Šī Biedējošā Fiziskums Un "mirušo Māšu" Paaudzes

Video: Šī Biedējošā Fiziskums Un "mirušo Māšu" Paaudzes

Video: Šī Biedējošā Fiziskums Un
Video: Dead Parents Clone Narcissists (and Codependents and Borderlines) 2024, Aprīlis
Šī Biedējošā Fiziskums Un "mirušo Māšu" Paaudzes
Šī Biedējošā Fiziskums Un "mirušo Māšu" Paaudzes
Anonim

Vienā no manām pašpalīdzības grupām mēs pētījām "Fokusēšanu" - Dž. Džendlina metodi darbam ar ķermeņa sajūtām. Rezultāti izrādījās ļoti interesanti, un metodes galvenā priekšrocība, manuprāt, ir tā, ka tā ļauj droši iziet cauri diskomfortam un dodieties uz resursu stāvokli "aiz tā". Jo (un tas bija ļoti skaidri redzams nodarbību laikā) mēs, kā likums, rīkojamies tā, ka, saskaroties ar nepatīkamām sajūtām, kādā brīdī mēs “atlecam” un mēģinām “slēgt tēmu”, kā rezultātā no kuriem dodamies uz "otro apli", kam seko trešais un ceturtais.

Tas ir staigāšana pa apļiem parasti palielina sākotnējo diskomfortu patiešām grūti izturēt - jo vairāk bija procesa "apļi", jo vairāk tas "uzkrājas", un jo grūtāk ir tikt galā. Pirmajā reizē ir daudz labāk "atkāpties", nevis virzīties uz priekšu un ļaut procesam sasniegt kulmināciju, lai stāvoklī notiktu ķermeniska un emocionāla "nobīde".

Bet to nav viegli izdarīt, un šeit es jau gribu sākt apspriest plašo tēmu, ko esmu ievietojis nosaukumā. Diemžēl, parasts cilvēka miesīgums mūsu kultūrā ir "tradicionāli" biedējošs. Tam ir vēsturiski iemesli gan visā pasaulē, gan valsts mērogā. MV Belokurova jau rakstīja par ietekmi uz vēstures ķermeniskumu rakstā "", es teikšu par "mirušo māšu paaudzēm".

"Mirušā māte" ir Andrē Grīna oficiālais termins, ar kuru viņš apzīmēja depresīvas, emocionāli / psiholoģiski nereaģējošas mātes. (A. Grīna raksts par to ir šeit)

Krievijas teritorijā veselas šādu specifisku māšu paaudzes var novērot, vienkārši pateicoties visiem zināmām vēstures peripetijām - revolūcijām, kulaku atņemšanai, kariem, represijām utt. Turklāt, jo mazāk notikums tiek apspriests un atspoguļots sabiedrībā, jo lielāka iespēja, ka tas kļūs par ģimenes noslēpumu, par "spoku", kas mocīs šīs ģimenes bērnus.

Ja izceļat galvenais "traumas kodols" ir absolūtā izdzīvošanas prioritāte, apsēstība ar to, kaitējot visam pārējam.

Ne reizi vien traumatikas argumentos esmu lasījis ļoti rupju, bet precīzu frāzi "Mēs barojām liemeni, bet sūdi dvēselē" - tā ir pati izdzīvošanas prioritāte. Ir pilnīgi acīmredzami, ka šajā pasaules attēlā nav pat priekšstata par kādām jūtām, pašrealizāciju un mierinājumu. Maksimums, ko var pievienot, ir "pienācīgs" ārējais apvalks, kura mērķis atkal nav paša prieks, bet gan apvienošanās ar citiem, lai netiktu noraidīts un nepaliktu bez palīdzības pasākumā par "nākamo katastrofu". Tie. tas ir tikai vēl viens izdzīvošanas aspekts.

Ko tie bērni saņem kuri ir spiesti augt ar tādām "izdzīvojušām" mātēm? Pirmkārt, šīs mātes pašas ir lielās domstarpībās ar savu ķermeni, jo, ja tās sāks justies, viņas sastapsies ar spēcīgākajām, jau uzkrātajām sāpēm (sāpes par tuvinieku zaudējumu, īpašumu, pašu dzīvi normālā formā, nevis kroplībā, piemēram, ar karu) - un, pats galvenais, jūtas ir šķērslis izdzīvošanai.

Otrkārt, bērni jau no agras bērnības pierod pie tā, ka viņiem “nav tiesību” izrādīt diskomfortu, kas ļoti ātri pārvēršas par “tiesību” trūkumu to pat izjust. Tā rezultātā uzkrājas visas "nelielas neērtības", graujot visu sistēmu no iekšpuses, ievērojami samazinot dzīvotspējīgā resursa izturību, daudzumu un kvalitāti, stabilitāti. Galu galā tas, kas ir "apzināti" (attīstītas aizsardzības rezultātā), netiek pamanīts apziņas līmenī, tas joprojām ir lieliski pamanīts bezsamaņā.

"Sāpes no tūkstoš griezumiem" dažkārt ir daudz sliktākas nekā sāpes no vienas vaļējas brūces, jo ir kauns uzrādīt griezumus. Un tam visam, starp citu, ir tieša ietekme uz mūsu sabiedrībā praktizēto diskrimināciju un ksenobofiju. Kam nav iekšēja atbalsta (uz ķermeņa, emocijām), cilvēks "satver" atbalstu ārpusē - un tas bieži vien ir stereotipi, stingri novecojuši sabiedrības noteikumi. Ir bīstami būt dzīvam starp "mirušajiem" un tie, kas apzināti sāk strādāt pie sevis, dažreiz saskaras ar apkārtējās vides pretestību, mēģinot viņus “atvilkt”, atgriezt iepriekšējā stāvoklī un atrasties saspiesti starp ģimenes un sabiedrības spiedienu un savu iekšējo stāvokli. vēlme "būt starp savējiem", tikt pieņemtai, neatraidītai, kas parasti ir raksturīga jebkurai personai. Tāpēc mums visiem, traumatistiem, kas strādā pie sevis, mana personīgā apbrīna un cieņa!

Ieteicams: