2024 Autors: Harry Day | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 15:50
Es gribēju šo piezīmi rakstīt kodīgi - viņi saka, sievietes nezina, kā rūpēties par vīriešiem. Es pat izdomāju nosaukumu kā vajadzētu - "Sievietes nezina, kas ir aprūpe."
Tad viņš apžēlojās par apkārtējiem un piecas reizes samazināja atklāšanas intensitāti. Kāpēc es bļauju visas sievietes? Es uzreiz visus rādīšu, ar vienu, tā sakot, čoh. Lai visi apvainotos.
Vai domājat, ka jums rūp jūsu partneris? Nekas tāds. Lielākā daļa cilvēku principā neprot rūpēties. Un es to neteicu pēkšņas mizantropijas lēkmē vai saukļa dēļ. Es vienkārši saku realitāti - cilvēki nezina, kā rūpēties par saviem mīļajiem. Ne vīrieši, ne sievietes nevar.
Bet viņi prot patronizēt ļoti labi.
Vienkārši cilvēki jauc aprūpi un aizbildnību, pirmo aizstāj ar otro. Cilvēki domā, ka viņiem rūp, lai gan patiesībā tur nav īstas aprūpes. Tas pat nesmaržo.
Netici man? Pēc tam ieskatīsimies Mazajā krievu valodas akadēmiskajā vārdnīcā. Tur mēs redzēsim, ka pastāv bažas - "uzmanība kāda vajadzībām, vajadzībām".
Un aizbildnību sauc par “rūpes par rīcībnespējīgu pilsoņu (nepilngadīgo, garīgi slimo u.c.) personiskajām un mantiskajām tiesībām, kā arī uzraudzību pār viņiem, ko valsts uzliek kādam. un to veic valsts varas kontrolē”. Par varu var atmest. Aizbildnības atslēga nav viņa, bet vārds “nespējīgs”.
Kā redzat, aprūpe un aizbildnība ir ļoti atšķirīga. Aizbildņi ir tie, kas nevar parūpēties par sevi, un tāpēc aizbildnim ir tiesības pieņemt lēmumus aizbildnim.
Rūpes ir cits jautājums. Rūpes ir uzmanība vajadzībām, uzmanība cilvēkam un, es uzsveru, uzmanība viņa personiskajai teritorijai un robežām.
Atšķirība starp kopšanu un aprūpi ir milzīga.
Ņemsim nedaudz anekdotisku piemēru. Sieviete devās uz veikalu un, ejot garām vīriešu zeķu nodaļai, nopirka vīram piecus pārus. Kas tas ir - aprūpe vai aizbildnība?
Aprakstītajā versijā - aizbildnība. Sieviete savam vīram nolēma, ka viņam vajag jaunas zeķes, un nopirka tās priekš viņa. Izrādās, ka vīrs ir darbnespējīgs, viņš nevar ne pats izlemt, ne nopirkt. Acīmredzot ļoti slikti, slimīgi.
Kā izskatītos rūpes?
Sieviete devās uz veikalu un, ejot garām vīriešu zeķu nodaļai, piezvanīja vīram un jautāja, vai viņam nav vajadzīgas zeķes. Un viņa rīkojās saskaņā ar viņa atbildi (varbūt es to nopirku vai varbūt nē; viss ir atkarīgs no tā, kā vīrs atbildēs).
Tas ir bažas.
Tieši tas pats attiecas uz vīriešiem. Jūs varat izdomāt piemēru pats.
Shēma ir vienkārša - jūs redzat, ka jūsu laulātajam kaut kas ir vajadzīgs (vai jūs domājat, ka redzat). Jūs nesteidzieties to darīt uzreiz, bet jautājiet savam laulātajam. Un jūs to darāt, ja jūsu laulātais neiebilst.
Šīs ir pieaugušo attiecības.
Kāpēc aizbildnība ir slikta - es domāju, ka tas jau ir skaidrs. Laulība, kā jau vairākkārt esmu ziņojusi, ir divu pieaugušo un vienlīdzīgu cilvēku savienība, un tas ir vērtīgi. Pēc brieduma un vienlīdzības.
Tomēr (un ne tikai es to ievēroju) vienlīdzība attiecībās nav tik izplatīta. Praksē vecāku un bērnu attiecības ir daudz plašākas. Tas ir, kāds ir atbildīgs, un kāds ir kā pakļauts.
Tieši par šādām situācijām viņi saka, kad lieto sakāmvārdu, ka "sievietei vienmēr ir par vienu bērnu vairāk nekā viņai". Tas ir, viņai ir īsti bērni, un viņai ir arī vīrs, kurš arī ir bērns pa bērnu.
Daudziem vīriešiem un daudzām sievietēm šī situācija ir kaitinoša - un ir saprotams, kāpēc. Šajās vecāku un bērnu attiecībās ir ļoti maz prieka vai prieka. Vairāk stresa un piespiešanas.
Kā no tiem izkļūt? Vienā piezīmē jūs, protams, nevarat visu izstāstīt, bet rūpēties, nevis rūpēties par to - tikai ļauj attiecībām pievienot pieaugušo vecumu.
Tātad, lai nekļūtu par mammu savam vīram, dārgās sievietes, lai nebūtu tētis savai sievai, dārgie vīrieši, jums vienkārši jāatsakās no aizbildnības un jāpāriet uz aprūpi.
Var rasties jautājums - vai viss iepriekš minētais nozīmē, ka jebkura aizbildnība ir slikta? Nē, nav. Dažreiz ir ļoti patīkami, kad cilvēks jūsu vietā nolemj, ka jums ir jāpārklāj sega un / vai jānes karstā tēja. Vai, teiksim, viņš pērk dāvanu, kuru jūs pats nekad nebūtu uzdrošinājies iegādāties.
Bet dažreiz. Tas ir, laiku pa laikam. Tas ir, reti. Tas ir, ne katru reizi. Tas ir - labi, jūs saprotat ideju. Dažreiz - tas nozīmē tieši "dažreiz".
Ja vēlaties, aprūpei jābūt 98%, bet aizbildnībai - 2%. Un vienīgais veids - vai es neesmu kategoriskākā psiholoģe pasaulē!
Secinājums - ja vēlaties vienlīdzīgas laulības attiecības, izrādiet rūpes un izvairieties no aizbildnības. Kļust labāk.
Ieteicams:
ES NEVĒLOS VĒL BŪT VĪRIEŠS SKRĪTĀ - PAR SIEVIEŠU UN VĪRIEŠU ENERĢIJAS LĪDZSVARU
Daudzas sievietes nesen ir nākušas klajā ar šādu lūgumu - apnikušas būt par vīrieti svārkos, nogurušas no aršanas kā zirgs. Es gribu būt sieviete, justies kā sieviete. Palīdziet man atkal sazināties ar jūsu sievišķo pusi, atjaunojiet sievišķo enerģiju, pretējā gadījumā manī ir pārāk daudz vīrišķības.
Par Vīriešu Alkatību Un Par Sieviešu Kažokiem
Andrejs Zlotņikovs TSN emuāram "Tev patīk braukt, patīk nest kamanas" Tautas gudrība . “Viņas galva pārsteidza brīnišķīgu skaistumu, neskatoties uz mirušajām akmens acīm; bet es redzēju tikai viņas galvu. Majestātiskā dieviete ietina visu savu marmora ķermeni platās kažokādās un, viss drebēdama, sēdēja saritinājusies bumbiņā kā kaķis.
Par Mūsu Psihes Sieviešu Un Vīriešu Sastāvdaļām
Attiecības starp vīrieti un sievieti nav tikai vīrieša un sievietes mijiedarbība. Tā ir vīrišķo un sievišķo principu sinerģija mūsos pašos. Katra vīrieša psihē ir sievišķīga sastāvdaļa - anima, viņa iekšējā sieviete. Katras sievietes psihē ir vīrišķā daļa - animus, viņas iekšējais vīrietis.
Kā Kļūt Par Mammu Un Rūpēties Par Savu Iekšējo Meiteni
Kāds klients mani iedvesmoja uzrakstīt šo rakstu ar savu jautājumu: "Kā rūpēties par savu iekšējo meiteni?" “Kļūt par laipnu māti sev” bija mana atbilde. Bet tie ir tikai vārdi par to, kā jūs varat būt laba māte sev, ja jums nebūtu “pietiekami labas mātes”.
Par Sieviešu Nosodījumu, Sieviešu Bailēm No Sievietēm, Sieviešu Traumām Un To Dziedināšanu
Šī teksta tēma man jau sen bija gaisā, klientu sesijās, sabiedrībā novērotajā, dažās personīgās lietās, un tieši tad es ieraudzīju video “Esi dāma. Viņi teica”un tā lielo rezonansi, es nolēmu uzrakstīt savas domas par sieviešu nosodījumu, sieviešu bailēm no sievietēm, sieviešu traumām un to dziedināšanu.
