Foboss Un Deimos, Bērnu Psiholoģija Un Pieaugušo Mitoloģija

Video: Foboss Un Deimos, Bērnu Psiholoģija Un Pieaugušo Mitoloģija

Video: Foboss Un Deimos, Bērnu Psiholoģija Un Pieaugušo Mitoloģija
Video: Phobos and Deimos – The Gods of Fear and Dread 2024, Maijs
Foboss Un Deimos, Bērnu Psiholoģija Un Pieaugušo Mitoloģija
Foboss Un Deimos, Bērnu Psiholoģija Un Pieaugušo Mitoloģija
Anonim

Par aizspriedumiem, kas saistīti ar ilgstošu (ilgāku par gadu, dažreiz daudz vairāk par gadu) zīdīšanu.

Vispirms bērnu psiholoģijas ietvaros lielākā daļa ar zīdīšanu saistīto jēdzienu ir psihoanalītiski.

Visu psihoanalītisko jēdzienu galvenā iezīme ir ne tikai to apstiprinājuma trūkums ar jebkādiem pētījumiem, bet arī fundamentāls neapstiprinājums.

Ja kāds ir lasījis Popperu, psihoanalīze netiek viltota; teorētiskās konstrukcijas ir veidotas tā, ka tās principā nevar atspēkot un līdz ar to arī neapstiprināt.

Sāksim ar laiku.

Kāpēc "normālas" barošanas svētais periods tiek uzskatīts par vienu gadu, nevis desmit mēnešiem vai pusotru gadu?

Fakts ir tāds, ka B hepatīta tēmas teorijas aizsācējs doktors Freids, kurš neievēroja īstus mazuļus, bet rekonstruēja bērnības notikumus savu pieaugušo pacientu psihodinamisko parādību interpretācijas procesā, uzskatīja, ka tas ir beidzies līdz viena gada vecumam, ka bērns atradās uz t.s. psiholoģiskās attīstības orālais posms.

Šajā posmā sūkšana ir galvenā attīstības aktivitāte.

Pēc gada bērnam jāpāriet uz jaunu posmu - anālo, un jāatrisina podiņmācības problēmas. Freids uzskatīja, ka pārmērīga apmierinātība ar vēlmi sūkāt krūti var izraisīt pasivitāti, atkarību attiecībās utt. Šie mīti tiek pārraidīti līdz šai dienai.

Starp citu, citiem psihoanalītiķiem bija cits priekšstats par to, kad pārtraukt barošanu: Melānija Kleina uzskatīja, ka pietiek ar sešiem mēnešiem, Fransuāza Dolto un Vinikots runāja par 9 mēnešiem. Visi šie termini kopumā tiek izsūkti no pirksta, tā ir tīra teorētika.

Starp citu, Dolto uzskatīja, ka barošana pēc 9 mēnešiem var izraisīt garīgu atpalicību. Viņa to darīja laikā, kad pat PSRS bija labi zināms, ka garīgo atpalicību izraisa vai nu plašs smadzeņu garozas bojājums, vai ilgstoša un smaga atņemšana - kā tas notiek bērniem, kuri uzauguši kopā ar dzīvniekiem.

Diemžēl Dolto neinteresējās par šādām ziņām.

Kā speciālists šajā konkrētajā jomā es varu jums droši pateikt, ka zīdīšana, pat pirms pensionēšanās, nekādā veidā nevar izraisīt garīgu atpalicību vai runas atpalicību. Viņu iemesli ir pilnīgi atšķirīgi.

Tagad - par visām šausmām, kas gaida bērnus, kuri netiek savlaicīgi ekskomunicēti.

Pirmais mīts: ilgstoša zīdīšana izraisa bērna attīstības kavēšanos.

Piemēram, Dolto ir doma, ka, lai bērns attīstītu simbolisku komunikāciju (runu), viņš ir jāatšķir, jo barošana ir ķermeniska komunikācija, nevis simboliska. Dolto iet tik tālu, apgalvojot, ka “bērni ar psihopatoloģiju vienmēr ir tie, kurus mātes neveiksmīgi atradinājušas mātes” (kāda ķecerība, piedodiet, bet bija jau 80. gadi, jūs varētu interesēties par īstiem bērniem ar psihopatoloģiju) …

Kāda ir šo posmu īpatnība? Vissvarīgākais ir tas, ka tie ir spekulatīvi. Nē, punkti 1 gadu un 3 gadu vecumā patiešām ir sava veida "pagrieziena punkti" bērna attīstībā. Bet nav pierādījumu tam, ka zīdīšana ir vissvarīgākā bērnam līdz viena gada vecumam un no viena līdz trim gadiem - podiņmācībai (lai podiņmācība būtu galvenā aktivitāte agrīnā vecumā? Izņemot ļoti dīvainu ģimeni, lai neteiktu vairāk) …

Kā attīstības pamatprincipi gan Dolto, gan Freids, gan Kleins izvirzīja kaut ko absolūti spekulatīvu, lai neteiktu absurdu.

Skarbā realitāte: zīdaiņi, kas baro bērnu ar krūti, attīstās nedaudz ātrāk, viņiem ir labāk attīstīti artikulācijas muskuļi (īpaša sūkšanas veida dēļ), viņiem ir vidēji augstāks IQ.

Otrais mīts: ilgstošā barošanā ir kaut kas incests.

Vēl viens mīta avots ir krūts seksualizācija principā. Jāatzīmē, ka erogēnās zonas, izņemot dzimumorgānus, ir kultūrai specifiskas, un krūtis ir kaut kas seksuāls, ne visās kultūrās. Tādējādi mums ir perversa loģika: mēs paziņojam, ka krūtis ir erogēna zona, kaut kas saistīts ar seksu, un, tā kā bērns to sūc, tas ir sekss.

Ja mēs paziņotu, ka bedre galvas aizmugurē zem bize ir tabu zona, kā vienā ciltī, mūsu bērnu dzīve būtu vieglāka.

Realitāte: Kad bērns ēd, viņš ēd (un arī sazinās), nevis nodarbojas ar seksu. Viņš vēl neapzinās, ka šajā kultūrā tika nolemts slēpt krūtis, nevis bedri galvas aizmugurē. Nejauciet kultūras konvencijas ar realitāti. Krūtis daba radīja mazuļu barošanai.

Trešais mīts: pēc gada pienā nav nekā.

Realitāte: pienam pēc gada ir daudz lielāka uzturvērtība nekā govs pienam un produktiem no tā, kas ir ieteicami bērnu pārtikai.

Ceturtais mīts: no ilgstošas barošanas bērni izaug par zīdaiņiem.

Realitāte: lai sāktu - neviens īsti nevar izskaidrot, kas ir infantilisms. Kopumā infantils cilvēks ir kāds, kas man personīgi nepatīk (acīmredzot). Un teikt par trīsgadīgu bērnu, ka viņš ir bērnišķīgs, ir pilnīgs absurds: bērnišķīgums ir bērnišķīgums, un trīs gadu vecumā ir dīvaini neuzvesties kā bērnam.

Attiecībā uz "vilšanās pieredzi": kopumā ir zināms, ka viesabonēšana nav noderīga, bet kaitīga un ka tas nenoved pie "sava I" piešķiršanas, bet galvenokārt noved pie attīstības kavēšanās, slikta svara pieauguma un citas nelaimes izpausmes. Labs vai slikts bērnam situācija, kad visas viņa vēlmes tiek uzreiz apmierinātas, un, ja labi / slikti, līdz / no kāda vecuma ir atklāts jautājums, bet realitāte dzīvē ir tāda, ka bērnam vienkārši fiziski nav iespējams apmierināt visu viņa vēlmes uzreiz, it īpaši pēc gada … Protams, neviens to nav pētījis par barošanas ietekmi uz funkcionēšanu pieaugušā vecumā, un diez vai tas ir iespējams. Tātad tas viss paliek nepamatots.

Piektais mīts: pēc gada barot vajag tikai mammu.

Realitāte: tā nav mamma, kas skrien pēc bērna un šūpo krūtis. Parasti bērns lūdz krūtis - un bieži protestē, ja tas netiek dots. Interesanti, vai kāds šaubīsies, ka bērns patiešām vēlas ābolu, ja viņš atnāk pie mammas un saka "dod man ābolu"? Mātes piens pēc gada ir nopietns barības vielu, vitamīnu, imūnglobulīnu un citu labumu avots. Ja kaut kas bērnam ir noderīgs un viņš to vēlas, ir ļoti stulbi to viņam nedot. Kopumā šeit mēs varam runāt par pilnīgu neuzticību attiecībā uz bērnu. Pievērsiet uzmanību šim pagriezienam: bērns ne tikai nezina, kas viņam ir noderīgs; viņš pat nevar zināt, ko tieši vēlas. Tiek liegts ne tik daudz bērna barošanas ieguvums, cik viņa subjektīvā pieredze. - Jūs to īsti nevēlaties. Es neuzskatu, ka jebkura bērna vēlmes būtu nekavējoties jāapmierina. Bet ir absurdi noliegt pašu to esamības faktu. To darot, pieaugušais neaudzina bērnu - viņš aizstāv sevi no savām bailēm: bailes būt sliktai mātei, bailes no paša bērna vēlmju esamības fakta, pēc savas gribas. Atzīsimies, ja bērns nav atradināts, viņš, visticamāk, turpinās barot krietni ilgāk par pirmo gadu. Kāpēc? Jo viņš to vēlas. Mamma var daudz gribēt par bērnu (piemēram, lai viņš man uzreiz iemāca iet uz podiņa, pacietīgi kaut ko gaidīt un nekliegt, kad tiek ģērbts). Parasti, ja māte kaut ko vēlas, bet bērns negrib, bērns skaidri parāda savu nevēlēšanos. Šeit barošana no karotes, it īpaši normās noteiktajos daudzumos, bērniem tiešām ne vienmēr ir nepieciešama. Un tieši tad māte bieži skrien pēc bērna ar putras šķīvi. Kāpēc neviens, neviens brīnās, neprotestē?

Sestais mīts: bērns nevar atteikties barot sevi, jo vēl nezina, ka ir iespējams dzīvot bez krūtīm.

Realitāte: daudziem bērniem pēc gada ir pieredze, ka viņus noliek bez krūtīm - tētis, aukle vai vecvecāki; bērni pēc gada, kā likums, ēd cietu pārtiku, daudzi ar labu apetīti. Domāt, ka viņi neatsakās no krūtīm, jo nezina, cik lieliski ir dzīvot bez tās, ir līdzīgi domāt, ka cilvēki neatsakās no ikriem tikai tāpēc, ka nezina, cik lieliski ir ēst miežus un nevēlas pārcelties.no lielas mājas uz istabu pagrabā, jo viņi nezina, ka nav atbrīvoti no savas uzspiestās savrupmājas.

Bērns pēc gada var dzīvot bez krūts. Viņš vienkārši nevēlas (un dara pareizi).

Septītais mīts: māte baro bērnu savtīguma dēļ: viņa vēlas bērnu piesaistīt sev vai tas viņai ir tik ērti, un tas ir slikti.

Sāksim ar to, ka, runājot par barošanu pēc gada, pastāv zināma pretruna. Daži pretinieki apgalvo, ka tas ir ļoti sāpīgi mātei un darbietilpīgi, citi - ka māte šādi atvieglo viņas dzīvi: lai tāpēc bērns netiktu iemācīts aizmigt atsevišķi (pretējā gadījumā viņš, protams, lūgs krūtis pirms aiziešanas pensijā), lai viņu neņemtu, es eju ar mani pastaigāties, lai kopā ar viņu neiesaistītos superattīstošās aktivitātēs - mamma bāž krūtis.

Vispār vispirms jāizlemj, vai tas atvieglo vai sarežģī mātes dzīves pabarošanu:)

Vai ir slikti vēlēties atvieglot savu dzīvi? Manuprāt, nē. Manuprāt, situācijā, kad pastāv hronisks spēka trūkums, kāds piemīt mazu bērnu mātēm, it īpaši, ja bērns nav vienīgais vai māte strādā, jums ir jāizmanto jebkādi veidi, lai atvieglotu darbu neatkarīgi no tā, vai vecmāmiņām tas patīk uz soliņa.

Kopumā retorika par savtīgumu ir atsevišķa dziesma. Piemēram, agri doties uz darbu vai vakariņas sveču gaismā kopā ar vīru ir “labs” savtīgums, bet barošana - “slikts” savtīgums. Kurš savtīgums ir pieņemams un kurš nē, ir tīri parasts jautājums un ir atkarīgs no atsauces grupas viedokļa.

Tālāk: māte baro, lai bērnu piesietu pie viņas. Man par to ir maz ko teikt, jo, manuprāt, bērns agrīnā vecumā un bez zīdīšanas ir ļoti atkarīgs no pieaugušajiem un ir cieši saistīts ar vecākiem, galvenokārt, parasti, ar māti. Šī ir vecuma norma. Attiecībā uz bērna spēju palikt pie nepazīstamiem pieaugušajiem, ko nezināma iemesla dēļ sauc par "neatkarību", tad, pēc manas pieredzes, zīdaiņi šajā ziņā neatšķiras no zīdaiņiem. Vai spējai palikt bez mātes 2 gadu vecumā ir kāda būtiska vērtība - es neesmu pārliecināts, vai tam ir kāds sakars ar to, ko pieaugušā vecumā sauc par briedumu un neatkarību - ļoti apšaubāms jautājums. Šobrīd viss, kas ir par šo tēmu, ir uzrakstīts ar dakšu uz ūdens.

Un tas viss ir vēl apšaubāmāks, ņemot vērā ļoti konkrētus datus par mātes piena uzturvērtību. Kad māte baro savu bērnu ar jebkuru citu veselīgu pārtiku, piemēram, āboliem, burkāniem un liellopu gaļu, mēs neuzskatām, ka viņa to dara aiz vēlmes sevi apliecināt kā labu māti vai citu savtīgu iemeslu dēļ. Visloģiskāk ir pieņemt, ka, tā kā 1. piens ir noderīgs, 2. māte par to zina, tad māte baro bērnu ar veselīgu pienu tieši tāpēc, ka tas ir noderīgi.

Astotais mīts: Barošana naktī ir veids, kā izvairīties no seksa ar savu vīru.

Realitāte: personīgo dzīvi traucē nevis barošana, bet nogurums. Jā, nakts barošana var būt nogurdinoša (tomēr ne visi mazuļi, kuri netiek baroti pēc gada, labi guļ). Bet patiesībā barošana un gulēšana kopā var traucēt tikai tad, ja laulības gulta ir vienīgā lidmašīna dzīvoklī, kur var nodarboties ar seksu. Un ir daudz veidu, kā izvairīties no seksa, ja vēlaties no tā izvairīties.

Vissvarīgākais: attiecībā uz ilgstošu barošanu nav "psihologu izveidotas". Par šo tēmu praktiski nav psiholoģisku pētījumu. Viss, kas tur ir, ir tīra teorētika un kāda personīgi novērojumi, kuru rezultātus, pat ja tie ir patiesi konkrētā gadījumā, nevar vispārināt visai populācijai. Tas ir, ja bērns nāk pie psihologa ar problēmām, un šīs problēmas kaut kādā veidā ir saistītas ar barošanu, tas mums neko nesaka par visiem pārējiem barojošajiem bērniem, jo vecāki, kuriem nav problēmu ar bērniem, neiet pie psihologa un nevar kļūt par subjektu. novērojums.

Pieeja palīdzēt speciālistiem (ārstiem, psihologiem) barošanai bieži man atgādina kāda veca programmētāja anekdoti par ūdens vārīšanas algoritmu. Problēmas apstākļi: ir tējkanna, krāns un plīts, jums ir nepieciešams vārīt ūdeni. Risinājums: atveriet krānu, ielejiet tējkannā ūdeni, uzvāra. Problēmas apstākļi mainās: ūdens jau ir izliets. Ko darīt? Atbilde: izlejiet ūdeni, samazinot problēmu līdz iepriekšējai. Man ir skaidra sajūta, ka psihologi un ārsti vēlas kaut kur noņemt barošanu tikai tāpēc, lai viņiem kļūtu skaidrāki problēmas apstākļi. Tas ir, nevis bērna vai ģimenes labā, bet lai vienkāršotu garīgo darbu sev. Kā pierādījuma saiti es dodu saiti uz šo lapu: Īpaši rūpīgi var doties uz atsaucēm, ir atsauces uz rakstiem, kas galvenokārt publicēti akadēmiskajos medicīnas žurnālos, un lasīt primāros avotus.

Ieteicams: