksmīgs uzņēmējs, nopelnīja daudz naudas, taču viņa uzņēmums darīja savu darbu un tika izformēts. Viņš neatklāja sevi tagadnē, nejuta dzīves jēgu, lai gan viņam bija ģimene un tik daudz naudas, ka viņš vairs nevarēja strādāt.

Izrādījās, ka viņš tikai domāja par to, cik labi tas bija, vadot veiksmīgu uzņēmumu. Viņš tikās ar veciem draugiem, un viņi runāja tikai par to, cik labi toreiz bija.

Es viņam teicu, ka viņš acīmredzot ir iestrēdzis pagātnē, un jautāju, ko viņš tur atstājis. "Jā, es esmu tur viss." viņš iesaucās. Es aicināju viņu redzēt sevi pagātnē un atgriezt to šeit, tagadnē. "Bet viņš nevēlas. Viņam tur ir tik labi. Viņš sēž lielā birojā, paraksta svarīgus dokumentus, dara labus darbus. Viņš nevēlas atgriezties pie manis."

"Paskaidrojiet viņam," es saku, "ka viņš pieķeras ilūzijai, ka tas jau nav nekas. Viņš dzīvo iluzorā pasaulē, maldina sevi, bet jūs patiešām varat dzīvot šeit."

"Ak, tiklīdz es viņam to teicu, viņš skrēja tieši pie manis. Viņš ienāca manā ķermenī. Es kaut kā jutos labi. Kāpēc es smaidu? Zini, es vienkārši nekad tā nesmaidu." Tas turpinājās un turpinājās, viņš atkal ieradās pārbaudīt un pārliecinājās, ka efekts nepazūd, ka tagad viņš ir atradis dzīves jēgu.

Komentārs. Patiesībā darbs ilga daudz ilgāk un tam bija dažas smalkas nianses, taču būtība paliek nemainīga. Mēs varam atdot ne tikai ieguldījumus, bet burtiski paši.

Tādā pašā veidā jautājums tiek atrisināts, ieguldot nākotnē, ko sauc par sapņiem, cerībām un cerībām. Klients tiek aicināts atgriezt viņus pie sevis, lai izmantotu viņu enerģiju šodienas aktivitātēs vai uzlabotu pašsajūtu, kas uzreiz notiek.

Pagarinājums 4. Darbs ar dusmām kā reakcija uz vilšanās cerībām (vilšanās)

Dusmas bieži rodas, kad kāds nepilda savas saistības pret mums, neizdodas, maldina, "aizvieto". Ja tas ir viens gadījums, tad tas nerada psiholoģiskas problēmas, dusmas pamazām pāriet un mēs vai nu piedodam likumpārkāpējam, vai arī nolemjam, ka vairs nekad ar viņu netiksim galā. Sliktāk ir tad, ja pastāvīgas dusmas veidojas tāpēc, ka mēs turpinām cerēt uz kādu, uzskatām, ka viņam ir pienākums pildīt savus solījumus vai attaisnot mūsu cerības.

Ļoti bieži jūs dzirdat: "Nu, viņam pašam ir jāsaprot?" To darot, klients parasti paļaujas uz terapeita atbalstu un solidaritāti. Bet, ja konsultants nostājas "upura" un "maldinātā" pusē, tas neatrisinās problēmu. Viņš joprojām vārīsies sašutumā un cietīs no bezpalīdzības sajūtas, saprotot, ka viņš (viņa) nekādi nevar panākt taisnīgumu.

Ja klients neko negaida no sava partnera, necer no viņa saņemt kādas "dividendes", tad viņš nebūs dusmīgs. Tāpēc bieži vien tā ir vienīgā un videi pareizā izeja - pārstāt cerēt un paļauties uz kādu citu. Bet tad klients jutīs kaut kādu kaitējumu, ar kuru ir grūti samierināties.

Galu galā viņš uz kādu projektu lika nopietnas cerības, viņš, varētu teikt, ieguldīja jūtas šajās attiecībās. Tāpēc galvenais triks, kā atbrīvoties no dusmām šādos gadījumos, ir atgriezt sev vienreiz veiktos ieguldījumus un savas cerības.

10. piemērs. "Dusmas uz neuzticamu vīru."

Sieviete dusmās virmoja uz bijušo vīru. Nebija tā, ka viņš pameta viņu un dzīvoja kopā ar citu meiteni, pat ne tas, ka viņš reti runāja ar bērnu un nedeva naudu. Viņš nekad neturēja savus solījumus, vienmēr "aizvietoja" viņu dažās sarežģītās situācijās, un viņa no savas puses vienmēr ļoti centās saglabāt attiecības un uzticējās viņam. Šīs dusmas viņu ļoti mocīja, viņa nespēja ar tām tikt galā, lai gan saprata, ka viņš ir bezjēdzīgs, un ļoti gribēja no tām atbrīvoties.

Sākumā es palūdzu viņai iedomāties savas dusmas krēslā viņas priekšā. Tas bija rāpojoši melna, pinkaina monstra tēls, kurš bija gatavs burtiski saplosīt bijušo vīru par to, kā viņš pret viņu izturējās.

Es paskaidroju sievietei, ka viņa ir dusmīga tieši tāpēc, ka reiz bija ieguldījusi nopietnus ieguldījumus savā vīrā, cerot uz viņa atbilstošu uzvedību, uzticamību un vienošanos ievērošanu. Bet, tā kā viņš neattaisnoja viņas cerības un “nemaksāja dividendes” saskaņā ar viņas ieguldījumu, viņa bija tik dusmīga uz viņu.

Es ierosināju viņai atrast tēlu par ieguldījumiem, ko viņa veica savā vīrā, attiecībās ar viņu. Viņa viegli atklāja savu jūtu tēlu. Tā bija silta, patīkama diena, līkumota straume, kas skrēja cauri skaistai pļavai. To visu viņa vienu reizi atdeva vīram, bet nesaņēma no viņa atbilstošu atdevi.

Es ierosināju viņai ņemt šo tēlu kopā ar tajā izteiktām jūtām atpakaļ pie sevis. Viņa pieņēma šo tēlu, jūtas ienāca viņas krūtīs, kur viņa sajuta kaut kādu brīnišķīgu siltumu. Viņa uzreiz jutās labāk un jau bija pateicīga par šo resursu atdošanu. Bet es aicināju viņu vēlreiz paskatīties uz savu dusmu tēlu.

Viņa bija pārsteigta. "Viņš sarāvās, nomierinājās - viņa ar rokām veica apļveida kustības, - viņš pārvērtās par dzeltenu bumbiņu." Es ierosināju viņai apsēsties uz krēsla, kur bija ielikts viņas bijušo dusmu tēls.

Izrādījās, ka šīs bumbas lomā viņa nemaz nebija dusmīga, bet deva sev daudz spēka un enerģijas lietas labā, viņai kļuva vieglāk elpot. Šis stāvoklis viņu ļoti iepriecināja, un viņa piekrita turpināt dzīvot šādi. Bumba skaidri atradās viņas saules pinumā, tāpat kā saule.

Pēc tam es viņai paskaidroju, ka saules pinums dod enerģiju visam ķermenim, bet, kad cilvēks uzkrāj daudz dusmu, tas paliek saules pinumā, un elpošanas funkcija kļūst apgrūtināta diafragmas spazmas dēļ.

Kad viņa ir atguvusi ieguldījumus un cerības, viņai nav jādusmojas uz viņu, un briesmonis ir prom. Saules pinums normalizējās, un viņa saņēma daudz enerģijas savai dzīvei.

Viņa pieņēma gan atgriezto "kapitālu", gan šo bumbu, pēc kuras viņa juta, ka viņas ķermenī ir daudz siltuma un ļoti patīkamas sajūtas, un ka viņa nemaz nav dusmīga uz savu bijušo vīru. Viņa iepazīstināja viņu ar citu krēslu un varēja viegli pateikt: "Uz redzēšanos, es novēlu tev laimi personīgajā dzīvē."

Komentārs. Tieši tā, ja jūs liekat citiem pildīt savas saistības, bet, ja tas joprojām ir bezjēdzīgi, un jūs mocāt dusmas un bezpalīdzības sajūtas, tad labāk ir paņemt savu ieguldījumu un pārstāt gaidīt izmaiņas no šiem cilvēkiem. Ir ļoti grūti sevi pāraudzināt, un mainīt citus ir gandrīz nereāli.

Seminārā, kurā es dalījos ar šīm idejām, abiem dalībniekiem bija vienāds ieskats: "Es sapratu, kāpēc es 24 gadus mierīgi nodzīvoju kopā ar savu vīru un nekad neesmu šķīrusies. Es nekad neko no viņa negaidīju. Un viņš pat pārsniedza manas cerības."

Paplašinājums 5. Atgriezt cerības, ko kāds liek klientam

Tas ir ieguldījumu atdeves metodes paplašinājums, attiecinot to uz pilnīgi "mistiskiem" gadījumiem.

Piemērs 11. Mīlestības fantoms

Seminārā kāds students lūdza palīdzību. Viņa izšķīrās ar jaunu vīrieti pirms trim gadiem, bet kopš tā laika viņa pastāvīgi jūt, ka šķiet, ka viņš ir klāt viņas dzīvē, brīžiem pat liekas, ka it kā uz viņas ķermeņa gulētu svešķermenis, viņa patiešām jūtas smaga un stīva. kustībās. Viņa vienkārši nevar no tā atbrīvoties.

Sākumā es nolēmu, ka patiesībā viņš viņai joprojām ir dārgs, un viņa īsti neatlaida viņu. Es viņai jautāju, vai viņa nav atstājusi tajā savas personības daļas. Bet viņa to apņēmīgi noraidīja, viņa teica, ka pati viņu pametusi, viņa mazliet nenožēloja, ka viņai jau sen bija cits puisis. Viņas intonācija neatstāja vietu aizdomām par nepieklājību. Tad es uzminēju un jautāju:

- Un viņš nebija pret pārtraukumu?

- Viņš bija ļoti pret. Viņš negribēja mani palaist vaļā.

- Tātad varbūt viņš bija tas, kurš tevī atstāja daļu no savām daļām vai enerģijas? Kad cilvēki iemīlas, viņi iegulda citā, cerot uz ilgu kopdzīvi un mīlestību. Nāc un pasaki viņam tagad: "Es tev atdodu visas cerības, ko tu manī esi ielicis."

Es vēl neesmu pabeidzis, un meitenes seja jau mirdzēja ar gaismu un prieku. Ar entuziasmu viņa teica, ka uzreiz kopā ar šo frāzi no viņas atdalījās kaut kāds smagums un aizgāja, viņa jūtas brīva un tagad elpo vieglāk.

Pēc divām nedēļām tajā pašā seminārā viņa apstiprināja, ka vairs nejūt smagumu uz ķermeņa, nekas viņu vairs netur, un viņa jūt vieglumu savā ķermenī un ir ļoti pateicīga par šo rezultātu. Šis un iepriekšējais gadījums māca, ka:

1. Cits cilvēks var mūs vajāt “astrāli”, ja mēs viņam kaut ko esam parādā, paņēmām cerības, bet tās nepiepildījām;

2. Ja šīs cerības viņam tiks atjaunotas, viņš vairs nevarēs mūs vajāt;

3. Ka mēs varam ne tikai atņemt ieguldījumus, ko veicām citā cilvēkā, bet arī atgriezt viņu pie viņa cerībām, jūtām, ja vairs nevēlamies ar viņu nodarboties. Ka tas ļauj jums atbrīvoties no obsesīvas uzmākšanās un agresijas no kāda, kas sniedz jaunas iespējas darba paplašināšanai;

4. Ja jūs kādam izvirzāt savas cerības, tad esat vīlies un dusmīgs, ja viņš neatbilda jūsu cerībām;

5. Atņem nepamatotas cerības un pārstāj dusmoties.

Paplašinājums 6. Tiek galā ar skumjām un zaudējumiem

Bēdu un zaudējumu zaudēšanas gadījumā notiek tas pats, kas emocionālās atkarības gadījumā, tas ir, mūsu ieguldījumi kaut kur "aizpeld" no mums kopā ar mums dārgu mirušu cilvēku vai ar jebkādiem citiem zaudējumiem. Tas ir pilnīgi saprotams, jo mēs novērtējām šo cilvēku vai pat kādu priekšmetu, mēs vēlējāmies viņu turēt tālāk, mēs kaut ko saistījām ar viņu mūsu nākotnē. Mēs zaudējam cerības un sapņus, dvēseles daļas, kas ir cieši saistītas ar mīļoto un dārgo priekšmetu.

Tāpēc arī šeit, lai cik tas šķistu ciniski vai nepareizi, ir jāatdod ieguldītais kapitāls, un tad mēs varam atgūt sirdsmieru un atvadīties no tā, ko joprojām nespējam atgriezt. Šī metode ir ļoti efektīva mīļotā nāves gadījumā, nedzimuša bērna zaudēšanas, mājas zaudēšanas, finanšu zaudēšanas, karjeras, pat ķermeņa daļas gadījumā operācijas gadījumā. utt.

F. Perls izstrādāja 5 soļu atvadu modeli mīļotā nāves gadījumā. Tas ietver šādas darbības:

1. Faktu atzīšana;

2. Nepabeigto darījumu pabeigšana;

3. Atvadu ceremonija;

4. Sēras;

5. Mūsdienu sveiciens.

Šo modeli var izmantot visos zaudējumu vai šķiršanās gadījumos, kā arī emocionālās atkarības gadījumos. Tomēr tam trūkst tā brīža, ko mēs jau minējām: zaudēto jūtu vai jūsu personības daļu atgriešanās. Tāpēc tas ir darbietilpīgāks un laikietilpīgāks, nedod pilnīgu pārliecību par procesa pabeigšanu.

To var izdarīt ar mūsu izstrādātu mērķtiecīgu procedūru, un tādējādi bēdu darbs tiks ievērojami atvieglots un paātrināts. Bet mēs šo tehniku neaizstājam, bet izmantojam to kopā ar ieguldījumu atdevi. Prakse apstiprina šāda darba efektivitāti.

Piemērs 12. "Mīkstas vilnas bumba"

Uz manu konsultāciju ieradās kāda 63 gadus veca sieviete, kuras vīrs nomira pirms gada. Viņa ļoti mīlēja savu vīru, dzīvoja pilnīgā harmonijā, 30 gadus kopā, nebija bērnu. Viņa cieta no bezmiega, pastāvīga spiediena krūšu rajonā, kas neļāva viņai elpot, nomākts garastāvoklis, biežas asaras utt.

Sešus mēnešus viņu ārstēja ārsti, no medikamentiem, kurus viņa lietoja, tas tikai pasliktinājās. Ārsti viņas ķermeņa darbā neatrada nekādus fizioloģiskus traucējumus.

Pirmajā seansā es uzzināju, ka viņa atzīst vīra nāves faktu un viņam nav vainas sajūtu viņa priekšā vai nepabeigtiem darījumiem, ka viņai nav pašnāvības vēlmju. To darot, es ievēroju, ka acu zona un piere ir saspringta un tumsa ap acīm.

Izrādījās, ka bērēs draugi visu laiku viņu turēja, aicinot neraudāt, jo tas traucēs mirušajam. Es sapratu, ka viņai bija daudz apspiestu asaru, un tāpēc tās laiku pa laikam tiek lietotas jebkādu iemeslu dēļ.

No viņas atturības es sapratu, ka viņa neraudās manā priekšā, un es ierosināju viņai tikai iedomāties, kā lietus līst viņas priekšā, un paskatīties uz to, līdz tas beidzas pats. Viņa piekrita un redzēja, ka pār viņa kapu krīt smalks lietus. Viņa kādu brīdi vēroja šo attēlu, līdz beidzās lietus.

Parādījās zilo debesu, saules un zaļā meža attēls, viņa šo attēlu uztvēra kā jaunu dienu. Apgabals ap acīm kļuva gaišāks. Ar to pietika pirmajai sesijai, kad viņa ieradās otro reizi, viņa teica, ka darbā visi ir pārsteigti, kur viņa bija, ka viņa vairs neraud. "Pretējā gadījumā," viņš saka, "viņi man uzdos jebkuru jautājumu, bet manas asaras turpina plūst."

Šis paņēmiens, "skatoties uz lietu", kam sekoja saulainas dienas pieņemšana, tika izgudrots kā daļa no emocionālās attēlu terapijas īpaši tiem gadījumiem, kad nepieciešams palīdzēt cilvēkam atbrīvot aizsprostotas asaras. To bieži izmanto situācijā, kad nākas atvadīties no zaudējumiem.

Tomēr viņai joprojām bija akūtāks simptoms - spiediens un sāpes krūšu rajonā, kas viņai pastāvīgi traucēja. Es aicināju viņu iedomāties šo sāpju tēlu. Viņa teica, ka tas ir tumšs kamols.

Ir skaidrs, ka šis kamols ir spazmas tēls, ar kura palīdzību viņa centās turēties pie sava jau mirušā vīra vai svarīgām atmiņām par viņu. Es pajautāju, kas ir klucīša iekšpusē. "Mīksta, ļoti silta un patīkama ceriņu vilnas bumba" bija atbilde.

Es sapratu, ka šis mudžeklis simbolizē siltās jūtas, kuras viņa gadu gaitā bija uzkrājusi savam vīram. - Ko tu vēlētos ar viņu darīt? ES jautāju. "Atpūtieties," viņa atbildēja. Es piekritu viņas priekšlikumam, un bumbiņas pavediens pamazām sāka iet kaut kur kosmosā.

Pēc kāda laika viņa saprata, kur pavediens iet. Viņa teica, ka stūris pie vīra kapa ir atvēries un pavediens iet uz turieni. Pamazām bumba atritinājās, un viss pavediens iegāja kapā, tad kapa stūris aizvērās pats no sevis. Tajā pašā brīdī klientam notika ļoti spēcīgas psihosomatiskas izmaiņas: kamols pilnībā izzuda, līdz ar to pazuda spiediens krūtīs un, kā viņa teica, pat acis kļuva gaišākas.

Pēc tam viņa varēja viegli elpot un juta, ka viss, kas uz viņu bija spiedis ilgu laiku, pilnībā pazuda. Viņa vairākas reizes pateicās par šo rezultātu, lai gan nepārtraukti jautāja, vai es to visu izdarīju. Acīmredzot viņa nolēma, ka tā ir hipnoze vai maģija. Tas noslēdz mūsu darbu.

Komentārs. Analizējot šo gadījumu, jānorāda, ka faktu atzīšanas, nepabeigto lietu pabeigšanas un atvadu ceremonijas posmi viņa jau bija aizvadījuši sēru procesā. Vajadzēja tikai apraudāt un beidzot atlaist to, kas šajās attiecībās tika uztverts kā visvērtīgākais, kas arī tika izdarīts. Šajā gadījumā nevajadzēja atgriezt kaut ko tādu, kas aizgāja kopā ar vīru, bet bija jāatsakās no siltā jūtu mudžekļa, ko viņa turēja, kas radīja spazmu krūtīs.

Paplašināšanās 7. Cīņa ar incestuous jūtām

Šī problēma daudziem psihologiem šķiet neatrisināma. Pat Z. Freids nenorādīja nevienu metodi, kā atbrīvoties no incestules dēla pievilcības mātei vai meitas tēvam (Edipa komplekss, Electra komplekss), izņemot to pašu apziņu. Tomēr savu aizliegto vēlmju apzināšanās palīdz, bet neārstē.

Tas patiesi ir klupšanas akmens klasiskajai psihoanalīzei. Faktiski atbrīvoties no šādām sajūtām ir iespējams tieši ar ieguldījumu atdeves metodes palīdzību. Tā kā šīs jūtas un attiecības ir pakļautas tiem pašiem likumiem kā jebkura cita emocionāla atkarība.

Piemērs 13. "Liekā šitā"

Burtiski pārtraukumā starp lekcijām viens students, kurš jau bija mācījies manā meistarklasē, vērsās pie manis ar lūgumu pēc palīdzības. Tēvs visu laiku viņu kontrolēja, bija acīmredzami greizsirdīgs, pieprasīja ziņojumu: "kur bija", skandalizējās. Pat skolā viņš aizliedza viņai sazināties ar zēniem, un tagad viņš viņu vajāja ar aizdomām un aizliegumiem, kas neatbilst viņas vecumam.

"Vakar viņš uztaisīja vēl vienu skandālu," viņa sūdzējās, "tagad man šķiet, ka es vienkārši nevaru elpot. No rīta es nosmaku, es pats to nevaru izdomāt, palīdziet. (Es noteikti saprotu, ka viņa aizrījas no dusmām).

- Padomā, kā izskatās tavu jūtu tēls?

- Kādu iemeslu dēļ es redzu, ka tētis man liek lielu līkumu, spīdīgu scimitar! (Komentārs. Viņa ir pārsteigta. Tomēr, raugoties no psihoanalīzes viedokļa, visi sapratīs, ko nozīmē greizās šitāras tēls. Mēs runājam par tēva incestu pievilcību pret savu meitu un bailēm no viņām. Bet arī viņas pievilcība.. Ir zināms, ka skandāls starp tēvu un manu meitu bieži tiecas pēc neapzināta mērķa izvairīties no incestuālajām attiecībām. Bet, baidoties šokēt meiteni ar interpretāciju, es viņai neko neteicu).

