Vardarbības Normalizēšana

Satura rādītājs:

Video: Vardarbības Normalizēšana

Video: Vardarbības Normalizēšana
Video: "Slavenības. Bez filtra" Magone atklāj, kas viņas dzīvē jauns 2024, Maijs
Vardarbības Normalizēšana
Vardarbības Normalizēšana
Anonim

Bieži vien sievietes, risinot dažādas emocionālas problēmas, saka: “Es nezinu, kas ar mani nav kārtībā, es neesmu tāda, jo dzīve mani nedara laimīgu. Galvenais dzīvē ir viss. Mīloši vecāki, lielisks vīrs, lielisks darbs. Un man kaut kas nav kārtībā, un ne tā. Esmu nikns par taukiem."

Caur nelielu biznesu izrādās, ka, piemēram, ar vīru dzīve kopumā ir brīnišķīga. Viņš staigā, periodiski met viņai smagus priekšmetus, lasa lekcijas, ka viņa nav nekas un neko nepārstāv, nedod naudu mājai, bet izmanto viņas ienākumus. Un borščs nevilcinās ēst. Lai gan, jā, gadās, ka, ja viņa laikus neizsniedz karoti, viņa var izmest zupu no šķīvja. Bet viņš, vīrs, tas ir, ir ļoti labs cilvēks. Nu, tas ir viss, ko viņš dara, viss ir kārtībā.

Un par ko viņam patiesībā vajadzētu viņu cienīt? Viņa strādā un pelna naudu (un dažreiz vairāk nekā vīrs), pieskata māju un bērnus, nodarbojas ar sportu, lai nekas tur nekaras, pieskata vecākus un dodas kopā ar viņiem uz vasarnīcu … šādi tam vajadzētu būt. Tie. tajā nav nekā ārkārtēja, par ko cilvēki parasti tiek cienīti. Tagad, ja viņa darītu vairāk, tad jā, būtu saruna. Tātad borščs sejā ir pelnīts. Tikai muļķi par to apvainojas. Gudrie izdara secinājumus. Ja jūs atkal saņēmāt boršča lietus, tas nozīmē, ka jūs vienkārši neizdarījāt secinājumus.

Ekstremālu gadījumu nav tik daudz, bet cilvēku kā vīriešu, tā sieviešu slānis, kuriem vardarbība ir neatņemama viņu dzīves sastāvdaļa, ir ļoti liels. Sievietēm tā biežāk ir ģimene, vīriešiem - darbs. Tās ir sociāli apstiprinātas vietas, kur var tikt veikta vardarbība. Un tā nav tikai norma sabiedrības acīs. Kļūst nenormāli aizstāvēties vai pat izrādīt neapmierinātību ar šādu uzvedību pret sevi. “Gudrās sievietes” ģimenē klusē un nav pretrunā ar savu vīru, viņi vienkārši pieņem visas šīs muļķības, ko vīrs nes. Sieva var arī vīram prieka pēc, viņa vienkārši klusēs un ignorēs viņu, jo tas ir normāli, ka sievietes ir muļķes. Šī ir pasaule, kurā sievietes ir neadekvātas, un tā ir pārāk nepieklājīga, lai apvainotos un kaut kā reaģētu uz neatbilstību.

Darbā nekādā gadījumā neatkarīgi no tā, kas ar jums notiek, jūs nevarat sūdzēties. Sieviete "pati to gribēja" vai "sēdi tad mājās". Nu, cilvēks, kurš sūdzas, ir vājš cilvēks. Un galvenais ir tas, ka varas iestādēm pat nevajag saspringt, lai sniegtu šādu reakciju. Es teiktu, ka pretenzijas varas iestādēm izsauc viņam zināmu stuporu no pārsteiguma. Rakstu pārtraukums un kognitīvā disonanse.

Vienlīdzīgo kolektīvs nosodīs. Nu, visi ir vienādi! Tas ir labi! Kāpēc tu dzen vilni!

Vardarbība ienāk pilsoņu dzīvē kā tās neatņemama sastāvdaļa. Tā nav arī cīņa par izdzīvošanu, tā ir tikai daļa no parastās rutīnas. Ir jābūt upuriem, jābūt agresoriem. Ja jūs ietilpst upuru kategorijā, tad nesatraucieties. Tā ir dzīve. Aitas vilkus nekož, tas ir nedabiski

Tādējādi vardarbība tiek normalizēta gan sabiedrības, gan indivīda acīs. Ir cilvēki, kuriem, pēc sabiedrības domām, ir tiesības būt agresoriem, viņiem vienmēr ir taisnība, un cilvēkam nav tiesību tiem pretoties. Piemēram, vecāki var tironizēt pieaugušu bērnu, jo viņi viņu audzināja un audzināja, naktīs neguļ utt. Tāpēc “jūs vienmēr būsit mūsu bērns”, un mums ir visas tiesības uz jūsu dzīvi neatkarīgi no tā, cik vecs jūs esat.

Arī vīram sabiedrības acīs bieži ir tiesības uz daudz ko attiecībā pret sievu. Šeit, protams, varētu būt aizdomas, ka teksts par tēmu “visi vīrieši ir forši”, bet patiesībā būtībā normalizē šo sievietes stāvokli. No “esi pacietīgs, lai visi dzīvo” un “paskaties uz sevi, kā tas varētu būt citādi” līdz “nu, tā kā tu esi tāds muļķis un lupata, ka tu atļaujies pret tevi tā izturēties, tad tu to esi pelnījis”.

Vardarbības normalizēšana - indivīda aizsardzība pret negatīvām izjūtām, kas saistītas ar vardarbību. It īpaši, ja tas tika izdarīts pret cilvēku bērnībā, un māte bija galvenā agresore. Bērns sāk vērtēt vardarbību pret sevi kā apkārtējās pasaules daļu. Nu, bez tā vienkārši nevar būt. Tas ir cilvēku attiecību pamats, galu galā tā ir mīlestība. Mamma draugu priekšā tevi izsmej un saka visādas neķītrības, piemēram, kā tu bērnībā sasmērēji bikses. Visi smejas. Neuzdrošinies apvainoties. Mamma tevi mīl! Ja tu, mans draugs, kādu iemīli, tu vari draugu kompānijā droši pateikt nejaukas lietas par savu mīļoto. Šī ir tāda mīlestība

Bieži vien vardarbības normalizēšana noved pie tā, ka cilvēks sāk, lai justos labāk, virzīt agresiju uz sevi. Sākot ar to, ka cilvēks ierasti un metodiski izsmej savus trūkumus un mudina citus pievienoties iebiedēšanai. Šķiet, ka pat akrobātika. Esmu tik kritiska un netraucēta. Piemēram, jūs pat varat mani pārspēt, es neapvainosies, jo esmu lielisks puisis. Vai pat šeit. Es slikti piekauju sevi. Tas būs ļoti smieklīgi.

Vardarbības normalizēšana bieži noved pie tā, ka upuri paši cilvēki reizēm sāk uzbrukt tiem, kas rīstās, un tiem, kuri, viņuprāt, nevar pretoties. Nu, un ja mans priekšnieks mani pazemo, tad es varu pazemot savus padotos. Kas tam vainas? Visi priekšnieki to dara. Vai vecāki mani bargi sodīja un nedeva ēdienu, ja biju vainīga? Tātad, kas ir nepareizi ar šo pieeju? Tā es audzinu savus bērnus. Kā citādi var audzināt bērnus?

Nedomājiet, ka vardarbības upuris ir pilnīgi amorāls un vāji domājošs.

Piemēram, sievietes, kuras nonāk attiecībās ar vīriešiem kā agresori, nebūt nav bieži atstātas novārtā mājsaimnieces ar 8. klases izglītību. Ir daudz labi izglītotu un veiksmīgu sieviešu. Bet viņiem ir disociācija attiecībā uz vardarbību un sevi.

Šī ir sava veida psiholoģiskā aizsardzība, kad cilvēki domā, ka viss, kas ar viņiem notiek, nav par viņiem. Šī taktika palīdz pārvarēt sāpes un lielu negatīvu emociju pieplūdumu. Viena man pazīstama dāma bija dāma ar ļoti stingriem uzskatiem par vienlīdzību ģimenē un brīvu gribu. Tad es kaut kā nejauši ieraudzīju viņas attiecības ar vīru … nu, tur nemaz nebija tas, ko viņa reklamēja, un nevis tas, ko viņa teica. Nē, tie nav meli, un viņa negribēja mani ieskaidrot. Viņa apstiprināja to, ko es tikko biju novērojis savām acīm, bet … ar viņu kaut kā tas nevarēja pievienoties jēdzienam "vardarbība".

Viņa man sniedza daudz informācijas par attiecībām starp sievieti un tēviņu ganāmpulkā un ganāmpulku, personības teoriju, neirotismu, vīra traumas bērnībā … un galu galā … "Jā, patiesībā tas ir viss vardarbība, bet mūsu ģimenē tā nav vardarbība."

Jā, protams, katrs dzīvo kā grib. Varbūt kādam patīk šī izklaide. Bet pārsvarā man tas nepatīk. Šiem cilvēkiem vienkārši nav lielas izvēles. Viņi meklē partneri un darbu ar “mājas apstākļiem”. Tie. saprotama un saprotama vide ar plaukstošu agresiju un vardarbību - tikai “mājas saldās mājas”.

Cilvēki cieš visu mūžu, un, ja viņi bēg, viņi prasmīgi atkal izvēlas to pašu. Izgājuši cauri 10 firmām, viņi izvēlas to, kurā emocionālā vardarbība ir visattīstītākā, pēc tikšanās ar 10 partneriem viņi koncentrēsies uz to, kurš ir visvairāk pakļauts vardarbībai. Un tā tālāk aplī, kuram pēc tam pievienojas bērni un mazbērni.

Ieteicams: