Ideāls Zaudētājs

2024 Autors: Harry Day | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 15:50

Gadās, ka, ja cilvēks kaut ko kļūdās vai nesasniedz panākumus kādā biznesā, viņš sāk sevi uzskatīt par neveiksminieku, nevis tikai par cilvēku, kurš netika galā ar kādu uzdevumu. Nepamanīts, cilvēks liedz sev tiesības uz jebkuru kļūdu. Bet, tā kā cilvēks nevar izvairīties no kļūdām, šī pārliecība viegli pārvēršas par sevis nosodīšanu un stabilu nemieru (par pastāvīgu neveiksmes gaidīšanu). Un neveiksmes, kļūdas, protams, tāpat kā ikviens cilvēks, notiek. Bet cilvēkam ar šādu domāšanas veidu tas tiek smagi pārdzīvots, viņš nonāk depresijā, ko šādi vārdi raksturo kā paša bezvērtības un nenozīmības sajūtu.

Mēs visi esam nākuši no bērnības, mēs visi bijām mazuļi, un mēs visi piedzīvojām vilšanos, kairinājumu un neapmierinātību. Un tie visi bija veidi, kā atrisināt mūsu mazās problēmas. Kad bijām izsalkuši, mēs raudājām, un tajā stundā, kā uz burvju mājienu, parādījās siltās un maigās mātes rokas ar pienu. Mēs kā patiesi seno mītu varoņi valdījām šīs dievišķās rokas. Ja mums bija auksti, mēs atkal paziņojām, un šīs pašas rokas radīja nepieciešamo komfortu.

Daudzi pieaugušie bērni, pieaugot, turpina izmantot tieši šo metodi, lai ietekmētu vecākus, kuri ir pārāk paklausīgi, lai paši nokārtotu savas lietas.

Bet tagad bērns aug. Un, turpinot justies gandrīz kā dievs, spējīgs valdīt pār pasauli, neliela Visuma - ģimenes centru, viņš pēkšņi nonāk sabiedrībā, bērnudārza grupā, skolā. Un tur ar šausmām viņš pats sāk saprast: izrādās, ka viņš nav vienīgais dievs, kurš apgalvo, ka valda pār Visumu. - Ap viņu ir tādi cilvēki kā viņš, un viņi vēlas kontrolēt šo Visumu tādā pašā veidā.

Tad bērnam ir uzdevums pielāgoties un atrast sevi šajā pasaulē. Ir divi veidi:

• Atrodiet jaunu metodi savu problēmu risināšanai, labu atzīmju (gan akadēmisko, gan emocionālo) iegūšanai vai …
• Iepriekš pasludiniet sevi par sliktāko. Daudzi bērni viegli saprot, ka, ja šajā Visumā (ārpus mājas) viņi nepretendē uz to labāko, bet pasludina sevi par sliktāko, tad no jums nebūs ko prasīt, un šī iedomība paliks mierā. Galu galā, sliktāk nekā jūs jūtaties, neviens jums neko nevar izdarīt. Tā parādās dažādi psihiskās aizsardzības veidi.

Problēma ir tāda, ka cilvēkam jau no maziem laikiem šķiet, ka vieglāk ir pasludināt sevi par nenozīmīgu, nekā atrast kādu izeju no situācijas. Tas ir vieglāk, jo, ja jūs patiešām jūtaties kā bezvērtīgs cilvēks, tad jūsu vecākiem un visiem apkārtējiem jums noteikti vajadzētu palīdzēt.

Bet pirmais veids, vēlme atrast noteiktu metodi, kurā tu visiem patīc un kas ļauj dzīvē saņemt tikai labas atzīmes, nav tik vienkārša. Galu galā tas ir viss, kas jums nepieciešams, lai iegūtu jaunas zināšanas, atrastu metodi, un tad jūs gūsit panākumus.

Saņemtā metode dod mums pārliecību. Un no šī brīža cilvēks lielāko daļu savas dzīves mēģina iziet caur šīs metodes filtru, cenšas to pielietot visur. Un bieži gadās, ka mūsu galvā ir tik daudz shēmu, ka vienīgā izeja, kā toreiz skolā, kur es centos būt labākā, pēkšņi izrādās jūtas kā pilnīga nenozīmība.

Metodes ir cilvēku attiecību slazdi, tās ir vistiešākās manipulācijas un liekulības metodes: mēs uzskatām, ka mēs spējam apgūt paņēmienus un metodes, kas var slēpt mūsu patiesās jūtas par cilvēkiem un iedvesmot viņus ar mūsu tēlu, kuru viņi cienīs., pat ja mums nav cieņas pret viņiem.

"Lielākā kļūda dzīvē ir viņa bailes kļūdīties." - Rons Habards. Tāpēc cilvēkam viņa reālajā dzīvē ir lietderīgāk uztvert sevi kā nepilnīgu radību. tieksme uz cilvēka vājumu un kļūdām. Ir daudz efektīvāk darīt savu lietu, darot to patiesi, nekā sakārtot, piemēram, izglītības dotās krelles, shēmas un metodes, kuras ir tik grūti piemērot reālās situācijās.

Bieži vien bezvērtības sajūta ir saistīta ar pagātni, liekot mums pārveidot kaut ko tādu, kas vairs nepastāv, risināt problēmas, kuras kādreiz sākas ar vārdiem "ja vien …", tad ar mani tas nenotiktu šodien). Tas ir mūsu ieradums turpināt procesu sevī, lai gan patiesībā tas jau sen beidzās. Pagātne jau ir pagājusi, un nav vērts daudz domāt par kļūdām. Tomēr mēs pat nedomājam, bet dzīvojam zem viņu nastas, baidoties atcerēties to patieso saturu.

Kad mēs baidāmies atcerēties savas kļūdas, mēs vadāmies no pārliecības, ka: "Šai problēmai ir jābūt ideālam risinājumam, man jābūt pārliecinātam par sevi un pilnībā jākontrolē situācija."

Bieži vien mūs apgrūtina kļūdas ar domu, ka tam vajadzēja būt un bija ideāls risinājums problēmai, ar kuru es saskāros. Un es darīju nepareizi, izdarīju nepareizu izvēli, nevarēju pieņemt lēmumu. Tāpēc es esmu nedroša persona un nevaru (un nekad nevarēšu turpmāk kontrolēt) savu. Pati pārliecība arī nepārtraukti liedz mums izdarīt izvēli, pieņemt lēmumu. Šādās situācijās cilvēkiem galvā ir tādas domas kā: jums jāatrod labākais veids; ja turpināšu meklēt, es to atradīšu; Es vienkārši nevaru pieņemt lēmumu; Man ir pietiekami daudz pašapziņas.

Pārliecībā "Šai problēmai vajadzētu būt ideālam risinājumam, man jābūt pārliecinātam par sevi un pilnībā jākontrolē situācija", it kā ir divi elementi, līmeņi:

Mēs uzskatām, ka ir ideāls vai ideāls problēmas risinājums, un tas ir jāatrod. Ja jūs to nevarat atrast tieši tagad, rezultāti būs drausmīgi. T. N. šī pārliecība ļoti bieži izpaužas vecākiem. Katrs vecāks ir pārliecināts, ka ir kāds absolūts un ideāls veids, kā atrisināt audzināšanas problēmu. Un jums ir jāatrod šis ceļš. Un, ja jūs viņu nevarat atrast, tad bērns izaugs par briesmīgu cilvēku. Un mūsu viedoklis ir absolūti neracionāls, jo bērni nav programmējami datori. Nav tādas audzināšanas metodes, kas būtu piemērota visiem bērniem un radītu bērnus tādus, kādus vēlētos viņu vecāki

Neatkarīgi no tā, vai ir ideāla metode vai nav, cilvēks ir pārliecināts, ka viņam pilnībā jākontrolē mainīgā situācija. Pati metode viņam ir nepieciešama, lai kontrolētu situāciju vai procesu. Tajā pašā laikā pilnīgi neatzīstot pašu ideju par neracionālu. Cilvēks vēršas pie ārstiem, skolotājiem, uzskatot, ka viņiem ir zināms noslēpums, brīnumaina metode. Un tā kā problēmas bieži vien netiek atrisinātas tik viegli un ātri, kā gribētos, cilvēks tiek aizvainots, jo cer, ka jebkurai problēmai ir īss un efektīvs risinājums. Kaut kas līdzīgs "burvju nūjiņai". Un neatrodot šādu risinājumu vai metodi, viņš satraucas. Un tā vietā, lai patiešām sāktu sadarbību ar ārstu, sāktu mainīt savus ieradumus un uzvedību, viņš atkal skrien, meklējot nākamo ārstu vai skolotāju, kuram ir ideāls šīs problēmas risinājums

Cilvēkam ir vieglāk un vieglāk pārliecināt sevi par dzīves bezmērķīgumu un bezjēdzību, nekā meklēt veidus, kā veikt savas izmaiņas. Nespēja atrast ideālu risinājumu problēmām, kas satrauc cilvēku, pēkšņi kļūst par attaisnojumu absolūti bezjēdzīgai un dīkstāvē esošai eksistencei. Nu tiešām, ja nav ideālu risinājumu, tad viss apkārt ir iedomība, un zem saules nav un nevar būt nekā jēdzīga. Kāpēc tad uztraukties, mēģināt, uztraukties. Ja dzīve ir vienmuļš un mehānisks darbs, ja strādājam 8 stundas dienā, mēs varam atļauties iegādāties tikai niecīgu istabu un gulēt šajā telpā 8 stundas, lai nākamajā dienā būtu gatavi darbam, vai tas ir tā vērts?

Ideālu problēmas risinājumu cilvēks var atrast tikai sevī

Cilvēkam ir ļoti grūti pieņemt kaut ko tādu, kas, pēc viņa paša domām, nav savienojams ar viņa priekšstatiem par sevi. Tāpēc tā saucamais "ideālais risinājums" būs ideāls tikai viņam pašam

Persona, kas jūtas necienīga vai nepelnīta, var pietiekami ilgi aizturēt šīs jūtas, lai gūtu panākumus. Tomēr tad izrādās, ka viņš psiholoģiski nespēj baudīt panākumus. Tā ir mūsu nevērtības sajūta, kas notika pagātnē, nozīmē, ka mēs absolūti nezinām, kā izbaudīt šodien gūtos panākumus. Pārsteidzoši, bet dažreiz cilvēks, kurš ir guvis panākumus, var justies vainīgs, it kā viņš to būtu nozadzis. Un pie šīs sajūtas būs vainojama attieksme par ideālo risinājumu. "Es panākumus guvu nejauši, jo patiesībā, es jau zinu, ideālo risinājumu, absolūti pareizu, es savā dzīvē neesmu atradis."

“Es neesmu atradis perfektu risinājumu, un man nav pilnīgas situācijas kontroles. Tas nozīmē, ka es neesmu savu panākumu cienīgs, es to nozagu. "Pastāv pat tā saucamais" veiksmes sindroms ", kas raksturo kādu konkrētu cilvēku, kurš, uzzinot, ka viņa ir sasniegusi panākumus, sāk izjust vainu un nemieru. Šeit panākumiem ir negatīva pieskaņa.

Bet patiesi panākumi nekad nevienam nav nodarījuši pāri. Ir ļoti lietderīgi censties sasniegt mērķi, kuru uzskatāt par sev svarīgu, nevis tāpēc, ka tas personificē noteiktu sociālā prestiža simbolu, bet gan tāpēc, ka tas atbilst jūsu patiesajām vēlmēm.

Ir iespējams tiekties pēc patiesiem panākumiem! Tikai, lai iemācītos saprast, ka cilvēka dzīvē ir tiekšanās pēc ideāliem un ideāliem risinājumiem, bet tie paši neeksistē! Var un vajag censties pēc ideāla, žēl, ka kļūt par ideālu nav iespējams. Cenšanās būt veselīgam vai pārliecinātam cilvēkam nevar gūt panākumus. Mēs izjūtam panākumus tikai kā tiekšanos uz augstu un radošu mērķi.

Ir svarīgi nošķirt, kas ir jūsu dzīves mērķis un kādi ir līdzekļi tā sasniegšanai. Ja mēs sniedzam analoģiju organismam kā automašīnai, tad varam teikt sekojošo: automašīna nekad nevar būt ideālā stāvoklī, tas nenotiks. Pretējā gadījumā jūs varat pavadīt visu savu dzīvi, nonākot šādā stāvoklī, ir svarīgi, lai tas būtu labā darba kārtībā un nebūtu ideālā stāvoklī. Tas, uz ko tiecas automašīna, ir mērķis, un viss pārējais ir tikai līdzeklis. Un, protams, jums tas ir jāuzrauga, taču jums nevajadzētu piešķirt tam pārāk lielu nozīmi. Pretējā gadījumā mēs nekad nevarēsim izdarīt izvēli, saprast, kas ir galvenais mūsu dzīvē un kāda problēma mums jāatrisina. Un nav ideāla risinājuma katrai problēmai, ar kuru saskaramies. To var teikt arī citādi: katrs risinājums, ko esam cietuši un pārdomāti, ir ideāls. Jo, tiklīdz mēs to pieņemam, tie gandrīz uzreiz paliek pagātnē un rada jaunu notikumu ķēdi, kas gandrīz vienmēr ir pozitīva. Galvenais jautājums ir tāds, ka, ja mēs šo problēmu neatrisinājām perfekti, tad vai mēs varam no tā mācīties.

Vēlmei pēc ideāliem risinājumiem, darbībām ir tieša saikne ar tādiem procesiem cilvēku dvēselēs kā vilcināšanās (to sauc arī par kompulsīvo lēnumu, atlikšanas kompulsīvo sindromu).

Vilcināšanās ir perfekcionisma sekas: bailes no kļūdām, šaubas par savu rīcību. "Ja man ir kaut neliela iespēja, ka man neizdosies, es neko nedarīšu."

Šādu cilvēku personības portrets ir apmēram šāds: viņi ir ļoti atbildīgi cilvēki, viņiem nepatīk konflikti, kurus aizrauj ideāls un mērķa pilnība. Viņi nevar darīt slikti, taču tiem ir ļoti mazs diapazons starp pieņemamiem un ideāliem rezultātiem.

Vilcināšanās attiecas uz to, ko jau sen sauc par obsesīvi kompulsīviem traucējumiem. Tās saknes meklējamas daudzvirzienu audzināšanas stilos: stingrs tētis un mamma, kas ļaujas bērna vājībām. Bērns pierod pie tā, ka jebkuru stingru obligātu prasību var atcelt. Šāds konflikts tiks iejaukts dvēseles iekšienē (internalizēts) un reproducēts no situācijas uz situāciju. Kad prasības pret sevi pārsniedz normu, tad pretošanās daļa, latenta un neizpaustā patiesā vajadzība, ņem virsroku. Būtībā šādi cilvēki sūdzas, ka viņi nevar kaut ko darīt. Bet es nevaru būt aiz neviena, ko es negribu, proti, par kādu vajadzību, kas vēlas atbildēt.

Šādi cilvēki, uzņemoties kādu pienākumu vai uzdevumu, jau iepriekš zina, ka nepildīs. Mēs varam teikt, ka šādiem cilvēkiem trūkst spēju kaut ko noraidīt (ar paaugstinātu spēju saņemt informāciju un darīt to, ko viņi patiešām nevēlas). Viņi it kā ir bloķēti no emocijām, kas saistītas ar noraidīšanu, noraidīšanu. Bet viņiem ir hiperatbildība. Aizkavētājiem atbildība ir tieši saistīta ar vainu. Un viņi nevar atteikties, jo tas ir saistīts arī ar vainas sajūtu. Vainas pamatā bieži ir neracionālas vecāku pašprasības.

Vilcinātāji visu cenšas atrisināt ar gribas piepūli. Un ar gribu nepietiks, jo griba ir tieši saistīta ar vajadzībām. Un, ja cilvēkam vienā vietā un malā ir vajadzības, bet citā - vērtības, tad rodas konflikts. Bieži vilcinātāju vidū iekšējo likumu stingrība ir saistīta ar iekšējo vajadzību neskaidrību.

Cenšanās pēc ideāliem risinājumiem un situācijas kontrole, pirmkārt, neļauj mums pieņemt lēmumus. Un šeit ir ļoti svarīgi saprast, kā joprojām ir nepieciešams vai iespējams pieņemt lēmumus.

Cik daudz informācijas jums ir nepieciešams, lai pieņemtu perfektu lēmumu? Atbilde izklausās ārkārtīgi vienkārša: jums ir nepieciešams tik daudz informācijas, cik nepieciešams, lai pieņemtu pareizo lēmumu. Problēma ir tā, ka viņas meklēšana var turpināties bezgalīgi, un brīdī, kad nepieciešams pieņemt lēmumus, manā galvā iestāsies pilnīgs haoss

Bet joprojām ir svarīgi saprast, ka pats informācijas vākšanas process un viss paveiktais darbs ir ļoti svarīgs, problēma ir rūpīgi jāizpēta. Tas ir ģeniālu cilvēku noteikums: vispirms jūs izpētāt problēmu, un tikai tad pasaule vai Dievs sāk mudināt jūs ar pareizo risinājumu. Fakts ir tāds, ka, lai atrisinātu problēmu, jums ir jātērē tam enerģija, tk. ja jūs tos netērējat, šī problēma jums nekad nebūs vērtīga.

Lēmumu pieņemšanas procesam drīzāk vajadzētu būt neracionālam, un tas bieži vien iznāk. Jo ja jūs sekojat tikai vienai loģikai, tad, ieskatoties pagātnē, cilvēks neapšaubāmi nonāks pie secinājuma, ka šai problēmai bija optimālāks risinājums.

Pareizais lēmums parasti nāk pats. Mums jāiemācās nošķirt sevī informācijas analīzes procesu un iracionalitātes brīdi, ko sauc par izvēli (lēmumu pieņemšanu). Mēs baidāmies atlaist kontroli pār situāciju, mums visu laiku šķiet, ka informācijas ir maz un mums ir vajadzīgs arvien vairāk, lai pieņemtu galīgo lēmumu. Un, protams, lai es būtu pilnīgi pārliecināts par sevi, tādā nozīmē, ka tagad man pieder visa informācija, un tāpēc mans risinājums ir ideāls.

Bet mēs zinām, ka reālajā dzīvē tas nekad nenotiek. Mums jāiemācās sajust, ka ir divas sastāvdaļas: analīze un sintēze, saprāts un … lēmumu pieņemšana. Un tās ir dažādas lietas.

Jebkuras neskaidras dzīves situācijas problēma ir tā, ka to nevar pārvarēt ar tīru intelektu un analīzi. Jebkura situācija, tā sakot, ir līdzsvarota. Tajā plusu un mīnusu skaits ir vienāds. Jā, un skatiens no malas uz kādu no mūsu jautājumiem bieži vien var šķist ne tik nopietns: ja es nopirkšu jaunu televizoru, tas ir labi, es skatīšos filmas un spēlēšu spēles; Televizoru nepirkšu - tas arī ir labi, mazāk laika veltīšu visādām blēņām, lasu grāmatu, citādi tik daudz ir sakrājies.

Lai pieņemtu lēmumu, jums ir nepieciešams kritērijs, kas pārsniedz konkrēto situāciju un parasto loģiku.

Kā jūs varat atrast šīs pareizās vadlīnijas, lai pārstātu baidīties, pieprasītu no sevis ideālu un iemācītos pieņemt lēmumus?

Nenoteiktības situācijā mēs bieži nevaram saprast, kura izvēle būs efektīvāka.

Ir divi iespējamie ceļi, un abi ir neracionāli:

• Pirms racionālas analīzes sākšanas balstieties uz lēmumu, kas jums radās. Iespļaujiet visus saprāta argumentus un rīkojieties pēc pilnīgi pamatota principa "jo es tā gribu". Protams, šeit ir arī kļūdas, kas ir par to, ka jūs varat bezgalīgi sākt dzīt savas vēlmes. Šo metodi var izmantot, iespējams, kad cilvēks atrodas pilnīgā strupceļā.
• Tā ir intuīcijas attīstība. Tā ir zīlēšana sev (komunikācija ar savu intuīciju). Jautājums ir novirzīt cilvēku no konkrētas dzīves pieredzes un pamodināt "iekšēju nojautu".

Heksagrammas, rūnas vai kauli paši par sevi neko nesaka. Tie piedāvā neskaidru formulējumu, no kura izvēlēties to, kas izraisa iekšēju neskaidru atbildi. Šī ir intuīcijas balss. Rūnas, i-tszyn, rituāli, tie visi ir rotājumi, kuru mērķis ir ievest cilvēku tādā kā transā, iegremdēties sevī. Tie visi ir starpnieki starp cilvēku un viņa bezsamaņu, viņā dzīvojošo ģēniju.

Jūs paņemat monētu, domājat galvas vai astes un pagriežat to. Tas, protams, prasa apņēmību. Un šeit jūs varat dzirdēt intuīcijas balsi: pēc tam, kad monētas viena puse ir izkritusi, jūs paņemat rokā monētu un jautājat sev: "Nu, es esmu pieņēmis lēmumu. Un kā es jūtos?" Aizveriet acis un mēģiniet redzēt ainu, kas norāda uz jūsu lēmuma sekām. Mēģiniet redzēt šīs ainas detaļas. Un, ja jums šķita, ka viss jums ir piemērots, tad jūsu pieņemtais lēmums bija pareizs. un ja viss iekšpusē sarūk un protestē, šī protesta sajūta ir svarīgāka un jūs nevarat pieņemt izkritušos lēmumus.

Protams, ar perfekcionismu un vilcināšanos nodarbošanās nebeidzas. Gluži otrādi. Lai iegūtu detalizētākus un konkrētākus veidus, cilvēki tiekas konsultācijās ar psihologiem (kur es jūs aicinu). Nav divu identisku klientu un situāciju, katra konsultācija ir unikāla un neatkārtojama. Tāpēc es ceru, uz drīzu tikšanos! Un pēc šī raksta lasīšanas jūsu dzīve kļūs nedaudz vieglāka!)