- Vai jums ir nepieciešama šī šitā? (Es redzu, ka viņa vilcinās)

- Nē, man viņš nav vajadzīgs.

- Tad atdod tētim, pasaki, kas tev nav vajadzīgs.

- Nē, es neesmu pārliecināts, ka tas man palīdzēs. (Viņa nepārprotami pretojas, un šī pretestība ir pilnīgi saprotama no psihoanalīzes viedokļa).

- Darīsim to eksperimentam, ja tas būs slikti, mēs visu atdosim atpakaļ.

- Ak! Un, kad es to uzdāvināju tētim, viņš nez kāpēc palika mazs rokās.(Viņa ir pārsteigta, bet es neuzdrošinājos viņai paskaidrot, ka tā ir simboliska erekcijas pazušana).

- Ko tu tagad jūti? Kā jūs elpojat?

- Patiešām, es varu brīvi elpot. Man kļuva viegli.

- Vai tas jums piestāv? Vai jūs piekrītat saglabāt šo rezultātu?

- Jā. (Viņa ir apstulbusi un nesaprot, kas noticis.) Vienīgais, es nezinu, kā tagad rakstīšu savus dusmīgos dzejoļus? (Izrādās, ka viņa jau ir piepildījusi trīs piezīmju grāmatiņas ar dusmīgiem pantiem.)

Komentārs. Patiesi, "mīļie bļaustās, tikai izklaidējas." Ar to mēs beidzām sesiju arī tāpēc, ka izmaiņas bija beigušās. Bet kopš tā laika šī studente vairs nesūdzējās par sava tēva "tirāniju".

Piemērs 14. "Jūtu krāsas"

Kāda cita studente meistarklasē apsprieda savas nemierīgās attiecības ar tēvu. Viņas tēvs cieta no alkoholisma, sarīkoja ģimenei histēriskas ainas: "Izmetos pa logu." Bet tas nebija galvenais, viņa bija nobijusies un traumēta, kad viņš mēģināja viņu nolikt klēpī.

Viņa uzskatīja, ka tas nav tikai tas, tas jau bija saistīts ar seksuālu pieredzi. Viņš atzina, ka nezina, kā tikt galā ar šīm sajūtām, ka savulaik viņa pat aiztaisījusi savas guļamistabas durvis ar skapi, lai tētis naktī nevarētu tajā iekļūt. Es jautāju, kā šajā kontekstā izskatās viņas attiecības ar tēvu.

- Es to redzu tā, it kā tētis mani notraipītu ar savām krāsām, un es viņu ar savām krāsām. (Komentārs. Krāsas attēlu valodā nozīmē jūtas. Tātad viņi apmainās ar jūtām.)

- Es iesaku jums atdot tētim viņa krāsas un atņemt viņam savas. Dari to tagad.

(Students meditē 1-2 minūtes)

- Es to paņēmu. Tagad tētis ir kļuvis par kaut kādu vienmērīgi zilu, un es arī esmu vienmērīgi zils. (Komentārs. Zila ir miera krāsa).

- Ko tu tagad jūti?

- Brīnišķīgi. Tētis tagad ir tikai tētis. Baiļu vairs nav.

Sesija bija pārsteidzoši īsa (detaļas, protams, tika izlaistas), bet ļoti efektīva. Rezultāts bija stabils, par ko liecina arī citas meistarklases nodarbības.

Komentārs. Tādējādi ieguldījumu atdeves metode var kļūt par efektīvu veidu, kā atrisināt klasisku psihoanalītisku problēmu, kas iepriekš šķita praktiski nešķīstoša. Tas ir svarīgi arī erotiskas nodošanas gadījumā psihoterapeitam.

Noslēdzot šo pārskatu par ROI metodi, kas ir emocionālās attēlu terapijas sākotnējā tehnika, es gribētu teikt, ka tā izrādījās piemērota visa terapeitisko uzdevumu klāsta risināšanai. Viņš parādīja pārsteidzošu efektivitāti un trieciena ātrumu.

Lietojot to, daudzi sarežģīti terapeitiskie uzdevumi tiek atrisināti vienas vai divu sesiju laikā, rezultāti ir stabili. Visas šīs metodes iespējas vēl nav atklātas.