Par Sieviešu Nosodījumu, Sieviešu Bailēm No Sievietēm, Sieviešu Traumām Un To Dziedināšanu

2024 Autors: Harry Day | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 15:50

Šī teksta tēma man jau sen bija gaisā, klientu sesijās, sabiedrībā novērotajā, dažās personīgās lietās, un tieši tad es ieraudzīju video “Esi dāma. Viņi teica”un tā lielo rezonansi, es nolēmu uzrakstīt savas domas par sieviešu nosodījumu, sieviešu bailēm no sievietēm, sieviešu traumām un to dziedināšanu. Longread.

Videoklips kļuva par noteicošo tekstam, jo sieviešu solidaritātē, ar kuru daļa sieviešu atkārtoti publicēja šo videoklipu un kā viņi apvienojās pret vīriešiem, es redzēju svarīgu lietu, kas bieži tiek ignorēta, runājot par to, ka vīrieši apspiež sievietes. Neskatoties uz to, ka patriarhālajā kultūrā vīriešiem ir piešķirta galveno agresoru loma, patiesie šīs agresijas īstenotāji bieži ir pašas sievietes, kuras neapšaubāmi vajā, nosoda, pazemo un izplata puvi uz citām sievietēm.

Daži no vienkāršākajiem piemēriem.

Kad mēs strādājam sesijās par sava ķermeņa vai izskata noraidīšanu, lielākās bailes sievietēm ir nevis par to, ka vīrietim viņa nepatiks, bet gan par to, ka dažas sievietes viņu apspriedīs un izsmies. Tie var būt tuvi draugi, zvērināti ienaidnieki, kāds no ielas, bet vairumā gadījumu mēs runājam par sievietēm.

Ne tik sen es redzēju meitenes tekstu fb par to, kāpēc viņa neplāno bērnus. Sieviešu skaits komentāros, kas viņu ēda par šo lēmumu, bija daudzkārt lielāks nekā vīriešu. Viņi arī nebija īpaši kautrīgi izteiksmēs. No lāstiem līdz nāves vēlmēm. Lai gan, šķiet, kāda viņiem nozīme?

Un cik daudz naida izgāžas pret vardarbības un "samaduravinovat" upuriem, jūs pat nevarat pateikt.

Šādu piemēru visur ir simtiem un tūkstošiem. Un tas rada bailes.

Fizisku vardarbību veic vīrieši. Un emocionāla vardarbība ir sieviešu prerogatīva. Un to ir daudz.

Bet šis teksts nav par to, ka sievietes ir sliktas, bet vīrieši - lieliski. Un ne par to, ka vīrieši ir slikti, un sievietēm ar to nav nekāda sakara. Un par brūci, kas sievietēm ir pavairota paaudzēs, kas liek izvēlēties tādas izdzīvošanas stratēģijas: uzbrukums, agresija, iznīcina visu, kas apdraud viņu drošības sajūtu.

Reiz es atradu sev amerikāņu psiholoģi Betāniju Vebsteru. Es to izlasīju tajos brīžos, kad dzīvoju savā iekšējā bedrē, un tās teksti man ļoti palīdzēja. Bet tad es viņu aizmirsu un atgriezos tikai nesen. Kad tēma atkal kļuva aktuāla. Betānija raksta par tādu parādību kā mātes brūce (trauma) - Mātes brūce. Un ka katra sieviete jebkurā paaudzē patriarhālā sabiedrībā nes šo brūci.

« Mātes brūce ir sāpes būt sievietei, kas patriarhālā kultūrā tiek nodota paaudzēm. Tas ietver disfunkcionālus pārvarēšanas mehānismus, kas palīdz ar to tikt galā.

Mātes brūce ietver sāpes no:

* Salīdzinājumi: nejūtos pietiekami labi

* Kauns: pastāvīga fona sajūta, ka ar jums kaut kas nav kārtībā

* Relaksācija: sajūta, ka jums jāpaliek mazākam, lai saņemtu mīlestību

* Vainas sajūta: pastāvīga vainas sajūta par to, ka vēlaties vairāk nekā šobrīd

Mātes brūce var izpausties šādi:

