Iespējamās Konfrontācijas Piemēri ̆ Psihologs Ar Klientiem, Kuru Pamatā Ir Radikāļi

2024 Autors: Harry Day | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 15:50

Es sniegšu piemērus iespējamām konfrontācijām, kuru pamatā ir radikāļi. Es ceru, ka jūs saprotat šo piemēru konvencionalitāti, jo ne jūs, ne es nesatiksimies ar “tīrajiem” radikāļiem. Par laimi, reāli cilvēki ir daudzpusīgāki par jebkuru modeli. Bet modeļi, vienkāršojot, dažreiz palīdz kaut ko strukturēt un saprast.

Psihopāts

Viņš uzskata, ka, ja pār kādu ir vara, tad ir drošība, mīlestība un prieks. Viņš uz nesaskaņām reaģē ar dusmām, vēlmi uzspiest savu viedokli, pakļaut, apspiest, iebiedēt. Jūsu nesaskaņas ar viņu ir draudi izkļūt no nepaklausības (viņam šķita, ka jūs pilnībā paklausāt). Atbildot - apspiešana, iebiedēšana. Atbildības nodošana vienmēr ir kādam citam.

• Saskaroties: ar savu vēlmi visus sodīt, ierobežot, pazemot, kontrolēt; ar ideju par ārpusi un ar savu ilūziju: kad būs neierobežota vara un paklausība, viņš būs drošībā.
• Mēs mācām: sajust viņu vajadzības (citas, ne tikai imperatīvas), tikt galā ar savām bailēm, atpazīt tās, atbalstīt un aizsargāt sevi, ievērot, ieskaitot robežas, izmantot spēku un agresiju, lai radītu un virzītos uz priekšu, nevis apspiest citi. Mēs turpinām mācīt jums uzticēties un uzticēties.

• Mēs pārraidām (ar raidījumiem es domāju nevis precīzus vārdus, kurus es piedāvāju, atbildot uz klienta piezīmēm, bet gan ziņojumus, kurus var formulēt, ietērpt atsevišķos vārdos, pamatojoties uz jūsu unikālo kontaktu):

  • Par ko, pie velna, jūs runājat? (Jūs esat dusmīgs, ka es nesaku to, ko jūs vēlētos dzirdēt, bet jūs atnācāt pie manis un samaksājāt man naudu kā ekspertam noteiktā jomā, un mans eksperta viedoklis ir …)
  • Visi cilvēki (mani darbinieki, mana sieva un jūs paši) ir idioti un dara visu, ko vēlas! (Ikviens, ieskaitot mani, rīkojas, pamatojoties uz saviem apsvērumiem, bet jums nepatīk, ja viņi nedara to, ko jūs vēlētos.)
  • Tikai es zinu, kas ir labākais, viņiem nav ideju! (Var būt biedējoši, ka pasaule ir ārpus jūsu kontroles, un kāds var kļūt stiprāks par jums, un tas, kas bija jūsu ģimenē, atkal tiks reproducēts, tāpēc jūs vēlētos būt stiprāks un varenāks par visiem, es gribētu patīk viņiem paklausīt.)
  • Es maksāju jums naudu un prasu, lai jūs darāt, kā es teicu. (Šeit es esmu biroja īpašnieks, un šeit ir mani noteikumi. Jums tie būs jāpieņem un jāuzticas man. Ja jums ir grūti uzticēties man, parunāsim arī par to.)
  • Kāpēc man būtu jāievēro jūsu noteikumi? (Jūs esat brīvs un vienmēr varat doties prom, ja mani noteikumi jums neatbilst. Jums tie nav jāuztver priecīgi. Bērnībā jums nebija kur iet, jūs nevarējāt aiziet, tagad varat.)
  • Ap vienu nepārtrauktu pretīgu un pārpratumu … (Tev nepatīk apkārt notiekošais. Tu nevari uzreiz izmainīt visu pasauli, bet vari ietekmēt apkārtējo, darīt to, ko uzskati par vajadzīgu.)
  • Ja es varētu, tad šeit viņi man jau ir, un jūs ar viņiem. (Es neesmu pret jums, es esmu par sevi, par mūsu procesu, ka esmu jums noderīgs un efektīvs, un man ir pietiekami daudz spēka, pārliecības un prasmju to darīt.)

Narciss

Gribēs mūs pārliecināt turpināt meklēt “ideālo” un otru. Viņš ir pārliecināts, ka ideālisms pastāv un ir vērts ieguldīt līdzekļus tā atrašanā. Viņš reaģē uz atšķirībām ar toksisku, salīdzinot saindē vai nu sevi, vai apkārtējos. Devalvācija joprojām ir mīļākais glābiņš no atzīšanas par vērtīgu.

Šajā posmā mēs jau saskaramies: ar viņa vēlmi devalvēt sevi un jūs ar domu “svarīgs ir tikai rezultāts” (arvien vairāk mēs parādām procesa skaistumu), ar ideju “kad esmu sasniedzis viss, es būšu laimīgs”(maz ticams, ja nemācēšu novērtēt viņa sasniegto), ka sīkumi nav svarīgi (kas ietver jūtas, ķermeni, notikumus utt.), ar paziņojumu, ka viņš ir tukšs iekšā. Patiesībā viņš vienkārši devalvē visu, ko atrod sevī. Un viņš atrod vienkāršību un kopību, ko viņš vēl nevar pieņemt, bet vēlas atrast kaut ko unikālu un lielisku. Bet pat tur atrastā unikalitāte tiks devalvēta, ja tā būs maza.

• Mēs mācām: koncentrējieties uz sevi, iepazīstiet sevi un citus, nenovērtējiet mazās, tikko dzirdamās vēlmes un vajadzības, atbilstošus mazus un lielus sasniegumus, esiet tagadnē, pamaniet sevi un cilvēkus.

• Mēs pārraidām:

  • Ko jūs vai visa jūsu psiholoģija var darīt? Tāpēc es to izlasīju no cieta puiša … (es saprotu, ka jūs esat pieraduši visus salīdzināt un devalvēt, bet es esmu pietiekami labs, pat ja neesmu jums ideāls.)
  • Pagājušajā reizē tu mani nemaz nesaprati! Tas tā nav vispār! (Es atļauju sev kļūdīties, un tas nemazina manu profesionalitāti, jo uzskatu, ka kļūdas ir jebkura dzīvā procesa sastāvdaļa, un es zinu, kā ar tām rīkoties.)
  • Kāda veida automašīna jums ir? (Es nebraucu ar BMW, eju kājām un nejūtos kā cilvēks, kurš nav pienācīgas attieksmes cienīgs.)
  • Kamēr neesat radījis neko lielisku, jūs neesat neviens un nevienam neesat vajadzīgs. (Jā, ambīcijas ir svarīgas, bet ne svarīgākas par pašiem cilvēkiem. Jā, rezultāti ir svarīgi, taču arī process ir vērtīgs.)
  • Mani moka, ka viņa nav tāda (es neesmu tāda), labi, jūs varat būt nedaudz (gudrāks, jautrāks, piemērotāks, aktīvāks utt.) (Jūs varat sasniegt pilnību nedzīvajā, visās dzīvajās būtnēs pēc definīcijas ir pietiekami labi un nevar būt ideāli, izņemot to, ka tas ir ļoti subjektīvs un īslaicīgs.)
  • Es jums teicu, tiklīdz man neizdevās projekts, nevienam viss nebija vajadzīgs, visi kaut kur pazuda. (Jā, jūsu bērnības sajūta: viņi jūs mīlēs tikai tad, ja jūs kaut ko sasniegsit. Bet daudzi ir gatavi jūs mīlēt vienkārši, ja jūs varat ticēt viņu tik nesarežģītajai un vienkāršajai mīlestībai.)

Hysteroīds-demonstratīvs

Viņš dara visu, lai pasaule turpinātu griezties ap viņu, un ja ne ap viņu, tad tas nav interesanti. Viņam ir jāvaldzina tevi un pastāvīgi jāuztur sava mūžīgā pievilcība. Jūs vienmēr viņam jāpieskaras vai jāapbrīno, pretējā gadījumā viņš reaģē ar drāmu, manipulācijām, afektiem, atkarībā no apstākļiem.

• Saskaroties: ar domu, ka galvenais ir atrast kādu īstu un labu, kurš mani izglābs, visu izskaidros, sakārtos pa plauktiem, ar ilūziju par spēku, kas iznests uz āru, kuru vajag savaldzināt.
• Mēs mācām: redzēt, sajust, atklāt un piesavināties savu spēku, dziļumu, struktūru, saturu, nevis tikai formu. Nevis likties, bet būt, lai parādītu sevi, savu būtību, nevis lai spēlētu, izliktos. Novērtējiet sevi par visu, ne tikai par savu izskatu un skaisto augumu.

• Mēs pārraidām:

  • Kāpēc jūs neatbildējāt uz piecām ziņām, ko es jums nosūtīju vakar vakarā? (Es ticēju, ka jūs spēsit tikt galā ar savām izjūtām, pārvarēt rītu un visu novest pie terapijas.)
  • Tiksimies vismaz vienu reizi, nevis šajā dīvainajā birojā, bet kafejnīcā. (Jā, jums, iespējams, būtu patīkamāk kafejnīcā, bet mans terapeita amats to neļauj, turklāt es kā terapeits būšu mazāk efektīvs.)
  • Es vēlos, lai jūs apmeklētu manu izstādi, performanci utt., Es vēlos uzzināt jūsu viedokli par manu darbu. (Es jūs apsveicu, bet es nevaru iet jums līdzi, un man kā terapeitam ir svarīgāk zināt, kā jūs jūtaties par saviem panākumiem.) (Aizbraucot) - Es neko neatcerējos, kas man jāatceras? (Visu, kas nepieciešams jūsu psihei, jūs esat dzirdējuši un atcerējušies.)
  • Es nevaru izdzīvot bez tevis! Kāpēc tev tik garas brīvdienas! (Jūs varat izdzīvot, kamēr es esmu atvaļinājumā, lai gan tas jums ir satraucoši, bet jūs varat tikt galā ar savām problēmām, jums ir pieredze, jūs kaut kā to izdarījāt pirms manis.)

Disociatīvs

Viņš pierādīs, ka ir ļoti “dzīvs” un ka nav jēgas šķirties, ka viņa dzīvesveids ir visdabiskākais un labākais. Viņš reaģē uz atšķirībām, domstarpībām vai nu ar nejūtību, vai ar pēkšņu neparedzamu ietekmi, no kā tad jūtas vainīgs.

Mēs saskaramies: ar vēlmi ilgu laiku aizvērt acis pret šķirtām jūtām un pārdzīvojumiem, ar mūsu projekcijas izvietošanu mūsos, ar nepieciešamību spēlēt kopā ar viņu labi zināmo, parādīto daļu un nepieskarties otrs. Ar nevēlēšanos no bērnības uzskatīt sevi par “izvarotājiem”, “narkomāniem” vai “trakiem”, par kuriem viņi vismaz daļēji bija spiesti kļūt. Ar domu, ka viņi varētu kaut ko darīt, lai bērnībā notikušais (vardarbība, slimība utt.) Nenotiktu. Ar domu par savu vainu un kaunu par notiekošo.

• Mēs mācām: pamanīt sevi un citus, piedzīvot, atzīt savu šķelšanos un polaritāti, lolot saikni, paplašināt sevi un pasauli (neredzēt to vienpusēji), redzēt savus tuviniekus apjomīgā un reālā veidā, integrēts. Atzīstiet savu bezspēcību un nespēju savādāk tikt galā bērnībā. Parādiet līdzjūtību kauna un vainas vietā. Vecāku rīcībā esošo daļu pieņemšana

• Mēs pārraidām:

  • Tēvs bieži sita manu māti, bet tas ir labi, es ātri pārstāju no tā baidīties, es vienkārši devos uz savu istabu un aizbarikādēju durvis. (Jūs, iespējams, bijāt ļoti nobijies, un daudzus gadus pēc kārtas piedzīvojāt briesmīgu stresu.) Stāsta vienu pēc otra briesmīgus pazemojošus stāstus no bērnības - "nu, tas nav nekas vecs, ko atcerēties." (Ir skaidrs, ka jūs nevēlaties uzbudināt visas tās nepatīkamās sajūtas, kas apraktas zem jūsu nejūtības stiprās plātnes.)
  • Jā, man bija brīnišķīgs tēvs, viņš mani ļoti mīlēja, smagi noskūpstīja uz lūpām, apskāva un atbaidīja visus savus puišus. (To sauc par incestuous uzvedību. Ir grūti mīlēt savu tēvu un vienlaicīgi ienīst to, ko viņš tev dara.)
  • Tas bija tik briesmīgi, ka es neko nevarēju darīt, it kā es būtu paralizēts. (Jā, jūs bijāt bērns, un jums nebija spēka un spēka stāties pretī pieaugušam varmākam, it īpaši, ja tas ir jūsu vecāks.)
  • Jā, bet viņš ir labs, viņš nav ar nodomu, tas viss ir pie manis. (Jums ir grūti dusmoties uz savu varmāku, un jūs pievēršat agresiju sev, bet tā ir viņa vaina un viņa atbildība par to, ko viņš darīja, jums ir tiesības uz viņu dusmoties.)

Šizoīds

Viņš var ilgstoši būt pārliecināts par pasaules un it īpaši jūsu naidīgajiem nodomiem kopumā, arī attiecībā uz to. Viņš, protams, uzskatīs sevi par gudrāku par tevi un iekšā rūgti žēlojas par tavu stulbumu un nespēju viņu saprast. Un, protams, tas nav veids, kā jūs vadāt terapiju.

Konfrontācija: ar nevēlēšanos redzēt un atzīt savu niknumu un bailes, ar vēlmi paturēt savu spazmu, pat fizisku, kā veidu, kā kontrolēt "iekļūšanu" ķermenī, ar nevēlēšanos un nespēju uzņemties meklēšanu par viņa vietu un tiesībām, kas ir iespējamas tikai pēc tam, kad ir piesavinājies viņu pašu dusmas un jūtas. Ar nevēlēšanos mainīt glābjošo “nevis dzīvību” uz mūžu, nonākt saskarē ar mums un pasauli.

• Mēs mācām: sajust sevi, savas jūtas, ķermeni, pamanīt otru gluži pretēji, pārbaudīt pasauli par naidīgumu, piesavināties dusmas, aizstāvēties aktīvā kontaktā, nevis izvairīties. Lai parādītu, ka pasaule nav sakārtota tā, kā tas ir viņa galvā, viņa fantāzijas, pamazām novedot pie tā, ka šī pasaules sakārtošana var viņu neapdraudēt.

• Mēs pārraidām:

  • Es pats visu saprotu. (Izpratne ir lieliska, bet dažreiz ir svarīgi kaut ko sajust un pārdzīvot.) - Man nav jūtu. (Jūs esat iemācījušies tos kontrolēt un apspiest, bet tas nenozīmē, ka viņu tur nav, jums vienkārši ir grūti tos sajust.)
  • Tas, kas ar mani notiek tagad, tam nav nekādas nozīmes. (Viss, kas jums liekas, man ir svarīgs, vismazākie signāli no jūsu ķermeņa, nevis tikai tas, ko jūs domājat.)
  • Pasaule ir naidīga un draudīga. (Pasaule ir atšķirīga, dažreiz tā ir draudīga, un dažreiz tajā var būt kāds, kas jums palīdzēs.)
  • Esmu pieradis paļauties tikai uz sevi, man nav vajadzīga kāda palīdzība. (Šī ir lieliska prasme, taču jūs varat no tā ļoti nogurt, un dažreiz jums vienkārši nav spēka vai jūs nezināt, kā.)
  • Jūs neesat apmierināts ar mani, jūs jau tiekat ielādēts.(Jūsu vidē jūs, iespējams, parasti nebijāt laimīgs, bet es priecājos, turklāt es nejūtu, ka jūs mani apgrūtināt.)
  • Tiklīdz jums ar mani kļūst grūti, jūs mani izdzenat un paņemat kādu vieglāku un jaukāku. (Tā nav, šī vieta ir jūsu.)

Mutes atkarība

Viņš dzīvo, kalpojot pasaulei, un pasīvi gaida, kad parādīsies dāvinošā figūra, atlīdzība, “barosies” par kalpošanu.

• Saskaroties: ar pasīvi agresīvu un autoagresīvu uzvedību, ar cerību ilūzijām (es pats to nedarīšu-kāds tik un tā parādīsies un viss kaut kā mainīsies), ar domu atteikties no savām vajadzībām, ar savu izcilo prasme gaidīt un cerēt uz citu, ar manipulatīvu uzvedību, cerībām, kas vērstas uz citiem, un aizvainojumu, nevis kontakta agresiju
• Mēs mācām: paciest vajadzību apmierināšanas vilšanos, tās nenoraidot; paļaujieties uz sevi, jautājiet atklāti un skaidri; pāriet no pasīvās uz aktīvo pozīciju un kontaktu jūtu izpausmi.

• Mēs pārraidām:

  • Lai kāds to dara manā vietā. (Kamēr jums ir grūti noticēt, bet jūs to varat izdarīt pats.)
  • Ja tā, tad es tagad neko negribu. (Tas ir maz ticams, jums vienkārši ir grūti pārvarēt faktu, ka nevarat iegūt tieši to, ko vēlaties, un tik daudz, cik vēlaties.)
  • Maniem radiniekiem, draugiem un jums vienmēr vajadzētu būt tur un atbalstīt mani, pretējā gadījumā jūs neesat tuvu. (Cilvēki nevar un nedrīkst jums pastāvīgi piekļūt, viņiem joprojām ir sava dzīve, un jūs vismaz dažreiz varat mēģināt tikt galā paši.)
  • Ja man ir mīļotais, tad es viņu turu no visa spēka. (Nav pārsteidzoši, ka viņš ātri sāk bēgt; jūs neticat, ka atlaišana padara jūs stiprāku un brīvāku, jo jūs sniedzat izvēli.)
  • Tikai cits var dot man siltumu un mīlestību. (Jūs varat kļūt par mīlošu otru, pieņemt sevi, sniegt sev atbalstu, ja tuvumā nav mīļotā.)
  • Gaidīšana ir laba stratēģija. (Kamēr jūs gaidāt, jūs nedzīvojat, gaidīšana šobrīd atņem jūsu dzīvību, un visa jūsu enerģija nonāk cerībā, nevis veidojot to, ko vēlaties.)

Mazohistiski

Pieradis izturēt, pacelt to cieņā, identificēt pacietību un pašaizliedzību ar spēju būt cilvēkam, nenosakot citiem savas robežas un no tā padarot ikvienu par savu sadistu, liekot viņam ciest un izturēt.

Mēs saskaramies: ar domu par turpmāku atmaksu par ciešanām, ar manipulatīvām cerībām rūpēties par viņu, ar viņa pasīvo agresīvo nostāju, ar pašsodu un pašdisciplīnu, ar viņa morāli-cerību, ka arī visiem apkārtējiem jābūt tas pats (“viss citu labā”), ar ilūziju par viņa morālo pārākumu par ciešanām un pacietību, ar “precīzām” zināšanām par to, kurš ir labs un kurš ir slikts.

• Mēs mācām: redzēt savu “sadistu” ievietotu iekšā, tieši izpausties un rūpēties par sevi, apgūt “man vajag”, aizsargāt savas robežas un īpašumu, atgriezt gribu, koncentrēties uz dzīvi sev, iespēju saņemt citu, papildus ciešanām, prieki.

• Mēs pārraidām:

  • Man jārūpējas par saviem mīļajiem. (Protams, tas ir svarīgi, bet kurš par jums parūpēsies?)
  • Prieks ir bīstams un par to tiks sodīts. (Prieks ir dabisks, bioloģisks un psiholoģiski pamatots.)
  • Ja man būs labi, es nevienam netraucēšu un neko neprasīšu, tad visi mani mīlēs un būs pateicīgi. (Jūs tiksiet ignorēts, un jūsu ieguldījums tiks uzskatīts par pašsaprotamu.)
  • Ja es pastāvīgi kaut ko atņemšu un nedaudz ciešu, man būs atlīdzība. (Jums būs slimība un, iespējams, agrīna nāve, bet jūs jutīsities labi, jūs jutīsities lepns.)
  • Esmu ļoti laipna, palīdzu visiem. (Vai viņi jums to jautāja? Vai arī jūs to darāt sevis dēļ, lai justos labāk?)

Uzraudzība

Cīņa pret haosu, neuzticēšanās citiem un pasaulei, nosliece uz katastrofālām cerībām, pārmērīgi un bieži vien neefektīvi ieguldot visu iespējamo novēršanā, nedzīvojot tagadnē, satraukuma pārņemti.

• Saskaroties: ar ilūziju, ka katastrofa ir neizbēgama bez kontroles; ka ikvienam, arī viņam, ir jāizjūt pilnīgs kauns par nepilnību, jo tas ir bīstami; ar sodu un labojumu sistēmu iekšpusē un ārpusē; ar ilūziju, ka cita kontrole viņam ir svētība; ar domu, ka visu var paredzēt, ja tas ir labi sagatavots; ar pašu dzīves veidu, vienmēr gatavojoties kaut kam sliktam.
• Mēs mācām: uzticieties sev un otram, izmantojiet un izmantojiet savus resursus un ierobežojumus, kā arī redziet citu resursus, redziet, kā viņš un citi var tikt galā, pat ja notika kaut kas pēkšņi, un apgūstiet spēju tikt galā, īstenojiet faktisko varu, nevis kontrole; mēs atgriežam uzmanību sev, mēs atgriežam tiesības rīkoties un reaģēt.

• Mēs pārraidām:

  • Man ir jākontrolē visi. (Lai gan tas mazina jūsu satraukumu, tas ir ļoti nogurdinoši, turklāt jūs joprojām nevarat visu kontrolēt, lai arī cik ļoti jūs to vēlētos.)
  • Ja es to nepārdomāju, es to nekontrolēju, tad notiks neatgriezeniska katastrofa. (Neparedzamība jums ir tik nepanesama, bet dažreiz visu nav iespējams paredzēt, pat jums.)
  • Bet es varu sagatavoties, pārdomājot to. (Ja jūs netērēsit enerģiju domāšanai un prognozēšanai, jums būs jārīkojas atbilstoši apstākļiem un situācijai; acīmredzot tas jums ir ļoti biedējoši, bet bieži vien efektīvāk.)
  • Bez manas līdzdalības vīrs un bērns tūlīt ieslīdēs bezdibenī. (Nu, varbūt viņi pieļaus pāris kļūdas, taču ātri no tām mācīsies, iespējams, ka bez jums viņi tiks galā labi, bet varbūt šī nav tik laba ziņa jums.)
  • Dodiet man dažus mājas darbus, man ir jākoriģē efektīvāk. (Labi, es darīšu, jo jūs bez tā esat ļoti noraizējies. Bet arī iemācīsimies uzticēties savai psihei, kas darbojas, pat ja jūs to nekontrolējat.)
  • Kāpēc man nākt šeit, ja nemainos? (Jūs to darīsit, bet ne saskaņā ar jūsu vai manis uzrakstīto plānu.)
  • Tātad, kā jūs domājat, vai nav nepieciešams neko un nevienu kontrolēt? (Nē, kāpēc, vienkārši dažreiz jūs varat izmantot varu, nevis pastāvīgu kontroli. Kontrole ir spēcīga gaidīšana un mēģinājums valdīt pasaulē, kas ne vienmēr vēlas, lai jūs valdītu, un vara ir jūsu rīcības veids.)

Vārdi "mācīt" un "pārraidīt" šajā tekstā nenozīmē klienta subjektivitātes atcelšanu, tie ir tikai neliela viņa pasaules paplašināšanās ārpus ierastās. Tas ir tas pats "un … Un …", ko mēs viņam piedāvājam, un konfrontācijas stadijā viss ir tiešāks, kā daļa no realitātes, kas arī pastāv, lai gan neatceļ viņa subjektīvo realitāti.

Tātad pamazām mēs pārejam pie situācijas “mēs esam kopā”, kuru sākotnēji robežlīnijai ir īpaši grūti uztvert un izmantot, lai paplašinātu savas idejas, jo daudziem no viņiem sākumā ir svarīgi stingri turēties pie savām idejām. vīzija. Tikai pamazām viņš var pieņemt: “Ir tava realitāte, ir mana un daudzas citas. Jums kaut kādā veidā ir jādzīvo."

"Robežsarga" atzīšana, ka terapija tiek veikta kopā, ir milzīgs pavērsiens mūsu ceļā. Faktiski tā ir pāreja no neuzticības un pārbaudēm, no “Es visu izstāstīšu un izkliedēšu pati, un tu sēdi šeit …” vai “Nu, es esmu atnācis, izturies pret mani jau …” uz “ko jūs sakāt, veicina manu izpratni par notiekošo, veicot grozījumus, paplašina manu izpratni par sevi. " Uz kopīgas radošuma sajūtu, procesu, savstarpēju iesaistīšanos klienta “dzīvā paklāja” atvēršanas procesā mūsu skatiena priekšā, viņa patiesās būtības radīšanu, kurā mums arvien vairāk tiek uzticēta uzticama liecinieka un sarga loma.