* Nerādiet savu maksimālo sevi, jo nevēlaties būt drauds citiem

* Ir augsta tolerance pret citu sliktu attieksmi

* Emocionāls serviss

* Konkurences sajūta ar citām sievietēm

* Paša sabotāža

* Esiet pārāk grūts un dominējošs

* Ēšanas traucējumu, depresijas un atkarību klātbūtne

Patriarhālajā kultūrā sievietes ir pieradušas uzskatīt sevi par “mazāk nekā (mazāk nekā”) un nav pelnījušas vai cienīgas. Šī sajūta "mazāk par" bija dziļi iesakņojusies un tika nodota daudzu sieviešu paaudžu starpā. " c) Betānija Vebstere

Šī brūce, kuru mēs, sievietes, vienā vai otrā pakāpē nesam sevī, liek mums meklēt veidus, kā tikt galā ar mūžīgo sāpju sajūtu, ka jūs “neesat pietiekami labs, vērtīgs, svarīgs”.

Viens no veidiem, kā tikt galā ar sāpēm, ir uzbrukt tam, kurš padara tās mūsos aktīvas. Piemēram, tas izpaužas citādi nekā mēs. Kurš var atļauties vairāk, nekā mēs varam atļauties, kurš izvēlas savu brīvību, nedzīvo pēc noteikumiem, kurš ir redzams, gaišs, atzīts, kurš iegūst to, kas mums nav. Viss, kas izraisa tā bezvērtības vai nenozīmīguma sajūtu, izraisa "trāpījuma" reakciju.

Ja cilvēks neko nekaitē, viņš neies un neapvainos citu ne verbāli, ne emocionāli, ne fiziski.

Tas, kurš tika aizvainots, ir apvainots

Kritizē to, kurš tika kritizēts.

Nosoda to, kurš tika nosodīts.

Uzbrūk tas, kuram uzbruka.

Tāpēc es nerakstu tekstu, lai vainotu tos, kuriem jau sāp. Man ir svarīgi rakstīt par to, kas ir mātes brūce, kā tā veidojusies, kā tā izpaužas un ko var darīt, lai to dziedinātu.

Sākumā daudzām sievietēm ir neskaidra trauksme un bailes no citām sievietēm. Vissvarīgākais objekts jebkuras personas dzīvē ir māte. Un, ja šī vissvarīgākā persona jūs neatpazīst, tas sāp, traumē un liek jums ļoti ciest. Sievietei mātes neatzīšana apdraud visu viņas sieviešu identitāti. Ja māte noliedz šīs īpašības sevī, ja viņa tās noliedz savā meitā, tad rezultātā daļa meitas tiek šķelta. Tas ir novietots tālu skapī un vairs neparādās.

Tā kā mātes figūra bērnam ir vissvarīgākā, viņam ir svarīgi izvēlēties uzvedību, kas viņam garantē mīlestību un pieņemšanu. Tāpēc meitas ļoti bieži neapzināti atsakās no jebkādām savas izpausmēm, lai tikai nesaņemtu mātes noraidījumu. (Te nu jāsaka, ka tas attiecas arī uz vīriešiem, jo zēnam dzīves sākumā arī māte ir vissvarīgākā figūra, bet par to, kas notiek ar vīriešiem, rakstīšu vēlāk).

"Ja meita asimilē savas mātes neapzinātos uzskatus (kas zināmā mērā ir sava veida" es neesmu pietiekami labs "), tad viņa saņem mātes piekrišanu, bet tajā pašā laikā lielā mērā nodod sevi un savu potenciālu." © B. U.

Bailes no noraidīšanas, emocionāla atņemšana var būt tik spēcīgas, ka meitene var atdot visu sevi un kļūt par kalpu, kas ir māte, viņas narcistisko pagarinājumu, pakārtoto daļu, kurai nav savas balss.

Tas viss rada milzīgu brūci dvēselē, kas jāaizver ar kaut ko, lai tas netiktu sadzirdēts un nesāpētu.

Var gadīties arī tā, ka māte bija vairāk vai mazāk vesela, mīlēja savu meitu, pieņēma viņu, bet, kad viņa devās uz bērnudārzu / skolu, viņu ieskauj meitenes, kuras uzaugušas indīgās māmiņu un vecmāmiņu ģimenēs ar savām mātes brūcēm. Arī šīs meitenes ir smagi ievainotas, taču sava rakstura dēļ kļuva par huligāniem, lai kompensētu savu nevērtības sajūtu. Un šādas meitenes nodara brūces, pakļaujot iebiedēšanai, iebiedēšanai, pastāvīgam nosodījumam pēc izskata, grauzdēšanai. Diemžēl šajā situācijā pat visspēcīgākā mātes mīlestība un pieņemšana nespēs izārstēt šo brūci. Tāpēc, atkarībā no rakstura, meitene vai nu kļūst par tādu pašu kausli, vai arī padodas un pilnībā zaudē sevi.

Kāpēc mātes brūce ir saistīta ar patriarhālu sistēmu, jo daudzām paaudzēm pasaule būtu tāda, kur no sievietēm tika prasīts būt tikai mātēm, upurēt savas intereses ģimenes dēļ, būt malā. Un upurēšana vienmēr nāk līdz ar dusmu šķelšanos, kas meklē izeju, un to var atrast, ierobežojot savus bērnus, aizliedzot viņiem izpausties vai padarot viņus vainīgus par to, ka dzīve nav izdevusies. Plus bailes, ka, ja jūs neprecēsities, jūs tiksit izslēgts no kopienas. Tas rada lielas bailes un satraukumu, liek steigties, mēģināt, cīnīties par vīriešiem. Tas tiek tālāk nosūtīts kā ziņojums "piemēram, jūs nekad neprecēsities". Un meitas vērtību nosaka viņas spēja piesaistīt vīru.

“Mātes brūcē ir daudz vainas, atbildība mātei par to, kādus upurus viņa nesa, cik daudz viņa darīja savas meitas labā.

Meiteņu galvās sāk skanēt balsis, kas pastiprina mātes brūci.

"Paskaties, ko tava māte izdarīja tavā labā, tu esi tik nepateicīga, ka tu esi viņai parādā par kapu."

“Mana māte upurēja tik daudz manis dēļ, ka būtu bijis pārāk savtīgi darīt to, ko viņa savā laikā nespēja. Es nevēlos viņu apbēdināt."

“Esmu parādā savai mātei. Ja es viņu apbēdināšu, tad viņa domās, ka es viņu nenovērtēju."

Meitas var baidīties īstenot savu potenciālu, jo var baidīties, ka tā būs viņu mātes nodevība. Tāpēc viņi cenšas būt mazāk, nekā varētu. " © B. U.

Bieži ir stāsti, kad meitas pienākuma un atbildības sajūtas dēļ, šķiet, adoptē savas mātes. Viņi to dara sakarā ar to, ka māte bieži demonstrē savu bezpalīdzību, atkarību, nespēju parūpēties par sevi. Un meita vainas un pienākuma dēļ sāk nest šo nastu uz sevi. Viņa domā, ka, ja viņa atteiksies būt par mātes māti, viņa vai nu mirs, vai arī viņu mocīs vainas apziņa. Šāda nasta vienmēr ir nesagremota bumba ar vainas sajūtu, naidu un vēlmi uz visiem laikiem un uz ilgu laiku attālināties no mātes. Meitas jūt pienākumu organizēt savas mātes personīgo dzīvi, ja viņa saka, ka tāpēc, ka viņa tik ļoti par viņu rūpējās, viņa nevarēja izvēlēties sev jaunu vīru. Šādas meitas var būt tikai mātes ēna. Vai viņas vīrs. Kas savulaik viņu pameta, bet vainas dēļ tas gulstas uz meitu.

Mātes var sacensties ar savām meitām. Tai skaitā par tiesībām tikt mīlētam. Ja sieviete ir saņēmusi mazāk mīlestības un pieņemšanas, viņa to ne vienmēr var dot savai meitai. Jo skaudība un sāpes var ieslēgties no tā, ka viņa cieš no nepatikas, un meita var iegūt visu un nesaspringt par to. Šādas sievietes biežāk mīl dēlus nekā meitas. Viņu sāpes ir pretrunā ar viņu kā mātes lomu "Kā mātei man vajadzētu viņu mīlēt, bet es nevaru viņu viņai atdot, jo man pašai viņa ir vajadzīga." Tas var novest pie tā, ka viņa vai nu izstājas, vai arī nosūtīs dubultus ziņojumus "Es tevi mīlu, bet tajā pašā laikā es nevēlos būt kopā ar tevi". Un meita, kurai šī saikne ir vissvarīgākā, sāks samazināt sevi, savas vajadzības, lai tikai iegūtu vismaz mazu mātes mīlestību. Šajā gadījumā meitai var likties, ka viņa ir pie kaut kā vainīga, un visu laiku meklēt problēmu sevī.

Mātes var neapzināti novirzīt savas dusmas uz saviem bērniem, lai gan šīs dusmas var nebūt tik daudz pret bērnu, kā reakcija uz faktu, ka viņai bija jāatsakās no visa, lai kļūtu par māti. Tas ir viņas veids, kā tikt galā ar bezspēcības un atkarības sajūtu.

“Mātes brūce pastāv arī tāpēc, ka nav drošas vietas, kur mātei izplūst dusmas par upuriem, ko sabiedrība no viņas prasa. Un tas turpina pastāvēt, jo meitas joprojām neapzināti baidās no noraidījuma par savu izvēli nesniegt tādus pašus upurus kā iepriekšējās paaudzes.

Ja māte nav tikusi galā ar savām sāpēm vai ir vienojusies ar saviem upuriem, tad viņas atbalstu meitai var piepildīt ar vēstījumiem, kas rada kaunu, vainu vai apņemšanos.

Tās var parādīties jebkurā situācijā, parasti kā kritika vai kāda veida prasība no mātes uzslavēt. Tas ne vienmēr ir konkrēts apgalvojums, bet drīzāk enerģija, ar kuru tie tiek pārraidīti, satur latentu neapmierinātību, noraidījumu un aizvainojumu. " © B. U.

Bet jautājums par mātes stāvokli ir ļoti liels un sāpīgs. Jo papildus meitas pārdzīvojumiem par to, kā viņas attiecības ar māti ir traumatiskas, ir grūtas pašas mātes pieredzes. Jo mātes stāvoklis nav tik vienkāršs. Tas ir ļoti, ļoti grūti. Bet sabiedrībā nebija pieņemts par to runāt. Agrāk tas bija spēcīgāks, taču pat tagad tas nerada iedvesmu visiem. Un arī tas ievērojami saasina mātes brūci. Jo sieviete ir apsūdzēta par to, ka ir māte ar vārdiem - tas ir labākais, kas ar jums var notikt. Un, kad patiesībā viņa saskārās ar sāpēm un grūtībām, tad agrāk, visbiežāk, viņa saņēma nosodījumu. Un no kā? No tām pašām sievietēm. Ka viņi kā māte ir labāki, un viņa ir slikta, ka viņa ir infantīla, viņa piedzērās, un mazulis vienmēr jāmīl un nekad nedrīkst būt dusmīgs, nevis kurnēt, jo Dievs daudzus nemaz nav devis. Un tāpēc māte var palikt izolēta, jo vīrietis nesaprot viņas pieredzi, un citas sievietes, kuras vajadzētu atbalstīt, nosoda. Tagad ir uzsākts mātes nerealizēšanas process, tāpēc atbalstu var iegūt. Bet agrāk tas bija gandrīz nereāli.

Mātes stāvoklis bija starp akmeni un cietu vietu. Jo, no vienas puses, sieviete patiešām pārdzīvo savus zaudējumus, upurus, nes savu brūci un traumas. No otras puses, nosodījums, ka viņa ir slikta māte.

Bet vai pie tā vainojams bērns? Daļēji viņš to var uzskatīt par patiesu, jo jā, ja nebūtu viņa, viss mātes dzīvē varēja izvērsties savādāk. Bet tās ir viņas izvēles sekas, apzinātas vai ne, bet jau izveidotas. Tātad, vai ir iespējams to viņam piedēvēt? Pieprasīt no viņa jebkādu kompensāciju, iesniegumu?

Un pats galvenais, un bēdīgākais šajā sakarā ir tas

Neviens bērnu upuris neizārstēs mātes brūci

Lai kā meita censtos par savu māti, viņa nespēs kompensēt visus zaudējumus, kas viņai bija jācieš kā mātei.

Viņa nevarēs aizstāt savu māti, dot viņai siltumu, kas bērnībā netika saņemts.

Bērns nekad nebūs tik ideāls, lai mātes projekts atmaksātos.

Mātes var domāt, ka viņiem palīdzēs, ja meita par viņu saņems medaļas, un būs tā, it kā viņa pati tās būtu nopelnījusi. Bet realitāte ir tāda, ka neviena bērna rīcība neaizpildīs māti tik daudz, cik prasa viņas izsalcis iekšējais caurums. Tā kā šis ēdiens ir pavisam citā secībā.

Skumjš secinājums ir tāds, ka mātēm pašām jādzēš sava brūce. Lai skumst par savām neiespējamībām un zaudējumiem. Kļūst par māti, kas neeksistēja. Tas ir arī svarīgi to darīt, lai turpmāk apturētu brūces pārnešanu.

Un šajā ziņā neviens bērns nevar glābt savu māti. No sāpēm, zaudējumiem, zaudējumiem. Un nav jēgas to gaidīt vai pieprasīt no viņa.

Kā ir saistīti mātes ievainojumi un misogyny sievietēm

Tieši.

Jo lielāka ir mūsu brūce, jo vairāk trigeru lauka, kas liek mums justies slikti, piemēram, cita sieviete ir skaistāka, gudrāka, talantīgāka, bagātāka, tai ir vairāk. Un tad, lai izvairītos no šīs sajūtas, tiek iekļautas devalvācijas, uzbrukuma, noliegšanas, nosodīšanas stratēģijas.

Sieviete var justies stipra, ja salīdzina savā labā, kad nosoda kādu vājāku, kad soda kādu, kurš atļaujas darīt to, ko neļauj.

Lielākā daļa šo izpausmju ir aizsargājoša uzvedība. Tas ir veids, kā neaiztikt manas sāpes, dzirdēt baiļu saucienu, ka ar mani kaut kas nav kārtībā.

Piemēram, salīdzinājums ar citiem vienmēr ir drošības un garantiju meklēšana. Ja es sevi uzskatu par labāku, tas man rada miera sajūtu, kaut arī augstprātības aizsegā. Tāpēc ļoti sāp, ja sieviete uzskata sevi par labāku, skaistāku = drošāku, un vīrietis izvēlas nevis viņu, bet citu, "briesmīgu". Tad visa aizsardzība sabrūk.

Kāpēc sievietēm ir svarīgi sākt strādāt ar mātes brūci un ne tikai cīnīties ar vīriešiem un citām sievietēm.

Jo pat tad, ja jūs nogalināsit čūsku, kas jūs sakoda, iekšā joprojām būs brūce un inde, kas jūs saindēs.

Jūs varat iznīcināt visus bīstamos vīriešus un sievietes, taču tas nepadara jūs vērtīgāku. Tas nenesīs gaismu jūsu dzīvē, vienkārši tāpēc, ka, ja iekšpusē jau ir brūce / vīruss / infekcija, tad jums ir jāizārstē sevi, nevis tiem, kas par to signalizē.

Dusmas aizver brūci. Mēs varam cīnīties ar ārējiem ienaidniekiem, nemanot, ka ienaidnieks ir mūsos

Tāpēc šī teksta mērķis nebija likt nevienam justies vainīgam par to, ka viņš mums nodarījis pāri. Un, lai pievērstu uzmanību šai parādībai. Jo pat tad, ja visi “vainīgie” tiks sodīti, brūce no tā nesamazināsies.

Ir svarīgi apzināties, ka tieši mana brūce liek man justies slikti, tāpēc darīt sliktas lietas, piekrist sliktiem apstākļiem, klusēt, kad gribu runāt, runāt, kad vajag klusēt.

Kāpēc ir svarīgi zināt un redzēt mātes brūci

Lai sāktu savu dziedināšanas procesu.

Kad es rakstu, ka nav nepieciešams nosodīt citas sievietes, es to nesaku no filantropijas un rūpēm par citiem.

Uzbrūkot vai nosodot citas sievietes, mēs aktivizējam un stiprinām mātes brūci

Pieņemsim, ka mēs redzam kādu uzvedību vai izskatu, kas mums nepatīk un kas izraisa spēcīgas emocijas. Ja jūs dziļi ieskatāties šajās emocijās, varat redzēt, ka tās:

* izraisa mūsu sajūtu "Es esmu nepietiekams, kaut kas ar mani nav kārtībā". Piemēram, skaista, veiksmīga, talantīga sieviete var izraisīt skaudību un sāpes.

* ir pretrunā ar dažām mūsu dogmām un noteikumiem (un tie parasti dzimst kā aizliegumi no ārpuses). Sieviete, kas atļaujas darīt kaut ko, mūsuprāt, nepareizu, apkaunojošu vai aizliegtu. Viņai ir spilgts izskats, viņa saņem dāvanas seksam, nekautrējas mīlēt sevi un pastāvīgi rādīt savus selfijus, lielīties un dara dažādas lietas, kuras mūsu ģimenēs varētu nosodīt. Tas var izraisīt dusmas, kaunu, bailes, skaudību.

* dod mums augstprātīgu "samaduravinovat" sajūtu. Piemēram, ja kāds iepriekš minēto iemeslu dēļ nonāk grūtā situācijā. Un aiz šīs augstprātības bieži slēpjas bailes, ka tas varētu notikt ar mani, bet, lai to nedzirdētu, ir jānožogo bruņas un jāuzbrūk tam, kurš to atļāva.

* un daudzas citas iespējas grūtām pieredzēm, kuras var paslēpt ar racionalizāciju, baltu mēteli, vārdiem "Es esmu virs šī", "Es cenšos par tevi", "Es vēlos palīdzēt tev kļūt labākam".

Tā vietā, lai pārbaudītu savas sāpes un emocijas un dziedinātu brūci tā, lai tā mūs vairs neskartu, mēs atrodam vieglāku veidu - uzbrukt, izmantojot patiesu spriedumu, ļaunprātīgus komentārus, ļaunas darbības vai garīgu satricinājumu, tenkas un kaulus. mazgāšanās ar citiem.

Atkal, kāpēc jums kaut kas jādara lietas labā? Nu, es satraucos, nu, es pļāpāju, kas tur slikts?

Un tas, ka projekcija nav atcelta. Jo vairāk jūs nosodāt, jo vairāk jūsu iekšējais kritiķis aug jūsu iekšienē, jo stiprākas ir jūsu bailes kļūt par tādu, piedzīvot, darīt to, ko tikko iezīmējāt: izpausties, nonākt sarežģītā situācijā, kļūdīties.

Kad tā vietā, lai dāvātu mīlestību sev, tu uzbrūk otram, tu turpini sevi atņemt, palielinot otra bīstamību sev.

Tā vietā, lai pievērstu uzmanību savai brūcei, jūs norobežojaties no tās, neļaujot dziedēt.

Un šajā brīdī ir svarīgi pievērst uzmanību savām sāpēm un sevi atbalstīt, mierināt ievainoto daļu, pateikt sev, ka ar jums viss ir kārtībā, jūs esat drošībā. Un tas būs ļoti ilgs dziedināšanas process, bet ilgtermiņā tas nesīs daudz vairāk laimes.

Kā to var izdarīt dzīvē

Ir svarīgi sākt apzināties, pamanīt savas sāpes.

Kad rodas impulss kādu tiesāt, vispirms pajautājiet sev, kāpēc vēlaties to darīt? Kas šīs personas uzvedībā, izskatā, izpausmēs jūs aizrauj?

Tas ir kaut kas tāds, kas nerunā jūsu labā un jūs jūtat savu slikto, tas ir tas, ko jūs sev aizliedzat, tas ir kaut kas, kas jūsu ģimenē tika nosodīts, vai bailes, ka kāds ir saņēmis vairāk un jums nepietiks ?

Kādas sāpes tas personīgi aktivizēja?

To dzirdot, mēģiniet runāt ar sevi kā mīļoto, atbalstiet sevi ar vārdiem, ka ar jums viss ir kārtībā, nožēlojiet, ja tas sāp vai biedē. Un tikai tad, ja jūs joprojām vēlaties nosodīt citu, jūs varat to izdarīt. Bet vispirms mēģiniet pamanīt savu brūci un nedaudz to dziedēt.

Jo mazāk šādu neapzinātu spriedumu jūsu dzīvē, jo lielāka iespēja pieņemt sevi patiesi.

Mātes brūce tiek radīta attiecībās, attiecībās to var dziedēt. Attiecībās ar citiem nozīmīgiem cilvēkiem. Kāds, kurš var palīdzēt, var būt terapeits, draugi, atbalsta grupa, romantika. Un dažreiz mēs kļūstam par šo nozīmīgo otru. Jūsu iekšējā māte. Un pašpalīdzība un līdzjūtība tam ir ļoti liels resurss.

Es vairāk runāšu par brūces sadzīšanu, bet pagaidām es to pabeidzu, vai pat tā pirmo reizi izrādījās pārāk daudz.

Mēģiniet paskatīties uz savu brūci un sākt dziedēt pats.

Ja tēma ir aizgājusi, es būšu pateicīgs par jūsu atbildēm.